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A. Requisitosparaunobispo.
1. (1 Timoteo3:1) Introduccióna la buenaobradel trabajoespiritual.
Palabrafiel:Si algunoanhelaobispado,buenaobradesea.
a. Palabrafiel:Pabloacababade escribirque lasmujeresnodebíanestarenuna posición de autoridad
dentrode la iglesia;peronoquiere dejarlaimpresiónde que cualquierhombre estácalificado.Ningún
hombre estácalificadoparaserun líderespiritual sóloporsugénero.
b. Si algunoanhelaobispado:El oficioque Pablodescribíaesel del obispado.Nuestraculturareligiosa
nos ha dadouna ideamuyparticularde lo que esel obispo;perolapalabraobispoenel Nuevo
Testamentogriego[episkopos] literalmentesignifica“el que vigila” –unvigilante.
i.Estos eranhombrescon liderazgo yautoridadenlaiglesia.“El estadotiene sumonarca,laIglesiatiene
su obispo;unodebe gobernarde acuerdoa laleyy a las tierras;el otrode acuerdoa la palabrade Dios.”
(Clarke)
ii.En Hechos20:17, se nos enseñoque habíamuchosobispos –estoes,vigilantes –enuna iglesiaenuna
ciudad.Sinduda,estoseranhombresque estabana cargo lasdiferenteshogares-iglesiasque se reunían
enla ciudad.La ideade un “obisporegional”noviene de laBiblia.
iii.Basándonosenloque obisposignifica,unobispoesalguienque supervisaenlaiglesia,unlíder.Tal
personaa vecesesllamadaanciano(presbuteros) opastor(poimen) comoenHechos20:17, 28.
iv.“Sobre la cuestiónde lostérminospresbíteroyepiscopado,aquíhaysuficiente paraafirmarmi
propiaconclusión,que ambosrepresentanaspectosligeramente diferentesdel mismooficio,pastoral y
oficial;aspectosque tomaronimportanciade formanatural entre lassociedadesGriegasyJudías
respectivamente,de lascualesnacieronlosnombres.”(White)
v. En este pasaje White agrega:“Despuésde haberdadoinstruccionesbásicassobre el alcance de la
oraciónpública,yde losministrosmismos,SanPabloahoraretomala cuestiónde laorganizaciónde la
iglesia”.Sinembargoestaorganización de laiglesiaesmuylimitada.Nohayningúnconsejooguía sobre
la estructurao una descripciónexactade losoficiosdelobispoodel diácono.Enel diseñodel Nuevo
Testamento,parece haberunaciertaflexibilidadenlaestructuraymás énfasisenel carácterde los
líderes.
c. Buenaobra desea:La ideano es“Bienpor usted,usteddeseaunlugarde liderazgoespiritual,”
aunque este puedaserundeseopiadoso.Lasideamásbienescomoesto:“Esto es bueno,noble,un
trabajohonroso.Timoteo,tienesque buscarhombresbuenos,noblesyhonorables.”
i.“Porque no escualquiercosarepresentaral hijode Diosenuna tareatan grandiosacomo levantary
extenderel reinode Dios,al preocuparseporlasalvaciónde lasalmasa las que el Señormismose dignó
a comprar con su propiasangre,y gobernara la iglesia,lacual esherenciade Dios.”(Calvin)
d. Buenaobra desea:El liderazgoespiritualenlaiglesianotiene que vercontítulos,honorygloria;se
trata sobre la obra. Jesúsdijo:Si algunoquiere serel primero,seráel postrerode todos,yel servidorde
todos.(Marcos 9:35)
i.“Una buenaobra,pero untrabajo difícil.El ministerionoeslaocupaciónde un hombre ocioso,sino
una labordolorosa.”(Trapp)
ii.“¿De qué sirve un ministroperezoso?Este noesbuenoni para el mundo,ni para la iglesia,oparasí
mismo.Es unadeshonrapara la profesiónmásnoble que puede serotorgadaaloshijosde los
hombres.”(Spurgeon)
2. (1 Timoteo3:2a) Requisitosparalosobispos.
Peroesnecesarioque el obispo...
a. Peroesnecesarioque el obispo:Diostiene requisitosespecíficosparaloslíderesde laiglesia.Los
líderesnodebenserescogidosal azar,tampocoporque se ofrezcanvoluntariamente,oporque aspiren
a la posición,ni siquieraporque sean“líderesnatos.”Loslíderesdebenserelegidosprincipalmenteen
base a qué tanto coincidenconlosrequisitosque se mencionanaquí.
i.Los requisitosparael liderazgonotienennadaque verconel talento.Diosnodice,“Sal y consigue al
hombre más talentoso.”Diospuede crearfácil e instantáneamentedonesenunhombre,porque los
donessondadospor el Espíritu Santo,comoÉl quiere (1Corintios12:11).
ii.Ir a un seminarionohace a una personacalificadaparael liderazgoespiritual.Serunbuenoradorno
hace a una personacalificadaparael liderazgoespiritual.Tenerdonesnaturalesoespiritualesnohacen
calificadaauna personapara el liderazgoespiritual.Loque unohace o da voluntariamente entiempoo
endineronolo calificaparael liderazgoespiritual.Loque calificaaunapersonapara el liderazgo
espiritual esuncarácterconsagrado – y un carácter consagradoque vaya de acuerdocon estosclaros
criterios.
b. Peroesnecesario:Sinembargoestanoesuna listarígida que demanda perfecciónentodaslasáreas;
son metasa alcanzary a su vezcriteriosgeneralesparalaselección.Unove estalistayse pregunta,“¿el
hombre encuestióndeseatodasestascosascon todosu corazón?”“¿ese deseose demuestraensu
vida?”“¿Hay otros hombresdisponiblesque cumplanmejorconlosrequisitosde estalista?”
c. Es necesario:Estosrequisitostambiénsonvaliososparatodapersona – no sólopara aquellosque
aspiranal liderazgo.Sonclarosindicadoresde uncarácter consagradoy de madurezespiritual,ypueden
dar la verdaderamedidade unhombre.
3. (1 Timoteo3:2b-7) Una listade requisitosparaloslíderesde laIglesia.
Que el obisposeairreprensible,maridode unasolamujer,sobrio,prudente,decoroso,hospedador,
apto para enseñar;nodadoal vino,nopendenciero,nocodiciosode gananciasdeshonestas,sino
amable,apacible,noavaro;que gobierne biensucasa,que tengaa sushijosensujecióncontoda
honestidad(puesel que nosabe gobernarsupropiacasa, ¿cómo cuidaráde la iglesiade Dios?);noun
neófito,noseaque envaneciéndosecaigaenlacondenacióndel diablo.Tambiénesnecesarioque tenga
buentestimoniode losde afuera,paraque nocaiga endescréditoyenlazodel diablo.
a. Irreprensible:Estapalabraliteralmente significa“Nadaque puedaserusadoencontra.” Nodebe
habernada que otros puedanusarensu contra y para atacar a la iglesia.
i.“La palabraes unametáfora,tomadadel caso de un expertoyhábil boxeador,que defiendede tal
maneracada parte de su cuerpoque resultaimposible parasuantagonistael darun golpe.”(Clarke)
ii.Este es untérminoamplioparaun hombre que vive unavidarectaque puede servistocomojusto.
