El documento resume el proceso histórico de la ciencia y la filosofía durante la Edad Media, comenzando con las primeras observaciones y experimentos de los pensadores antiguos y el surgimiento de diferentes corrientes de pensamiento. La Iglesia católica jugó un papel dominante e intervino para castigar ideas heréticas. Durante este período, la demonología y la Santa Inquisición persiguieron a quienes pensaban diferente. Finalmente, el Renacimiento marcó el fin de la Edad Media con un nuevo enfoque en el individuo y
El documento presenta una introducción a los temas del Medioevo, Renacimiento y Modernidad desde una perspectiva filosófica. Se analizan aspectos como la filosofía cristiana medieval, destacando figuras como Santo Tomás de Aquino y su intento de conciliar la fe y la razón. También se describe la vida cristiana en la Edad Media y cómo la Iglesia informaba todos los aspectos de la sociedad. Finalmente, se introduce el Renacimiento y cómo surgió una exaltación del hombre, apartándose del ideal religioso medieval.
El documento resume brevemente la historia de la teología cristiana desde sus inicios hasta el siglo XX. En las primeras oraciones describe cómo los teólogos cristianos han tratado de comprender la fe a lo largo de la historia utilizando las herramientas filosóficas y culturales de cada época. Luego resume los principales períodos y figuras de la teología patrística, medieval, moderna y contemporánea, destacando las influencias filosóficas y los desafíos a los que se enfrentó la teología en cada era
Aportaciones del cristianismo y la edad media a la filosofíaUNADM
El documento describe las contribuciones del cristianismo y la Edad Media a la filosofía. En particular, destaca las figuras de San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino, que desarrollaron conceptos filosóficos fundamentales a partir de una visión cristiana de la realidad y el hombre. También resalta la escolástica como corriente filosófico-teológica dominante durante la Edad Media.
El saber, el aprender a saber y el aprender a usar el saber son hechos que cambiaron la vida humana pero para concretizar estos elementos fue preciso un largo y tedioso proceso de aceptación y valorización de muchas teorías, que se vieron limitadas a vivir en la oscuridad sobre todo en el medievo, en el que la iglesia como factor principal, se encargó de elegir y de hacer a un lado lo que ella creyó conveniente difundir u ocultar.
La Edad Moderna comenzó en Europa a finales del siglo XV, caracterizada por grandes cambios como el Renacimiento y la Reforma. El Humanismo surgió en Italia y propuso poner al ser humano en el centro, admirando la cultura clásica. La imprenta de Gutenberg revolucionó la difusión del conocimiento. Lutero inició la Reforma protestante en 1517 criticando la venta de indulgencias e Iglesia católica, mientras que el Concilio de Trento y la Contrarreforma renovaron la Iglesia
Errores de la teología de la liberación.pptx. alejandro patrizioOSCARPATRIZIO
El documento resume los principales errores de la teología de la liberación según la Iglesia Católica. Afirma que asume los principios marxistas de materialismo histórico y praxis para interpretar el Evangelio, distorsionando la fe. Específicamente, ve a Jesucristo solo como un símbolo de lucha y no como Dios, y promueve que la Iglesia tome parte en la lucha de clases en lugar de permanecer neutral. Concluye que estos errores conducen a someter a la Iglesia a una
Este documento describe el contexto histórico, cultural y filosófico en el que vivió Santo Tomás de Aquino. Explica la aparición y difusión del cristianismo en la antigüedad tardía, su influencia en la sociedad y cultura medievales, y la necesidad de integrar el conocimiento filosófico y religioso. También analiza las relaciones entre el cristianismo y la filosofía griega en la Edad Media y el panorama intelectual del siglo XIII.
El documento resume las principales diferencias entre la educación en la Edad Media y la Edad Moderna. Durante la Edad Media, la educación era dogmática y teocéntrica, con Dios como centro. En la Edad Moderna, la educación se basó en la duda y la investigación, y el ser humano pasó a ser el centro. Esto requirió cambios educativos como la aparición de escuelas laicas y el acceso a la educación para ciudadanos comunes, no solo clérigos.
El documento presenta una introducción a los temas del Medioevo, Renacimiento y Modernidad desde una perspectiva filosófica. Se analizan aspectos como la filosofía cristiana medieval, destacando figuras como Santo Tomás de Aquino y su intento de conciliar la fe y la razón. También se describe la vida cristiana en la Edad Media y cómo la Iglesia informaba todos los aspectos de la sociedad. Finalmente, se introduce el Renacimiento y cómo surgió una exaltación del hombre, apartándose del ideal religioso medieval.
El documento resume brevemente la historia de la teología cristiana desde sus inicios hasta el siglo XX. En las primeras oraciones describe cómo los teólogos cristianos han tratado de comprender la fe a lo largo de la historia utilizando las herramientas filosóficas y culturales de cada época. Luego resume los principales períodos y figuras de la teología patrística, medieval, moderna y contemporánea, destacando las influencias filosóficas y los desafíos a los que se enfrentó la teología en cada era
Aportaciones del cristianismo y la edad media a la filosofíaUNADM
El documento describe las contribuciones del cristianismo y la Edad Media a la filosofía. En particular, destaca las figuras de San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino, que desarrollaron conceptos filosóficos fundamentales a partir de una visión cristiana de la realidad y el hombre. También resalta la escolástica como corriente filosófico-teológica dominante durante la Edad Media.
