En la Grecia antigua, especialmente en Atenas durante el siglo V a.C., florecieron las primeras escuelas filosóficas. Sócrates introdujo el método dialéctico y cuestionó las creencias establecidas, mientras que Platón fundó la Academia y desarrolló doctrinas como la teoría de las Formas. Otros pensadores presocráticos como Tales, Anaximandro y Pitágoras reflexionaron sobre la naturaleza y propusieron principios como el agua, lo indefinido y los números como elementos fundamentales
Los primeros filósofos jonios buscaron explicar el origen del universo y propusieron diferentes principios o arjés, incluyendo el agua, el aire y los números. Tales de Mileto predijo un eclipse solar y propuso el agua como arjé, mientras que Anaxímenes sugirió que el aire era el arjé y podía condensarse o dilatarse para explicar el paso del caos al cosmos. Posteriormente, los filósofos griegos continuaron debatiendo sobre la naturaleza fundamental de la realidad y propusieron principios
1) La Grecia clásica del siglo V a.C. destacó por su esplendor en arquitectura, arte, escultura, tragedia y democracia.
2) Atenas y Esparta fueron las principales ciudades estado, siendo Atenas una democracia comercial y Esparta una sociedad militarista.
3) Los sofistas enseñaban retórica a los jóvenes atenienses para su educación moral y política, cuestionando las verdades establecidas.
Este documento resume las vidas y pensamientos de los principales sofistas de la antigua Grecia como Protágoras, Gorgias, Hipias, Pródico, Trasímaco, Cálicles, Antifonte y Crítias. Los sofistas viajaban enseñando retórica, gramática y filosofía a cambio de dinero. Sostenían posturas como el relativismo, el convencionalismo y el derecho del más fuerte. Fueron criticados por Sócrates, Platón y Aristóteles.
Este documento resume el movimiento intelectual del Renacimiento y la Ilustración en Europa. El Renacimiento fue un amplio movimiento cultural en los siglos XV y XVI que rompió con la Edad Media y renovó las ciencias y las humanidades. La Ilustración surgió en los siglos XVII-XVIII y sostenía que la razón humana podía combatir la ignorancia y construir un mundo mejor. También se mencionan reformas religiosas, expresiones de ateísmo, y las ideas de la Revolución Francesa que influyeron en movimientos obreros
Los presocráticos griegos buscaron explicar el origen y la naturaleza del universo utilizando la razón en lugar de las explicaciones mitológicas. Las principales escuelas presocráticas incluyeron la Escuela Jónica, que propuso que la naturaleza estaba compuesta de elementos como el agua, aire o fuego; la Escuela Pitagórica, que enfatizó las matemáticas; y la Escuela Eléata, cuyos miembros como Parménides argumentaron que el cambio y el movimiento no existían.
Este documento describe tres filosofías helenísticas: el estoicismo, el epicureísmo y el cinismo. El estoicismo buscaba la felicidad a través de aceptar el destino universal y vivir de acuerdo a la razón cósmica. El epicureísmo proponía eliminar el miedo a través de vivir una vida sencilla de placer moderado. El cinismo rechazaba las convenciones sociales y promovía una vida de autosuficiencia y acorde a la naturaleza.
Este documento resume la vida y obra del filósofo griego Platón. Señala que junto con Sócrates y Aristóteles, Platón es una de las figuras centrales de la tradición filosófica europea. Tras la muerte de Sócrates, Platón fundó la Academia de Atenas, la primera institución dedicada a la enseñanza y estudio de la filosofía. La obra más importante de Platón fue su teoría de las Ideas, que proponía que existen formas ideales perfectas de las cuales las cosas materiales son cop
Filosofía griega antigua, biografías y obra de los presocráticos: escuela de mileto, eleatas, pitagóricos, monistas, pluralistas, escuela itálica, escuela jónica, el arjé, período cosmológico, physis.
Los primeros filósofos jonios buscaron explicar el origen del universo y propusieron diferentes principios o arjés, incluyendo el agua, el aire y los números. Tales de Mileto predijo un eclipse solar y propuso el agua como arjé, mientras que Anaxímenes sugirió que el aire era el arjé y podía condensarse o dilatarse para explicar el paso del caos al cosmos. Posteriormente, los filósofos griegos continuaron debatiendo sobre la naturaleza fundamental de la realidad y propusieron principios
1) La Grecia clásica del siglo V a.C. destacó por su esplendor en arquitectura, arte, escultura, tragedia y democracia.
2) Atenas y Esparta fueron las principales ciudades estado, siendo Atenas una democracia comercial y Esparta una sociedad militarista.
3) Los sofistas enseñaban retórica a los jóvenes atenienses para su educación moral y política, cuestionando las verdades establecidas.
Este documento resume las vidas y pensamientos de los principales sofistas de la antigua Grecia como Protágoras, Gorgias, Hipias, Pródico, Trasímaco, Cálicles, Antifonte y Crítias. Los sofistas viajaban enseñando retórica, gramática y filosofía a cambio de dinero. Sostenían posturas como el relativismo, el convencionalismo y el derecho del más fuerte. Fueron criticados por Sócrates, Platón y Aristóteles.
Este documento resume el movimiento intelectual del Renacimiento y la Ilustración en Europa. El Renacimiento fue un amplio movimiento cultural en los siglos XV y XVI que rompió con la Edad Media y renovó las ciencias y las humanidades. La Ilustración surgió en los siglos XVII-XVIII y sostenía que la razón humana podía combatir la ignorancia y construir un mundo mejor. También se mencionan reformas religiosas, expresiones de ateísmo, y las ideas de la Revolución Francesa que influyeron en movimientos obreros
Los presocráticos griegos buscaron explicar el origen y la naturaleza del universo utilizando la razón en lugar de las explicaciones mitológicas. Las principales escuelas presocráticas incluyeron la Escuela Jónica, que propuso que la naturaleza estaba compuesta de elementos como el agua, aire o fuego; la Escuela Pitagórica, que enfatizó las matemáticas; y la Escuela Eléata, cuyos miembros como Parménides argumentaron que el cambio y el movimiento no existían.
Este documento describe tres filosofías helenísticas: el estoicismo, el epicureísmo y el cinismo. El estoicismo buscaba la felicidad a través de aceptar el destino universal y vivir de acuerdo a la razón cósmica. El epicureísmo proponía eliminar el miedo a través de vivir una vida sencilla de placer moderado. El cinismo rechazaba las convenciones sociales y promovía una vida de autosuficiencia y acorde a la naturaleza.
Este documento resume la vida y obra del filósofo griego Platón. Señala que junto con Sócrates y Aristóteles, Platón es una de las figuras centrales de la tradición filosófica europea. Tras la muerte de Sócrates, Platón fundó la Academia de Atenas, la primera institución dedicada a la enseñanza y estudio de la filosofía. La obra más importante de Platón fue su teoría de las Ideas, que proponía que existen formas ideales perfectas de las cuales las cosas materiales son cop
Filosofía griega antigua, biografías y obra de los presocráticos: escuela de mileto, eleatas, pitagóricos, monistas, pluralistas, escuela itálica, escuela jónica, el arjé, período cosmológico, physis.
Platón nació en Atenas en el 427 a.C. en una familia aristocrática. Fue discípulo de Sócrates y testigo de su condena a muerte. Viajó extensamente y fundó la Academia, la primera institución dedicada a la enseñanza superior. Escribió numerosos diálogos donde expuso sus ideas sobre la justicia, el amor, la inmortalidad del alma y su ideal de ciudad justa gobernada por filósofos en La República.
Este documento describe la filosofía clásica griega. Se desarrolló entre los siglos VI a.C. y 30 a.C. y se caracterizó por la polis griega, la religión politeísta y pensadores como Sócrates, Platón y Aristóteles. Sócrates enseñó a reflexionar sobre la vida y la bondad. Platón escribió diálogos filosóficos usando el método de Sócrates. Aristóteles influyó con su metafísica y lógica, catalogando los silogismos vál
Este documento describe la filosofía medieval y sus principales etapas y figuras. La filosofía medieval se divide en dos periodos principales: la patrística desde los siglos II al VII, donde destaca san Agustín; y la escolástica desde los siglos VII al XV, donde se desarrolla el debate sobre los universales y destacan figuras como Escoto Eriúgena, san Anselmo, Abelardo, Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino.