Nadie puede ponersede pie yacusaral hombre de pecadograve.
iii.En1 de Timoteo3:10, al hablarde losdiáconos,Pablousala frase si son irreprensibles.Estoimplica
que ser irreprensible esdemostradoporunhistorial de comportamiento.
b. Marido de una solamujer:La ideaque se manejaaquí es“Hombre de unasola mujer.”Noesque el
lídertengaque estar casado (si así lofuera,JesúsyPablono podrían serlíderesespiritualesennuestras
iglesias).Laideatampocoesque un lídernunca podría volveracasarse si su esposahubierafallecidoosi
se hubieradivorciadobíblicamente.Laideaesque el amor,el afectoy el corazón se le dan a una sola
mujer,a aquellaque essulegítimaesposaante laley.
i.Esto significaque el líderBíbliconoesun mujeriego,ni adúltero,ni conquistador,ynomuestraamor
románticoni interéssexual porotrasmujeres,incluyendorepresentacionesoimágenesde mujeresen
pornografía.
c. Sobrio:Llevalaideade alguienque noesdado a losextremos.Sonfiablesyde confianza,yustedno
tiene que preocuparse porcambiosabruptosde visión,estadode ánimoode acciones.
d. Prudente:Estodescribe alapersonaque tiene lacapacidadde pensarcon claridady objetivamente.
No bromeanconstantemente sinoque sabentratarlostemasseriosconseriedad.
i.“Esto no significaque el hombre notengasentidodel humor,ni que siempre seaserioyformal.Más
biensugiere que sabe darle el valorapropiadoalascosasy que no ridiculizaal ministerioni al evangelio
con una conductatonta.” (Wiersbe)
e.Decoroso:Llevala ideade “ordenado.” Esla mismapalabratraducidacomo modestoen1 de Timoteo
2:9. “Ordenado,tal vezdignoenel mejorsentidode lapalabra.”(White)
f.Hospedador:Están dispuestosypuedenabrirlaspuertasde suhogar tanto comopara amigoscomo
para extraños.
g. Aptopara enseñar:Lo suficientemente instruidosenlaBibliaparaenseñar,yaseaenun lugar público
o enun lugar privado.
h. Nodado al vino:La ideaesde no seradicto al vinoo a emborracharse.Este verso,ensí mismo,no
prohíbe al liderazgode Dios tomarbebidasalcohólicas,perosi lodesalientaclaramente.
i.“No fabricadorde cerveza,ni buscadorde tabernas,que se sientacercade ella,hastaque el vinole
inflama.”(Trapp)
i.No Pendenciero:Este esunhombre que noes dadoa la violencia,ni públicani enloprivado;un
hombre que puede dejarque Diospeleesusbatallas.
j. Nocodiciosode gananciasdeshonestas:Estatraducciónde la versiónReina-Valera1960 lodescribe de
una maneramemorable:Nocodiciosode gananciasdeshonestas.
i.“Vuelvoarepetirque el hombre que noestádispuestoasoportarla pobrezapacientemente,
inevitablemente se convertiráenvíctimade una perversaydespreciableavaricia.”(Calvin)
k. Amable:El tipode hombre que tomaa Jesúscomo suejemplo,noal último héroe de acción.
l.Apacible:El tipode personaque nosiempre estápeleandoporunauotra cosa.
m. Noavaro: Este pensamientoabarcamásque la mera ambiciónporel dinero.El hombre avaronunca
estásatisfechoconnada,siempre estáenbuscade algo más o algodiferente.Unhombre que está
constantemente insatisfechonoesaptopara el liderazgoentre el pueblode Dios.
n. Que gobierne biensucasa:El líderconsagradodemuestrasucapacidadpara dirigirprimeroensu
propiacasa; Pabloreconocía que esennuestrohogar donde nuestrocristianismose demuestraprimero.
i.Es verdadque unniñopuede rebelarseinclusoenunbuenhogar;pero¿esla rebeliónacausade sus
padreso a pesar del trabajode suspadres?Esta es lapreguntaque debe plantearse.
o. Noun neófito:A losreciénconvertidosnose lesdebe darunaposiciónde liderazgodemasiado
pronto.El líderdebe estarmuchomás alláde la etapade neófitoensudesarrolloespiritual.
i.Neófitoliteralmentesignifica“reciénplantado.” CuandoalguienreciénvinoaJesús,noesbueno
ponerlosenunaposiciónde liderazgohastaque se leshayapermitidocrecerlosuficiente comopara
echar raíces profundas.
ii.“Los neófitosnosolosonatrevidose impetuosos,sinoque estánhinchadosde unatontaconfianzaen
sí mismos,comosi pudieranvolarmásalláde lasnubes.”(Calvin) Promoveraunneófitodemasiado
prontoda ocasiónpara un gran pecado – el orgullo,enimitaciónal diablomismo.
o. Buentestimonio:Estascaracterísticasdebenser evidentesparaque todos,inclusolosnocreyentes
laspuedanver.El líderpotencial debe serunbuenCristianofuerade lasparedesde laiglesia.
B. RequisitosparalosDiáconos.
1. (1 Timoteo3:8a) Diáconos,lossiervosprácticosde laiglesia.
Los diáconosasimismodebenser...
a. Los diáconosasimismodebenser:Unejemplode ladesignaciónde losdiáconosse encuentraen
Hechos6:1-6, donde losapóstolesvieronlanecesidadque habíade personasque distribuyeranla
asistenciadiariaparalasviudasentre laiglesia,sinembargoellosnoteníanel tiempode distribuirla
ayudaellosmismos.Elloseligieronahombresparaactuar esencialmente comodiáconosenesaiglesia.
b. Los diáconosasimismodebenser:Losrequisitossonprácticamentelosmismosque losdel “obispo”;el
serviciopráctico(especialmente cuandose reconoce comounoficio) tambiénesliderazgo.
i.Es unerror vera unoficiocomomás prestigiosoque otro,aunque losobispostienenunamayor
responsabilidadante Dios.Cadaunoconsiste másenunllamadoque enuna posición.
2. (1 Timoteo3:8b-12) RequisitosparalosDiáconos.