El saber, el aprender a saber y el aprender a usar el saber son hechos que cambiaron la vida humana pero para concretizar estos elementos fue preciso un largo y tedioso proceso de aceptación y valorización de muchas teorías, que se vieron limitadas a vivir en la oscuridad sobre todo en el medievo, en el que la iglesia como factor principal, se encargó de elegir y de hacer a un lado lo que ella creyó conveniente difundir u ocultar.
La Edad Moderna comenzó en Europa a finales del siglo XV, caracterizada por grandes cambios como el Renacimiento y la Reforma. El Humanismo surgió en Italia y propuso poner al ser humano en el centro, admirando la cultura clásica. La imprenta de Gutenberg revolucionó la difusión del conocimiento. Lutero inició la Reforma protestante en 1517 criticando la venta de indulgencias e Iglesia católica, mientras que el Concilio de Trento y la Contrarreforma renovaron la Iglesia
Errores de la teología de la liberación.pptx. alejandro patrizioOSCARPATRIZIO
El documento resume los principales errores de la teología de la liberación según la Iglesia Católica. Afirma que asume los principios marxistas de materialismo histórico y praxis para interpretar el Evangelio, distorsionando la fe. Específicamente, ve a Jesucristo solo como un símbolo de lucha y no como Dios, y promueve que la Iglesia tome parte en la lucha de clases en lugar de permanecer neutral. Concluye que estos errores conducen a someter a la Iglesia a una
Este documento describe el contexto histórico, cultural y filosófico en el que vivió Santo Tomás de Aquino. Explica la aparición y difusión del cristianismo en la antigüedad tardía, su influencia en la sociedad y cultura medievales, y la necesidad de integrar el conocimiento filosófico y religioso. También analiza las relaciones entre el cristianismo y la filosofía griega en la Edad Media y el panorama intelectual del siglo XIII.
El documento resume las principales diferencias entre la educación en la Edad Media y la Edad Moderna. Durante la Edad Media, la educación era dogmática y teocéntrica, con Dios como centro. En la Edad Moderna, la educación se basó en la duda y la investigación, y el ser humano pasó a ser el centro. Esto requirió cambios educativos como la aparición de escuelas laicas y el acceso a la educación para ciudadanos comunes, no solo clérigos.
El documento presenta una introducción a la filosofía medieval. Explica que este período se desarrolló entre los siglos V y XV, tras la caída del Imperio Romano. Describe las características de la época medieval como la fragmentación del poder, la influencia de la Iglesia y la agricultura como principal actividad. También resume las principales corrientes filosóficas como la patrística y la escolástica, así como los pensamientos de filósofos como Santo Tomás de Aquino y San Agustín.
Este documento presenta un resumen de la filosofía medieval. Explica que durante este período, que siguió a la caída del Imperio Romano, prevaleció el feudalismo y la Iglesia Católica tuvo una gran influencia. Las principales corrientes filosóficas fueron la patrística y la escolástica, que intentaron integrar el pensamiento griego y romano con la doctrina cristiana. La ética medieval también fue controlada por la Iglesia y tuvo poco avance independiente.
La Patrística (siglos I-V d.C.) fue el período de iniciación de la filosofía cristiana y medieval. Los Padres de la Iglesia buscaron compaginar las enseñanzas cristianas con la filosofía griega. Figuras como San Agustín de Hipona defendieron que Dios creó el mundo de la nada (ex nihilo) y que antes de la creación sólo existía Dios y sus ideas.
1) La Edad Media surgió de la fusión del mundo romano con el cristianismo y los pueblos germánicos, dando lugar a una nueva cultura occidental. 2) La Edad Media en Occidente duró aproximadamente mil años desde el siglo V d.C. hasta el siglo XV, dividida en tres períodos: temprana, alta y baja. 3) Durante gran parte de la Edad Media, la clase culta era clerical y la Iglesia católica se erigió como la principal entidad para regir la naciente sociedad
El documento presenta resúmenes de 10 grupos sobre diferentes temas históricos y filosóficos relacionados con la educación. Los grupos discuten conceptos como la pedagogía en la antigua Grecia, el humanismo de Isócrates, la educación en Platón y Aristóteles, el estoicismo, el judaísmo y cristianismo, San Agustín, la pedagogía medieval e Iluminismo. Cada grupo ofrece entre 2 y 3 oraciones sobre los aspectos clave del tema asignado.
El documento resume conceptos clave sobre la teología y el pensamiento teológico a través de la historia. Explica que la teología es el estudio de la divinidad y cómo el término fue usado por primera vez por Platón y luego Aristóteles. También describe cómo el pensamiento teológico en la Edad Media era teocéntrico debido a las ideas de Agustín de Hipona sobre la naturaleza humana. Por último, resume brevemente las características de la teología católica, protestante y el feudalismo.
1. El judaísmo y el cristianismo comparten orígenes comunes en el Antiguo Testamento pero divergen en su visión de Jesús como el Mesías.
2. Comparten la creencia en un solo Dios creador y la Biblia como texto sagrado, pero difieren en aspectos como la naturaleza de Dios, la salvación y la necesidad de intermediarios.
3. Ambas religiones continúan desarrollándose de forma separada a través de la historia con algunos períodos de tensión pero también diálogo interreligioso.
El documento describe el contexto histórico y filosófico en el que vivió Santo Tomás de Aquino. Explica cómo el cristianismo surgió en la época del Imperio Romano y se expandió con éxito debido a su mensaje moral y promesa de vida después de la muerte. También analiza la relación entre la filosofía griega y el cristianismo medieval, así como los debates sobre si eran compatibles o no y cómo pensadores como Santo Tomás trataron de integrar ambas tradiciones.
