Este documento discute los cambios sociales en los roles de género a lo largo de la historia, incluyendo el movimiento feminista y los desafíos que esto presenta para la iglesia. También analiza citas y perspectivas históricas sobre las mujeres de pensadores religiosos y filósofos, y argumenta que aunque los roles han cambiado, la iglesia debe respetar a la mujer como Jesús lo hizo.

1. Frases misoginias y machistas de la historia parte 3
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En todas las culturas del mundo, el poder de las mujeres ha estado vinculado a su
fertilidad y a su maternidad. Mujeres como Brigitte Bardot, Marilyn Monroe, Bo Derek, Jane
Fonda, Sharon Stone, Demi Moore, Elizabeth Taylor ya han pasado a la historia del cine
mundial destacándose como iconos sexuales de todos los tiempos. En los Estados Unidos la
popularidad de la obra Monólogos de la Vagina, llegó a tales niveles que en el año 2001
abarrotó, con la actuación de varias artistas famosas, el cupo de 18.000 asientos del
Madison Square Garden. El elenco incluyó a la rockera Melissa Etheridge, a la
periodista Oprah Winfrey, a la rapera Queen Latifah, a las comediantes Whoopi Goldberg y
Margaret Cho y a las actrices Calista Flockhart, Winona Ryder, Jane Fonda,
Glenn Close, Teri Hatcher, Marisa Tomei, Brooke Shields y Rosi Pérez. Todos estos eventos
nos mostraban a través de la Pantalla Grande, una descripcion visual de los grandes cambios
sociales que han estado sucediendo en el mundo en el siglo pasado.
Los importantes cambios sociales que se fueron dando en la sociedad como
consecuencia no prevista de la Ilustración, incluyo el sufragio femenino, el empleo igualitario,
el derecho de pedir el divorcio, el derecho de las mujeres de controlar sus propios cuerpos y
decisiones médicas (como el controvertido tema de la Interrupción voluntaria del embarazo),
mostraron al mundo que las mujeres estaban decididas a expresarse, a emitir su opinión y a
emanciparse aún en contra de la voluntad masculina. Y todos los grandes cambios sociales
siempre traen aparejado cierta confusión social.
No existen dudas de que estamos ante un cambio de época muy grande. La
posmodernidad y la globalización, han traído entre otras cosas, un reclamo por mayor igualdad
en los roles sociales entre hombres y mujeres. Y a la vanguardia de estos reclamos está el
movimiento feminista. Y sabemos que como ha sucedido con todos los movimientos sociales,
estos no han estado exentos de abusos por parte de la mujer a expensas de los históricos
abusos de los hombres a la mujer. Y por esta razón es que en la actualidad hay una guerra de

2. sexos, una guerra entre "machos y entre hembras". Machos que se resisten a perder poder y
autoridad masculina en una sociedad de "hembras" que avanzan en búsqueda de mayores
conquistas sociales. Estas mujeres actúan muchas veces como “Cuna Atenare” (jóvenes
mujeres guerreras de aspecto varonil en el sur del Amazonas. Los cristianos las llamaban
Amazonas) o como“Cuna Muchu” (mujer grande o Señora) las mujeres
mayores (Ocampo,2006,p. 142). Personalmente no encuentro manera de convencerme de que
el feminismo sea todo lo noble y puro que como movimiento dice ser. Pero tampoco pienso que
los machismos puedan lograr el propósito de pacificar socialmente nuestra sociedad actual.
Después de casi un siglo de lucha de las feministas, muchas cosas han cambiado
alrededor nuestro. Las mujeres de estos tiempos trabajan, participan de la planificación
familiar, gobiernan las empresas, los gobiernos y en algunos casos también mandan en las
iglesias. Pero también se divorcian, abortan, cambian de sexo, etc. Al igual que los hombres.
Pero hace algunas pocas décadas atrás nadie se lo iba a imaginar que esto podría
suceder. Cuenta la leyenda que "la novena tarea de Hércules fue quitarle el cinturón a
Hipólita, reina de las Amazonas"(Sedna, n.d.). La tarea de la Iglesia seria la misma que la de
Hércules: enfrentarse al desafío de quitarle el cinturón a la reina de las Amazonas, o sea
desactivarle la belicosidad al género femenino sin sucumbir en el intento ni tampoco
hiriendo a Hipólita. Pero parece ser que el peso de la opinión publica es demasiado fuerte para
permitir esto. Y nos guste o no, este es el mundo que nos ha tocado vivir. Y no nos queda otra
opción mejor que prepararnos de la mejor manera posible para vivir cristianamente en el. Pero
las personas tardan en acostumbrarse a los nuevos cambios. La intención de este ensayo
es poder comentar algunas expresiones de pensadores del pasado con la intención de mostrar
cual era el modo de pensar respecto de la mujer en el pasado.
No escribo este ensayo sobre temas de mujeres porque sea feminista, sino porque
respeto a la mujer. Aún tengo con vida a mi abuela de 93 años, a mi madre, a mis hermanas y a
mi esposa con quien estoy casado desde hace 7 años. Aunque creo que el modelo perfecto de
hombre que trató con mujeres es el Señor Jesús, leo en la Biblia que en todas las
oportunidades El trató con dignidad y respeto a la mujer. Y además puedo leer en las
Escrituras que la libertad que Cristo le otorgó al hombre para servirle, también se la otorgó a la
mujer, El no hizo distinciones ni discriminaciones.
Pero que dice la Biblia a todo estos cambios sociales? Que han dicho la teología, la
filosofía y las otras grandes religiones mundiales? Que han dicho otros hombres de la Historia
respecto a la mujer? De eso se trata este articulo: de machismos y feminismos, de teología y
filosofía. También existen por doquier muchos creyentes que creen que el evangelio es sólo
para cristianos que tienen "la mente de Cristo", que el evangelio no es para libres pensadores

