Historia de las ideas Políticas
Clase 5
BAJA EDAD MEDIA
Santo Tomás de Aquino
1
Historia de las ideas Políticas
LA ESCOLÁSTICA Y SANTO TOMÁS DE
AQUINO
• CARACTERÍSTICAS: MEDIADOS S.XI-XV
• NACEN LAS UNIVERSIDADES
• PREMINENCIA DE LA TEOLOGÍA
• RAZÓN Y FÉ
• DESPRECIO POR LO MERAMENTE SENSIBLE
2
Historia de las ideas Políticas
SANTO TOMÁS DE AQUINO
1225-1274
• ROCCASECCA (AQUINO) Estudió en la abadía de
Montecasino y en la Universidad de Nápoles.
• Ingresa a la O.P su familia se opone, le apresan en
el castillo de Roccasecca , (estudia la Biblia.)
3
Historia de las ideas Políticas
• Estudió en la abadía de Montecasino después en la
Univerdad de Nápoles.
• Queriendo unirse a la comunidad Dominica su
familia se opone , logran ponerle preso en una
prisión del castillo de Roccasecca , aprovecha para
estudiar la Biblia en ese entonces .
4
Historia de las ideas Políticas
• En 1244 ingresa a la orden de predicadores.
• Se doctoró, y en 1252 ejerció como maestro de
Teología en la Universidad de París.
• Murió el 7 de marzo de 1274, cerca de Terracina.
• Fue canonizado el 18 de enero de 1323.
5
Historia de las ideas Políticas
ESCRITOS
• Tres síntesis teológicas, o summas
• Nueve exégesis sobre las Sagradas Escrituras
• Dos exposiciones de trabajos de Boecio
• Cinco opiniones expertas, o responsa
• Dos oraciones famosas
• Once exposiciones sobre Aristóteles
• Cinco trabajos polémicos
• Un texto litúrgico
• Ocho tratados sobre teología
6
Historia de las ideas Políticas
ARISTOTELISMO
• MOVIMIENTO: Paso de la Potencia al Acto.
• ACTO PURO= DIOS
• HILEMORFISMO: Materia y forma.
7
Historia de las ideas Políticas
ARISTOTELICOTOMISMO
• ENTENDIMIENTO ´PACIENTE: Usa los sentidos y
forma fantasmas de la realidad material.
• ENTENDIMIENTO AGENTE: Es intuitivo racional,
llega al concepto, a la esencia mediante la
intelección racional.
8
Historia de las ideas Políticas
SUMMA TEOLÓGICA 5 VIAS
• Primera vía: El movimiento como actuación del
móvil , lo que se mueve es movido a su vez, ha de
ser movido por otro, y este por otro.
Tiene que existir un Primer Motor inmóvil que es
Dios.
9
Historia de las ideas Políticas
Segunda vía: Experiencia de un orden
de causas eficientes.
• En el mundo sensible existe un orden de causas
eficientes; pero no vemos ni es posible que algo sea
causa eficiente de sí mismo, porque de lo contrario
sería anterior a sí mismo, lo cual es imposible.
Luego es necesario suponer una causa eficiente
primera, es aquella que todos llaman Dios.
10
Historia de las ideas Políticas
Tercera vía: La contingencia o
limitación en el existir
• Las cosas que tienen posibilidad de existir y de
dejar de existir, pues algunas se engendran y se
corrompen.Lo que tiene posibilidad de no existir
alguna vez no existe. De ahí que si todas las cosas
tuviesen esa posibilidad de no existir, alguna vez no
habría existido nada, y por consiguiente ahora
tampoco, pues de la nada no procede nada. Hay
algo ha de ser necesario, y esto, en última instancia,
es Dios.
11
Historia de las ideas Políticas
4 vía grados de Perfección
Encontramos en este mundo cosas más o menos
buenas, más o menos verdaderas, más o menos
nobles, el más y el menos se dicen de cosas diversas
según la diversa aproximación a lo que es máximo en
ese orden. Por eso ha de haber algo que sea óptimo,
nobilísimo, máximamente verdadero y, por
consiguiente, máximo ser causa de la bondad, de la
verdad, de la nobleza y de las demás cualidades ; y
este es Dios.