El documento contrasta el teocentrismo y el antropocentrismo. El teocentrismo, representado por San Agustín y Santo Tomás de Aquino, coloca a Dios en el centro y valora al hombre como reflejo de lo divino. El antropocentrismo, representado por Descartes, sitúa al ser humano como medida de todas las cosas y defiende que los intereses humanos deben recibir atención moral por encima de otros.
La Antropología teológica se ocupa de la libre ordenación del hombre a Dios, que no sólo investiga quién es el hombre a la luz de los planes de Dios, sino también quién puede y debe ser el hombre con la fuerza de la gracia de Cristo y el aliento de la comunidad eclesial
El documento describe la evolución del humanismo cristiano desde sus orígenes en las congregaciones que resistían al Imperio Romano hasta su incorporación como religión oficial del imperio en el siglo IV d.C. También examina cómo la ética cristiana cambió a través de figuras como San Agustín y Santo Tomás de Aquino para enfatizar más la obediencia y sumisión que la igualdad y solidaridad de los primeros cristianos.
El documento presenta información sobre la Patrística y la Escolástica. Brevemente describe a varios Padres de la Iglesia como Ireneo de Lyon, Justino Mártir y Clemente de Alejandría. Luego explica aspectos generales de la Escolástica como su intento de armonizar la fe y la razón usando la filosofía de Aristóteles. Finalmente, menciona a algunos filósofos y pensadores escolásticos como Anselmo de Canterbury, Abelardo y Santo Tomás de Aquino.
El documento resume la filosofía medieval y renacentista. La filosofía medieval se centró en Dios y utilizó la filosofía griega para hacer inteligible el mensaje cristiano, mientras que el Renacimiento marcó un retorno al enfoque en el hombre y las ideas humanistas, influenciado por el resurgimiento del pensamiento clásico. La Patrística defendió el cristianismo frente a las religiones paganas y herejías, utilizando la apología. Los primeros apologetas como Justino Mártir buscaron conciliar la doctrina crist
Durante la Edad Media, la educación estaba controlada principalmente por la iglesia y se impartía en escuelas y monasterios con el objetivo de transmitir los dogmas cristianos. Las universidades se establecieron por eclesiásticos y se desarrollaron estudios de gramática, lógica y otras ciencias básicas. Los pensadores cristianos como Clemente de Alejandría intentaron construir una síntesis entre la filosofía y la religión para fundamentar racionalmente las enseñanzas cristianas.
La filosofía en la Edad Antigua se centró en explicar los fenómenos naturales a través de la religión hasta que surgieron filósofos como Tales de Mileto que propusieron leyes para explicar la naturaleza de forma racional. En la Edad Media la filosofía estuvo influenciada por la teología cristiana y se enfocó en defender la religión de las críticas paganas. El Renacimiento marcó el paso de centrarse en Dios a poner al hombre en el centro y usar la razón en lugar de la fe para interpretar
Este documento resume el contexto histórico y filosófico de la disputa entre la fe y la razón durante la Edad Media. La Edad Media se divide entre la Alta y Baja Edad Media. Durante este período, el cristianismo dominó el pensamiento y la escolástica intentó reconciliar la filosofía aristotélica con la doctrina cristiana a través de la razón. Los principales filósofos medievales incluyen a Agustín de Hipona, Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham, quienes abordaron la
El documento resume la educación y religión en la Edad Media. La educación en ese periodo se centraba en los niños y era responsabilidad de los padres y nodrizas enseñarles. Figuras influyentes como Comenius y Rousseau propusieron nuevos enfoques pedagógicos. La religión católica dominaba pero la Reforma Protestante cuestionó su autoridad y liderazgo, dando lugar a la Contrarreforma católica y el Concilio de Trento para reafirmar las enseñanzas católicas.
La Iglesia Católica desempeñó un papel fundamental durante la Edad Media a través de su influencia política, económica y cultural. Actuó como unificador de Occidente y guio el pensamiento europeo basado en la interpretación literal de la Biblia. Su estructura jerárquica le otorgó ventaja sobre los reinos germánicos inestables y la convirtió en el principal promotor de la unidad religiosa, política y cultural entre lo romano y lo germánico.
El documento describe las etapas del movimiento patrístico y escolástico en el cristianismo. Comenzó con el surgimiento del cristianismo y las enseñanzas de Jesús. Luego se desarrolló la Escuela Patrística, con figuras como San Pablo y San Agustín. Finalmente surgió la Escolástica, cuyo máximo representante fue Santo Tomás de Aquino, que buscó integrar la filosofía y la teología.
El documento presenta una introducción a tres temas principales: el Medioevo, el Renacimiento y la Modernidad. Se analiza la transición del Medioevo a la Modernidad a través del secularismo y cómo la sociedad renacentista se apartó del ideal de vida medieval volviéndose pagana y disoluta. El documento también incluye secciones sobre la filosofía cristiana medieval, figuras como Santo Tomás de Aquino, y cómo la vida cristiana influyó en la Edad Media.
El documento resume la Edad Media y la filosofía medieval. La Edad Media comenzó en 476 d.C. con la caída del Imperio Romano de Occidente y finalizó entre 1492 con el descubrimiento de América y 1453 con la caída del Imperio Bizantino. La filosofía medieval se basó en la teología cristiana y buscó sintetizar la doctrina cristiana con el legado filosófico griego y romano. Figuras clave como Tomás de Aquino utilizaron el aristotelismo para explic
Este documento resume la política y pensamiento de la Edad Media. Explica que el feudalismo fue la organización política y social dominante, donde los nobles recibían territorios del rey y gobernaban de forma autónoma. También describe las contribuciones de San Agustín y Santo Tomás de Aquino al pensamiento teológico de la época.
