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UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA
LINEA DEL TIEMPO
LINEA DEL TIEMPO
FUNDACIÓN UNIVERSITARIA DEL ÁREA
ANDINA
 ESPECIALIZACIÓN EN PEDAGOGÍA DE LA DOCENCIA
 LA UNIVERSIDAD COMO MEDIADORA DE LA
CULTURA
 TUCTOR: TANIA ESTHER VARGAS ORDOÑEZ
 PRESENTADO POR: ADRIANA PATRICIA SALAZAR
CASAS
 YOLANDA SALAZAR CASAS
 AÑO:2017
1538
 La primera universidad en el Nuevo Mundo se inauguró
en 1538 en Santo Domingo, República Dominicana.
1551
 luego en 1551 en Lima (agosto) y en México (septiembre). Para esta época en el viejo mundo sólo había 16
universidades y ninguna en lo que hoy es Estados Unidos. Estas primeras instituciones en la época colonial, eran
copias de la universidad el pensamiento aristotélico-tomista en la enseñanza. Su multiplicación, en los siglos XVII
y XVIII se debió a la comunidad jesuita. La educación bajo la dominación ibérica, trataba de formar una élite, bien
fuera religiosa o laica, su objetivo era el sometimiento a los valores de la clase dominante y correspondía a una
sociedad fundamentalmente conservadora.
1551
 En la época de la Independencia latinoamericana había 31 universidades; la ideología
revolucionaria de la Ilustración Francesa abría, ampliamente, las puertas experimentar muchos
cambios: bajo la dirección de Napoleón y de conformidad con los ideales educativos... que éste
propició. La universidad quedó sometida a la tutela y guía del Estado, a cuyo servicio debía
consagrar sus esfuerzos mediante la preparación de los profesionales requeridos por la
administración pública. En términos generales, la universidad tradicional abarca dos épocas: la
colonial de corte señorial y clasista, con una estructura académica unitaria y la independentista
encargada de preparar los funcionarios para el nuevo gobierno; con un conjunto de escuelas
profesionales aisladas: Medicina Jurisprudencia Teología Letras Ciencias naturales
1918
 La universidad tradicional resultado de un largo proceso, fue una realidad histórico social que
empezó a declinar con los aportes de la Reforma de Córdoba, en Argentina, para dar paso al
modelo que reclamaba la época. El siglo XX se inició con hechos tan trascendentales como la
primera Guerra Mundial, la Revolución Rusa y, en el contexto latinoamericano, la Revolución
Mexicana. Podríamos denominar a la Reforma de Córdoba de 1918, como el paso de transición de
la universidad tradicional a la modernizante sin que en esta última desaparecieran todos los rasgos
de la primera. Dicha Reforma fue uno de los principales cuestionamientos, a fondo, de nuestras
universidades y señaló el momento del ingreso de América Latina en el siglo XX, así como el
ascenso de las clases medias urbanas.
1920 -1921-1922
 . Este programa condensó, en general, las aspiraciones del
movimiento estudiantil en América Latina. El movimiento
reformista no se detuvo, las repercusiones se observaron
en los años inmediatos, por ejemplo, en Chile entre 1920
y 1922, los estudiantes produjeron alzamientos de carácter
social y político. En México, (1921) se reunió el primer
Congreso de Estudiantes. En Cuba
1923 1924
 . En Cuba las luchas se iniciaron en 1923.
 En Colombia, en 1924, los estudiantes se manifestaron
por una organización universitaria basada en la
independencia, en el cogobierno estudiantil, en el cual al
lado de la cátedra funcionase el seminario y al lado del
maestro titular hubiera profesores
1926
 En Perú, en 1926, los estudiantes limeños sostuvieron,
además, la defensa de la autonomía, la renovación de los
métodos pedagógicos, la socialización de la cultura y la
creación de las universidades populares
1960
 Para 1960 ocurrieron algunas variaciones del modelo tradicional pues se presentó, en Latinoamérica, el
acontecimiento político que precipitó la necesidad de una planeación a la Revolución Cubana en 1959, la
denominada Alianza para el Progreso. Entre sus planes no podían faltar las innovaciones en el campo educativo.
Entre las propuestas de tipo académico, fiel copia del sistema universitario estadounidense, para el cambio de la
universidad tradicional a la modernizante se encontró: Instauración de un año básico Creación de un
sistema uniforme de créditos para todas las universidades Creación de programas de extensión universitaria
dentro de las universidades Cursos paralelos a aquellos que conducen al grado Cursos especiales de la
comunidad en cuanto a mano de obra.
