PLANETEAMIENTO 
ESPISTEMOLÓGICO EN SÓCRATES 
LUISA FERNANDA DIAZ GODOY 
ANGIE COCA
EPISTEMOLOGÍA PARA PRINCIPIANTES: 
CAPITULO I
DENISE NAJMANOVICH 
Dra. Denise Najmanovich. 
Epistemóloga. Epistemóloga. Doctora por la PUC-San 
Pablo. Master en Metodología de la Investigación 
Científica. Bioquímica, Universidad de Buenos Aires 
(UBA), Argentina. Profesora a cargo del seminario de 
Epistemología del Doctorado Interdisciplinario de Ciencias 
Sociales de la Universidad Nacional de Entre Ríos, 
Argentina. Profesora Titular de “Epistemología de las 
Ciencias Sociales” y de “Epistemología de la Psicología 
Social”, Universidad CAECE, Argentina. Profesora invitada 
Profesora del Doctorado de Educación de la Universidad 
del Atlántico, Barranquilla, Colombia. Asesora Académica 
de FUNDARED (Fundación para el Desarrollo y la 
Promoción de las Redes Sociales). Trabaja en temáticas 
relacionadas con el enfoque de la complejidad, los nuevos 
paradigmas, subjetividad y redes. 
LIBROS 
• “Epistemología para principiantes” Editorial Era 
Naciente, Buenos Aires, 2008. 
• “Mirar con otros ojos. Nuevos paradigmas en la 
ciencia y pensamiento complejo”, Biblos, Buenos 
Aires, 2008 
• “El Juego De Los Vinculos". Subjetividad Y Lazo 
Social: Figuras En Mutación”. Biblos, Buenos Aires, 
2005. 
• “O Sujeito Encarnado". Quest?s Para Pesquisa No/Do 
Cotidiano”, DP&A Editora, Río de Janeiro, Brasil, 
2001.
MARIANO LUCANO 
Ilustrador, plástico y 
diseñador gráfico (UBA) 
Nación en 1968 en Buenos 
Aires, Argentina. Es 
codirector de la Revista 
Barcelona, autor de “Penas 
de muerte” y coautor de 
“Puto el que lee” (ed. 
Barcelona). Colabora como 
dibujante en varias revistas 
y editoriales de Argentina y 
México.
LA POLIS Y EL LOGOS 
• POLIS: 
Modo de organización social de 
Grecia. Ciudad – Estado. surgió para 
satisfacer las necesidades vitales del 
hombre. En la polis la palabra cobro 
un nuevo sentido en un estilo de 
relación diferente entre hombres 
iguales reunidos en la asamblea de 
ciudadanos. 
• LOGOS: 
En el ágora, centro de discusión o 
plaza publica, ya no hay una palabra 
indiscutible, un saber garantizado. 
Se establece el debate 
contradictorio, la argumentación y la 
discusión. Es decir, el hombre 
adquiere conciencia del logos que se 
traduce habitualmente como razón, 
palabra, discurso, expresión, 
pensamiento, habla, verbo, 
inteligencia, etc.
LA PALABRA PUEDE REEMPLAZAR LA 
ESPADA 
La polis griega estableció un 
modelo de ciudadanía 
basado en una democracia 
directa en el que el debate 
reemplazó (a veces) a la 
espada. Los combates 
fueron menos sangrientos 
pero no menos intensos y 
no todos podían participar: 
las mujeres, los niños, los 
extranjeros y los esclavos no 
eran considerados 
ciudadanos.
SÓCRATES, PERSONAJE BISAGRA 
• ORÁCULO: 
El oráculo de Delfos, lugar 
sagrado donde acudían los 
griegos para preguntar a los 
dioses las cuestiones que más les 
inquietaban. 
“Sócrates es el mas sabio entre 
los atenientes” 
“Sólo se que no sé nada” 
Sócrates se impuso la tarea de 
interrogar a sus conciudadanos 
respecto de su saber y, a partir 
de sus respuesta, juzgó que éstos 
suponían saber aun cuando no 
era el caso.
La búsqueda de SOCRATES estaba guiada por la 
suposición de que hay una característica 
definitoria, un único elemento común a la 
diversidad de actos valientes, o justos o buenos 
o bellos. 