El documento presenta una introducción a la filosofía medieval. Explica que este período se desarrolló entre los siglos V y XV, tras la caída del Imperio Romano. Describe las características de la época medieval como la fragmentación del poder, la influencia de la Iglesia y la agricultura como principal actividad. También resume las principales corrientes filosóficas como la patrística y la escolástica, así como los pensamientos de filósofos como Santo Tomás de Aquino y San Agustín.
Este documento presenta un resumen de la filosofía medieval. Explica que durante este período, que siguió a la caída del Imperio Romano, prevaleció el feudalismo y la Iglesia Católica tuvo una gran influencia. Las principales corrientes filosóficas fueron la patrística y la escolástica, que intentaron integrar el pensamiento griego y romano con la doctrina cristiana. La ética medieval también fue controlada por la Iglesia y tuvo poco avance independiente.
La Patrística (siglos I-V d.C.) fue el período de iniciación de la filosofía cristiana y medieval. Los Padres de la Iglesia buscaron compaginar las enseñanzas cristianas con la filosofía griega. Figuras como San Agustín de Hipona defendieron que Dios creó el mundo de la nada (ex nihilo) y que antes de la creación sólo existía Dios y sus ideas.
1) La Edad Media surgió de la fusión del mundo romano con el cristianismo y los pueblos germánicos, dando lugar a una nueva cultura occidental. 2) La Edad Media en Occidente duró aproximadamente mil años desde el siglo V d.C. hasta el siglo XV, dividida en tres períodos: temprana, alta y baja. 3) Durante gran parte de la Edad Media, la clase culta era clerical y la Iglesia católica se erigió como la principal entidad para regir la naciente sociedad
El documento presenta resúmenes de 10 grupos sobre diferentes temas históricos y filosóficos relacionados con la educación. Los grupos discuten conceptos como la pedagogía en la antigua Grecia, el humanismo de Isócrates, la educación en Platón y Aristóteles, el estoicismo, el judaísmo y cristianismo, San Agustín, la pedagogía medieval e Iluminismo. Cada grupo ofrece entre 2 y 3 oraciones sobre los aspectos clave del tema asignado.
El documento resume conceptos clave sobre la teología y el pensamiento teológico a través de la historia. Explica que la teología es el estudio de la divinidad y cómo el término fue usado por primera vez por Platón y luego Aristóteles. También describe cómo el pensamiento teológico en la Edad Media era teocéntrico debido a las ideas de Agustín de Hipona sobre la naturaleza humana. Por último, resume brevemente las características de la teología católica, protestante y el feudalismo.
1. El judaísmo y el cristianismo comparten orígenes comunes en el Antiguo Testamento pero divergen en su visión de Jesús como el Mesías.
2. Comparten la creencia en un solo Dios creador y la Biblia como texto sagrado, pero difieren en aspectos como la naturaleza de Dios, la salvación y la necesidad de intermediarios.
3. Ambas religiones continúan desarrollándose de forma separada a través de la historia con algunos períodos de tensión pero también diálogo interreligioso.
El documento describe el contexto histórico y filosófico en el que vivió Santo Tomás de Aquino. Explica cómo el cristianismo surgió en la época del Imperio Romano y se expandió con éxito debido a su mensaje moral y promesa de vida después de la muerte. También analiza la relación entre la filosofía griega y el cristianismo medieval, así como los debates sobre si eran compatibles o no y cómo pensadores como Santo Tomás trataron de integrar ambas tradiciones.
El documento contrasta el teocentrismo y el antropocentrismo. El teocentrismo, representado por San Agustín y Santo Tomás de Aquino, coloca a Dios en el centro y valora al hombre como reflejo de lo divino. El antropocentrismo, representado por Descartes, sitúa al ser humano como medida de todas las cosas y defiende que los intereses humanos deben recibir atención moral por encima de otros.
La Antropología teológica se ocupa de la libre ordenación del hombre a Dios, que no sólo investiga quién es el hombre a la luz de los planes de Dios, sino también quién puede y debe ser el hombre con la fuerza de la gracia de Cristo y el aliento de la comunidad eclesial
El documento describe la evolución del humanismo cristiano desde sus orígenes en las congregaciones que resistían al Imperio Romano hasta su incorporación como religión oficial del imperio en el siglo IV d.C. También examina cómo la ética cristiana cambió a través de figuras como San Agustín y Santo Tomás de Aquino para enfatizar más la obediencia y sumisión que la igualdad y solidaridad de los primeros cristianos.
El documento presenta información sobre la Patrística y la Escolástica. Brevemente describe a varios Padres de la Iglesia como Ireneo de Lyon, Justino Mártir y Clemente de Alejandría. Luego explica aspectos generales de la Escolástica como su intento de armonizar la fe y la razón usando la filosofía de Aristóteles. Finalmente, menciona a algunos filósofos y pensadores escolásticos como Anselmo de Canterbury, Abelardo y Santo Tomás de Aquino.
El documento resume la filosofía medieval y renacentista. La filosofía medieval se centró en Dios y utilizó la filosofía griega para hacer inteligible el mensaje cristiano, mientras que el Renacimiento marcó un retorno al enfoque en el hombre y las ideas humanistas, influenciado por el resurgimiento del pensamiento clásico. La Patrística defendió el cristianismo frente a las religiones paganas y herejías, utilizando la apología. Los primeros apologetas como Justino Mártir buscaron conciliar la doctrina crist
Durante la Edad Media, la educación estaba controlada principalmente por la iglesia y se impartía en escuelas y monasterios con el objetivo de transmitir los dogmas cristianos. Las universidades se establecieron por eclesiásticos y se desarrollaron estudios de gramática, lógica y otras ciencias básicas. Los pensadores cristianos como Clemente de Alejandría intentaron construir una síntesis entre la filosofía y la religión para fundamentar racionalmente las enseñanzas cristianas.