Los primeros filósofos griegos, conocidos como presocráticos, intentaron explicar el origen y la naturaleza del universo utilizando la mitología y las ciencias naturales. Tales de Mileto propuso que todo proviene del agua, mientras que Anaximandro sugirió que existe un principio indefinido llamado ápeiron. Posteriormente, filósofos como Pitágoras, Heráclito y Parménides desarrollaron teorías sobre el cambio, el flujo y la inmutabilidad de la realidad. Finalmente, Leucipo
Este documento resume los principales aspectos de la filosofía antigua griega, dividiéndola en varias etapas: el período jónico con las escuelas de Mileto, Pitágoras y Heráclito; la etapa ética con Sócrates, los sofistas y socráticos menores; y la etapa metafísica con Platón y Aristóteles. En cada etapa se describen las ideas más importantes de los principales filósofos, como sus concepciones sobre el origen del universo, la naturaleza, la é
El vitalismo es una posición filosófica que postula la existencia de una fuerza vital distinta de la energía física que da origen a la vida. Se opone a las explicaciones mecanicistas de la vida. Los vitalistas establecen una clara diferencia entre lo vivo y lo inerte, y afirman que la muerte se debe a la pérdida de la fuerza vital, no al deterioro material. El vitalismo enfatiza la vida como realidad fundamental y rechaza el racionalismo excesivo.
El documento resume las teorías filosóficas de los presocráticos, incluyendo a Tales de Mileto, Anaximandro, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Anaxágoras y Demócrito. Cada uno propuso una explicación diferente del arjé o principio material de la naturaleza, como el agua, el aire, los números, el fuego o los átomos. Juntos, los presocráticos inauguraron la filosofía occidental como un paradigma racional autónomo basado en la
Este documento resume la historia de la filosofía desde la antigua Grecia hasta la actualidad. La filosofía se originó en las ciudades griegas de Jonia con filósofos como Tales de Mileto, y desde entonces ha estudiado problemas fundamentales como la existencia, el conocimiento y la moral. La filosofía se divide en cinco períodos: la antigua, la medieval, la renacentista, la moderna y la contemporánea. En cada período, filósofos importantes como Platón, Aristóteles, Descartes y Hume abordaron c
El documento resume las ideas de los primeros filósofos griegos llamados presocráticos, que buscaban explicar el universo de forma racional sin recurrir a los mitos. Destaca las escuelas de Mileto, Pitágoras, Elea y los pluralistas. Tales propuso que el agua era el principio de todo, mientras que Anaximandro dijo que era el ápeiron y Anaxímenes el aire. Pitágoras pensó que los números explicaban el universo. Parménides consideró que sólo existe el Ser, mientras Heráclito dijo que todo está
El pensamiento filosófico en la cultura mesoamericanaP G
El documento describe la región mesoamericana y sus principales civilizaciones prehispánicas. Explica las fuentes de sabiduría indígena como códices y relatos. Detalla la cosmología náhuatl y sus regiones. Finalmente, menciona filósofos náhuas destacados como Nezahualcóyotl.
Este documento resume la filosofía griega. Discutió sus orígenes en Grecia en los siglos VII y VI a.C., cuando los primeros pensadores comenzaron a dar explicaciones racionales sobre el mundo y el hombre. La filosofía griega atravesó tres etapas: la presocrática, con filósofos como Tales de Mileto que buscaron explicar la naturaleza; la etapa sofista; y la etapa filosófica con Sócrates, Platón y Aristóteles. Finalmente, comparó las ideas del epicureísmo y el esto
El documento presenta varias teorías sobre la existencia de Sócrates a lo largo de la historia de la filosofía. Describe las principales fuentes que hablan sobre su vida y muerte, así como los inicios y método de su pensamiento, incluyendo la ironía socrática y la mayéutica. Finalmente, resume su ética, influencia en otros filósofos y su contraste con los sofistas.
El documento presenta un resumen de las principales ideas filosóficas de Aristóteles. Aborda temas como la metafísica, la física, la ética, la política y la teoría del conocimiento. Según Aristóteles, el hombre es un animal político y racional que busca la felicidad a través de la virtud y la contemplación. Explica el cambio a través del hilemorfismo y propone que hay un motor inmóvil que mueve el universo.
La ontología moderna se caracterizó por estar influenciada por los avances científicos y el conocimiento empírico. Los filósofos intentaron desarrollar ideas que concordaran con estos conocimientos, planteando al sujeto cognoscente como el fundamento de la realidad. René Descartes fue fundamental, ya que a través de su método de la duda estableció el "pienso luego existo" como principio de verdad, dando pie al racionalismo y el empirismo como corrientes divergentes.
El documento describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia como el paso del pensamiento mítico al pensamiento racional o "logos". Este cambio ocurrió en el siglo VI a.C. en la región de Jonia, liderado por filósofos como Tales, Anaximandro y Anaxímenes de Mileto. Factores sociales como el fin de la monarquía micénica y el desarrollo de la escritura alfabética contribuyeron a que los griegos comenzaran a buscar explicaciones naturales y universales en lugar de explic
Los griegos fueron los primeros en adoptar un enfoque racional para comprender el mundo, viéndolo como un cosmos ordenado en lugar de un caos. Los primeros filósofos presocráticos buscaron explicaciones naturales en lugar de mitos, proponiendo principios como el agua, el aire o el ser como elementos fundamentales. Platón dividió la realidad en un mundo inteligible de ideas perfectas y un mundo sensible cambiante perceptible a través de los sentidos.
Zsuzsa Laboncz: coordinadora, buscadora de materiales y creadora de la ppt.
Béa Bogyó: buscadora de materiales y creadora de la ppt.
Bernadett Hajdu: feedback y creación de la ppt.
Dóra Timár: buscadora de materiales
Origen de la filosofia occidental. Paso del mito al logosMerce Padilla
El documento describe las diferencias entre la explicación mitológica y la explicación racional en la antigua Grecia. Explica que los mitos griegos personificaban las fuerzas de la naturaleza y que los eventos dependían del capricho de los dioses, mientras que el pensamiento racional buscaba explicaciones basadas en la observación de la naturaleza y sus leyes constantes. También analiza las ideas de los primeros filósofos griegos como Heráclito, quien sostuvo que todo está en constante cambio, y Parménides, qu
Este documento resume las ideas fundamentales de varios filósofos de la antigüedad griega. Comienza con Tales de Mileto, quien propuso que todo está hecho de agua. Luego presenta las ideas de Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras y otros sobre conceptos como el arjé, los elementos, la metempsicosis y más. Finalmente, aborda las teorías de Parménides sobre el ser, Heráclito sobre el cambio y Protágoras sobre la relatividad de la verdad.
Filosofía Bachillerato General 6º Semestre Bloque I. La filosofía como una di...Moishef HerCo
Este documento describe cuatro bloques o unidades temáticas de un curso o asignatura de filosofía. El primer bloque analiza la filosofía como disciplina global y aborda temas como el conocimiento prefilosófico, la relación entre filosofía, ciencia y religión y los métodos filosóficos. El segundo bloque analiza los fundamentos de la racionalidad humana en el pensamiento griego clásico, incluyendo la filosofía presocrática y autores como Sócrates, Platón y Aristóteles. El tercer bloque estudia
Platón nació en Atenas en el 427 a.C. en una familia aristocrática. Fue discípulo de Sócrates y testigo de su condena a muerte. Viajó extensamente y fundó la Academia, la primera institución dedicada a la enseñanza superior. Escribió numerosos diálogos donde expuso sus ideas sobre la justicia, el amor, la inmortalidad del alma y su ideal de ciudad justa gobernada por filósofos en La República.
Este documento describe la filosofía clásica griega. Se desarrolló entre los siglos VI a.C. y 30 a.C. y se caracterizó por la polis griega, la religión politeísta y pensadores como Sócrates, Platón y Aristóteles. Sócrates enseñó a reflexionar sobre la vida y la bondad. Platón escribió diálogos filosóficos usando el método de Sócrates. Aristóteles influyó con su metafísica y lógica, catalogando los silogismos vál
Este documento describe la filosofía medieval y sus principales etapas y figuras. La filosofía medieval se divide en dos periodos principales: la patrística desde los siglos II al VII, donde destaca san Agustín; y la escolástica desde los siglos VII al XV, donde se desarrolla el debate sobre los universales y destacan figuras como Escoto Eriúgena, san Anselmo, Abelardo, Alberto Magno y Santo Tomás de Aquino.