Honestos,sindoblez,nodadosamuchovino,no codiciososde gananciasdeshonestas;que guardenel
misteriode lafe con limpiaconciencia.Yéstostambién seansometidosapruebaprimero,yentonces
ejerzanel diaconado,si sonirreprensibles.Lasmujeresasimismoseanhonestas,nocalumniadoras,sino
sobrias,fielesentodo.Losdiáconosseanmaridosde unasolamujer,y que gobiernenbiensushijosy
sus casas.
a. Honestos:Mostrandoun respetoapropiadoparaDiosy loshombres.
b. Sindoblez:Unhombre que dice laverdaddesde laprimeravez,sinningunaintenciónde engañar.
c. Que guardenel misteriode lafe:Aquellosque se adhierenaladoctrina correcta,con convicción
sincera.
d. Seansometidosapruebaprimero:Unhombre demuestraseraptopara el cargo en laiglesiaconsu
conducta.Los diáconosy losobispossonmásreconocidosque designados.
e.Las mujeresasímismo:Es difícil sabersi Pablose referíaaquí a lasdiaconisas(comoFebe,en
Romanos16:1), o a lasesposasde losdiáconos.Las palabrasusadasoriginalmente permitenambas
posibilidades.
i.Si él estáhablandoprincipalmentede laesposadel diácono,esapropiadopuesel liderazgode un
hombre ensu casa puede serevaluado,enparte,porlaconducta de su esposa.¿Esellahonesta,no[una
de las]calumniadoras,sobria,yfiel entodo?
ii.Nocalumniadoras:“Literalmente,nodemonios.Estopudierasertambiéntraducidocomo
difamadoras,traicioneras,chismosas,puestodasestassonde supadre,el diablo,ylosdeseosde éste
ellascumplirán.(Clarke)
3. (1 Timoteo3:13) Una promesapara losdiáconos.
Porque losque ejerzanbienel diaconado,gananparasí ungrado honroso,y muchaconfianzaenla fe
que esen CristoJesús.
a. Porque losque ejerzanbienel diaconado:Diosrecuerdasufiel servicio,inclusoenlastareasque
algunosconsideraríande bajacategoría. Nocabe dudade que ustedverá másdiáconoscon una gran
recompensaque aobisposopastores.
C. El misteriode lapiedad
1. (1 Timoteo3:14-15) La razón de Pablopara escribirle aTimoteo
Esto te escribo,aunque tengolaesperanzade irprontoa verte,para que si tardo, sepascómodebes
conducirte enlacasa de Dios,que esla iglesiadel Diosviviente,columnaybaluarte de laverdad.
a. Esto te escribo,aunque tengolaesperanzade irprontoa verte:Pablodeseabadecirle estascosasa
Timoteopersonalmente,perosabiendoque tal veznole seríaposible,se aseguróde decírseloenuna
carta.
i.“Este versículodejaclaroque la posiciónde Timoteoeratemporal;el estabaactuandocomoel
representantede PabloenÉfeso.”(White)
b. Sepascómodebesconducirte enlacasa de Dios:El propósitode Pabloal escribir eradarle a Timoteo,
como líder,informaciónprácticasobre cómodirigirlascosasenla iglesiade Éfeso.
c. La casa de Dios: La iglesiadebe ser,muyconscientemente,el lugardonde Diosestá.Estohace a una
iglesiamásatractivaque cualquierotra cosa.
i.La iglesiaeslacasa de Diosporque...
· Él esel arquitecto.
· Él esel constructor.
· Él vive ahí.
· Él provee paraella.
· El eshonradoahí y gobiernaahí.
d. La iglesiadel Diosviviente:Enel lenguajeGriegoantiguo,“iglesia”eraunapalabrano religiosapara
un grupode personasllamadasaparte conunpropósito.El Diosviviente hallamadoyhareunidoasu
puebloparasu propósito.
e.Columnay baluarte de laverdad:La columnay el baluarte (fundamento) de laiglesiaeslaverdad.
Trágicamente,muchasiglesiasenlaactualidadvendenunaverdadincompletayporlo tantoson pilares
débilesyunbaluarte inestable.
i.“La iglesiaesel pilarde laverdaddebidoaque a travésde su ministeriose conservayse transmite la
verdad…Pablonoreconoceráa laiglesiaamenosde que enellalaverdadde Dios seaexaltadayesté a
la vista.”(Calvin)
ii.Noes que laiglesiaesel fundamentoparalaverdad,sinoque laiglesiasostiene laverdadparaque el
mundopuedaverla.“Lospilarestambiéneranusadosenlaantigüedadparaponerenelloscualquier
edictopúblico,que lospríncipesytribunaleshubieranpublicado,yexpuestoalavistade todos;por lo
que la iglesiaesllamada,el pilarylabase,o el sello,de laverdadporque porellasonpublicadas,
apoyadasy defendidaslasverdadesde Dios.”(Poole)
iii.“Cuandolaiglesiase levantavalientemente,ypredicalaPalabra,esel pilarde laverdad;cuandoestá
escondidaenlascatacumbasromanas,y no puede proclamarel nombre del Señoral mundo,peroaún
ahí la verdadvive enloprofundode loscorazonesde loscreyentes,ellossonel baluarte de laverdad.
(Spurgeon)
2. (1 Timoteo3:16) Un himnoantiguopara expresarlosfundamentosde laverdadCristiana.
E indiscutiblemente,grande esel misteriode lapiedad:Diosfue manifestadoencarne,Justificadoenel
Espíritu,Vistode losángeles,Predicadoalosgentiles,Creídoenel mundo,Recibidoarribaengloria.
a. E indiscutiblemente:“Cuandoél dice ‘indiscutiblemente’supongoque se refiere aque nodebe haber
ningunacontroversiasobre estoshechos,sinembargohansurgidocontroversiassobre éstos,ysiempre
lashabrá, ya que la verdadmásevidente siempre encontrarátontosevidentesque lacontradigan.”