La filosofía en la Edad Antigua se centró en explicar los fenómenos naturales a través de la religión hasta que surgieron filósofos como Tales de Mileto que propusieron leyes para explicar la naturaleza de forma racional. En la Edad Media la filosofía estuvo influenciada por la teología cristiana y se enfocó en defender la religión de las críticas paganas. El Renacimiento marcó el paso de centrarse en Dios a poner al hombre en el centro y usar la razón en lugar de la fe para interpretar
Este documento resume el contexto histórico y filosófico de la disputa entre la fe y la razón durante la Edad Media. La Edad Media se divide entre la Alta y Baja Edad Media. Durante este período, el cristianismo dominó el pensamiento y la escolástica intentó reconciliar la filosofía aristotélica con la doctrina cristiana a través de la razón. Los principales filósofos medievales incluyen a Agustín de Hipona, Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham, quienes abordaron la
El documento resume la educación y religión en la Edad Media. La educación en ese periodo se centraba en los niños y era responsabilidad de los padres y nodrizas enseñarles. Figuras influyentes como Comenius y Rousseau propusieron nuevos enfoques pedagógicos. La religión católica dominaba pero la Reforma Protestante cuestionó su autoridad y liderazgo, dando lugar a la Contrarreforma católica y el Concilio de Trento para reafirmar las enseñanzas católicas.
La Iglesia Católica desempeñó un papel fundamental durante la Edad Media a través de su influencia política, económica y cultural. Actuó como unificador de Occidente y guio el pensamiento europeo basado en la interpretación literal de la Biblia. Su estructura jerárquica le otorgó ventaja sobre los reinos germánicos inestables y la convirtió en el principal promotor de la unidad religiosa, política y cultural entre lo romano y lo germánico.
El documento describe las etapas del movimiento patrístico y escolástico en el cristianismo. Comenzó con el surgimiento del cristianismo y las enseñanzas de Jesús. Luego se desarrolló la Escuela Patrística, con figuras como San Pablo y San Agustín. Finalmente surgió la Escolástica, cuyo máximo representante fue Santo Tomás de Aquino, que buscó integrar la filosofía y la teología.
El documento presenta una introducción a tres temas principales: el Medioevo, el Renacimiento y la Modernidad. Se analiza la transición del Medioevo a la Modernidad a través del secularismo y cómo la sociedad renacentista se apartó del ideal de vida medieval volviéndose pagana y disoluta. El documento también incluye secciones sobre la filosofía cristiana medieval, figuras como Santo Tomás de Aquino, y cómo la vida cristiana influyó en la Edad Media.
El documento resume la Edad Media y la filosofía medieval. La Edad Media comenzó en 476 d.C. con la caída del Imperio Romano de Occidente y finalizó entre 1492 con el descubrimiento de América y 1453 con la caída del Imperio Bizantino. La filosofía medieval se basó en la teología cristiana y buscó sintetizar la doctrina cristiana con el legado filosófico griego y romano. Figuras clave como Tomás de Aquino utilizaron el aristotelismo para explic
Este documento resume la política y pensamiento de la Edad Media. Explica que el feudalismo fue la organización política y social dominante, donde los nobles recibían territorios del rey y gobernaban de forma autónoma. También describe las contribuciones de San Agustín y Santo Tomás de Aquino al pensamiento teológico de la época.
El documento resume la relación entre la religión y la ciencia durante la Edad Media. Durante la Alta Edad Media, la iglesia controlaba la cultura y los monasterios preservaban el conocimiento griego y latino. Sin embargo, también hubo persecuciones de científicos que contradecían la doctrina religiosa. En la Baja Edad Media, la cultura se trasladó a las universidades y escuelas catedralicias y comenzó a independizarse de la iglesia, aunque también hubo controversias entre la teología y nuevas ideas filosó
TRABAJO GRUPAL- EXPOSICION DE FILOSOFIA; 2trimestre..pdfSeverinoPealoza
Este documento resume la filosofía en la Edad Media y su influencia teocéntrica. Brevemente describe el contexto histórico de la Alta y Baja Edad Media, luego analiza el desarrollo de las filosofías en Abya Yala y Occidente, con un enfoque en el teocentrismo de figuras como San Agustín y Santo Tomás. Finalmente, aborda la filosofía escolástica y patrística que dominaron el pensamiento durante este período.
Este documento resume brevemente la historia de la teología cristiana desde sus inicios hasta el siglo XX. Comienza describiendo los primeros esfuerzos por pensar y comprender la fe cristiana a lo largo de la historia utilizando las herramientas filosóficas y culturales de cada época. Luego describe los principales períodos y figuras de la teología patrística, medieval, moderna y contemporánea, resaltando los desarrollos más importantes en cada era. Finalmente, menciona la aparición del pluralismo teológ
El documento proporciona una descripción general de la medicina durante la Edad Media en Europa. La medicina se practicó principalmente en monasterios hasta el siglo XII y tenía un enfoque teórico y religioso, basado en textos médicos griegos traducidos al latín. La cirugía quedó relegada a barberos. En los siglos XI-XII surgieron las primeras universidades, incluida la Escuela de Medicina de Salerno en Italia, que tuvo influencia árabe y fue pionera al ser exclusivamente médica y laica.
