El documento describe la historia de la pedagogía y la didáctica en España. Se menciona que Arsenio Pacios fue el primer catedrático de Didáctica en la Universidad Complutense de Madrid en 1950. Pacios fue discípulo de Víctor García Hoz, considerado el padre de la pedagogía franquista. Otros discípulos de García Hoz como Ángel González Álvarez y Guillermo Quintana Fernández también ocuparon cátedras relacionadas con la pedagogía y psicología de la educación.

5. LA PEDAGOGÍA EN NUESTRO PAÍS

7. LA DIDÁCTICA EN NUESTRO PAÍS
En España el primer catedrático de Didáctica en la
Universidad Complutense de Madrid fue Arsenio
Pacios (1950).
Discípulo de Víctor García Hoz, padre de la pedagogía franquista:
- 1940 defiende su tesis doctoral; “El concepto de lucha en la ascética
española y la educación de la juventud”.
- Primer Doctor en Filosofía y Letras, Sección de Pedagogía, de la
universidad española.
- 1944 ocupó la cátedra de Pedagogía Experimental y Diferencial en la
Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Madrid
-Director del Instituto de Pedagogía del Consejo Superior de
Investigaciones Científicas, hasta 1981.
- Tratado de Educación Personalizada (1988-1997-33 Vols.).

8. LA PEDAGOGÍA EN NUESTRO PAÍS

9. Pacios, Arsenio (1980). Introducción a la
didáctica.
Madrid: Cincel, págs. 10-11

10. Pacios, Arsenio (1980). Introducción a la
didáctica.
Madrid: Cincel, pág. 166

11. Pacios, Arsenio (1980). Introducción a la
didáctica.
Madrid: Cincel, pág. 58

12. INTELECTUALES ESPAÑOLES CONTRA
LA CONSTITUCIÓN
 Catedráticos y publicistas católicos recomiendan el voto negativo a
la Constitución, firmando el siguiente manifiesto: «La Comisión
Permanente de la Conferencia Episcopal Española, reunida los días
26, 27 y 28 de septiembre, dejó a la conciencia de los fieles la
decisión del voto en el próximo referéndum constitucional. Los abajo
firmantes, en nuestra personal responsabilidad de católicos,
deseamos, consecuentemente, exponer los motivos que en
conciencia nos parecen decisivos. La Constitución que nos es
propuesta no contiene el reconocimiento expreso de la autoridad de
Dios que figura en los dos textos constitucionales de los pueblos
más civilizados. Es decir, no hay en ella ninguna invocación de Dios
como fundamento del orden moral recordado en las enseñanzas
pontificias, reiteradas por Juan XXIII en Pacem in terris, 46, cuando
repite: “La convivencia entre los hombres no puede ser ordenada y
fecunda si no la preside una legítima autoridad que salvaguarde la
ley y contribuya a la actuación del bien común en grado suficiente.
Tal autoridad, como enseña San Pablo, deriva de Dios: Porque no
hay autoridad que no venga de DIOS (Roma 13,1-6)” . Es más, la
Constitución que se nos propone excluye todo fundamento que
trascienda de la voluntad del pueblo español, del que emana todos
los poderes del Estado (artículo 1 °, 2°). e incluso “la justicia emana
del pueblo” (art. 17,1). Los católicos votando a favor del texto
constitucional prestaríamos nuestra adhesión, aunque sea
inconscientemente, a este nuevo totalitarismo laico».

13. FIRMANTES DEL MANIFIESTO
 D. Víctor García Hoz (catedrático de
Pedagogía experimental y diferencial)
 D. Arsenio Pacios (catedrático de Didáctica
General)
 D. Anselmo Romero Marín (catedrático de
Pedagogía general y racional)

14. LA PEDAGOGÍA EN NUESTRO PAÍS
HASTA EL SIGLO XXI
Más discípulos de Víctor García Hoz, padre de la pedagogía franquista:
ÁNGEL GONZÁLEZ ÁLVAREZ,
GUILLERMO QUINTANA FERNÁNDEZ, cuya tesis doctoral sobre
Las bases filosóficas de la teología de Fray
Luis de León (Madrid, 1963) y especialmente su libro la
Psicología de la personalidad y sus
trastornos,
le sirvieron para obtener la cátedra de Psicología de la Educación primero
en Oviedo, en la escuela de Magisterio y luego en la Universidad
Complutense de Madrid.
En 1995 fue expedientado por el rectorado de dicha Universidad

21. 1995




22. Cuestiones sobre los artículos del País y El Mundo
Sobre el catedrático Guillermo Quintana:
Aconseja su libro: aunque no es obligatorio.
No se acuerda de los integrantes del tribunal que lo nombró catedrático
hace 26 años.
Reacción alumnado: uno o dos de 70 firmaron… ¿y aquí? Ver el de
Primaria.
El uso del término raza no es acertado, pero vi a otros…
Es evidente que los géneros son distintos…relación con prácticum
Libro retirado: expediente y sanción.
Hablan de unos valores y predican otros (Maika).