(Spurgeon)
i.“Observenque el resumencompletodel evangeliodadoaquíescontenidoenseispequeños
enunciados,que estánescritosde tal formaenel Griegooriginal,que algunospiensanque estoseranun
antiguohimno;yes posible que hayansidousadoscomotalesen laiglesiaantigua.”(Spurgeon)
b. Diosfue manifestadoencarne:Estaesla esenciade laencarnación;que Dioshijo,lasegundapersona
de la Santa Trinidad,agregóa sudeidadhumanidad –y así fue manifestadoencarne.
c. Justificadoenel Espíritu: Podemosdecirque Jesúsfue justificadoenel Espíritunoenel sentidode
que algunavezfue pecadorperofue hechojusto,sinoenel sentidode que fue declaradoporel Espíritu
Santo,lo que siempre fue –completamente justificadoante el Padre.
i.Esta declaraciónfue hechaensubautismo(Mateo3:16), y ensu resurrección(1de Pedro3:18;
Hechos2:32-33).
d. Vistode losángeles:El ministeriode Jesús,enlatierraya travésde la Iglesia,esde graninteréspara
losseresangelicales.Hubo muchoscasosenlosque Jesúsfue vistoporlosángeles(Marcos1:13; Lucas
22:41-43), y especialmente enlaresurrección(Mateo28:2-7).
i.“El apóstol mencionóestoparamostrar lagrandezade nuestrareligión,yaque hastalosmás nobles
intelectosestáninteresadosenella.¿Algunavezescuchoustedde ángelesrevoloteandoalrededorde
asambleasde sociedadesfilosóficas?(Spurgeon)
ii.“La Trinidadfue vistaenCristopor losángeles,comoellosnuncalahabíanvisto.Elloshabíanvistoel
atributode la justicia,habíanvistoel atributodel poder,habíanmarcadoel atributode la sabiduría,y
habían vistolaprerrogativade la soberanía;peronuncalos ángeleshabíanvistoamor,
condescendencia,ternuraycompasión,enDiosde lamaneraenque vieronestascosasresplandeceren
la personayen lavidade Cristo.”(Spurgeon)
e.Predicadoa losgentiles,Creídoenel mundo:El mismoPablohizolomejorque pudopara cumplircon
estasdeclaraciones.El estabaocupadopredicandoaJesúsentre losgentilesyllevandoal mundoa
creer.
i.“La manerade Diosde producirfe en loscorazonesde loshombresnoescon imágenes,ni conmúsica,
o símbolos,sinoal escucharla palabrade Dios.Esto puede pareceralgoextraño,ycomo extrañoserá
visto,porque es unmisterio,yungran misterio,perounhechomásalláde toda controversia;laiglesia
mantendráporsiempre que Cristodebe serpredicadoentre losgentiles.”(Spurgeon)
f.Recibidoarribaengloria:Esto nosrecuerdala ascensiónde Jesús(Lucas24:51), su obra terminadapor
nosotros(Hebreos1:3),y su presente intercesiónpornosotros(1de Juan2:1).
i.“Fue recibidoasíporque suobra fue terminada.El nuncase habría entradoensu gloriasinohubiera
terminadotodasudifícil tarea.El no hubiera aceptadoningunarecompensasinose lahubieraganado
por completo.”(Spurgeon)
ii.Recibidoarribaengloria:Jesúsascendióal cieloenuncuerporesucitado;sinembargoerauncuerpo
que aún conservabalascicatricesde su gran obra de amor por nosotros.Aúnteníalas marcas de los
clavosensus manosy pies,laheridaensu costado,todaslasmarcas de su padecimientopornosotros
(Juan20:24-29).
iii.La descripciónque hace Pablode Jesúsdespuésdelpasaje que habladel carácterCristianonos
recuerdala clave para latransformaciónde nuestropropiocarácter – mantenernuestramiradaen
Jesús.Estal como Pabloloescribióen2 de Corintios3:18: Portanto, nosotrostodos,mirandoacara
descubiertacomoenunespejolagloriadel Señor,somostransformadosde gloriaengloriaenlamisma
imagen,comopor el Espíritudel Señor.
iv.Jesúsesel cumplimientoperfectode ladescripcióndelcarácterCristiano.Confiamosenque Jesús
transformaránuestrasvidasde acuerdoal mismocarácter,mientraspongamosnuestraatenciónenél.
Algunasvecesnosotrosqueremosreligiónparaconstruireste carácteren nosotros;perorealmente esla
relaciónconJesúsloque realmente loconstruye.
1 Timoteo3:1-7
Palabrafiel:Si algunoanhelaobispado,buena obradesea.
2 Peroesnecesarioque el obisposeairreprensible,maridode unasolamujer,sobrio,prudente,
decoroso,hospedador,aptoparaenseñar;
3 no dadoal vino,nopendenciero,nocodiciosode gananciasdeshonestas,sinoamable,apacible,no
avaro;
4 que gobierne biensucasa,que tengaa sushijosensujecióncontodahonestidad
5 (puesel que nosabe gobernarsu propiacasa, ¿cómocuidará de la iglesiade Dios?);
6 no unneófito,noseaque envaneciéndose caigaenlacondenacióndel diablo.
7 Tambiénesnecesarioque tengabuentestimoniode losde afuera,paraque nocaiga en descréditoy
enlazo del diablo.
Si algunoanhelaobispado1.Anhelo
Buenaobra desea2. Privilegio
Anhela= oregomai:esforzarseporalgo,desearardientemente.
Buena= kalos:honorable,excelente.El servicioaDiosesun privilegio.
Peroesnecesarioque el obispo…sea(cualidadesnecesarias)
IRREPRENSIBLE
Anepileptos:que nose le puedaatrapar,no da ocasiónpara ser culpado.
Conductaintachable.Noperfección.Tratade honrar a Dios.
Ejemplos:Daniel 6:1-5
Sus palabrasnocontradicensuconducta.
¿Alguientiene causaparaacusarte por algo?
¿Eresbuenejemplo,iglesia,casa,amigos?
¿Haces promesasque nocumples/exageras/mientes?
MARIDO DE UNA SOLA MUJER
No uninmoral.Purezasexual yen notiene tratocon el sexoopuesto.
Ejemplode fidelidadfamiliar.Familiaestable.Hombres,mujeresyjóvenes.
¿Cómoestu trato con el sexoopuesto?
Mateo 5:28
Peroyo os digoque cualquieraque miraa unamujerpara codiciarla,yaadulterócon ellaensucorazón.
SOBRIO
Sobrio= nefalios:moderadoensusopiniones,equilibrado,sinexcesos.
Sabe controlarsus impulsos.Contrarioacontrol alcohólico,ebrio.
No serun impulsivo,fanáticoointolerante.
Peligro:desequilibrioemocional,doctrinal.
¿Pierde Ustedel control confrecuencia?
¿Cómoreaccionacuando lascosas no se hacencomo Usteddice?
PRUDENTE
Prudente =sófron= de mente sana,sensato,discreto,de buenjuicio,serio.
Cuidadoso:chistes,ofensas,ataques,amenazas.Evitalaimprudenciae irracionalidad.
No todome conviene.
Filipenses4:8
DECOROSO
Decoroso= kosmios=Ordenadoy disciplinadoentodaslascosas.Pordentroy por fuera.
Cosmos,ordendel universo.
En lo espiritual,familiar,financiero,relaciones,tiempo,alimentación,vestuario,
En la iglesia,grupos,casa,trabajo.
1 Corintios14:33
¿Reflejasuvidayministerioordenydisciplina?
HOSPEDADOR
Hospedador= filóxenos:hospitalario,amaralosextraños,Sergenerosos.
Serejemplode dara Diosy a losnecesitados.Ayudar.Noforzado.