El documento resume la filosofía moderna, destacando el desarrollo de las ciencias particulares y el surgimiento del positivismo en el siglo XIX. También describe la influencia del Renacimiento en romper con la tradición medieval y exaltar al ser humano. Finalmente, presenta brevemente las filosofías de varios pensadores como Duns Escoto, Guillermo de Ockham, Nicolás de Cusa y Giordano Bruno.
Este documento resume brevemente la historia de la teología cristiana desde sus inicios hasta el siglo XX. En 3 oraciones: La teología cristiana se desarrolló a lo largo de la historia utilizando las herramientas filosóficas y culturales de cada época para comprender la fe, destacando figuras como los Padres de la Iglesia, Santo Tomás de Aquino y la escolástica. En los siglos modernos surgió el pluralismo teológico y nuevos enfoques como la teología de la liberación en Amé
El documento resume la filosofía en la Edad Media. Inicialmente, la filosofía se nutrió de la teología cristiana para defender la religión de los ataques paganos. Luego, la Iglesia usó la tradición platónica para establecer el dogma. Los filósofos medievales debatieron si la fe y la razón eran compatibles. Figuras como Agustín argumentaron que la filosofía podía usarse para comprender mejor la fe.
Este documento resume la filosofía medieval. Explica que a diferencia de la filosofía griega que se centró en determinar el objeto del conocimiento, la filosofía medieval se centró en Dios. También describe las etapas de la filosofía medieval, incluyendo la patrística desde el siglo II hasta el siglo VIII, donde se defendió el cristianismo frente a religiones paganas y herejías, y la escolástica posterior donde la fe y la razón intentaron dialogar, especialmente con Tomás de Aquino. Finalmente, señala que la
El documento resume el contexto socio-cultural y los principales movimientos filosóficos de la filosofía medieval, incluyendo el cristianismo, el helenismo tardío, el gnosticismo y el neoplatonismo. También describe algunos de los pensadores más importantes de este período como San Agustín y Santo Tomás.
Edad Media. Cristianismo primitivo y filosofia medievalcamilobello15
El documento resume el cristianismo primitivo y la filosofía medieval. Explica que el cristianismo primitivo se refiere al período anterior al Primer Concilio de Nicea en 325 d.C., cuando los primeros cristianos eran principalmente judíos. También describe que la filosofía medieval intentó conciliar las doctrinas cristianas con la filosofía clásica, y que estuvo influenciada principalmente por Platón y Aristóteles a través de autores como Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino.
El documento resume el contexto histórico y filosófico en el que vivió Santo Tomás de Aquino. Explica que su pensamiento estaba condicionado por la visión cristiana del mundo que dominaba la sociedad y cultura medievales. También describe la necesidad de sintetizar el pensamiento cristiano con la filosofía de Aristóteles. Luego resume las secciones del documento sobre el surgimiento del cristianismo y su difusión, así como su relación con la filosofía griega en la Edad Media.
El documento resume los principales aspectos de la filosofía moderna entre los siglos XV y XVI. Se produjo un cambio del teocentrismo medieval hacia un pensamiento más antropocéntrico y racional impulsado por el Renacimiento. Pensadores como Tomás Moro y Tomasso Di Campanella defendieron sociedades utópicas e igualitarias, mientras que Galileo y otros investigaron la naturaleza científicamente.
La filosofía renacentista se caracterizó por un giro humanista, poniendo al ser humano en el centro en lugar de Dios. Recuperó las ideas de la antigüedad clásica griega y romana y cuestionó el dogma de la filosofía medieval, dando paso a nuevas corrientes como el platonismo y el aristotelismo. Fue un período de transición entre la Edad Media y la modernidad que impulsó el desarrollo científico.
El documento describe los orígenes y desarrollo de la universidad en la Edad Media. Las primeras universidades surgieron en Italia en el siglo IX como comunidades de profesores y académicos dedicados principalmente a la medicina. Más tarde, las escuelas monásticas sentaron las bases para el desarrollo de las universidades con el objetivo de comprender el cristianismo. Santo Tomás de Aquino fue una figura clave que utilizó un método escolástico de razonamiento para demostrar afirmaciones bíblicas.
Prueba de ensayo teorias y sistemas psicológicosaadriancristobal
Este documento presenta una línea de tiempo de la psicología desde la antigua Grecia hasta la psicología moderna. Comienza con las primeras orientaciones psicológicas en Grecia como la naturalista, biológica, matemática y humanista. Luego pasa a la filosofía romana con el estoicismo, epicureísmo y neoplatonismo, seguido por la filosofía cristiana con figuras como Jesús, San Pablo y San Agustín. Más adelante describe la edad media con el imperio bizantino e
La filosofía medieval se desarrolló en Europa y el Medio Oriente durante la Edad Media, desde la caída del Imperio Romano en el siglo V hasta el descubrimiento de América en 1492. Algunos autores sostienen que la filosofía medieval comenzó en el siglo II con el diálogo entre la filosofía helenística y las religiones monoteístas. Los principales problemas discutidos incluyeron la relación entre fe y razón, la naturaleza de Dios, los límites del conocimiento y la libertad
La filosofía medieval se desarrolló en Europa y el Medio Oriente durante la Edad Media, desde la caída del Imperio Romano en el siglo V hasta el descubrimiento de América en 1492. Algunos autores sostienen que la filosofía medieval comenzó en el siglo II con el diálogo entre la filosofía helenística y las religiones monoteístas. Los problemas fundamentales discutidos incluyeron la relación entre fe y razón, la naturaleza de Dios, los límites del conocimiento y la libertad
La medicina tradicional
Ñn´anncue Ñomndaa es el saber-conocimiento de mayor trascendencia en la vida de
quienes integran las comunidades amuzgas, vinculadas por cómo la
población se relaciona con el mundo donde vive .Es un elemento integrador de conductas,
saberes y prácticas sociales, simbólicas y
psicológicas en la que se puede apreciar su interrelación para resolver y afrontar los
problemas emocionales, espirituales y de
salud (equilibrio del cuerpo, la mente y el
espíritu).