3. que sacan sus propias conclusiones, hombres en su propia opinión y no se sujetan a las
escrituras. Pero es bueno también saber que no hay nada mas divertido en este mundo que
encontrarse con un pensador que nunca aprendió a usar su cerebro. Que derroche de materia
gris! Es una vivencia también muy impresionante.Por esta razón, a la hora de analizar este
tema, no solo hay que usar la fe, sino también la razón.
La verdadera experiencia cristiana no es la de un Jesús que vivió en Galilea hace más de
dos mil años, sino la de un Jesús que sigue vivo hoy en cada una de las personas que creen el
él. Y es por esto que la Iglesia evangélica debe ser también algo vivo que tenga la libertad de
renovarse y de cambiar leyendo "los signos de los tiempos" para acompañar a los cristianos a
encontrarse, a religarse profundamente con Dios.Creo que devolverles a las mujeres el lugar
que les dió Jesús es uno de los desafíos para la Iglesia de hoy.
Para concluir, quiero comentar que aparte de todos los otros sentidos posibles en los
que los roles de la mujer pueden ser exaltados, me gusta como tan hermosamente lo resume
grandiosamente W. Barclay, cuando dice que uno de los mejores y mas nobles trabajos que la
mujer puede ejercer sin menoscabo de su persona es el de ser "la reina del hogar” (Barclay,
2009, p. 43). Y no hay mejor modelo de mujer piadosa que aquel presentado en las escrituras:
el de esa hermosa mujer “tan difícil de hallar”, esa mujer virtuosa que se nos narra en el
libro de los Proverbios (Prov. 31:10-31). Si leemos con atención este pasaje, veremos que nos
dice muchas cosas interesantes, incluyendo el hecho de que esta hermosa mujer adulta no sólo
se encargaba de la atención de sus hijos y de su esposo, sino que además de esto ella tenía otras
ocupaciones importantes. Esta mujer nunca abandonó su primer deber que es ser la médula
central de la casa. Pero junto con las obligaciones de su hogar, ella desarrolló otras actividades
que enriquecieron su vida.Y entre esas obligaciones bien puede ser ministrar en adoración al
Senor y servirle en el templo, como líder,como pastora o simplemente como una participante
mas.
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Imagen n0. Recuperado de http://amazonas.mujerescreando.org/
Barclay, William. Comentario Al Nuevo Testamento - Tomo 12 - Las Cartas a Timoteo, Tito y
Filemón.(2009). Ed. Clie.
Ocampo López,Javier. Mitos y leyendas latinoamericanas. (2006). Plaza y Janes. Editores
Colombia s.a.
SEDNA.LAS MUJERES AMAZONAS. N.d.Recuperado de

4. http://www.portalplanetasedna.com.ar/las_amazonas.htm