Sócrates evalúa el saber de los demás 
comparándolo con el suyo y consideraba que los 
otros sabían menos que él porque tenían un 
saber práctico
SÓCRATES DE ATENAS 
Nació en la antigua Atenas entre 470 y 469 A.C, hijo de Sofronisco y Fainarate, desde 
muy joven, llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de 
sus razonamientos y su facilidad de palabra, su esposa fue Xantipa; una mujer de familia 
noble.
Sócrates no escribió ninguna obra porque creía que cada uno debía desarrollar sus propias 
ideas. Conocemos en parte sus ideas desde los testimonios de sus discípulos: Platón, 
Jenofonte, Aristipo y Antístenes, entre otros. 
Murió a los setenta años de edad (399 A.C), envenenado por Cicuta, método elegido por 
un tribunal que le juzgó por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la 
juventud.
Sócrates era un filósofo dogmático a nivel ético y epistemológico. 
DOGMATISMO ÉTICO 
Teoría que defiende la existencia de el bien en sí 
DOGMATISMO EPISTEMOLÓGICO 
Teoría que defiende la existencia de la verdad en sí 
INTELECTUALISMO MORAL 
Busca la verdad con un fin práctico. 
Bien Absoluto 
Verdad Absoluta
MÉTODO SOCRÁTICO 
El método Socrático también conocido como 
MAYEUTICA (Arte de dar a luz) está fundamentado en 
el diálogo y las preguntas, se divide en dos partes para 
llegar a la sabiduría. 
1. Reconocimiento de la propia ignorancia por medio de 
la Ironía y la falsa humildad. 
2. La búsqueda de la verdad de la sabiduría, que 
refleja en sus palabras “Sólo sé que nada sé”.
CUÁL ES LA HERRAMIENTA 
PRINCIPAL DEL MÉTODO 
SOCRÁTICO? 
Sócrates utiliza la PREGUNTA como 
herramienta principal para que el alumno llegue 
a una conclusión. 
* DOCENTE GUÍA – ORIENTADOR
FILÓSOFO GRIEGO 
Platón Sócrates 
Aristóteles 
- Nunca escribió nada 
- Se oponía a los 
Sofistas 
- Murió con la cicuta 
Ironía – Falsa Verdad Mayéutica: Arte de preguntar 
para alcanzar la verdad

Epistemología Sócrates - Teoría del Conocimiento

  • 1.
    PLANETEAMIENTO ESPISTEMOLÓGICO ENSÓCRATES LUISA FERNANDA DIAZ GODOY ANGIE COCA
  • 2.
  • 3.
    DENISE NAJMANOVICH Dra.Denise Najmanovich. Epistemóloga. Epistemóloga. Doctora por la PUC-San Pablo. Master en Metodología de la Investigación Científica. Bioquímica, Universidad de Buenos Aires (UBA), Argentina. Profesora a cargo del seminario de Epistemología del Doctorado Interdisciplinario de Ciencias Sociales de la Universidad Nacional de Entre Ríos, Argentina. Profesora Titular de “Epistemología de las Ciencias Sociales” y de “Epistemología de la Psicología Social”, Universidad CAECE, Argentina. Profesora invitada Profesora del Doctorado de Educación de la Universidad del Atlántico, Barranquilla, Colombia. Asesora Académica de FUNDARED (Fundación para el Desarrollo y la Promoción de las Redes Sociales). Trabaja en temáticas relacionadas con el enfoque de la complejidad, los nuevos paradigmas, subjetividad y redes. LIBROS • “Epistemología para principiantes” Editorial Era Naciente, Buenos Aires, 2008. • “Mirar con otros ojos. Nuevos paradigmas en la ciencia y pensamiento complejo”, Biblos, Buenos Aires, 2008 • “El Juego De Los Vinculos". Subjetividad Y Lazo Social: Figuras En Mutación”. Biblos, Buenos Aires, 2005. • “O Sujeito Encarnado". Quest?s Para Pesquisa No/Do Cotidiano”, DP&A Editora, Río de Janeiro, Brasil, 2001.
  • 4.