Desde esta perspectiva de salud/enfermedad
SABEDORAS y SABEDORES
atienden diferentes enfermedades (malestares que están dentro y
fuera del cuerpo), entre ellas: el espanto, el empacho, el antojo o motolin, y el
coraje. La incidencia en la curación de acuerdo a los Ñonmdaa
depende de algunos elementos centrales: A la experiencia del Sabedor y al carácter
territorial.
Alergia a la vitamina B12 y la anemia perniciosagabriellaochoa1
Es conocido que, a los pacientes con diagnóstico de anemia perniciosa, enfermedad con una prevalencia de 4% en países europeos, se les trata con vitamina B12, buscamos saber que hacer con los pacientes alérgicos a esta.
Patologia de la oftalmologia (parpados).pptSebastianCoba2
Presentación con información a la especialidad de la oftalmología.
Se encontrara información con respecto a las enfermedades encontradas cerca a los ojos (los parpados).
traumatismos y su tratamiento en niños y adolescentesaaronpozopeceros
En la presentación se abarcan temas sobre las diversas formas de traumatisos en niños y adolescentes como las contusiones, esguinces, luxaciones, fracturas y distenciones. Tambien se tratan algunos aspectos para su diagnóstico y, por último, cual es el tratamiento para cada tipo de caso que se presente.
Comunicació oral de les infermeres Maria Rodríguez i Elena Cossin, infermeres gestores de processos complexos de Digestiu de l'Hospital Municipal de Badalona, a les 34 Jornades Nacionals d'Infermeras Gestores, celebrades a Madrid del 5 al 7 de juny.
En esta presentación encontrarán información detallada sobre cómo realizar correctamente la maniobra de Heimlich y también información sobre lo que es la asfixia.
TRIAGE EN DESASTRES Y SU APLICACIÓN.pptxsaraacuna1
Se habla sobre el Triage, sus tipos y cómo aplicarlo en algún desastre. Además de explicar los pasos de los triages más usados como el SHORT y el START.
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2. INTRODUCCION
La historia de la conciencia filosófica y científica es un proceso muy complejo y
contradictorio, difícil de entender pero sobre todo muy interesante ya que se refleja el ser de
la naturaleza y la sociedad en la conciencia de los pensadores y filósofos antiguos.
En el contenido del pensamiento filosófico y científico surgieron grandes acontecimientos,
batallas sociales, revoluciones y descubrimientos que hicieron época en la historia.
el hombre siempre ha tenido la curiosidad de explicarse el por que de el origen de todas las
cosas; así es como comenzaron a surgir grandes aportaciones; primero con las
observaciones de los pensadores y posteriormente con los experimentos e incluso ideas de
estos filósofos en las cuales comenzaron a desarrollarse varias corrientes lo que origino la
separación de grupos idealistas, e incluso religiosos, además de grupos que no creían en
nada.
Así fue como comenzó a intervenir la iglesia; la fe da lugar a la religión y la razón a la
filosofía,la presencia de el Alma para ellos comienza a tomar gran importancia ya que esta
da vida al cuerpo e incluso la hace inmortal; la creencia de la existencia de un Dios.
Por supuesto había también grupos escépticos que decían que la verdad no existía y que de
todo podía dudarse.
Los filósofos confiaban solo en la razón mientras que los teólogos aceptaban la fe como
punto de partida.
3. También empezó a pensarse que las conductas extrañas, inusuales e incluso
las enfermedades estaban relacionadas con las posesiones demoniacas o
pactos con el demonio
Muchas personas recurrían a brujas y magos para poder resolver sus
problemas los cuales poco después empezaron a ser castigados.
Inocencio III creo la santa inquisición la cual fue un instrumento de
persecución de los herejes y posteriormente también la de los que se hacían
llamar brujas o magos. Esta institución llamada santa inquisición comenzó a
perseguir y a condenar a todo individuo que pensaba diferente o expresara
ideas distintas a las que tenia la iglesia.
Estas ideas tambiern fueron perdiendo poder y asi fue como culmino la época
media con un movimiento cultural llamado Renacimiento.
Una fecha critica relacionada con el fin de la edad media es el año 1277,
cuando la iglesia condeno a una escuela de pensadores por haber llegado
demasiado lejos al aceptar el naturalismo de Aristóteles en vez del dogma
cristiano.
4. EDAD MEDIA
Se le llamo asi por que es un periodo intermedio comprendido entre la
edad antigua y la edad moderna.
Comienza en el siglo con la caída de el imperio Romano, en el año 476, y
finalizaría en el siglo XV.
Para muchos la edad Media es vista como una etapa oscura entre la edad
antigua, reconocida `por el arte, cultura y civilización greco romana de la
antigüedad clásica y la renovación cultural de la edad moderna
(humanismo y Renacimiento).
Se le llamo así porque es un periodo intermedio comprendido entre la
edad antigua y la edad moderna.
5.
6. El periodo de esta época se divide en dos etapas:
La alta edad media
se dio el surgimiento del feudalismo, se caracterizo por las relaciones sociales entre sus
señores feudales y sus vasallos.