Los primeros filósofos griegos, conocidos como presocráticos, intentaron explicar el origen y la naturaleza del universo utilizando la mitología y las ciencias naturales. Tales de Mileto propuso que todo proviene del agua, mientras que Anaximandro sugirió que existe un principio indefinido llamado ápeiron. Posteriormente, filósofos como Pitágoras, Heráclito y Parménides desarrollaron teorías sobre el cambio, el flujo y la inmutabilidad de la realidad. Finalmente, Leucipo
Este documento resume los principales aspectos de la filosofía antigua griega, dividiéndola en varias etapas: el período jónico con las escuelas de Mileto, Pitágoras y Heráclito; la etapa ética con Sócrates, los sofistas y socráticos menores; y la etapa metafísica con Platón y Aristóteles. En cada etapa se describen las ideas más importantes de los principales filósofos, como sus concepciones sobre el origen del universo, la naturaleza, la é
El vitalismo es una posición filosófica que postula la existencia de una fuerza vital distinta de la energía física que da origen a la vida. Se opone a las explicaciones mecanicistas de la vida. Los vitalistas establecen una clara diferencia entre lo vivo y lo inerte, y afirman que la muerte se debe a la pérdida de la fuerza vital, no al deterioro material. El vitalismo enfatiza la vida como realidad fundamental y rechaza el racionalismo excesivo.
El documento resume las teorías filosóficas de los presocráticos, incluyendo a Tales de Mileto, Anaximandro, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Anaxágoras y Demócrito. Cada uno propuso una explicación diferente del arjé o principio material de la naturaleza, como el agua, el aire, los números, el fuego o los átomos. Juntos, los presocráticos inauguraron la filosofía occidental como un paradigma racional autónomo basado en la
Este documento resume la historia de la filosofía desde la antigua Grecia hasta la actualidad. La filosofía se originó en las ciudades griegas de Jonia con filósofos como Tales de Mileto, y desde entonces ha estudiado problemas fundamentales como la existencia, el conocimiento y la moral. La filosofía se divide en cinco períodos: la antigua, la medieval, la renacentista, la moderna y la contemporánea. En cada período, filósofos importantes como Platón, Aristóteles, Descartes y Hume abordaron c
El documento resume las ideas de los primeros filósofos griegos llamados presocráticos, que buscaban explicar el universo de forma racional sin recurrir a los mitos. Destaca las escuelas de Mileto, Pitágoras, Elea y los pluralistas. Tales propuso que el agua era el principio de todo, mientras que Anaximandro dijo que era el ápeiron y Anaxímenes el aire. Pitágoras pensó que los números explicaban el universo. Parménides consideró que sólo existe el Ser, mientras Heráclito dijo que todo está
El pensamiento filosófico en la cultura mesoamericanaP G
El documento describe la región mesoamericana y sus principales civilizaciones prehispánicas. Explica las fuentes de sabiduría indígena como códices y relatos. Detalla la cosmología náhuatl y sus regiones. Finalmente, menciona filósofos náhuas destacados como Nezahualcóyotl.
Este documento resume la filosofía griega. Discutió sus orígenes en Grecia en los siglos VII y VI a.C., cuando los primeros pensadores comenzaron a dar explicaciones racionales sobre el mundo y el hombre. La filosofía griega atravesó tres etapas: la presocrática, con filósofos como Tales de Mileto que buscaron explicar la naturaleza; la etapa sofista; y la etapa filosófica con Sócrates, Platón y Aristóteles. Finalmente, comparó las ideas del epicureísmo y el esto
El documento presenta varias teorías sobre la existencia de Sócrates a lo largo de la historia de la filosofía. Describe las principales fuentes que hablan sobre su vida y muerte, así como los inicios y método de su pensamiento, incluyendo la ironía socrática y la mayéutica. Finalmente, resume su ética, influencia en otros filósofos y su contraste con los sofistas.
El documento presenta un resumen de las principales ideas filosóficas de Aristóteles. Aborda temas como la metafísica, la física, la ética, la política y la teoría del conocimiento. Según Aristóteles, el hombre es un animal político y racional que busca la felicidad a través de la virtud y la contemplación. Explica el cambio a través del hilemorfismo y propone que hay un motor inmóvil que mueve el universo.
La ontología moderna se caracterizó por estar influenciada por los avances científicos y el conocimiento empírico. Los filósofos intentaron desarrollar ideas que concordaran con estos conocimientos, planteando al sujeto cognoscente como el fundamento de la realidad. René Descartes fue fundamental, ya que a través de su método de la duda estableció el "pienso luego existo" como principio de verdad, dando pie al racionalismo y el empirismo como corrientes divergentes.
El documento describe el origen de la filosofía en la antigua Grecia como el paso del pensamiento mítico al pensamiento racional o "logos". Este cambio ocurrió en el siglo VI a.C. en la región de Jonia, liderado por filósofos como Tales, Anaximandro y Anaxímenes de Mileto. Factores sociales como el fin de la monarquía micénica y el desarrollo de la escritura alfabética contribuyeron a que los griegos comenzaran a buscar explicaciones naturales y universales en lugar de explic
Los griegos fueron los primeros en adoptar un enfoque racional para comprender el mundo, viéndolo como un cosmos ordenado en lugar de un caos. Los primeros filósofos presocráticos buscaron explicaciones naturales en lugar de mitos, proponiendo principios como el agua, el aire o el ser como elementos fundamentales. Platón dividió la realidad en un mundo inteligible de ideas perfectas y un mundo sensible cambiante perceptible a través de los sentidos.
Zsuzsa Laboncz: coordinadora, buscadora de materiales y creadora de la ppt.
Béa Bogyó: buscadora de materiales y creadora de la ppt.
Bernadett Hajdu: feedback y creación de la ppt.
Dóra Timár: buscadora de materiales
Origen de la filosofia occidental. Paso del mito al logosMerce Padilla
El documento describe las diferencias entre la explicación mitológica y la explicación racional en la antigua Grecia. Explica que los mitos griegos personificaban las fuerzas de la naturaleza y que los eventos dependían del capricho de los dioses, mientras que el pensamiento racional buscaba explicaciones basadas en la observación de la naturaleza y sus leyes constantes. También analiza las ideas de los primeros filósofos griegos como Heráclito, quien sostuvo que todo está en constante cambio, y Parménides, qu
Este documento resume las ideas fundamentales de varios filósofos de la antigüedad griega. Comienza con Tales de Mileto, quien propuso que todo está hecho de agua. Luego presenta las ideas de Anaximandro, Anaxímenes, Pitágoras y otros sobre conceptos como el arjé, los elementos, la metempsicosis y más. Finalmente, aborda las teorías de Parménides sobre el ser, Heráclito sobre el cambio y Protágoras sobre la relatividad de la verdad.
Filosofía Bachillerato General 6º Semestre Bloque I. La filosofía como una di...Moishef HerCo
Este documento describe cuatro bloques o unidades temáticas de un curso o asignatura de filosofía. El primer bloque analiza la filosofía como disciplina global y aborda temas como el conocimiento prefilosófico, la relación entre filosofía, ciencia y religión y los métodos filosóficos. El segundo bloque analiza los fundamentos de la racionalidad humana en el pensamiento griego clásico, incluyendo la filosofía presocrática y autores como Sócrates, Platón y Aristóteles. El tercer bloque estudia
1. El documento trata sobre la racionalidad teórica, en concreto sobre la realidad, el conocimiento y la verdad desde una perspectiva filosófica.
2. Se analizan diferentes concepciones filosóficas sobre la realidad a lo largo de la historia, desde modelos que la conciben como un ser vivo hasta modelos más mecanicistas.