12
Historia de las ideas Políticas
5 vía Gobierno de las cosas
• Vemos que algunas cosas que carecen de
conocimiento, esto es, los cuerpos naturales, obran
con intención de fin… Ahora bien, las cosas que no
tienen conocimiento no tienden a un fin si no son
dirigidas por algún cognoscente e inteligente. Luego
existe algún ser inteligente que dirige todas las
cosas naturales a un fin; que es lo que llamamos
Dios.
13
Historia de las ideas Políticas
PENSAMIENTO POLÍTICO
• Inspirado en Aristóteles (H.ANIMAL POLÍTICO)
agrega a Dios como punto de partida y principio de
todas las cosas – divina providencia-
• Se inspiró también en San Agustín
• La sociedad: es mas perfecta cuando es suficiente
para lograr lo necesario para poder vivir bien
14
Historia de las ideas Políticas
• El Rey rige una comunidad perfecta.
• Para encontrar una comunidad perfecta es
necesario una organización política que no necesite
ayuda ajena también que esté en paz
• Paz ( Santo Tomás): Es esencial para la sociedad su
unidad y salvación
• La comunidad se conforma por la unión de todos
los que la integran. Necesidad unos de otros
15
Historia de las ideas Políticas
Requisitos para que la sociedad viva
rectamente:
• Debe estar en Paz.
• Se oriente al el bien común.
• Que el gobernante consiga lo necesario para vivir
rectamente.
Que se mantenga con sus propios medios
16
Historia de las ideas Políticas
• Plantea la posibilidad de una comunidad política
mundial.
• Habla de la paz de el Estado mediante organización
social , sin que los que tienen el poder abusen de
éste.
• Propiedad como algo necesario en el hombre, cada
uno conforme con lo suyo.
17
Historia de las ideas Políticas
LA AUTORIDAD VIENE DE DIOS
• El estado nace a partir de la naturaleza social del
hombre
• Es necesaria una autoridad que posea virtud y
saber y los ponga a servicio de todos.
• El estado es un producto de instinto social y de la
intuición del hombre
• Toda autoridad legitima viene de Dios. El hombre
elige las formas de Estado
18
Historia de las ideas Políticas
• Gracias al Estado, una sociedad perfecta es capaz
de satisfacer necesidades humanas y vivir bien.
• Procura que el hombre viva bien pero no procura su
felicidad ( Es función del hombre).
• La razón de ser del Estado es el bien común de los
que lo habitan .
19
Historia de las ideas Políticas
FORMAS DE GOBIERNO
• MONARQUIA: Es la ideal, (bien común), hombre
virtuoso
• TIRANIA: Opuesta a la monarquía, abusa del poder
para el bien propio-injusticia-
• OLIGARQUIA
• DEMOCRACIA-
• ARISTOCRACIA
20
Historia de las ideas Políticas
DEL REGNO
1267-1274: Hugo II de lusignan
• MONARQUIA.
21
Historia de las ideas Políticas
DE REGNO conclusión-resumen
CAPITULO I
• El hombre necesita del Rey para que lo dirija(virtud)
• Necesita de los demás para alcanzar su fin
• Razón y habla es lo que hace al hombre un animal
diferente capaz de asociarse con otros
• Rey: es aquella persona que siempre procura el
bien común de la sociedad, poseedora de virtud.
UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
Historia de las ideas Políticas
CAPITULO II
• El gobierno de uno es mejor que el de muchos
• Esto depende del fin del gobierno
• Se debe procurar la paz y la unidad de la sociedad
• El gobierno unipersonal cuyo fin es la paz y el bien
común será mejor ya que solo esto es lo que
procura alcanzar un régimen justo –abundancia-
UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
Historia de las ideas Políticas
CAPITULO III
• Cuando el gobierno de uno es justo es el mejor el
injusto el peor de todos
• Tiene mayor utilidad la virtud que tiende al bien
• Tiranía: se da por defecto individual, opresión de
los súbditos , se actúa por las pasiones y la avaricia ,
mata por capricho
–antogina y Creonte-
UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
Historia de las ideas Políticas
CAPITULO IV
• Cambio de la monarquía de roma en un gobierno
pluralista.
• Se instituyeron magistrados , cónsules , se
introduce la aristocracia
UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA

ESCOLASTICA

  • 1.