Lucas 14:12-14
¿Abre laspuertasde su casa? ¿Compartesde loque Dioste da?
APTOPARA ENSEÑAR
Capacitado,preparado,conocedorde laPalabra
Un constante estudiante de laPalabra.
Habilidadparacomprenderla,enseñarla,aplicarla.
No sontítulos,esestudiohumilde.
¿Sabesprepararuna enseñanza?Esbíblica.Ordenada.Clara.
¿Lees,meditas,memorizas,estudiaslaBiblia?
¿Cuántoslibroshasleído?
¿Te preocupasporaprendermásde la Biblia?
NO DADOAL VINO
No amadordel vino.Noinclinadoacosas que atan.No un vicioso
No perderel control enojo,vanidad,orgullo,
TV,futbol,novelas,música,amigos,trabajo,chisme,crítica.
Puedesserllamadoreligioso.
NO PENDENCIERO
No buscapleitos,agresivo,golpeador(conlamanoo con la lengua)
Cristianosque jueganfutbol.Se lessale lopendenciero.
Cuidadose metenconmigo,porque…
NO CODICIOSODEGANANCIA DESONESTA
No le importaganar dinerocontrampa.
Pedro:nopor ganancia,con ánimopronto.Fama.
Habla de gananciafuerade laBiblia(diezmo,ofrendaynecesidades)
Tenemosprohibidabuscarlaganancia deshonesta,mentirasymanipulaciones.
Seríntegros enel usodel dineroyde losmediosparaconseguirlo.
Cobrar por enseñarlaPalabra.
AMABLE
Tierno,gentil,indulgente,perdonador,nodesagradable
Pruebade liderazgo:se te acerca lagente con confianza.
Tratable con todaslas personas
APACIBLE
De espíritutranquilo,sabe mantenerlatranquilidadenla presión
Tiene pazporque conoce y estáenDios.
Promotory seguidorde lapaz.No un hombre de guerra
Manifiestael frutodel EspírituPAZ
NO AVARO
No amadordel dinero,materialista,asalariado
Su corazónno estáen el dinero.SinoenDiosya las personas
QUE GOBIERNE BIEN SU CASA
Que sea jemploensuhogarentodos losaspectos
Instruir,amar,disciplinar.
Cumplirconla tarea,perono juzgar porlas decisionesde unhijorebelde.
Decisionespersonalesde loshijosnoafectantuministerio.
Fe en Dios, ejemplocristianoypaciencia.
NO UN NEOFITO
No unreciénconvertido,principiante,inmaduro,sincarácter
Peligro:orgullo
Un niñode kínder,dandolaclase en launiversidad.
Estabilidadespiritual:hombresidóneos.
BUEN TESTIMONIO DE LOS DE AFUERA
Que piensande ti afuerade la iglesia.
Excelente BuenoRectoMalo
¿Algúnnocristianotiene quejade ti?
No me importa.Si te debe importar.
No somosperfectos.Que Diosnosforme.
A Diosle importael carácter, el corazón.
Es tu disposiciónydeseo.
Consideremosseriamenteestosrequisitos.

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Los requisitos de un lider

  • 1. A. Requisitosparaunobispo. 1. (1 Timoteo3:1) Introduccióna la buenaobradel trabajoespiritual. Palabrafiel:Si algunoanhelaobispado,buenaobradesea. a. Palabrafiel:Pabloacababade escribirque lasmujeresnodebíanestarenuna posición de autoridad dentrode la iglesia;peronoquiere dejarlaimpresiónde que cualquierhombre estácalificado.Ningún hombre estácalificadoparaserun líderespiritual sóloporsugénero. b. Si algunoanhelaobispado:El oficioque Pablodescribíaesel del obispado.Nuestraculturareligiosa nos ha dadouna ideamuyparticularde lo que esel obispo;perolapalabraobispoenel Nuevo Testamentogriego[episkopos] literalmentesignifica“el que vigila” –unvigilante. i.Estos eranhombrescon liderazgo yautoridadenlaiglesia.“El estadotiene sumonarca,laIglesiatiene su obispo;unodebe gobernarde acuerdoa laleyy a las tierras;el otrode acuerdoa la palabrade Dios.” (Clarke) ii.En Hechos20:17, se nos enseñoque habíamuchosobispos –estoes,vigilantes –enuna iglesiaenuna ciudad.Sinduda,estoseranhombresque estabana cargo lasdiferenteshogares-iglesiasque se reunían enla ciudad.La ideade un “obisporegional”noviene de laBiblia. iii.Basándonosenloque obisposignifica,unobispoesalguienque supervisaenlaiglesia,unlíder.Tal personaa vecesesllamadaanciano(presbuteros) opastor(poimen) comoenHechos20:17, 28. iv.“Sobre la cuestiónde lostérminospresbíteroyepiscopado,aquíhaysuficiente paraafirmarmi propiaconclusión,que ambosrepresentanaspectosligeramente diferentesdel mismooficio,pastoral y oficial;aspectosque tomaronimportanciade formanatural entre lassociedadesGriegasyJudías respectivamente,de lascualesnacieronlosnombres.”(White) v. En este pasaje White agrega:“Despuésde haberdadoinstruccionesbásicassobre el alcance de la oraciónpública,yde losministrosmismos,SanPabloahoraretomala cuestiónde laorganizaciónde la
  • 2. iglesia”.Sinembargoestaorganización de laiglesiaesmuylimitada.Nohayningúnconsejooguía sobre la estructurao una descripciónexactade losoficiosdelobispoodel diácono.Enel diseñodel Nuevo Testamento,parece haberunaciertaflexibilidadenlaestructuraymás énfasisenel carácterde los líderes. c. Buenaobra desea:La ideano es“Bienpor usted,usteddeseaunlugarde liderazgoespiritual,” aunque este puedaserundeseopiadoso.Lasideamásbienescomoesto:“Esto es bueno,noble,un trabajohonroso.Timoteo,tienesque buscarhombresbuenos,noblesyhonorables.” i.“Porque no escualquiercosarepresentaral hijode Diosenuna tareatan grandiosacomo levantary extenderel reinode Dios,al preocuparseporlasalvaciónde lasalmasa las que el Señormismose dignó a comprar con su propiasangre,y gobernara la iglesia,lacual esherenciade Dios.”(Calvin) d. Buenaobra desea:El liderazgoespiritualenlaiglesianotiene que vercontítulos,honorygloria;se trata sobre la obra. Jesúsdijo:Si algunoquiere serel primero,seráel postrerode todos,yel servidorde todos.(Marcos 9:35) i.“Una buenaobra,pero untrabajo difícil.El ministerionoeslaocupaciónde un hombre ocioso,sino una labordolorosa.”(Trapp) ii.“¿De qué sirve un ministroperezoso?Este noesbuenoni para el mundo,ni para la iglesia,oparasí mismo.Es unadeshonrapara la profesiónmásnoble que puede serotorgadaaloshijosde los hombres.”(Spurgeon) 2. (1 Timoteo3:2a) Requisitosparalosobispos. Peroesnecesarioque el obispo... a. Peroesnecesarioque el obispo:Diostiene requisitosespecíficosparaloslíderesde laiglesia.Los líderesnodebenserescogidosal azar,tampocoporque se ofrezcanvoluntariamente,oporque aspiren