3. También se distingue entre la perspectiva científica y filosófica sobre la realidad, siendo la metafísica la disciplina filosófica que estudia el ser en cuanto
El documento describe brevemente la razón teórica y sus objetivos de explicar, comprender y criticar la realidad. Explica que la filosofía busca conocer la realidad a través de la razón discursiva, y define conceptos como sujeto, objeto y conocer. También discute diferentes enfoques sobre la posibilidad y límites del conocimiento como el empirismo, racionalismo y apriorismo.
Este documento resume las ideas filosóficas y científicas de Copérnico, Kepler, Galileo y Descartes. Describe el método de Descartes para alcanzar el conocimiento a través de la duda y establecer verdades indubitables. Explica que Descartes llegó a la conclusión de que aunque puede dudar de todo, no puede dudar de su propia existencia como ser pensante. También explora las ideas de Descartes sobre Dios, la mente y el cuerpo humano, y la ética.
Este documento resume los conceptos fundamentales de la filosofía como racionalidad teórica, incluyendo la doble dimensión teórica y práctica de la filosofía, los tipos de conocimiento sensible e intelectual, y los elementos del razonamiento como conceptos, juicios y razonamientos inductivos y deductivos. También examina temas como el problema del conocimiento, la metafísica, las diferentes clasificaciones de las ciencias, y el problema de la verdad.
Este documento resume las principales ideas de David Hume sobre el conocimiento y la epistemología. Hume sostiene que toda nuestro conocimiento proviene de impresiones de los sentidos y de las ideas que copian estas impresiones. Las relaciones entre ideas, como la causalidad, no cumplen con este principio empírico y no podemos decir que reflejen el mundo real. Hume también critica otros conceptos como las sustancias y Dios, argumentando que no podemos justificar racionalmente su existencia a partir de la experiencia.
El documento presenta una introducción a los temas de ética y filosofía política. Explica que la vida no es una ciencia exacta sino un arte, y que cada persona debe construir su propia vida buena de acuerdo a su individualidad. También presenta algunos conceptos clave como moral, ética, deber, responsabilidad y filosofía política.
El documento resume las ideas sociales y políticas de los filósofos griegos clásicos Platón y Aristóteles. Platón propuso una sociedad ideal dividida en tres clases (gobernantes, guerreros y trabajadores) y consideraba que la justicia y la razón debían gobernar. Aristóteles analizó diferentes formas de gobierno y consideraba al estado como una comunidad natural orientada al bien común. Ambos filósofos tuvieron una gran influencia en el pensamiento occidental.
El documento describe el enfoque dialéctico del aprendizaje. Explica que la dialéctica se refiere originalmente al diálogo y la discusión para llegar a la verdad. Luego describe las visiones de Hegel y Marx de la dialéctica, enfocándose en el cambio y la contradicción. Finalmente, explica cómo la dialéctica puede aplicarse al proceso de enseñanza y aprendizaje al verlos como procesos contradictorios pero interdependientes.
El documento describe el método dialéctico y sus principales características. El método dialéctico considera los fenómenos en continuo movimiento y cambio, y que nada está aislado sino todo está relacionado. Este método se compone de tesis, antítesis y síntesis, y se rige por leyes como la contradicción y la negación de la negación. El método dialéctico es útil para comprender procesos históricos y sociales.
La antropología filosófica estudia al ser humano y busca responder preguntas sobre la naturaleza humana, el origen y destino del hombre. Se divide en cuatro ramas: antropología biológica, que estudia la diversidad del cuerpo humano; antropología cultural, que analiza el comportamiento y la cultura humana; arqueología, que estudia a la humanidad pretérita; y antropología lingüística, que se dedica al estudio de los lenguajes humanos. La antropología filosófica utiliza en
Fusión, transformación, y escisión de lasOskar Tellez
La fusión implica la unión jurídica de dos o más sociedades mercantiles para crear una nueva empresa o fortalecer una existente. Existen dos tipos de fusión: por absorción, donde una empresa absorbe a las otras y estas desaparecen; y por integración, donde todas las empresas involucradas desaparecen para crear una nueva empresa. El proceso de fusión requiere la aprobación de las juntas de accionistas y su registro ante las autoridades correspondientes.
El documento presenta información sobre la fusión, transformación y escisión de sociedades mercantiles en México. Explica los conceptos y requisitos legales de cada una de estas figuras societarias. Se definen la escisión pura y parcial, y se dan ejemplos de cómo se aplican. También se describen los fundamentos y causas por las que las sociedades deciden fusionarse o transformarse, de acuerdo con la legislación mexicana.
Este documento presenta algunos de los problemas más comunes con las presentaciones de diapositivas y ofrece consejos para mejorarlas. En pocas oraciones, resume que las presentaciones a menudo contienen demasiado texto que distrae al público, usan plantillas predeterminadas que limitan la creatividad, y cometen errores como incluir muchos niveles de puntos de lista, usar colores poco claros, y contener gráficos complejos. El documento sugiere que las presentaciones deben enfocarse en comunicar el mensaje de manera visual para conectar con la aud
Los filósofos presocráticos introdujeron explicaciones racionales sobre el origen del universo, reemplazando las mitológicas. Tales de Mileto propuso que todo estaba hecho de agua. Anaximandro dijo que el principio era lo indefinido. Anaxímenes afirmó que era el aire. Pitágoras pensó que los números explicaban la naturaleza. Heráclito dijo que todo era fuego. Parménides consideró que solo existía el ser inmutable. Empédocles propuso los cuatro elementos y el amor y odio como princip
El documento resume brevemente las ideas filosóficas de varios pensadores de la antigüedad griega como Tales de Mileto, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Demócrito, Sócrates, Platón y Aristóteles. Se describe cómo estos filósofos inauguraron el uso de la razón para explicar el universo y su naturaleza, reemplazando las explicaciones mitológicas. También se resaltan sus teorías sobre elementos fundamentales como el agua, el aire
El documento resume brevemente las ideas filosóficas de varios pensadores de la antigüedad griega como Tales de Mileto, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Demócrito, Sócrates, Platón y Aristóteles. Se describe cómo estos filósofos inauguraron el uso de la razón para explicar el universo y su naturaleza en lugar de los mitos, y desarrollaron teorías sobre elementos, números, cambio, ser, ideas, política y más.
Este documento resume brevemente las ideas de los principales filósofos de la antigua Grecia, incluyendo Tales de Mileto, Anaxímenes, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Demócrito, Sócrates y Platón. Aborda conceptos como los primeros intentos de explicar el universo a través de sustancias como el agua, el aire y el fuego, el desarrollo de la teoría atómica, y las contribuciones de Sócrates y Platón a través de la
Este documento presenta información sobre 5 integrantes de un curso de Ciencia Tecnología Ambiental y su docente. Luego resume brevemente a varios filósofos de la filosofía antigua como Tales de Mileto, Anaximandro, Pitágoras, Anaxímenes, Heráclito, Sócrates y Platón. Finalmente, introduce resúmenes sobre algunos filósofos modernos como Galileo Galilei, René Descartes, Thomas Hobbes, Nicolás Copérnico y John Locke.
El documento describe la filosofía antigua, en particular los primeros filósofos griegos que buscaban explicar el origen del universo. Proponían diferentes principios fundamentales como el agua, el aire o los átomos. Algunas de las escuelas más importantes fueron la de Mileto, los pitagóricos y la atomista.
Los filósofos presocráticos trataron de explicar la naturaleza a partir de un principio o arjé único (monistas) o múltiples (pluralistas). Los monistas incluyen a Tales (agua), Anaximandro (lo infinito), Anaxímenes (aire), Pitágoras (número), Parménides (ser), Heráclito (fuego). Los pluralistas son Empédocles (cuatro elementos), Anaxágoras (semillas) y Demócrito (átomos y vacío).
Línea del tiempo historia de la filosofíaManuelg75mh
Este documento presenta una línea de tiempo de la filosofía que incluye filósofos desde la antigua Grecia hasta la actualidad. La línea de tiempo está dividida en diferentes épocas filosóficas e incluye información básica sobre cada filósofo mencionado como sus obras principales y citas representativas.
Filosofía de la Educación. Por Pamela MiguezLizbethMiguez
Este documento presenta información sobre varios filósofos presocráticos como Demócrito, Anaxágoras, Leucipo y Protágoras. Brevemente describe sus principales ideas y aportes, como la teoría atomista de Demócrito, la introducción del nous como fuerza motora del universo por parte de Anaxágoras y el relativismo cognitivo de Protágoras.