    Historia de lasideas Políticas Clase 5 BAJA EDAD MEDIA Santo Tomás de Aquino 1
  • 2.
    Historia de lasideas Políticas LA ESCOLÁSTICA Y SANTO TOMÁS DE AQUINO • CARACTERÍSTICAS: MEDIADOS S.XI-XV • NACEN LAS UNIVERSIDADES • PREMINENCIA DE LA TEOLOGÍA • RAZÓN Y FÉ • DESPRECIO POR LO MERAMENTE SENSIBLE 2
  • 3.
    Historia de lasideas Políticas SANTO TOMÁS DE AQUINO 1225-1274 • ROCCASECCA (AQUINO) Estudió en la abadía de Montecasino y en la Universidad de Nápoles. • Ingresa a la O.P su familia se opone, le apresan en el castillo de Roccasecca , (estudia la Biblia.) 3
  • 4.
    Historia de lasideas Políticas • Estudió en la abadía de Montecasino después en la Univerdad de Nápoles. • Queriendo unirse a la comunidad Dominica su familia se opone , logran ponerle preso en una prisión del castillo de Roccasecca , aprovecha para estudiar la Biblia en ese entonces . 4
  • 5.
    Historia de lasideas Políticas • En 1244 ingresa a la orden de predicadores. • Se doctoró, y en 1252 ejerció como maestro de Teología en la Universidad de París. • Murió el 7 de marzo de 1274, cerca de Terracina. • Fue canonizado el 18 de enero de 1323. 5
  • 6.
    Historia de lasideas Políticas ESCRITOS • Tres síntesis teológicas, o summas • Nueve exégesis sobre las Sagradas Escrituras • Dos exposiciones de trabajos de Boecio • Cinco opiniones expertas, o responsa • Dos oraciones famosas • Once exposiciones sobre Aristóteles • Cinco trabajos polémicos • Un texto litúrgico • Ocho tratados sobre teología 6
  • 7.
    Historia de lasideas Políticas ARISTOTELISMO • MOVIMIENTO: Paso de la Potencia al Acto. • ACTO PURO= DIOS • HILEMORFISMO: Materia y forma. 7
  • 8.
    Historia de lasideas Políticas ARISTOTELICOTOMISMO • ENTENDIMIENTO ´PACIENTE: Usa los sentidos y forma fantasmas de la realidad material. • ENTENDIMIENTO AGENTE: Es intuitivo racional, llega al concepto, a la esencia mediante la intelección racional. 8
  • 9.
    Historia de lasideas Políticas SUMMA TEOLÓGICA 5 VIAS • Primera vía: El movimiento como actuación del móvil , lo que se mueve es movido a su vez, ha de ser movido por otro, y este por otro. Tiene que existir un Primer Motor inmóvil que es Dios. 9
  • 10.
    Historia de lasideas Políticas Segunda vía: Experiencia de un orden de causas eficientes. • En el mundo sensible existe un orden de causas eficientes; pero no vemos ni es posible que algo sea causa eficiente de sí mismo, porque de lo contrario sería anterior a sí mismo, lo cual es imposible. Luego es necesario suponer una causa eficiente primera, es aquella que todos llaman Dios. 10
  • 11.
    Historia de lasideas Políticas Tercera vía: La contingencia o limitación en el existir • Las cosas que tienen posibilidad de existir y de dejar de existir, pues algunas se engendran y se corrompen.Lo que tiene posibilidad de no existir alguna vez no existe. De ahí que si todas las cosas tuviesen esa posibilidad de no existir, alguna vez no habría existido nada, y por consiguiente ahora tampoco, pues de la nada no procede nada. Hay algo ha de ser necesario, y esto, en última instancia, es Dios. 11
  • 12.
    Historia de lasideas Políticas 4 vía grados de Perfección Encontramos en este mundo cosas más o menos buenas, más o menos verdaderas, más o menos nobles, el más y el menos se dicen de cosas diversas según la diversa aproximación a lo que es máximo en ese orden. Por eso ha de haber algo que sea óptimo, nobilísimo, máximamente verdadero y, por consiguiente, máximo ser causa de la bondad, de la verdad, de la nobleza y de las demás cualidades ; y este es Dios. 12
  • 13.