24. CUADERNO DE PRÁCTICAS

25. FICHA PERFIL ALUMNADO

26.  Los profesores del Departamento de Ciencias
de la Educación de la Universidad de Oviedo
abajo firmantes, integrados en el Área de
Didáctica y Organización Escolar, tras valorar
detenidamente los textos publicados por la
Escuela Universitaria de Magisterio de nuestra
Universidad, cuya finalidad es la de guiar las
prácticas que deben realizar los y las
estudiantes de segundo de Magisterio en los
centros escolares, nos vemos obligados a
manifestar lo siguiente:

27.  Con respecto al titulado Prácticum I. (General),
que deben utilizar los estudiantes de todas las
especialidades del segundo curso de dicha
carrera, consideramos totalmente
inaceptable la inclusión en el mismo del
documento de trabajo que, con el título de
“Escala observacional del desarrollo en los
niveles escolares de primaria”, ocupa en el
mismo las páginas 64-85.

28.  En tal escala se incluyen rasgos que denotan
“normalidad” en el desarrollo, sea éste afectivo,
somático, sensoperceptivo, motor, sensomotor,
comunicativo, del pensamiento, normativo, ético-social o
perceptivo, aspectos tan sorprendentes, por no decir
aberrantes desde cualquier perspectiva
psicopedagógica, como puedan ser los siguientes:
- Miente y se excusa para escurrir el bulto.
- Busca pelea a menudo, entre juegos y veras.
- Acusa a los demás o se excusa cuando es reprendido.
- Excluye al otro sexo de sus juegos.
- Su conducta en el grupo tiende a ser gregaria y no
siempre exenta de gamberrismo.
 Esto es, los niños y las niñas que no presenten estos
rasgos serán considerados como más lentos que
aquéllos que sí los presenten.

29.  Y no sólo eso: en dicha escala se incluyen
62 rasgos diferenciadores en función del
sexo, 38 para los chicos y 24 para las chicas
(por cierto que hecha así, está claro cuál de
los dos sexos va a salir más “normal“ y cuál
va a ser el sexo “lento”), que suponen una
abierta reafirmación de los estereotipos
sexuales.
CHICOS/CHICAS

30.  deben saltar a la cuerda y a goma, jugar al aro
o al hula hoop, usar diestramente las tijeras,
realizar tareas domésticas, jugar a mamás,
maestras o enfermeras, decorar y probar
vestidos para sus muñecas, hacer tareas
caseras rutinarias, les deben encandilar las
joyas, los vestidos y el fasto, ser aficionadas al
modelado, etc.
 Todo ello si quieren tener un desarrollo
considerado “normal”.
LAS CHICAS

31.  A su vez, les debe de atraer la competición, el desafío y otras
formas de rivalidad, deben interesarse por el judo, el karate o el
taekwondo, trepar a los árboles y a las tapias, manejar
hábilmente el martillo para clavar, jugar a detectives, guardias y
ladrones, al fútbol y al baloncesto, a los bolos y canicas, al
futbolín; deben jugar con aparatos mecánicos y juegos de
construcciones, ayudar en arreglos sencillos en casa y, lo que es
más sorprendente, deben tener propensión a espiar a las
parejas, a los chistes obscenos y las risas provocativas,
además, claro está, de desafiarse con sus compañeros a ver
quién orina más lejos.
 Todo ello, repetimos, para conseguir que en la ficha perfil puedan
tener un índice “normal” y no “lento” o “muy lento”.
A LOS CHICOS

32.  Como consideramos que esta escala va en
contra del artículo 14 de la Constitución
Española (que afirma que los españoles son
iguales ante la ley sin que pueda prevalecer
discriminación alguna por razón de nacimiento,
raza, sexo, religión opinión o cualquier otra
condición o circunstancia personal o social) y de
las leyes educativas actualmente vigentes en
nuestro país (LOGSE), solicitamos la
inmediata retirada de la circulación de dicho
texto, hasta que no se elabore otro que no
incluya la citada escala de observación.

