La teoría de género surge del análisis de la desigualdad y subordinación de las mujeres a los hombres en la sociedad, guiada por patrones culturales. Los estudios de género se fundamentaron en teorías feministas que explican la desigualdad económica, social y política de las mujeres como consecuencia del modelo patriarcal. A lo largo de la historia, las mujeres fueron excluidas de derechos y subordinadas a los hombres en la familia y la sociedad. La teoría de género ha evolucionado para explicar

1. ENSAYO
TEMA: ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA TEORIA DE GÉNERO
La teoría de género surge del análisisdel poder o dominio de los hombres que subordinan a las
mujeres,en una especie de poder surgido de la sociedad misma, guiado por patrones culturales
y reforzado históricamente, donde inconscientemente la mujer tiene relativamente la
responsabilidad por su permisibilidad constante.
El estudio de género inicia con el análisis de los patrones culturales, dado por las normas,
creencias, costumbres, derechos, obligaciones y las relacionessocialesentre hombres y mujeres.
Estos análisisse fundamentaron en diversas teorías feministas, con sus explicaciones ante la
desigualdad económica, social, política, cultural y la opresión en contra de las mujeres
específicamente,como consecuencia de un modelo patriarcal socialmente constituido. Se puede
decir que la toma de conciencia de los derechos de las mujeres y el abordaje del tema de la
desigualdad, se inicia en 1791, con la declaración de Los Derechos de la Mujer y la Ciudadana (
autora: Olympe de Gouges).
De acuerdo a las perspectivas del feminismo, es el uso del poder del hombre, la que genera la
desigualdad de género, planteando esa corriente la interrogante:¿ Dónde están las mujeresen la
toma de decisiones? ¿Por qué no se toma en cuenta la opinión de la mujer, en los ámbitos
económico, político, social, cultural, educativo?. Son los movimientos feministas los que
incursionan promoviendo la visibilidad de la mujer como actor fundamental de la sociedad, e
impulsora de los cambios generacionales y aportes primarios para la transformación social.
La historia marca los espacios sociales, donde se establecen derechos y obligaciones para la
ciudadanía: “ Los hombres nacen libres e iguales” , sin embargo en la práctica las mujeres eran
excluidas de esos derechos y la subordinación las desvalorizaba hasta el término de ser
relegadas a los trabajos de casa, crianza de los hijos, sin acceso a educación, sumisión al
hombre en la familia, trabajos con menos paga, sin derecho a opinar o defenderse en cuestiones
políticas, sociales, económicas, culturales y religiosas. Esta desigualdad llegó a condiciones
infrahumanas para las mujeres, generando violencia física, psicológica, todo basándose en el
poder o fuerza física
Según Godelier la situación de subordinación de las mujeres surge de la separación de las
mismas de la tierra como factor de producción, de los medios de destrucción y represión y la
exclusión del conocimiento o educación,manteniéndose al margen de las decisiones importantes
de interés general para la sociedad, basándose los hombres, en las diferencias biológicas que
permitió una división sexual de trabajo, y consecuentemente la desigualdad de género, quedando
de manifiesto como el causante el sistema patriarcal.
Fue durante la década de los cincuenta que John Money ( 1955) propuso el término “ roles de
género” para describir el conjunto de conductas atribuidasa los varones y a las mujeres. Luego
Robert Stoller en 1968, señala que no se nace hombre o mujer, esto sucede a través de procesos
de socialización y de construcción de identidades, es decir que no incide la diferencia biológica
como seres sexuados, sino la socialización misma del ser con su contexto y educación, la que
desarrolla su identidad de género. La diferencia entre los sexos se crea en el trato diferencial que
reciben en su desarrollo las personas, creando los condicionamientos y personalidad según su
sexo.
Entre las teorías de género tenemos:
a. Teoría de la diferencia entre géneros: la desigualdad de género radica en la diferencia
biológica, que implica la diferencia psicológica en cuanto a la personalidad, y la forma de
relacionarse con el entorno. Esto incluye: los valores e interés básicos, el modo de hacer