    MARIANO LUCANO Ilustrador,plástico y diseñador gráfico (UBA) Nación en 1968 en Buenos Aires, Argentina. Es codirector de la Revista Barcelona, autor de “Penas de muerte” y coautor de “Puto el que lee” (ed. Barcelona). Colabora como dibujante en varias revistas y editoriales de Argentina y México.
  • 5.
    LA POLIS YEL LOGOS • POLIS: Modo de organización social de Grecia. Ciudad – Estado. surgió para satisfacer las necesidades vitales del hombre. En la polis la palabra cobro un nuevo sentido en un estilo de relación diferente entre hombres iguales reunidos en la asamblea de ciudadanos. • LOGOS: En el ágora, centro de discusión o plaza publica, ya no hay una palabra indiscutible, un saber garantizado. Se establece el debate contradictorio, la argumentación y la discusión. Es decir, el hombre adquiere conciencia del logos que se traduce habitualmente como razón, palabra, discurso, expresión, pensamiento, habla, verbo, inteligencia, etc.
  • 6.
    LA PALABRA PUEDEREEMPLAZAR LA ESPADA La polis griega estableció un modelo de ciudadanía basado en una democracia directa en el que el debate reemplazó (a veces) a la espada. Los combates fueron menos sangrientos pero no menos intensos y no todos podían participar: las mujeres, los niños, los extranjeros y los esclavos no eran considerados ciudadanos.
  • 7.
    SÓCRATES, PERSONAJE BISAGRA • ORÁCULO: El oráculo de Delfos, lugar sagrado donde acudían los griegos para preguntar a los dioses las cuestiones que más les inquietaban. “Sócrates es el mas sabio entre los atenientes” “Sólo se que no sé nada” Sócrates se impuso la tarea de interrogar a sus conciudadanos respecto de su saber y, a partir de sus respuesta, juzgó que éstos suponían saber aun cuando no era el caso.
  • 9.
    La búsqueda deSOCRATES estaba guiada por la suposición de que hay una característica definitoria, un único elemento común a la diversidad de actos valientes, o justos o buenos o bellos. Sócrates evalúa el saber de los demás comparándolo con el suyo y consideraba que los otros sabían menos que él porque tenían un saber práctico
  • 10.
    SÓCRATES DE ATENAS Nació en la antigua Atenas entre 470 y 469 A.C, hijo de Sofronisco y Fainarate, desde muy joven, llamó la atención de los que lo rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su facilidad de palabra, su esposa fue Xantipa; una mujer de familia noble.
  • 11.
    Sócrates no escribióninguna obra porque creía que cada uno debía desarrollar sus propias ideas. Conocemos en parte sus ideas desde los testimonios de sus discípulos: Platón, Jenofonte, Aristipo y Antístenes, entre otros. Murió a los setenta años de edad (399 A.C), envenenado por Cicuta, método elegido por un tribunal que le juzgó por no reconocer a los dioses atenienses y corromper a la juventud.
  • 12.
    Sócrates era unfilósofo dogmático a nivel ético y epistemológico. DOGMATISMO ÉTICO Teoría que defiende la existencia de el bien en sí DOGMATISMO EPISTEMOLÓGICO Teoría que defiende la existencia de la verdad en sí INTELECTUALISMO MORAL Busca la verdad con un fin práctico. Bien Absoluto Verdad Absoluta
  • 13.
    MÉTODO SOCRÁTICO Elmétodo Socrático también conocido como MAYEUTICA (Arte de dar a luz) está fundamentado en el diálogo y las preguntas, se divide en dos partes para llegar a la sabiduría. 1. Reconocimiento de la propia ignorancia por medio de la Ironía y la falsa humildad. 2. La búsqueda de la verdad de la sabiduría, que refleja en sus palabras “Sólo sé que nada sé”.
  • 14.
    CUÁL ES LAHERRAMIENTA PRINCIPAL DEL MÉTODO SOCRÁTICO? Sócrates utiliza la PREGUNTA como herramienta principal para que el alumno llegue a una conclusión. * DOCENTE GUÍA – ORIENTADOR
  • 15.
    FILÓSOFO GRIEGO PlatónSócrates Aristóteles - Nunca escribió nada - Se oponía a los Sofistas - Murió con la cicuta Ironía – Falsa Verdad Mayéutica: Arte de preguntar para alcanzar la verdad