  • 3. a la posición,ni siquieraporque sean“líderesnatos.”Loslíderesdebenserelegidosprincipalmenteen base a qué tanto coincidenconlosrequisitosque se mencionanaquí. i.Los requisitosparael liderazgonotienennadaque verconel talento.Diosnodice,“Sal y consigue al hombre más talentoso.”Diospuede crearfácil e instantáneamentedonesenunhombre,porque los donessondadospor el Espíritu Santo,comoÉl quiere (1Corintios12:11). ii.Ir a un seminarionohace a una personacalificadaparael liderazgoespiritual.Serunbuenoradorno hace a una personacalificadaparael liderazgoespiritual.Tenerdonesnaturalesoespiritualesnohacen calificadaauna personapara el liderazgoespiritual.Loque unohace o da voluntariamente entiempoo endineronolo calificaparael liderazgoespiritual.Loque calificaaunapersonapara el liderazgo espiritual esuncarácterconsagrado – y un carácter consagradoque vaya de acuerdocon estosclaros criterios. b. Peroesnecesario:Sinembargoestanoesuna listarígida que demanda perfecciónentodaslasáreas; son metasa alcanzary a su vezcriteriosgeneralesparalaselección.Unove estalistayse pregunta,“¿el hombre encuestióndeseatodasestascosascon todosu corazón?”“¿ese deseose demuestraensu vida?”“¿Hay otros hombresdisponiblesque cumplanmejorconlosrequisitosde estalista?” c. Es necesario:Estosrequisitostambiénsonvaliososparatodapersona – no sólopara aquellosque aspiranal liderazgo.Sonclarosindicadoresde uncarácter consagradoy de madurezespiritual,ypueden dar la verdaderamedidade unhombre. 3. (1 Timoteo3:2b-7) Una listade requisitosparaloslíderesde laIglesia. Que el obisposeairreprensible,maridode unasolamujer,sobrio,prudente,decoroso,hospedador, apto para enseñar;nodadoal vino,nopendenciero,nocodiciosode gananciasdeshonestas,sino amable,apacible,noavaro;que gobierne biensucasa,que tengaa sushijosensujecióncontoda honestidad(puesel que nosabe gobernarsupropiacasa, ¿cómo cuidaráde la iglesiade Dios?);noun neófito,noseaque envaneciéndosecaigaenlacondenacióndel diablo.Tambiénesnecesarioque tenga buentestimoniode losde afuera,paraque nocaiga endescréditoyenlazodel diablo.
  • 4. a. Irreprensible:Estapalabraliteralmente significa“Nadaque puedaserusadoencontra.” Nodebe habernada que otros puedanusarensu contra y para atacar a la iglesia. i.“La palabraes unametáfora,tomadadel caso de un expertoyhábil boxeador,que defiendede tal maneracada parte de su cuerpoque resultaimposible parasuantagonistael darun golpe.”(Clarke) ii.Este es untérminoamplioparaun hombre que vive unavidarectaque puede servistocomojusto. Nadie puede ponersede pie yacusaral hombre de pecadograve. iii.En1 de Timoteo3:10, al hablarde losdiáconos,Pablousala frase si son irreprensibles.Estoimplica que ser irreprensible esdemostradoporunhistorial de comportamiento. b. Marido de una solamujer:La ideaque se manejaaquí es“Hombre de unasola mujer.”Noesque el lídertengaque estar casado (si así lofuera,JesúsyPablono podrían serlíderesespiritualesennuestras iglesias).Laideatampocoesque un lídernunca podría volveracasarse si su esposahubierafallecidoosi se hubieradivorciadobíblicamente.Laideaesque el amor,el afectoy el corazón se le dan a una sola mujer,a aquellaque essulegítimaesposaante laley. i.Esto significaque el líderBíbliconoesun mujeriego,ni adúltero,ni conquistador,ynomuestraamor románticoni interéssexual porotrasmujeres,incluyendorepresentacionesoimágenesde mujeresen pornografía. c. Sobrio:Llevalaideade alguienque noesdado a losextremos.Sonfiablesyde confianza,yustedno tiene que preocuparse porcambiosabruptosde visión,estadode ánimoode acciones. d. Prudente:Estodescribe alapersonaque tiene lacapacidadde pensarcon claridady objetivamente. No bromeanconstantemente sinoque sabentratarlostemasseriosconseriedad. i.“Esto no significaque el hombre notengasentidodel humor,ni que siempre seaserioyformal.Más biensugiere que sabe darle el valorapropiadoalascosasy que no ridiculizaal ministerioni al evangelio con una conductatonta.” (Wiersbe)
  • 5. e.Decoroso:Llevala ideade “ordenado.” Esla mismapalabratraducidacomo modestoen1 de Timoteo 2:9. “Ordenado,tal vezdignoenel mejorsentidode lapalabra.”(White) f.Hospedador:Están dispuestosypuedenabrirlaspuertasde suhogar tanto comopara amigoscomo para extraños. g. Aptopara enseñar:Lo suficientemente instruidosenlaBibliaparaenseñar,yaseaenun lugar público o enun lugar privado. h. Nodado al vino:La ideaesde no seradicto al vinoo a emborracharse.Este verso,ensí mismo,no prohíbe al liderazgode Dios tomarbebidasalcohólicas,perosi lodesalientaclaramente. i.“No fabricadorde cerveza,ni buscadorde tabernas,que se sientacercade ella,hastaque el vinole inflama.”(Trapp) i.No Pendenciero:Este esunhombre que noes dadoa la violencia,ni públicani enloprivado;un hombre que puede dejarque Diospeleesusbatallas. j. Nocodiciosode gananciasdeshonestas:Estatraducciónde la versiónReina-Valera1960 lodescribe de una maneramemorable:Nocodiciosode gananciasdeshonestas. i.“Vuelvoarepetirque el hombre que noestádispuestoasoportarla pobrezapacientemente, inevitablemente se convertiráenvíctimade una perversaydespreciableavaricia.”(Calvin) k. Amable:El tipode hombre que tomaa Jesúscomo suejemplo,noal último héroe de acción. l.Apacible:El tipode personaque nosiempre estápeleandoporunauotra cosa.