Línea del Tiempo Historia de la Filósofa.lubarragan
Este documento presenta una línea de tiempo de la filosofía que incluye los principales filósofos desde la antigua Grecia hasta la actualidad. Comienza con los presocráticos Tales de Mileto, Anaximandro y Anaxímenes y continúa con filósofos como Pitágoras, Heráclito, Parménides, Demócrito, Sócrates, Platón y Aristóteles de la antigua Grecia. Luego incluye filósofos medievales como Agustín de Hipona y Tomás de Aquino y filóso
La filosofía antigua comprende dos etapas: la filosofía griega desde el siglo VI a.C. hasta el siglo IV a.C., y la filosofía helenística o romana desde el siglo IV a.C. hasta el siglo V d.C. La filosofía griega se divide en tres períodos: cosmologógico, antropológico y ontológico. Los primeros filósofos griegos como Tales, Anaximandro y Anaxímenes trataron de explicar el principio del cosmos. Luego,
Este documento resume los orígenes de la filosofía en la antigua Grecia. Comienza con los antecedentes religiosos y los primeros sabios, y luego describe a los primeros filósofos presocráticos como Tales de Mileto, Anaximandro, Anaxímenes, Heráclito, Pitágoras y Parménides, resaltando sus ideas sobre el origen y la naturaleza del cosmos. Finalmente, menciona brevemente a otros filósofos presocráticos como Jenófanes y Empédocles.
El documento presenta información sobre varios filósofos presocráticos griegos que vivieron entre los siglos VI y V a.C. y sentaron las bases del pensamiento filosófico occidental, abordando cuestiones como los orígenes del universo y la naturaleza de la realidad. Entre ellos se encuentran Tales de Mileto, Anaximandro, Pitágoras, Heráclito, Parménides, Empédocles, Anaxágoras y los sofistas Protágoras y Gorgias.
Los presocráticos basaron sus teorías filosóficas en principios materiales como el agua, el aire y el fuego. Figuras como Tales de Mileto, Anaximandro, Pitágoras, Heráclito, Parménides y Demócrito introdujeron nuevas ideas sobre la naturaleza y origen del universo que marcaron el inicio de la filosofía occidental.
La escuela pluralista sostenía que la naturaleza y sus fenómenos se explicaban a partir de más de un principio fundamental. Estaba conformada por filósofos como Empédocles, quien propuso que los cuatro elementos fundamentales eran la tierra, el agua, el fuego y el aire, y Anaxágoras, quien dijo que nada se crea ni se destruye. Demócrito propuso que solo existían átomos y espacios vacíos.
Los filósofos presocráticos propusieron explicaciones racionales en lugar de mitos para entender el origen y la naturaleza del universo. Cada uno propuso un elemento fundamental diferente, como el agua, el aire o los átomos. Juntos marcaron el paso de explicaciones míticas a explicaciones basadas en la razón y la observación, sentando las bases del pensamiento científico.
1) Los presocráticos vivieron entre los siglos VI y V a.C. y trataron de descubrir la naturaleza del universo mediante el razonamiento en lugar de los mitos.
2) Tales de Mileto consideró que el agua era el principio fundamental de todas las cosas, mientras que Anaximandro propuso que era lo indefinido y Anaxímenes el aire.
3) Heráclito enfatizó el cambio constante y la unidad de los contrarios, Pitágoras descubrió las matemáticas y sus seguid
Trabajo Final _ Historia de la Filosofía Antigua.pptxCarlosPrez210908
Estos documentos proporcionan información sobre importantes filósofos de la antigua Grecia que sentaron las bases del pensamiento occidental, incluyendo a Tales de Mileto, considerado el primer filósofo, Anaximandro que postuló el concepto de lo indefinido como principio constitutivo, y los filósofos de la escuela de Mileto que buscaron explicar el origen de las cosas a través de un principio material. También se mencionan a Pitágoras, Jenófanes, Parménides, Heráclito y los primeros atomistas como Le
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3. Introducción
□ El origen del pensamiento
se originó en los textos
religiosos; sin embargo,
nuevos
pensadores
cambiaron la ruta del
pensamiento.
□ En el siglo VII a.C. un
grupo
de
pensadores
llamados
“naturalistas”
postularon que todo cuanto
conocemos
radica
en
causas materiales.
4. Tales de Mileto
□ Pensador milesio, nació
en la región griega de
Jonia en 640 a.C.. Murió
en el 545 a.C.
□ Formó parte de los “Siete
sabios de Grecia”.
□ Primer
filósofo
que
reflexionó
sobre
la
existencia de un origen o
arje.
5. Tales de Mileto
□ El arje es el concepto griego
que enuncia el “gobierno o
causa primera de todas las
cosas”.
□ Adquirió
fama
como
geómetra,
astrónomo
y
meteorólogo.
□ Sostiene que el principio
material de todo lo que existe
es el agua.
6. Tales de Mileto
□ Aseguraba que la tierra
estaba sostenida por el agua
y, según Simplicio, por su
carácter de principio de
todas
las
cosas,
este
elemento es infinito.
□ Para Tales de Mileto la
materia no se genera ni se
destruye, solo se transforma.
7. Anaximandro de Mileto
□ Discípulo de Tales, nació en
610 a.C. y murió en 547 a.C.
□ Se le reconoce por haber
escrito el primer “libro” en
prosa sobre la naturaleza y los
dioses.
□ Fue el primero en dibujar un
mapa o esfera de la tierra y los
mares, inventó el gnomon.
8. Anaximandro de Mileto
□ Propuso
dos
importantes
nociones para la filosofía: el
principio (arje o arché) y el
proceso.
□ El primero es el sustrato, la
“materia” o el “elemento” de
donde se generan todas las
cosas. El segundo consiste en
el ciclo de generación y
destrucción.
9. Anaximandro de Mileto
□ Ese origen de todas las cosas,
le llamó apeiron -lo indefinido-,
concepto griego que enuncia
“aquello que carece de límites y
que es atemporal y eterno”.
□ Hizo evidente el hecho de que
era imposible que algún
elemento –agua, aire, fuego,
tierra- pudiera ser el origen de
todas las cosas.
11. Anaxímenes
□ Pensador milesio. Nació
en el 585 a.C. y murió en
el 524 a.C.. Compañero y
discípulo de Anaximandro.
□ Decía que el arje debía
ser uno de los cuatro
elementos
simples,
pensaba
que
dicho
elemento debía ser el aire.
12. Anaxímenes
□ Se le atribuye la siguiente
afirmación: “Como nuestra
alma, que es aire, nos
domina y une, así un
aliento y un aire circunda y
sujeta el mundo entero”.
□ El aire se podía transformar
en los demás elementos, ya
sea por rarefacción, o
condensación.
13. Pitágoras
□ Pitágoras de Samos vivió en los
siglos VI y V a.C..
□ Le debemos el teorema que lleva
su nombre, buscó una explicación
inmaterial para lo material.
□ Para éste filósofo, el principio o
arje serían los números. El orden
y la armonía del universo
descansan en la estructura
matemática.
14. Pitágoras
□ Se cree que fue el primero en
usar el nombre de filósofo.
□ Creía en la inmortalidad del
alma, en la introspección.
□ Sus
seguidores
fueron
llamados pitagóricos.
□ El pitagorismo se divide en
dos vertientes: la místicoreligiosa y la científicomatemática.
15. Al universo se le asignaba el número 10, para los griegos
era el número perfecto. El universo se representa por
una gran masa de fuego, con el sol en el centro y
rodeado por nueve planetas girando a su alrededor en
órbitas circulares.
16. Empédocles de Agrigento
□ Miembro de un tercer grupo
de pensadores llamados
mecanicistas, además de
los milesios y pitagóricos,
Empédocles nació en el 495
a.C. y murió en el 430 a.C.
□ Sabio, filósofo y político;
escritor y poeta, según
Aristóteles
inventó
la
retórica.
17. Empédocles de Agrigento
□ Consideró que el primer
principio, o arché, estaba
compuesto por cuatro raíces
(rhicómata)
eternas,
a
saber: el fuego, el agua, la
tierra y el aire.
