Expocion, de La Psicologia Comunitaria , desde los diferentes tipos de vista de los principales autores de esta rama de la psicologia como lo son Maritza montero, Martin Baro, Fals Borda, Jose Bleger, entre otros.
Expocion, de La Psicologia Comunitaria , desde los diferentes tipos de vista de los principales autores de esta rama de la psicologia como lo son Maritza montero, Martin Baro, Fals Borda, Jose Bleger, entre otros.
método para sondear a fondo la verdad del alma a través de la acción“ creado a partir de y para coordinar grupos humanos. El objetivo terapéutico solo es uno de los objetivos del psicodrama, y no el único. un método vivencial que trabaja no solamente con el relato de lo que nos pasó, sino también con imágenes y escenas tanto actuales como pasadas y futuras
método para sondear a fondo la verdad del alma a través de la acción“ creado a partir de y para coordinar grupos humanos. El objetivo terapéutico solo es uno de los objetivos del psicodrama, y no el único. un método vivencial que trabaja no solamente con el relato de lo que nos pasó, sino también con imágenes y escenas tanto actuales como pasadas y futuras
Estructuras mentales de la cognición MAESTRA JUDITH.pptxRumVelNayre
estructuras mentales de la cognición , a que se le conoce como una estructura mental . es aquella froma de pensar rigidas que definen nuestra forma de actuar , nuestra forma de sentir y la forma en que vemos la realidad.
Resumen del final de psicologia I
contenidos:
*Psicologia social y critica de la vida cotidiana
*critica de la vida cotidiana
*vida cotidiana
*areas de analisis la vida cotidiana
*concepto salud-enfermedad
*concepto en relacion al proceso de formacion continua
*anomia
*introduccion a la psicologia social
*psiquismo segun pichon riviere
*globalizacion y salud mental
*teoria de los ambitos
*familia
*grupo
*portavoz
*cono invertido
Las capacidades sociomotrices son las que hacen posible que el individuo se pueda desenvolver socialmente de acuerdo a la actuación motriz propias de cada edad evolutiva del individuo; Martha Castañer las clasifica en: Interacción y comunicación, introyección, emoción y expresión, creatividad e imaginación.
Today is Pentecost. Who is it that is here in front of you? (Wang Omma.) Jesus Christ and the substantial Holy Spirit, the only Begotten Daughter, Wang Omma, are both here. I am here because of Jesus's hope. Having no recourse but to go to the cross, he promised to return. Christianity began with the apostles, with their resurrection through the Holy Spirit at Pentecost.
Hoy es Pentecostés. ¿Quién es el que está aquí frente a vosotros? (Wang Omma.) Jesucristo y el Espíritu Santo sustancial, la única Hija Unigénita, Wang Omma, están ambos aquí. Estoy aquí por la esperanza de Jesús. No teniendo más remedio que ir a la cruz, prometió regresar. El cristianismo comenzó con los apóstoles, con su resurrección por medio del Espíritu Santo en Pentecostés.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
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3. Los inicios de la Psicología Comunitaria,
construyendo el rol
4. “Un ro l dife re nte para lo s pro fe sio nale s de la
psico lo g ía: e l de ag e nte s de transfo rm ació n
so cial, q ue co m parte n su co no cim ie nto co n
o tro s acto re s so ciale s, pro ve nie nte s de la
co m unidad, po se e do re s de un sabe r y
o rie ntado s po r lo s m ism o s o bje tivo s, co n
q uie ne s trabajan co njuntam e nte ” [Montero,
2004]
5. Paradigma de la construcción y transformación
crítica
La pro ducció n de sabe re s se da e n las
re lacio ne s e ntre suje to s, co nside rado s
activo s y pro ducto re s de la re alidad,
m e diante m é to do s participativo s de
inve stig ació n, co n una m irada é tica q ue
im plica q ue lo s re sultado s de cualq uie r
inve stig ació n im pactarán, ante s q ue nada,
e n la co m unidad, po r lo tanto so n sus
inte g rante s q uie ne s dan pe rm iso para
re alizarla.
7. Lo que no debería ser un psicólogo
comunitario…
• trasladar modos tradicionales (clínicos)
de hacer psicología y concepciones
centradas en el individuo
• Activistas/Pueblo respecto de los
problemas de ciertas comunidades,
dejando de lado su especificidad
profesional y lo que en función de ella
pueden aportar
• Especialista
8. Un “catalizador” …
detección de
potencialidades
(recursos,
capacidades), el
fortalecimiento y la
puesta en práctica de
las mismas
18. “los representantes, los "hablantes" que tanto saben de
lo que pasa en las comunidades. Planes de toda índoles
desde los gobiernos y ONG trabajan con los
"vulnerables", "marginados", "pobres", pero el
reconocimiento de lo 'otro' sigue pendiente”
¿Rol?
¿Rol?
19.
20.
21. LIMITES DEL ROLLIMITES DEL ROL
Limitaciones emocionales y de interesesLimitaciones emocionales y de intereses
Obstaculizarán el encuentro del interventor con la realidad, interponiéndose
también con la transformación buscada en la misma.
22.
23. Límites identitariosLímites identitarios
Interventor - Psicólogo
TRASCEDER ESA IDENTIDAD
No ponerse en el lugar del otro
Respetar a la otra identidad
• Dejar que sea otra la voz que exprese
necesidades, aspiraciones y
esperanzas;
• Permitir la definición de las directrices
de su emancipación
• Aportar nuestro saber y compromiso
social facilitando y estimulando el
encuentro de los demás.
25. Posibilidades pronósticas de la
cotidianeidad comunitaria
Posibilidades pronósticas de la
cotidianeidad comunitaria
COTIDIANEIDAD
Conjunto de actividades que reproduce los hombres
particulares, facilitando la reproducción social. Un
hombre aprehende la posición que ocupa en la división
social del trabajo, apropiándose de las costumbres e
instituciones para usarlas y crear su propio ambiente.
30. “las personas afectadas por intervenciones sociales e
individuales deben ser parte del proceso de toma de
decisiones”
OBSTÁCULOSOBSTÁCULOS
31. “..se aplica tanto al nivel microsocial, donde la gente y los grupos
pequeños negocian la distribución justa de recursos, como al nivel
macrosocial, donde se requieren el compromiso y la acción social
y política”