2. juicios de valor, la construcción de metas, la creatividad literaria, las fantasías sexuales, el
sentido de la identidad, los procesos generalesde conciencia e individualidad, la relación
biológica con su descendencia biológica, la relación con su mismo sexo; en síntesistoda la
experiencia vital. Surgen entonces los patrones o estereotipos entre hombre y mujer.
b. Teoría de la desigualdad entre los géneros: este concepto es reforzado por la sociedad;
A. los hombres y mujeres estánsituados de manera diferente y también desigual, ya que
las mujeres tienen menos recursos materiales y estatus social, poder y oportunidades
para autorrealizarse.B. la desigualdad procede de la misma organización de la sociedad y
no de las diferencias biológicas o de la personalidad, C. varían las capacidades y rasgos
pero ningún modelo distingue entre los sexos, D. Hombres y mujeres responden mejor
ante estructuras y situaciones con condiciones igualitarias.
c. Teoría de la opresión entre géneros: la diferencia de género y desigualdad entre géneros
son subproductos del patriarcado y se constituye una estructura de poder.
La desigualdad de género históricamente ha sido propiciada por el patriarcado, como forma de
poder universal que resulta de la subyugación de las mujeres por parte de los hombres, de lo
cual el capitalismo se ha visto beneficiado en gran manera, pudiéndose establecer que el
capitalismo no puede funcionar sin el patriarcado.
En 1997 surge la propuesta de Rubin, de sustituir el concepto de patriarcado por el sistema
llamado sexo género, que es el conjunto de disposiciones por el que una sociedad transforma la
sexualidad biológica en productos de la actividad humana, y en el cual se satisfacen esas
necesidades humanas transformadas. En los países occidentalescomo el nuestro, las relaciones
de género se siguen definiendo por el poder patriarcal, desde el nivel individual hasta el
institucional, como resultado de las interacciones y prácticas cotidianas.
Históricamente ha ido cambiando el concepto de género, así como las formas de subordinación
de las mujeres hacia los hombres, pero no se ha suprimido la desigualdad de género. Las
mujeres son en la historia responsables parcialmente de ese patrón, el cual reproduce n de
generación en generación aun de su perjuicio, eternalizando la dominación masculina. La
hegemonía consiste en la dominación más consenso, implicando que los hombres tienen el poder
o el dominio con el consentimiento de la mujer.
Diversos autores señalan que el género es producto de la cultura en cuestión de conceptos y
normativos, que se traduce, en una identidad que los individuos adquieren impuesta
socialmente, mediante la socialización y que determina la forma en que se relacionan con la
naturaleza y el mundo social que los rodea. En la actualidad nos encontramos con diversas
situacionesque influyenen el desarrollo de la identidad de los individuos, los cuales optan por
una sexualidad específica propia de la relación con su medio, por ejemplo los homosexuales,
bisexuales y heterosexuales, saliendo de los estereotipos masculino y femenino establecidos
históricamente.
Con los años se agrega significado cultural al término género, innovando con el tiempo y
poniendo en evidencia las causas estructurales en la posición inferior de la mujer. Así mismo los
diferentes estudios establecen que género es una forma primaria de poder, donde siempre
alguien pretende hacerse sentir más, mientras la otras parte es la subordinada, estableciendo un
poder directo y autoridad sobre el subyugado.
Una de las definiciones más completas es:

3. Género es la clasificación basada en la anatomía del hombre y la mujer, que integran la sociedad
con diferentes funciones sociales o roles, siendo una categoría bio-psico-socio-econo-politico-
cultural definida por la socialización con el medio, el proceso de organización y la legitimación
social de lo masculino y femenino, permaneciendo en constante transformación.
Han sido los movimientos feministas, los que a través de la historia, hay exigido visibilizar el
tema de la desigualdad de género, haciendo además propuestas que conlleven a mejorar las
condicionesde vida de la mujeres, reduciendo el abuso y la desvalorización, creando espacios
para su desarrollo integral y realización profesional.
Las diversas estructuras e instituciones han permanecido ligadas al patriarcado, como por
ejemplo el estado ,la religión, el ejército o las estructuras de comercio transnacionales, ya que
estas dependende las diferenciasentre los roles sociales y económicos entre hombres y mujeres.
A partir de los años ochenta gracias a los movimientosfeministas se inician las investigaciones
sobre la conexión sobre la masculinidad hegemónica, el militarismo, la guerra y la prostitución
forzada y organizada, influyendo todos en una masculinidad agresiva en detrimento de la mujer.
En la década de los noventa el tipo de conflicto equiparaba las condiciones entre hombres y
mujeres desafiando el paradigma de la pasividad femenina, quedando de manifiesto que tanto
hombres como mujeres son afectados por la violencia social y por tanto ambos juegan papeles
importantes en los cambios generacionales que incluyan una equidad de género.
Se ha determinado tres formas de subordinación en una pareja:
La sumisión: es el ejercicio de la autoridad masculina mediante la aceptación y obediencia por
parte de la esposa quien considera que debe respetar al conyugue y pedirle permiso. Dicho
patrón es considerado como legitimo por las esposas con baja escolaridad y no aportan
económicamente ya que han internalizado las normas y valores viendo en ello algo natural.
La imposición: se refiere a situaciones en las cuales el dominio masculino se sostiene mediante el
uso de formas de violencia física y psicológica de la mujer y sus hijos.
El cuestionamiento; se refiere a diferentes formas de resistencia a la dominación masculina y a
la defensa de los derechos de la esposa mediante la negación, la negociación o el conflicto
abierto.