Fue una época con un concepto teocéntrico del mundo, debido a la gran influencia del
cristianismo. La iglesia poseía gran poder ya que decidia sobre los aspectos de
educación y política.
Además hubo guerras, desigualdad, jerarquía, teocentrismo; es decir que la iglesia tenia
alta influencia.
La sociedad feudal se basaba en la existencia de dos grupos sociales, amos y
En lo religioso, la Iglesia católica o cristiana en la época medieval se convirtió en la
institución más poderosa, y se dio el cristianismo
Las primeras escuelas medievales se instalaban y se regian por las iglesias y
monasterios, a partir del siglo XII
7.
8. El Imperio Romano de Oriente, con capital en Constantinopla, fundada
por Constantino en 330, inicialmente llamada Nueva Roma, alcanzó el
máximo esplendor en el gobierno de Justiniano (527-565) y logró
toda la Edad Media, como uno de los estados más poderosos del
Mediterráneo.
9. LA ESCOLASTICA
Esto fue una nueva corriente teológica - filosófica que domi no en el
pensamiento medieval, y se basó en la coordinación entre fe y razón, que
en cualquier caso siempre suponía una clara subordinación de la razón a la
fe.
10. LA BAJA EDAD MEDIA
Comienza desde el siglo XII a XV, es una etapa de muchos cambios
políticos y económicos; se dio el comienzo de la edad contemporánea
como la revolución francesa y la revolución industrial que se consolidaron
económicamente y tuvieron la participación de la sociedad cultural.
Comenzaron las Cruzadas que son una serie de guerras militares durante
la época de la Inglaterra medieval entre los cristianos contra los
musulmanes del Medio Oriente.
11.
12. DEMONOLOGIA
El concepto que se tenía en la Edad Media acerca de la salud y la enfermedad, las
asociaban a que la persona estaba poseída por el demonio o inclusive hacia pactos con
el; fenómeno mental llamado demonología. Estaba todo concentrado en función de la
construcción teológica, hasta el Renacimiento
La Gente buscaba alternativas para curarse de sus malestares; acudia con individuos que
se les hacían llamar brujas o magos
13. SANTA INQUISICION
Las personas enfermas, que tenían problemas mentales, o los que
pensaban diferente a laiglesia, además de los que se hacían llamar brujos y
magos, empezaron a ser castigados por una institución que fundo
Inocencio III llamada la Santa inquisición.
14. SAN AGUSTIN
EL TRABAJO DE SAN AGUSTÍN (334-430) PROPORCIONA UNOS (LE LOS
MEJORES EJEMPLOS DE CÓMO LOS TEÓLOGOS CRISTIANOS UTILIZARON
LA CULTURA PAGANA PARA SERVIR AL CRISTIANISMO. AGUSTÍN NACIÓ
EN EL NORTE DE ÁFRICA; SU MADRE, LINA ARDIENTE CRISTIANA, LO
CRIÓ.
Para el la existencia de Dios era fundamental.
15. SANTO TOMAS DE AQUINO
(Llamado Doctor Angélico; Roccaseca, actual Italia, 1224 - Fossanuova, id.,
1274) Teólogo y filósofo italiano. Máximo representante de la filosofía
escolástica medieval, abordó brillantemente una profunda y perdurable
reformulación de la teología cristiana, que apenas había recibido
aportaciones relevantes desde los tiempos de San Agustín de Hipona, es
decir, durante los ocho siglos anteriores.
16. RENACIMIENTO
El Renacimiento es un movimiento cultural que surge en Italia en torno
al 1400. Marca el salto de la época Medieval a la Edad Moderna y trae
consigo una gran transformación cultural, no sólo de las artes, sino
también de las ciencias, de las letras y de las formas de pensamiento.
El Renacimiento se caracteriza por el rechazo de muchos de los principios
del conocimiento medieval y por la admiración de antigüedad
grecorromana. Pretende recuperar el saber clásico, en el que busca una
nueva escala de valores para el individuo. Frente a la sociedad medieval,
en la que todo giraba en torno a la idea de Dios, durante el Renacimiento,
el hombre pasa a ser el centro del universo. Emplea la razón como fuente
del conocimiento y busca la verdad a través de la reflexión personal y de la
investigación.
17.
18. CONCLUSIONES
El proceso histórico filosófico y científico de la edad media es un proceso
muy importante, que hace historia en la época; primero con los diferentes
ideales de los pensadores de la época, lo cual marca la intervención de la
iglesia con las ideas religiosas de algunos filósofos las cuales castigaban
las ideas escépticas de otros, hasta que con la caída de Constantinopla y
las guerrillas que se hicieron en esos tiempos comenzaron a cambiar
algunas ideologías y empezó la época renacentista . El Renacimiento partió
entonces de la observación de la realidad para representar todo lo que en
ella veía de modo más racional, proporcional y equilibrado.
19. Referencias bibliograficas
Ligas de videos relacionados con el tema
https://www.youtube.com/watch?v=v90xWGY7Xs8
https://www.youtube.com/watch?v=59XSJhtzVIg
https://www.bing.com/videos/search?q=videos+de+el+renacimiento
&&view=detail&mid=58DC3C96DBE02C54289458DC3C96DBE02C542894&
&FORM=VDRVRV
http://www.youtube.com/watch=xFdbr1Mzhzk
http://www.youtube.com/watch?v=Uya0AGTiFU
Ligas de documentos relacionados con el tema
https://www.esalud.com/concepto-de-salud-enfermedad-en-la-edad-media
https://www.apocatastasis.com/santa-inquisicion-america.php
http://www.arteespana.com/renacimiento.html