Este documento resume las ideas clave de Néstor García Canclini sobre la cultura. Define la cultura como un proceso social de producción de significado que contribuye a comprender, reproducir o transformar el sistema social. Discute conceptos como cultura popular, cultura híbrida, y la relación entre cultura culta, popular y masiva. También aborda temas como la modernidad, patrimonio cultural y la recepción de los medios masivos por los sectores populares.

1. Néstor García Canclini
Viaje de un antropólogo desde
el campo a la ciudad
Teóricos de Teorías
de la comunicación
Luis Ricardo Sandoval
GT-Itc – UNPSJB
@luissandoval_ar
gatoyfelpudo.wordpress.com

2. Las culturas populares en el
capitalismo (1982)
“El enfoque más fecundo es el
que piensa la cultura como
instrumento para comprender,
reproducir y transformar el
sistema social, para elaborar y
construir la hegemonía de
cada clase”

3. Cultura
 Concepto antropológico → relativismo
cultural
 Capitalismo → superación práctica del
etnocentrismo

4. Cultura
 Concepto antropológico → relativismo
cultural
 Capitalismo → superación práctica del
etnocentrismo
Guerrero
kayapo en un
supermercado

5. preferimos reducir el uso del término cultura
a la producción de fenómenos que
contribuyen, mediante la representación o
reelaboración simbólica de las estructura
materiales, a comprender, reproducir o
transformar el sistema social, es decir todas
las prácticas e instituciones dedicadas a
la administración, renovación y
reestructuración del sentido
CULTURACULTURA

6. Cultura como proceso social
de producción significa...
1)Oponerse a las concepciones de la cultura
como acto espiritual
2)Tomar en cuenta los procesos productivos
necesarios en cada caso
3)No limitarse a la producción, sino estudiar
también la circulación y la recepción

7. Condición posicional de la
cultura popular
La popularidad de cualquier fenómeno debe
ser establecida por su uso y no por su origen,
“como hecho y no como esencia, como
posición relacional y no como sustancia”. Lo
que constituye la popularidad de un hecho
cultural, agrega [Cirese] “es la relación
histórica, de diferencia o de contraste, respecto
de otros hechos culturales”

8. Las culturas populares no son tradicionales,
sino contemporáneas

9. Artesanías
Fiestas

11. Valor de uso
Valor de cambio
Valor cultural (estético)

12. Culturas híbridas (1990)
La primera hipótesis de
este libro es que la
incertidumbre acerca del
sentido y el valor de la
modernidad deriva no sólo
de lo que separa a
naciones, etnias y clases,
sino de los cruces
socioculturales en que lo
tradicional y lo moderno se
mezclan

13. Concepción hojaldrada del
mundo de la cultura
Cultura culta (Historia del arte y literatura)
Cultura popular (Folclor y antropología)
Cultura masiva (Comunicación)

14. Debate
modernidad/posmodernidad
 Modernidad / Modernismo
 Interxtualidad

15. Arte y cultura culta
Hay un momento en que los gestos de ruptura
de los artistas, que no logran convertirse en
actos (intervenciones eficaces en procesos
sociales),
se vuelven
ritos

17. Puesta en escena del
patrimonio

20. conociendo que las comunicaciones masivas
ponen en escena de un modo distinto lo
popular, ignoramos casi todo sobre cómo los
sectores populares asumen esta
transformación. Porque la refutación de la
omnipotencia de los medios no ha llevado
aún a saber cómo se articulan en la
recepción con los demás sistemas –cultos,
populares tradicionales– de organización del
sentido

21. Poderes oblicuos
 Descoleccionar
 Desterritorializar