□ Para que pudieran originar
lo demás debían combinarse
según el movimiento, ya
fuera del amor, o del odio.
18. Empédocles de Agrigento
□ Estableció que “Unas
veces
todas
las
cosas confluyen en el
amor, y otras veces
son arrastradas por el
rencor o el odio”
(Diógenes, citado por
Angulo, 2011:56).
19. Demócrito de Abdera
□ Nació en 470 a.C. y
murió en el 360 a.C..
Fue contemporáneo
de
Sócrates
y
Anaxágoras;
su
nombre
significa
elegido por el pueblo.
□ Conocido
como
pluralista y atomista.
20. Demócrito de Abdera
□ Se destacó además de
la filosofía, en geometría
y doctrina ética.
□ Postuló la existencia de
partículas pequeñísimas
no solo invisibles, sino
indivisibles y eternas
que
se
movían
constantemente en un
espacio vacío.
21. Demócrito de Abdera
□ Para
Demócrito,
estas
partículas son llamadas
átomos.
□ Como parte de su doctrina
moral, se le atribuye la
siguiente
máxima:
“La
palabra es la sombra de la
acción”.
22. Anaxágoras
□ Nació en Jonia, en el 500 a.C.
en Clazómenes, murió en el
428 a.C.
□ Pensó que la naturaleza o
realidad está formada por
unas partículas a las que
nombró
homeomerías,
término que significa que todo
está en todo y participa de
todo.
23. Anaxágoras
□ Para explicar el movimiento
de
estas
partículas,
introduce la idea de un
nous,
inteligencia
o
entendimiento
universal,
realidad espiritual o divina
que
las
mueve,
mezclándolas para crear así
una serie de sucesivos y
eternos mundos.
24. Heráclito de Éfeso
□ Nació hacia el 544 a.C., y
vivió en Éfeso, enclavada
en la costa Jonia, al norte
de Mileto, hasta su muerte,
en el 484 a.C.
□ Pertenecía a una familia
aristocrática.
□ Escribió una obra a la que
se le da el título común
Sobre la naturaleza.
25. Heráclito de Éfeso
□ Era conocido como “el
oscuro”, por su forma de
comunicar la filosofía, de
carácter aforístico.
□ Su frase panta rei, significa
“todo se mueve”.
□ Lo interpretaron como el
pensador del devenir.
26. Heráclito de Éfeso
□ Para este pensador, la
realidad está en constante
cambio, nada permanece
intacto.
De
ahí
su
sentencia “No es posible
ingresar dos veces en el
mismo río…”.
□ El origen primordial de la
materia es el fuego.
27. Parménides de Elea
□ Filósofo presocrático (540
a.C.-470 a.C.).
□ Fundó una escuela que
tuvo
como
seguidores
destacados a Melisso y
Zenón.
□ Influyó en las teorías
platónicas y aristotélicas.
28. Parménides de Elea
□ Considerado el padre de la metafísica y
de la ontología.
□ Representante de las esencias o de la
existencia de un ámbito inmóvil, de
aquello que no cambia.
29. Parménides de Elea
□ Su obra conocida es el
poema
Sobre
la
naturaleza.
□ Concluye que no es
posible pensar en algo si
ese algo está sujeto al
cambio.
30.
31. Luego de las Guerras Médicas, que enfrentaron a
las ciudades y colonias griegas con los medos y
los persas, hacia el Siglo V A.C. varias de esas
ciudades adoptaron el sistema político de
la “polis”, el de la democracia; que significaba
reconocer a todos los ciudadanos libres no ya la
posibilidad sino hasta la obligación de participar
en el gobierno.
32. Especialmente
Atenas
triunfadora principal de las
Guerras Médicas - se convirtió
en el centro económico, político
e intelectual de toda Grecia
antigua.
La ciudad fue gobernada por
Pericles, quien la llevó
esplendor político y cultural.
al
33. (495 a. C.- 429 a. C.) (en gr. Περικλῆς,
'rodeado de gloria').
Este político griego consiguió que, bajo
su mandato, la ciudad de Atenas
viviera sus años de máximo esplendor.
En su honor, el siglo V a. C. recibe con
frecuencia la denominación de «siglo
de Pericles».
34.
35. En Atenas floreció especialmente la sofística -
denominación derivada del nombre de los
preceptores osophós, sabios - doctrina filosófica
que, abandonando el estudio de la Physis, se
orientó fundamentalmente a los temas del
hombre, la organización social, las leyes, y las
costumbres.
36. Características:
Escépticos.
La verdad dependía del poder de persuasión
con que fuera expresada y la utilidad que
tuviera.
Usaban el método dialéctico.
Se fundamentaban en la retórica, el arte de
convencer mediante la palabra; también le
dieron importancia a la eurística o arte de
polemizar.
39. Vida de Sócrates
Aprendió a filosofar con
Arquelao,
amigo
de
Anaxágoras de Clazomene;
con éste último, conoció el
término syneidisis –visión
interior-.
Había
quedado
definido, en una palabra, la
conciencia.
Él mismo se definió como un
insecto virulento que inquieta,
fastidia, irrita, pero no deja
que nadie se quede dormido
40. Vida de Sócrates
Después del 404 a.C.
se le acusó de
blasfemia, ateísmo y
corrupción
de
la
juventud, declarado
culpable, bebió la
cicuta
aquel
feo
cuerpo y deforme
que
había
dado
albergue al alma más
hermosa de Atenas.
Murió en el 399 d.C.
41. La explosión del pensamiento
Acuñó el método socrático –la
mayéutica para ayudar al
interlocutor
a
“parir”
pensamientos propios y la
benévola ironía para poner al
descubierto los errores de
razonamiento-.
Su método de transmisión de
conocimientos
es
el
peripatético, del verbo griego
peripatós, que significaba
originariamente “pasear” y, por
extensión,
“filosofar
paseando”.
43. La explosión del pensamiento
La sabiduría y la virtud
establecen
una
relación
necesaria que es deber del ser
humano encontrar.
El ser humano debe dedicar
tiempo a la reflexión crítica
que lo hace ir a la sabiduría.
La ignorancia es el mayor
temor que debíamos tener,
pues nos colocaba en el dolor y
sufrimiento.
44. La explosión del pensamiento
Para
el
pensador,
los
elementos fundamentales en
la vida del ser humano son la
justicia, la belleza, la amistad o
el amor.
Defendió el derecho a la duda
y a cambiar de ideas.
“Aquel en quien el querer
coincide con el deber” es una
de sus sentencias.
45. La explosión del pensamiento
Para el pensador existen 4 tipos de
personas. “La mayoría no sabe que
no sabe, por lo cual se halla sumida
en irremisible ignorancia. Luego
están los que no saben que sí saben,
por lo que viven como si no supieran.
Después estamos los que sí
sabemos que no sabemos, por lo
que continuamente nos esforzamos
en saber; y deben de existir
personas que sí saben que saben,
pero no tengo la suerte de conocer a
ninguna y el oráculo de Delfos,
tampoco” decía Sócrates.
46. Platón
Nacido el mismo año de la
muerte del gran Pericles (427),
su influencia se deja sentir a
mediados del siglo IV, cuando
se desarrolla una gran actividad
política y cultural en la Grecia
antigua.
Alumno de Sócrates y maestro
de Aristóteles; aristócrata de
nacimiento y propulsor de la
democracia.
47. Platón y su contexto histórico
Durante el siglo IV, no solo
Platón aparece en la vida de
Grecia, Herodoto (484-406),
narrador pintoresco y delicado;
Tucídides (471-402), autor de
“La guerra del Peloponeso”.
Eurípides y Esquilo, autores de
las grandes tragedias griegas.
Lisandro y Leónidas fueron
grandes
héroes
espartanos
sobresalientes en el período.
48. Pensamiento platónico
Platón siguió la tarea de su maestro, postulando
una serie de características fundamentales para
la constitución del ser humano.
Para Platón el ser humano estaba dividido en
dos áreas; una correspondía a los sentidos, y
una realidad paralela.
49. Pensamiento platónico
Consideró que existía un
mundo en el cual se
encontraban todas las ideas,
las esencias de las cosas.