  • 6. m. Noavaro: Este pensamientoabarcamásque la mera ambiciónporel dinero.El hombre avaronunca estásatisfechoconnada,siempre estáenbuscade algo más o algodiferente.Unhombre que está constantemente insatisfechonoesaptopara el liderazgoentre el pueblode Dios. n. Que gobierne biensucasa:El líderconsagradodemuestrasucapacidadpara dirigirprimeroensu propiacasa; Pabloreconocía que esennuestrohogar donde nuestrocristianismose demuestraprimero. i.Es verdadque unniñopuede rebelarseinclusoenunbuenhogar;pero¿esla rebeliónacausade sus padreso a pesar del trabajode suspadres?Esta es lapreguntaque debe plantearse. o. Noun neófito:A losreciénconvertidosnose lesdebe darunaposiciónde liderazgodemasiado pronto.El líderdebe estarmuchomás alláde la etapade neófitoensudesarrolloespiritual. i.Neófitoliteralmentesignifica“reciénplantado.” CuandoalguienreciénvinoaJesús,noesbueno ponerlosenunaposiciónde liderazgohastaque se leshayapermitidocrecerlosuficiente comopara echar raíces profundas. ii.“Los neófitosnosolosonatrevidose impetuosos,sinoque estánhinchadosde unatontaconfianzaen sí mismos,comosi pudieranvolarmásalláde lasnubes.”(Calvin) Promoveraunneófitodemasiado prontoda ocasiónpara un gran pecado – el orgullo,enimitaciónal diablomismo. o. Buentestimonio:Estascaracterísticasdebenser evidentesparaque todos,inclusolosnocreyentes laspuedanver.El líderpotencial debe serunbuenCristianofuerade lasparedesde laiglesia. B. RequisitosparalosDiáconos. 1. (1 Timoteo3:8a) Diáconos,lossiervosprácticosde laiglesia. Los diáconosasimismodebenser...
  • 7. a. Los diáconosasimismodebenser:Unejemplode ladesignaciónde losdiáconosse encuentraen Hechos6:1-6, donde losapóstolesvieronlanecesidadque habíade personasque distribuyeranla asistenciadiariaparalasviudasentre laiglesia,sinembargoellosnoteníanel tiempode distribuirla ayudaellosmismos.Elloseligieronahombresparaactuar esencialmente comodiáconosenesaiglesia. b. Los diáconosasimismodebenser:Losrequisitossonprácticamentelosmismosque losdel “obispo”;el serviciopráctico(especialmente cuandose reconoce comounoficio) tambiénesliderazgo. i.Es unerror vera unoficiocomomás prestigiosoque otro,aunque losobispostienenunamayor responsabilidadante Dios.Cadaunoconsiste másenunllamadoque enuna posición. 2. (1 Timoteo3:8b-12) RequisitosparalosDiáconos. Honestos,sindoblez,nodadosamuchovino,no codiciososde gananciasdeshonestas;que guardenel misteriode lafe con limpiaconciencia.Yéstostambién seansometidosapruebaprimero,yentonces ejerzanel diaconado,si sonirreprensibles.Lasmujeresasimismoseanhonestas,nocalumniadoras,sino sobrias,fielesentodo.Losdiáconosseanmaridosde unasolamujer,y que gobiernenbiensushijosy sus casas. a. Honestos:Mostrandoun respetoapropiadoparaDiosy loshombres. b. Sindoblez:Unhombre que dice laverdaddesde laprimeravez,sinningunaintenciónde engañar. c. Que guardenel misteriode lafe:Aquellosque se adhierenaladoctrina correcta,con convicción sincera. d. Seansometidosapruebaprimero:Unhombre demuestraseraptopara el cargo en laiglesiaconsu conducta.Los diáconosy losobispossonmásreconocidosque designados.
  • 8. e.Las mujeresasímismo:Es difícil sabersi Pablose referíaaquí a lasdiaconisas(comoFebe,en Romanos16:1), o a lasesposasde losdiáconos.Las palabrasusadasoriginalmente permitenambas posibilidades. i.Si él estáhablandoprincipalmentede laesposadel diácono,esapropiadopuesel liderazgode un hombre ensu casa puede serevaluado,enparte,porlaconducta de su esposa.¿Esellahonesta,no[una de las]calumniadoras,sobria,yfiel entodo? ii.Nocalumniadoras:“Literalmente,nodemonios.Estopudierasertambiéntraducidocomo difamadoras,traicioneras,chismosas,puestodasestassonde supadre,el diablo,ylosdeseosde éste ellascumplirán.(Clarke) 3. (1 Timoteo3:13) Una promesapara losdiáconos. Porque losque ejerzanbienel diaconado,gananparasí ungrado honroso,y muchaconfianzaenla fe que esen CristoJesús. a. Porque losque ejerzanbienel diaconado:Diosrecuerdasufiel servicio,inclusoenlastareasque algunosconsideraríande bajacategoría. Nocabe dudade que ustedverá másdiáconoscon una gran recompensaque aobisposopastores. C. El misteriode lapiedad 1. (1 Timoteo3:14-15) La razón de Pablopara escribirle aTimoteo Esto te escribo,aunque tengolaesperanzade irprontoa verte,para que si tardo, sepascómodebes conducirte enlacasa de Dios,que esla iglesiadel Diosviviente,columnaybaluarte de laverdad. a. Esto te escribo,aunque tengolaesperanzade irprontoa verte:Pablodeseabadecirle estascosasa Timoteopersonalmente,perosabiendoque tal veznole seríaposible,se aseguróde decírseloenuna carta.
  • 9. i.“Este versículodejaclaroque la posiciónde Timoteoeratemporal;el estabaactuandocomoel representantede PabloenÉfeso.”(White) b. Sepascómodebesconducirte enlacasa de Dios:El propósitode Pabloal escribir eradarle a Timoteo, como líder,informaciónprácticasobre cómodirigirlascosasenla iglesiade Éfeso. c. La casa de Dios: La iglesiadebe ser,muyconscientemente,el lugardonde Diosestá.Estohace a una iglesiamásatractivaque cualquierotra cosa. i.La iglesiaeslacasa de Diosporque... · Él esel arquitecto. · Él esel constructor. · Él vive ahí. · Él provee paraella. · El eshonradoahí y gobiernaahí. d. La iglesiadel Diosviviente:Enel lenguajeGriegoantiguo,“iglesia”eraunapalabrano religiosapara un grupode personasllamadasaparte conunpropósito.El Diosviviente hallamadoyhareunidoasu puebloparasu propósito.
