Antonio Rodríguez, San Antonio de
                 Padua con niña donante (detalle),
                Parroquia de Ozumbilla, Estado de
                                   México. S. XVII




  ARTE
COLONIAL
  (1525-1810)
 Interpretación y habilidad de los indios para llevar a cabo los
                      cánones europeos.
    Suma de soluciones de diversas corrientes (imitación y
                   confrontación de estilos).
 Llegada de las órdenes mendicantes y enfrentamiento entre
                            ellas.




              Sala de Profundis, Exconvento de San Miguel de Huejotzingo.
 Secularización a mediados del
    s. XVIII.
   La burguesía católica (s. XVIII).
   Esclavos, siervos e indios
    tributarios.
   Minoría blanca opresora con
    un gran poder económico.
   Burguesía católica.
   Clero secular sustituye al
    regular.



                                        La Purísima Concepción, Cristóbal de Villalpando.
Arte realizado por los
indios
 •Llegada de las órdenes
 mendicantes a partir de 1524.

 •Evangelización.

 •La conquista española se
 preocupó por preservar las
 tradiciones de los indios.


                                 Exconvento franciscano de San Andrés Calpan
Arquitectura
•Los monumentos son una
señal de los privilegios divinos
de una orden.
•Demostraban con ellos la labor
evangelizadora y la
implantación de la fe.
•Las construcciones estaban
limitadas por los recursos del
poblado y la disponibilidad de
monjes.
•Influencia de estilos: mudéjar,
gótico, renacentista temprano
(plateresco) y renacentista.
                                   Templo y costumbres indígenas, en Rhetorica
                                        Christiana de Fray Diego Valadés, 1579.
Conventos
Elementos implementados por las
necesidades de la evangelización:
•Atrio
•Surtidor de agua: se
construyeron acueductos para
varios poblados.
•Capilla de indios: podían ser
capillas abiertas, patios o
capillas de gran tamaño.
•Capillas posas
Fue lo primero en ser
construido, puesto que era lo
principal para adoctrinar a los
nativos.
        Usos del atrio, en Rhetorica Christiana de Fray
                                  Diego Valadés, 1579.
Conventos
Elementos de influencia europea:
•Templo
•Claustro
•Huerto bardeado
 A diferencia de los lugares
 destinados a los indios, estos eran
 construidos con más tintes
 europeos.

 En las capillas de indios había más
 elementos del arte de la región.

 El tamaño y estilo variaban de
 acuerdo a la región, pero los         Sala de Profundis, Exconvento de San Miguel de
                                                                         Huejotzingo.
 elementos y la distribución eran
 constantes.
Conventos
•Eran construcciones de tipo
fortaleza.
•El atrio era la parte más
importante, en él se
realizaban las ceremonias y se
enseñaba a los indios el
español y algunos oficios y
artes.
•Su tamaño se debía a la gran
población.
•El altar apunta siempre al
oriente.
•Las portadas hacían alusión a   Fachada del templo, Exconvento de Santo
las puertas del cielo.                                  Domingo, Oaxaca.
Claustro, Exconvento de
Conventos                   San Andrés Calpan, Puebla.

 •El claustro era lo último que se
 construía, vivían ahí de dos a seis
 frailes.

 •Ubicado al sur del templo.

 •Poca iluminación, grandes muros.




                                                         •Dependencias principales:
                                                         sala de profundis, sala
                                                         capitular, biblioteca,
   Convento                                              refectorio, cocina, despensa,
(distribución
       usual).
                                                         caballerizas y bodegas.
Conventos
•A finales del s.XVI había
disminuido notablemente la
población de indios, por lo que ya
no había quien sostuviera a los
monjes en algunas poblaciones.

•El clero secular sustituyó al
regular, no necesitaban
conventos.

•Ya no había necesidad de
adoctrinar.

•Algunos conventos son               Conjunto-monasterio (distribución usual).

abandonados inconclusos.
Portada, Exconvento de Cuilápam, Oaxaca.




                                           Nave del templo, Exconvento de Cuilápam,
                                                                           Oaxaca.
Nave del templo, Exconvento de Cuilápam, Oaxaca.
 Adornar la arquitectura.
                   Adoctrinar a los indios.




Pintura mural en el cubo de la escalera, claustro del Exconvento de Actopan, Hidalgo.
Relieve, capilla posa, Exconvento de San Miguel Calpan, Puebla.
Pintura y escultura
  •Sujeta a la mentalidad y entendimiento de los artistas (indios).

•El arte tequitqui: con mayor influencia de la cultura y tradiciones de
                         los indios, muy colorida.




                Pintura mural, Capilla de Santa María Xoxoteco, Hidalgo.
Pintura mural de la capilla abierta, Exconvento de Actopan, Hidalgo.
Pintura
•Pintura mural en exteriores
(frescos).
•Imágenes y conjuntos historiados
de ellas e imitaciones de dibujos
grutescos en interiores.
•Los indios pintaban en base a
estampas o grabados que les
mostraban los europeos o a los
relatos de los frailes (de doctrina o
episodios históricos importantes
en la evangelización).
                                        Pintura mural, Capilla de Santa María
                                                         Xoxoteco, Hidalgo.
Pintura mural, Exconvento de Actopan, Hidalgo.
Pintura mural, Capilla de Santa María Xoxoteco, Hidalgo.
Apocalipsis, Juan
Gerson.