33.  Josetxu Arrieta
 Gloria Braga
 César Cascante,
 Aquilina Fueyo
 José María Rozada
 José Luis San Fabián
 Consuelo Taurá
FIRMADO POR:

34. Fernández Pérez, M. (1988). La profesionalización del
docente.
Madrid: Escuela Española, p.22.

35. Fernández Pérez, M. (1988). La profesionalización del
docente. Madrid: Escuela Española, p.23.

36. Santos Guerra, M. (1996). La profesionalización docente
ante el cambio educativo. En Zufiaurre, B. (Ed.).
Comprensividad, Desarrollo Productivo y Justicia Social.
Barcelona: Icaria, p.160.
FORMAR NO ES CREAR NI SANAR

38. Enseñar Señal
Mostrar Estandarte
Educar Formar
Instruir Adoctrinar
Explicar Quitar la plica
Comunicar Hacer partícipe
Dictar Impartir
Disciplina Vara
Maestro Confesor
Docente Que enseña
Discente Que aprende

39. Abrir las
plicas.

40. Señal
Estandarte

41. TESIS EPISTEMOLÓGICAS
ACERCA DE LA DIDÁCTICA

42. 1. La Didáctica se ha limitado a recoger conceptos
cotidianos, vagos, aunque unidos por un mero
parecido de familia para, a continuación, elaborar
teorías dotadas de un alto grado de sofisticación
formal y erudición, aunque estuviesen vacías, sin
sustancia y fuesen de nula aplicación real.
2. Nuestra racionalidad e irracionalidad prácticas son
particularmente resistentes a la formalización. Las
ciencias sociales, y la didáctica es una de ellas, son
praxiologías, al igual que la educación de la infancia,
la traducción, la cocina, la interpretación musical.

43. 3. En todos estos ámbitos hay conocimiento e
ignorancia, distancia entre el acierto y el error. Se trata
de conocimientos prácticos, donde la experiencia, la
recepción, actualización y ampliación del bagaje
empírico del pasado junto con la imaginación resultan
determinantes.

44. 4. El pecado original de las ciencias sociales ha sido el
de extrapolar las nociones propias de estos saberes
cotidianos y utilizarlos como si fueran conceptos
científicos propiamente dichos.
5. La ciencia sencillamente, no avanza a través de la
sistematización de los conceptos prácticos del sentido
común. Más bien al contrario, supone una ruptura con
nuestra experiencia cotidiana, con el sentido común

45. 6. La persona con sabiduría práctica, excelente
profesional de la docencia, es aquella capaz de
comportarse de la forma idónea en situaciones que no
pueden reducirse a principios generales.
7. De ahí que la pedagogía esté ligada a figuras
concretas de determinadas épocas históricas, desde
Comenio hace casi 500 años a Sir Ken Robinson en la
actualidad. Estas figuras han resuelto dilemas
prácticos muy intensos entre dilemas metodológicos.

46. 8. Las soluciones educativa nos han parecido de
sentido común una vez que han sido encontradas. Al
concluir la deliberación con éxito. Precisamente la
única prueba que tenemos de que hemos hallado una
respuesta a un problema práctico es que nos resulte
razonable.
9. Cuando las personas más sabia o la mayoría
encuentra una salida a un dilema, entonces es cuando
nos parece evidente, pero eso no significa que antes de
ese proceso de reflexión lo fuera.

48.  Se atribuye a Andrew Melville, de origen escocés,
quien colaboró con Calvino en la Academia de
Ginebra, la introducción del término currículum de
estudios al impulsar, desde la perspectiva del
calvinismo, la reforma de la Universidad de
Glasgow (1574-1580).
 El sentido de esta nueva noción era abarcar el
gobierno de la totalidad de la vida del estudiante y
orientarla al cumplimiento de los eventos que
establecía un plan de contenidos y actividades,
minuciosamente supervisado por el profesor.

50. ¿CURRÍCULUM,CURRÍCULA O
CURRÍCULO?
 En nuestro país el término currículum
(etimológicamente latino pero semánticamente
anglosajón) y su plural currícula se introduce en el
ámbito académico en los años 80 del siglo pasado
(influencia inglesa) y en la legislación en el Diseño
Curricular Base de la L.O.G.S.E. (1989).
 Posteriormente se ha castellanizado el término
traduciéndose como currículo apareciendo en el
D.R.A.E. como Plan de estudios o como Conjunto
de estudios y prácticas destinadas a que el
alumno desarrolle plenamente sus posibilidades.

51. EL CURRÍCULO

52. EL CURRÍCULO

53. CONTEXTO EN EL QUE
SURGE EL CURRÍCULO