    Historia de lasideas Políticas 5 vía Gobierno de las cosas • Vemos que algunas cosas que carecen de conocimiento, esto es, los cuerpos naturales, obran con intención de fin… Ahora bien, las cosas que no tienen conocimiento no tienden a un fin si no son dirigidas por algún cognoscente e inteligente. Luego existe algún ser inteligente que dirige todas las cosas naturales a un fin; que es lo que llamamos Dios. 13
  • 14.
    Historia de lasideas Políticas PENSAMIENTO POLÍTICO • Inspirado en Aristóteles (H.ANIMAL POLÍTICO) agrega a Dios como punto de partida y principio de todas las cosas – divina providencia- • Se inspiró también en San Agustín • La sociedad: es mas perfecta cuando es suficiente para lograr lo necesario para poder vivir bien 14
  • 15.
    Historia de lasideas Políticas • El Rey rige una comunidad perfecta. • Para encontrar una comunidad perfecta es necesario una organización política que no necesite ayuda ajena también que esté en paz • Paz ( Santo Tomás): Es esencial para la sociedad su unidad y salvación • La comunidad se conforma por la unión de todos los que la integran. Necesidad unos de otros 15
  • 16.
    Historia de lasideas Políticas Requisitos para que la sociedad viva rectamente: • Debe estar en Paz. • Se oriente al el bien común. • Que el gobernante consiga lo necesario para vivir rectamente. Que se mantenga con sus propios medios 16
  • 17.
    Historia de lasideas Políticas • Plantea la posibilidad de una comunidad política mundial. • Habla de la paz de el Estado mediante organización social , sin que los que tienen el poder abusen de éste. • Propiedad como algo necesario en el hombre, cada uno conforme con lo suyo. 17
  • 18.
    Historia de lasideas Políticas LA AUTORIDAD VIENE DE DIOS • El estado nace a partir de la naturaleza social del hombre • Es necesaria una autoridad que posea virtud y saber y los ponga a servicio de todos. • El estado es un producto de instinto social y de la intuición del hombre • Toda autoridad legitima viene de Dios. El hombre elige las formas de Estado 18
  • 19.
    Historia de lasideas Políticas • Gracias al Estado, una sociedad perfecta es capaz de satisfacer necesidades humanas y vivir bien. • Procura que el hombre viva bien pero no procura su felicidad ( Es función del hombre). • La razón de ser del Estado es el bien común de los que lo habitan . 19
  • 20.
    Historia de lasideas Políticas FORMAS DE GOBIERNO • MONARQUIA: Es la ideal, (bien común), hombre virtuoso • TIRANIA: Opuesta a la monarquía, abusa del poder para el bien propio-injusticia- • OLIGARQUIA • DEMOCRACIA- • ARISTOCRACIA 20
  • 21.
    Historia de lasideas Políticas DEL REGNO 1267-1274: Hugo II de lusignan • MONARQUIA. 21
  • 22.
    Historia de lasideas Políticas DE REGNO conclusión-resumen CAPITULO I • El hombre necesita del Rey para que lo dirija(virtud) • Necesita de los demás para alcanzar su fin • Razón y habla es lo que hace al hombre un animal diferente capaz de asociarse con otros • Rey: es aquella persona que siempre procura el bien común de la sociedad, poseedora de virtud. UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
  • 23.
    Historia de lasideas Políticas CAPITULO II • El gobierno de uno es mejor que el de muchos • Esto depende del fin del gobierno • Se debe procurar la paz y la unidad de la sociedad • El gobierno unipersonal cuyo fin es la paz y el bien común será mejor ya que solo esto es lo que procura alcanzar un régimen justo –abundancia- UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
  • 24.
    Historia de lasideas Políticas CAPITULO III • Cuando el gobierno de uno es justo es el mejor el injusto el peor de todos • Tiene mayor utilidad la virtud que tiende al bien • Tiranía: se da por defecto individual, opresión de los súbditos , se actúa por las pasiones y la avaricia , mata por capricho –antogina y Creonte- UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA
  • 25.
    Historia de lasideas Políticas CAPITULO IV • Cambio de la monarquía de roma en un gobierno pluralista. • Se instituyeron magistrados , cónsules , se introduce la aristocracia UNIVERSIDAD LA GRAN COLOMBIA