A este mundo le llamó topos
uranos.
Le dio pasó a la opinión.
Existe una unión muy fuerte
entre el “ser” del ser humano y
su capacidad de conocer.
Debe obtener conocimiento y
acercarse a la virtud.
50. Actividad
Formando 4 equipos,
leerán El mito de la
caverna y El mito del
cochero.
Anotarán lo entendido
de la lectura.
Los
resultados
se
presentan en plenaria.
51. Pensamiento político-social
platónico
La
polis,
ciudad-estado
griega, se desarrolla sobre el
modo
de
producción
esclavista,
donde
los
esclavos son excluidos de
manera absoluta.
La libertad y la justicia social
en Grecia no son de carácter
universal: solo valen para los
dueños de la tierra y de los
esclavos.
52. Pensamiento político-social
platónico
En su libro La República o de la
justicia, obra compuesta por 10
libros, Platón expone su utopía, su
filosofía política, donde ofrece un
análisis filosófico de la relaciones
de poder, la organización social, de
las leyes, y sobre todo, de la
justicia.
También es un tratado de
educación,
una
teoría
del
conocimiento, de la ley y de la
igualdad entre los sexos .
53. Pensamiento político-social
platónico
Para Platón hay tres tipos de
individuos:
◦ Seres humanos de bronce, aquellos
dedicados a trabajos agrícolas o
artesanales, donde su conocimiento
es casi nulo.
◦ Seres
humanos
de
plata,
representada por los guardianes,
protectores o guerreros fuertes y
valientes.
◦ Seres humanos de oro, tenían en
común el uso de la razón por sobre
todas las cosas; aquellos seres
inteligentes y capaces de tomar
decisiones.
54. Formas de gobierno según Platón
Forma de gobierno
Descripción
Régimen timocrático
En él accedían al poder los seres humanos
más pasionales, aquellos que tienen
capacidad en el arte de la guerra. Aman la
riqueza, son caprichosos y desprecian el
compromiso.
Régimen oligarca
En
este
gobierno
gobernaban los ricos.
Régimen democrático
Despreciado por Platón, la muchedumbre
es la que se hace del poder. La soberanía
reside en el pueblo. El eje de la democracia
es el desorden, porque es difícil ponerse de
acuerdo.
Régimen tiránico
Surge de la incapacidad y los excesos de la
democracia, la toma de decisiones se
delegan en un solo individuo.
sencillamente
55. Aristóteles
Nació en Estagira en el 384 a.C.
murió en el 322 a.C.
Su padre Nicómaco fue médico
en la corte de Amintas, abuelo de
Alejandro Magno.
Fue un polímata: filósofo, lógico y
científico de la Antigua Grecia.
Impulsor de la teología natural y
del monoteísmo filosófico.
Estudió en la Academia de Platón.
Tutor de Alejandro Magno.
56. Aristóteles
Fundó su escuela, a la que se le llamó el
Liceo,
sus
discípulos
llamados
peripatéticos (al igual que los de
Sócrates).
Entre sus obras destacan:
◦
◦
◦
◦
◦
◦
◦
◦
◦
Eudemo o Sobre el alma.
Protréptico.
Sobre la Filosofía.
Del cielo (trata sobre cosmología).
Metafísica.
Política.
Ética a Nicómaco.
Retórica.
Poética.
57. Aristóteles
Desarrolló la lógica aristotélica,
piedra
fundamental
del
pensamiento filosófico.
La desarrolló en el texto Organon,
el cual consta de apartados
dedicados a estudiar cada uno de
los elementos lógicos:
◦
◦
◦
◦
◦
El Peri Hermeneias estudia la proposición.
Los Primeros Analíticos estudian el silogismo.
Los Segundos Analíticos, la demostración.
Los Tópicos, la dialéctica.
Las Refutaciones Sofísticas, las falacias.
58. Concepto, juicio y razonamiento
A la unidad mínima del pensamiento
de le llama concepto, con éste se
representan las notas características
de un objeto.
El concepto es lo expresado por un
término o palabra.
Ejemplo, la palabra árbol (término) se
refiere al objeto árbol (objeto
existente) y significa (concepto):
planta de tronco leñoso y elevado,
que se ramifica a cierta altura del
suelo.
59. Concepto, juicio y razonamiento
El juicio, es la afirmación o
negación de algo (de un
predicado) con respecto a algo
(un sujeto).
Como acto mental, el juicio se
entiende como la operación que
une o sintetiza por medio de la
afirmación y separa por medio de
la negación.
Los juicios se expresan mediante
proposiciones.
60. Concepto, juicio y razonamiento
Las
proposiciones
son
oraciones en las que se
declara
algo
(oraciones
declarativas) en las que se
establece un nexo entre sujeto
y predicado, generalmente
mediante el verbo “ser”.
Ejemplos:
◦ El cielo es azul.
◦ Las serpientes son ovíparas.
◦ El caballo es equino.
61. Concepto, juicio y razonamiento
El razonamiento, es la forma lógica que
relaciona juicios de tal manera que unos
fungen o funcionan como premisas; es decir,
apoyando o dando razones para convencer, y
otros como conclusión o como lo que se
quiere demostrar.
Como los juicios pueden ser verdaderos o
falsos, los razonamientos o argumentos son
válidos o inválidos, esto quiere decir que un
argumento es válido cuando el nexo entre las
premisas y la conclusión, o sea, la inferencia,
es correcta; por otro lado, es inválido todo
argumento en el que la manera en que la
conclusión se infiere de las premisas es
incorrecta.
62. Concepto, juicio y razonamiento
Ejemplo:
◦ Todos
los
seres
humanos son mortales,
Sócrates
es
ser
humano. Por lo tanto,
Sócrates es mortal.
63. Concepto, juicio y razonamiento
Sócrates decía “el razonamiento
es un argumento en el que
establecidas de antemano unas
cosas determinadas, otras cosas
distintas de ellas se siguen en
virtud de ellas necesariamente”
(Tópicos).
64. Pensamiento Aristotélico
El hombre es por naturaleza, el único
animal político, porque tiene la palabra, el
logos o la facultad de la razón y, por tanto,
la capacidad de organizarse en una
comunidad que busca el bien común.
La naturaleza no dicta cómo deben vivir
los hombres. Esto lo han de descubrir
ellos mediante su intelecto y razón.
La asociación política tiene por objeto no
solo la existencia material, sino la
felicidad y virtud de los asociados.
65. Pensamiento Aristotélico
La ética y la política no se pueden
disociar.
Para lograr la mejor forma de
convivencia, la polis deberá descubrir
qué es la justicia y dictar las leyes
necesarias para su aplicación.
Los ciudadanos son, los únicos que
tienen derecho de hacer política.
¿Quién debe gobernar? Los más
virtuosos.
La justicia es la observancia de la ley.
66. Formas de gobierno según
Aristóteles
Forma de
gobierno
Descripción
Desviación
Tiranía
Descripción
Monarquía
Gobierno de uno
para el bien
común.
Se funda en la
superioridad del
que reina
Aristocracia
Gobierno de unos Oligarquía
cuantos (los
mejores) para el
bien común
Gobierno de los
ricos para su
propio bien.
Es en segundo
lugar la peor.
República
Gobierno de la
mayoría. La
soberanía reside
en todos los
hombres libres.
Gobierno de
todos para su
propio bien.
Es la menos
mala.
Tiene en cuenta
sólo el interés de
los pobres.
Democracia.
Gobierno de uno
para el propio
bien.
Es la peor forma
de gobierno.
Comentarios
A cada pueblo
puede convenir
distintas formas
de gobierno
Critica a Platón,
porque él
considera que es
la peor.
68. Siglo V a.C.
•
•
•
•
Llamado Siglo de Pericles.
Se restaura la Democracia
ateniense.
La
presencia
de
extranjeros permitía el flujo
de ideas.
Se
desarrollaba
el
pensamiento racional.
69. El pensamiento racional
•
•
Se oponía a la explicación míticoreligiosa del mundo.
El cambio de paradigma en el
pensamiento griego afectó tanto lo
individual como lo social.
70. El pensamiento racional
•
Al entrar en un conflicto racional, inició
una época de escepticismo filosófico,
derivándose la posibilidad de crear
conceptos y buscar otros criterios que
permitieran fundamentar nuevas formas
de vida.