1961
 En 1961, el presidente de Estados Unidos, John F. Kennedy, se dirigió al Secretario general de la
OEA. En síntesis el modelo modernizante se caracterizó por: Crecimiento de la matrícula
universitaria Incremento acelerado de un conjunto de carreras nuevas como: sociología,
administración, programas físico- nucleares, etcétera Pérdida paulatina de posición
predominante de algunas carreras tradicionales como el Derecho El cambio de facultades por
departamentos Laicidad. . El modelo modernizante tuvo su apogeo y su crisis en la década de
los sesenta. Su verdadero problema fue que esta nueva universidad, programada por la empresa
privada, que invadió y sustituyó a la universidad tradicional, estuvo orientada a crear, con los
llamados fondos especiales, un nuevo tipo de investigación y docencia y un modelo nuevo de
profesional. Fue un tipo de escuela “especial” que tuvo como meta producir a marchas forzadas,
un producto (un egresado, un gerente, una investigación, etc.) que no servía al mercado nacional,
sino a un mercado reducido, preferencial o, en el peor de los casos, a un mercado internacional.
Los elementos ideológicos fundamentales fueron, la laicidad, la gratuidad, la estatización. La
educación debía constituir un servicio público, asegurado por el Estado a todos por igual”.
1973
 En cuanto a la estructura académica, fundamental en los diferentes cambios, de las 227
universidades incluidas en el censo elaborado por la Unión de Universidades de América
Latina (UDUAL), en México, con datos de 1973, una gran parte siguió organizada sobre la
base de facultades y escuelas, En Colombia, la Universidad del Valle, modelo para
Suramérica, fue organizada en divisiones, e imitada por la mayoría de las universidades
del país. Entre los años setenta y los ochenta, el esquema tradicional y el modernizante se
modificaron en su estructura académica, planes de estudio, métodos de enseñanza,
administración universitaria y planeamiento educativo; dando lugar en Brasil, Uruguay,
Argentina y Chile, a la universidad militar que surgió a la par con los cambios de
gobierno en nuestro continente
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
 Molina.(2008) introducción al estudio de la universidad e
Latinoamérica.
 Moraga(2013) Reforma de sur. Revolución del norte.
Primer congreso nacional de estudiantes 1921.
 Real y Pontificia universidad de México (s.f.) Wikipedia.
 Universidad mayor de San Marcos
 ttps://es.slideshare.net/PedroCarvajalSuarez/linea-del-
tiempo-de-la-universidad-latinoamericana-51201887
MUCHAS GRACIAS

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  • 1. UNIVERSIDAD LATINOAMERICANA LINEA DEL TIEMPO LINEA DEL TIEMPO
  • 2. FUNDACIÓN UNIVERSITARIA DEL ÁREA ANDINA  ESPECIALIZACIÓN EN PEDAGOGÍA DE LA DOCENCIA  LA UNIVERSIDAD COMO MEDIADORA DE LA CULTURA  TUCTOR: TANIA ESTHER VARGAS ORDOÑEZ  PRESENTADO POR: ADRIANA PATRICIA SALAZAR CASAS  YOLANDA SALAZAR CASAS  AÑO:2017
  • 3. 1538  La primera universidad en el Nuevo Mundo se inauguró en 1538 en Santo Domingo, República Dominicana.
  • 4. 1551  luego en 1551 en Lima (agosto) y en México (septiembre). Para esta época en el viejo mundo sólo había 16 universidades y ninguna en lo que hoy es Estados Unidos. Estas primeras instituciones en la época colonial, eran copias de la universidad el pensamiento aristotélico-tomista en la enseñanza. Su multiplicación, en los siglos XVII y XVIII se debió a la comunidad jesuita. La educación bajo la dominación ibérica, trataba de formar una élite, bien fuera religiosa o laica, su objetivo era el sometimiento a los valores de la clase dominante y correspondía a una sociedad fundamentalmente conservadora.
  • 5. 1551  En la época de la Independencia latinoamericana había 31 universidades; la ideología revolucionaria de la Ilustración Francesa abría, ampliamente, las puertas experimentar muchos cambios: bajo la dirección de Napoleón y de conformidad con los ideales educativos... que éste propició. La universidad quedó sometida a la tutela y guía del Estado, a cuyo servicio debía consagrar sus esfuerzos mediante la preparación de los profesionales requeridos por la administración pública. En términos generales, la universidad tradicional abarca dos épocas: la colonial de corte señorial y clasista, con una estructura académica unitaria y la independentista encargada de preparar los funcionarios para el nuevo gobierno; con un conjunto de escuelas profesionales aisladas: Medicina Jurisprudencia Teología Letras Ciencias naturales
  • 6. 1918  La universidad tradicional resultado de un largo proceso, fue una realidad histórico social que empezó a declinar con los aportes de la Reforma de Córdoba, en Argentina, para dar paso al modelo que reclamaba la época. El siglo XX se inició con hechos tan trascendentales como la primera Guerra Mundial, la Revolución Rusa y, en el contexto latinoamericano, la Revolución Mexicana. Podríamos denominar a la Reforma de Córdoba de 1918, como el paso de transición de la universidad tradicional a la modernizante sin que en esta última desaparecieran todos los rasgos de la primera. Dicha Reforma fue uno de los principales cuestionamientos, a fondo, de nuestras universidades y señaló el momento del ingreso de América Latina en el siglo XX, así como el ascenso de las clases medias urbanas.