Hia arte colonial

  • 1.
    Antonio Rodríguez, SanAntonio de Padua con niña donante (detalle), Parroquia de Ozumbilla, Estado de México. S. XVII ARTE COLONIAL (1525-1810)
  • 2.
     Interpretación yhabilidad de los indios para llevar a cabo los cánones europeos.  Suma de soluciones de diversas corrientes (imitación y confrontación de estilos).  Llegada de las órdenes mendicantes y enfrentamiento entre ellas. Sala de Profundis, Exconvento de San Miguel de Huejotzingo.
  • 3.
     Secularización amediados del s. XVIII.  La burguesía católica (s. XVIII).  Esclavos, siervos e indios tributarios.  Minoría blanca opresora con un gran poder económico.  Burguesía católica.  Clero secular sustituye al regular. La Purísima Concepción, Cristóbal de Villalpando.
  • 4.
    Arte realizado porlos indios •Llegada de las órdenes mendicantes a partir de 1524. •Evangelización. •La conquista española se preocupó por preservar las tradiciones de los indios. Exconvento franciscano de San Andrés Calpan
  • 5.
    Arquitectura •Los monumentos sonuna señal de los privilegios divinos de una orden. •Demostraban con ellos la labor evangelizadora y la implantación de la fe. •Las construcciones estaban limitadas por los recursos del poblado y la disponibilidad de monjes. •Influencia de estilos: mudéjar, gótico, renacentista temprano (plateresco) y renacentista. Templo y costumbres indígenas, en Rhetorica Christiana de Fray Diego Valadés, 1579.
  • 6.
    Conventos Elementos implementados porlas necesidades de la evangelización: •Atrio •Surtidor de agua: se construyeron acueductos para varios poblados. •Capilla de indios: podían ser capillas abiertas, patios o capillas de gran tamaño. •Capillas posas Fue lo primero en ser construido, puesto que era lo principal para adoctrinar a los nativos. Usos del atrio, en Rhetorica Christiana de Fray Diego Valadés, 1579.
  • 7.
    Conventos Elementos de influenciaeuropea: •Templo •Claustro •Huerto bardeado A diferencia de los lugares destinados a los indios, estos eran construidos con más tintes europeos. En las capillas de indios había más elementos del arte de la región. El tamaño y estilo variaban de acuerdo a la región, pero los Sala de Profundis, Exconvento de San Miguel de Huejotzingo. elementos y la distribución eran constantes.
  • 8.
    Conventos •Eran construcciones detipo fortaleza. •El atrio era la parte más importante, en él se realizaban las ceremonias y se enseñaba a los indios el español y algunos oficios y artes. •Su tamaño se debía a la gran población. •El altar apunta siempre al oriente. •Las portadas hacían alusión a Fachada del templo, Exconvento de Santo las puertas del cielo. Domingo, Oaxaca.
  • 9.
    Claustro, Exconvento de Conventos San Andrés Calpan, Puebla. •El claustro era lo último que se construía, vivían ahí de dos a seis frailes. •Ubicado al sur del templo. •Poca iluminación, grandes muros. •Dependencias principales: sala de profundis, sala capitular, biblioteca, Convento refectorio, cocina, despensa, (distribución usual). caballerizas y bodegas.
  • 10.
    Conventos •A finales dels.XVI había disminuido notablemente la población de indios, por lo que ya no había quien sostuviera a los monjes en algunas poblaciones. •El clero secular sustituyó al regular, no necesitaban conventos. •Ya no había necesidad de adoctrinar. •Algunos conventos son Conjunto-monasterio (distribución usual). abandonados inconclusos.
  • 11.
    Portada, Exconvento deCuilápam, Oaxaca. Nave del templo, Exconvento de Cuilápam, Oaxaca.
  • 12.
    Nave del templo,Exconvento de Cuilápam, Oaxaca.
  • 13.
     Adornar laarquitectura.  Adoctrinar a los indios. Pintura mural en el cubo de la escalera, claustro del Exconvento de Actopan, Hidalgo.
  • 14.
    Relieve, capilla posa,Exconvento de San Miguel Calpan, Puebla.
  • 15.
    Pintura y escultura •Sujeta a la mentalidad y entendimiento de los artistas (indios). •El arte tequitqui: con mayor influencia de la cultura y tradiciones de los indios, muy colorida. Pintura mural, Capilla de Santa María Xoxoteco, Hidalgo.
  • 16.
    Pintura mural dela capilla abierta, Exconvento de Actopan, Hidalgo.
  • 17.
    Pintura •Pintura mural enexteriores (frescos). •Imágenes y conjuntos historiados de ellas e imitaciones de dibujos grutescos en interiores. •Los indios pintaban en base a estampas o grabados que les mostraban los europeos o a los relatos de los frailes (de doctrina o episodios históricos importantes en la evangelización). Pintura mural, Capilla de Santa María Xoxoteco, Hidalgo.
  • 18.
    Pintura mural, Exconventode Actopan, Hidalgo.
  • 19.
    Pintura mural, Capillade Santa María Xoxoteco, Hidalgo.
  • 20.