71. Los sofistas
•
•
•
Eran los maestros que
deambulaban
por
Atenas y cobraban por
su enseñanza.
La palabra “sofista” se
usaba para referirse a
los sabios.
Enseñaban la arete o
virtud.
72. •
•
Para los griegos de la
época la palabra virtud era
la habilidad o eficiencia
para realizar algo y no tenía
el tono moral con el que la
conocemos hoy.
La
virtud
que
ellos
enseñaban era la política.
74. Los sofistas
•
Protágoras de Abdera:
– Posiblemente vivió del 480 al 411
a.C.
– “El hombre es la medida de todas
las cosas; de las que son en tanto
que son, y de las que no son, en
tanto que no son”; que sienta lo
que se conoce como la tesis de la
homomensura.
– Entre sus escritos se encuentran
Sobre los dioses, Discursos
enfrentados y Acerca de la verdad.
75. Protágoras (480 a.C – 411 a.C.)
•
•
Planteó
el
relativismo
epistemológico, el cual
dice que se conoce lo que
se percibe.
Debido
a
que
las
percepciones y los estados
de quienes las perciben son
cambiantes, no es posible
determinar una sola verdad.
76. Protágoras (480 a.C – 411 a.C.)
„
“El ser humano es
la medida de
todas las cosas, de
las que son en
cuanto que son y
de las que no son
en cuanto no son”…
Protágoras
77. Calicles (s. V. a.C.)
•
•
•
Sostiene que “La ley es del más
fuerte”.
Lleva al extremo el relativismo
moral.
Afirmaba que la ley había sido
dada para proteger a los débiles;
pero la naturaleza (tanto en los
animales como en los humanos)
hace que los fuertes dominen a
los débiles, lo cual es lo justo.
78. Los sofistas
•
Gorgias de Leontinos:
– Se presume que vivió entre el 484
y 375 a.C.
– Profesa un auténtico nihilismo,
conforme al cual la verdad
sencillamente no existe, todo se
disuelve en la nada.
– Se le atribuye - a través de uno de
sus diálogos relatados - haber
sostenido que “Nada existe. Si
algo existiera no podríamos
conocerlo. Y si acaso pudiéramos
conocerlo, no nos sería posible
comunicarlo".
79. Gorgias (485 a.C.-380 a.C.)
– Profesa
un
auténtico
nihilismo,
conforme al cual la
verdad sencillamente no
existe, todo se disuelve
en la nada.
80. „
“Nada existe. Si
algo existiera no
podríamos
conocerlo. Y si
acaso pudiéramos
conocerlo, no nos
sería posible
comunicarlo“…
Gorgias de
83. •
•
•
El Imperio de Alejandro
Magno, que gobernó en
el siglo IV a.C., tenía su
influencia cultural en la
Grecia clásica.
Alejandro
había
sido
discípulo de Aristóteles.
Se propagaron las ideas
helénicas.
84. Helenismo
•
•
•
El Helenismo fue el primer
movimiento expansionista
de un Imperio.
Helenismo es un término
que se refiere a la cultura
griega.
Surge en la decadencia
política de Grecia y la
supremacía
de
Macedonia que domina.
86. Epicureísmo
•
•
•
Doctrina filosófica basada
en las ideas de Epicuro de
Samos (342 a.C. – 270
a.C.). Por el año 306 a.C.
A sus miembros se les
llamó “los del jardín”.
Retomó el materialismo de
los atomistas.
88. Epicureísmo
•
•
•
•
El conocimiento en función de una vida feliz.
Se interesó por el ser humano, su
comportamiento y sus posibilidades en el
mundo.
Propone el placer (hedoné) como valor
supremo y al cual se subordinan todos los
demás.
La regla de conducta práctica es “Procurar el
máximo de placer, con el mínimo de dolor”.
89. Máximas epicureístas
•
Eran 40, de las cuales retomaremos:
– La magnitud del placer llega a su
límite cuando se suprime todo dolor.
Cuando hay placer, mientras sea
ininterrumpido, no hay dolor ni de
cuerpo ni de mente.
– El dolor continuo no dura mucho en la
carne…
90. Máximas epicureístas
•
Eran 40, de las cuales retomaremos:
– Es imposible vivir una vida placentera sin
vivir sabiamente y bien y justamente, y es
imposible vivir sabiamente y bien
justamente sin vivir placenteramente.
– El hombre goza de la más grande paz
mental, en tanto que el injusto está lleno
de máxima inquietud.
91. •
El grupo se dividirá en cuatro
equipos, analicen las máximas de
Epicuro, una por equipo, y respondan
lo siguiente:
– ¿Cuál es el significado de la
máxima?
– ¿Consideran que está vigente?
¿Por qué?
– ¿Estimula su reflexión sobre el
dolor, la salud, la justicia, la
sabiduría, la amistad, la paz
mental y el placer?
92. Estoicismo
•
•
•
Nació esta corriente en
Atenas por el año 300 a.C.
Sus miembros se reunían en
la puerta o pórtico (stoá) de
columnas
decoradas
por
Polignoto, pintor griego.
Fundado por Zenón de Citio.
93. Estoicismo
•
Zenón fue discípulo de
Crates de Tebas “el
cínico”;
otros
representantes fueron
Estilpón de Megara,
Jenócrates, Cleantes
de Assos, Aristón de
Quios,
Panecio,
Posidonio,
Séneca,
Epicteto
y
el
emperador
Marco
Aurelio.
94. Estoicismo
•
•
•
Cultivó la lógica.
Cosmovisión racional.
El
universo
regido
fatalmente por la razón.
El grado más elevado es
la
impasibilidad,
equilibrio y serenidad
frente a los afectos, las
pasiones
y
las
contradicciones de la vida.
95. •
•
•
Para los estoicos todo es material,
incluso Dios.
“Vive de acuerdo a la naturaleza”, es la
famosa sentencia de la ética estoica.
Para los estoicos las pasiones como el
placer, la tristeza, el miedo, el deseo
son irracionales, por tanto, el hombre
debe erradicarlas para tener un
dominio de sí. Eran ascéticos.
97. Escepticismo
•
•
•
•
Basado en la duda.
Aquellos de la “skeptikoi”, de
quienes se decía “no
afirmaban
nada,
sólo
opinaban”.
Prefieren no juzgar.
Argumento del dialelo, para
aceptar algo hay que
demostrarlo.
99. Actividad Portafolio de Evidencias
•
Investiga las Bio’s de
los
siguientes
personajes, intégralas
a tu Portafolio de
Evidencias:
– Protágoras.
– Gorgias.
– Calicles.
– Epicuro de Samos.
– Lucrecio Caro.
–
–
–
–
–
–
Zenón de Citio.
Séneca.
Epicteto.
Marco Aurelio.
Pirrón de Ellis.
Sexto Empírico.
100. Bibliohemerografía
□ Angulo Parra, Yolanda (2007). Filosofía. Primera edición.
México: Santillana.
□ Angulo Parra, Yolanda et al. (2011). Filosofía. Primera
edición. México: Santillana.
□ González Valadez, Isaí et al. (2011). Filosofía. Primera
edición. México: ST Editorial.
□ Zagal Arreguín, Héctor Jesús y Ross Hernández, José Alberto
(2012). Historia de las doctrinas filosóficas. Primera edición.
México: Santillana.
□ León Santander, Roberto (2007). Filosofía. Segunda edición.
México: ST Editorial.
101. Bibliohemerografía
□ Gutiérrez Sáenz, Raúl (2009). Historia de las doctrinas
filosóficas. 38ª edición. México: Editorial Esfinge.
□ Instituto Mexicano de Pedagogía. Antología Teoría
Pedagógica II.
□ http://silenciopensamientoyvoz.blogspot.mx/search/label/ART
E?updated-max=2012-12-02T18:00:00-08:00&maxresults=20&start=6&by-date=false
□ http://www.webdianoia.com/presocrat/heraclito.htm
□ http://www.galeon.com/filoesp/Akademos/contexts/rlp_sycn.h
tm
□ http://filosofia.idoneos.com/index.php/305265
□ http://www.liceodigital.com/filosofia/socrates.htm