  • 7. 1920 -1921-1922  . Este programa condensó, en general, las aspiraciones del movimiento estudiantil en América Latina. El movimiento reformista no se detuvo, las repercusiones se observaron en los años inmediatos, por ejemplo, en Chile entre 1920 y 1922, los estudiantes produjeron alzamientos de carácter social y político. En México, (1921) se reunió el primer Congreso de Estudiantes. En Cuba
  • 8. 1923 1924  . En Cuba las luchas se iniciaron en 1923.  En Colombia, en 1924, los estudiantes se manifestaron por una organización universitaria basada en la independencia, en el cogobierno estudiantil, en el cual al lado de la cátedra funcionase el seminario y al lado del maestro titular hubiera profesores
  • 9. 1926  En Perú, en 1926, los estudiantes limeños sostuvieron, además, la defensa de la autonomía, la renovación de los métodos pedagógicos, la socialización de la cultura y la creación de las universidades populares
  • 10. 1960  Para 1960 ocurrieron algunas variaciones del modelo tradicional pues se presentó, en Latinoamérica, el acontecimiento político que precipitó la necesidad de una planeación a la Revolución Cubana en 1959, la denominada Alianza para el Progreso. Entre sus planes no podían faltar las innovaciones en el campo educativo. Entre las propuestas de tipo académico, fiel copia del sistema universitario estadounidense, para el cambio de la universidad tradicional a la modernizante se encontró: Instauración de un año básico Creación de un sistema uniforme de créditos para todas las universidades Creación de programas de extensión universitaria dentro de las universidades Cursos paralelos a aquellos que conducen al grado Cursos especiales de la comunidad en cuanto a mano de obra.
  • 11. 1961  En 1961, el presidente de Estados Unidos, John F. Kennedy, se dirigió al Secretario general de la OEA. En síntesis el modelo modernizante se caracterizó por: Crecimiento de la matrícula universitaria Incremento acelerado de un conjunto de carreras nuevas como: sociología, administración, programas físico- nucleares, etcétera Pérdida paulatina de posición predominante de algunas carreras tradicionales como el Derecho El cambio de facultades por departamentos Laicidad. . El modelo modernizante tuvo su apogeo y su crisis en la década de los sesenta. Su verdadero problema fue que esta nueva universidad, programada por la empresa privada, que invadió y sustituyó a la universidad tradicional, estuvo orientada a crear, con los llamados fondos especiales, un nuevo tipo de investigación y docencia y un modelo nuevo de profesional. Fue un tipo de escuela “especial” que tuvo como meta producir a marchas forzadas, un producto (un egresado, un gerente, una investigación, etc.) que no servía al mercado nacional, sino a un mercado reducido, preferencial o, en el peor de los casos, a un mercado internacional. Los elementos ideológicos fundamentales fueron, la laicidad, la gratuidad, la estatización. La educación debía constituir un servicio público, asegurado por el Estado a todos por igual”.
  • 12. 1973  En cuanto a la estructura académica, fundamental en los diferentes cambios, de las 227 universidades incluidas en el censo elaborado por la Unión de Universidades de América Latina (UDUAL), en México, con datos de 1973, una gran parte siguió organizada sobre la base de facultades y escuelas, En Colombia, la Universidad del Valle, modelo para Suramérica, fue organizada en divisiones, e imitada por la mayoría de las universidades del país. Entre los años setenta y los ochenta, el esquema tradicional y el modernizante se modificaron en su estructura académica, planes de estudio, métodos de enseñanza, administración universitaria y planeamiento educativo; dando lugar en Brasil, Uruguay, Argentina y Chile, a la universidad militar que surgió a la par con los cambios de gobierno en nuestro continente
  • 13. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS  Molina.(2008) introducción al estudio de la universidad e Latinoamérica.  Moraga(2013) Reforma de sur. Revolución del norte. Primer congreso nacional de estudiantes 1921.  Real y Pontificia universidad de México (s.f.) Wikipedia.  Universidad mayor de San Marcos  ttps://es.slideshare.net/PedroCarvajalSuarez/linea-del- tiempo-de-la-universidad-latinoamericana-51201887