  • 10. e.Columnay baluarte de laverdad:La columnay el baluarte (fundamento) de laiglesiaeslaverdad. Trágicamente,muchasiglesiasenlaactualidadvendenunaverdadincompletayporlo tantoson pilares débilesyunbaluarte inestable. i.“La iglesiaesel pilarde laverdaddebidoaque a travésde su ministeriose conservayse transmite la verdad…Pablonoreconoceráa laiglesiaamenosde que enellalaverdadde Dios seaexaltadayesté a la vista.”(Calvin) ii.Noes que laiglesiaesel fundamentoparalaverdad,sinoque laiglesiasostiene laverdadparaque el mundopuedaverla.“Lospilarestambiéneranusadosenlaantigüedadparaponerenelloscualquier edictopúblico,que lospríncipesytribunaleshubieranpublicado,yexpuestoalavistade todos;por lo que la iglesiaesllamada,el pilarylabase,o el sello,de laverdadporque porellasonpublicadas, apoyadasy defendidaslasverdadesde Dios.”(Poole) iii.“Cuandolaiglesiase levantavalientemente,ypredicalaPalabra,esel pilarde laverdad;cuandoestá escondidaenlascatacumbasromanas,y no puede proclamarel nombre del Señoral mundo,peroaún ahí la verdadvive enloprofundode loscorazonesde loscreyentes,ellossonel baluarte de laverdad. (Spurgeon) 2. (1 Timoteo3:16) Un himnoantiguopara expresarlosfundamentosde laverdadCristiana. E indiscutiblemente,grande esel misteriode lapiedad:Diosfue manifestadoencarne,Justificadoenel Espíritu,Vistode losángeles,Predicadoalosgentiles,Creídoenel mundo,Recibidoarribaengloria. a. E indiscutiblemente:“Cuandoél dice ‘indiscutiblemente’supongoque se refiere aque nodebe haber ningunacontroversiasobre estoshechos,sinembargohansurgidocontroversiassobre éstos,ysiempre lashabrá, ya que la verdadmásevidente siempre encontrarátontosevidentesque lacontradigan.” (Spurgeon) i.“Observenque el resumencompletodel evangeliodadoaquíescontenidoenseispequeños enunciados,que estánescritosde tal formaenel Griegooriginal,que algunospiensanque estoseranun antiguohimno;yes posible que hayansidousadoscomotalesen laiglesiaantigua.”(Spurgeon)
  • 11. b. Diosfue manifestadoencarne:Estaesla esenciade laencarnación;que Dioshijo,lasegundapersona de la Santa Trinidad,agregóa sudeidadhumanidad –y así fue manifestadoencarne. c. Justificadoenel Espíritu: Podemosdecirque Jesúsfue justificadoenel Espíritunoenel sentidode que algunavezfue pecadorperofue hechojusto,sinoenel sentidode que fue declaradoporel Espíritu Santo,lo que siempre fue –completamente justificadoante el Padre. i.Esta declaraciónfue hechaensubautismo(Mateo3:16), y ensu resurrección(1de Pedro3:18; Hechos2:32-33). d. Vistode losángeles:El ministeriode Jesús,enlatierraya travésde la Iglesia,esde graninteréspara losseresangelicales.Hubo muchoscasosenlosque Jesúsfue vistoporlosángeles(Marcos1:13; Lucas 22:41-43), y especialmente enlaresurrección(Mateo28:2-7). i.“El apóstol mencionóestoparamostrar lagrandezade nuestrareligión,yaque hastalosmás nobles intelectosestáninteresadosenella.¿Algunavezescuchoustedde ángelesrevoloteandoalrededorde asambleasde sociedadesfilosóficas?(Spurgeon) ii.“La Trinidadfue vistaenCristopor losángeles,comoellosnuncalahabíanvisto.Elloshabíanvistoel atributode la justicia,habíanvistoel atributodel poder,habíanmarcadoel atributode la sabiduría,y habían vistolaprerrogativade la soberanía;peronuncalos ángeleshabíanvistoamor, condescendencia,ternuraycompasión,enDiosde lamaneraenque vieronestascosasresplandeceren la personayen lavidade Cristo.”(Spurgeon) e.Predicadoa losgentiles,Creídoenel mundo:El mismoPablohizolomejorque pudopara cumplircon estasdeclaraciones.El estabaocupadopredicandoaJesúsentre losgentilesyllevandoal mundoa creer. i.“La manerade Diosde producirfe en loscorazonesde loshombresnoescon imágenes,ni conmúsica, o símbolos,sinoal escucharla palabrade Dios.Esto puede pareceralgoextraño,ycomo extrañoserá
  • 12. visto,porque es unmisterio,yungran misterio,perounhechomásalláde toda controversia;laiglesia mantendráporsiempre que Cristodebe serpredicadoentre losgentiles.”(Spurgeon) f.Recibidoarribaengloria:Esto nosrecuerdala ascensiónde Jesús(Lucas24:51), su obra terminadapor nosotros(Hebreos1:3),y su presente intercesiónpornosotros(1de Juan2:1). i.“Fue recibidoasíporque suobra fue terminada.El nuncase habría entradoensu gloriasinohubiera terminadotodasudifícil tarea.El no hubiera aceptadoningunarecompensasinose lahubieraganado por completo.”(Spurgeon) ii.Recibidoarribaengloria:Jesúsascendióal cieloenuncuerporesucitado;sinembargoerauncuerpo que aún conservabalascicatricesde su gran obra de amor por nosotros.Aúnteníalas marcas de los clavosensus manosy pies,laheridaensu costado,todaslasmarcas de su padecimientopornosotros (Juan20:24-29). iii.La descripciónque hace Pablode Jesúsdespuésdelpasaje que habladel carácterCristianonos recuerdala clave para latransformaciónde nuestropropiocarácter – mantenernuestramiradaen Jesús.Estal como Pabloloescribióen2 de Corintios3:18: Portanto, nosotrostodos,mirandoacara descubiertacomoenunespejolagloriadel Señor,somostransformadosde gloriaengloriaenlamisma imagen,comopor el Espíritudel Señor. iv.Jesúsesel cumplimientoperfectode ladescripcióndelcarácterCristiano.Confiamosenque Jesús transformaránuestrasvidasde acuerdoal mismocarácter,mientraspongamosnuestraatenciónenél. Algunasvecesnosotrosqueremosreligiónparaconstruireste carácteren nosotros;perorealmente esla relaciónconJesúsloque realmente loconstruye.
  • 13. 1 Timoteo3:1-7 Palabrafiel:Si algunoanhelaobispado,buena obradesea. 2 Peroesnecesarioque el obisposeairreprensible,maridode unasolamujer,sobrio,prudente, decoroso,hospedador,aptoparaenseñar; 3 no dadoal vino,nopendenciero,nocodiciosode gananciasdeshonestas,sinoamable,apacible,no avaro; 4 que gobierne biensucasa,que tengaa sushijosensujecióncontodahonestidad 5 (puesel que nosabe gobernarsu propiacasa, ¿cómocuidará de la iglesiade Dios?); 6 no unneófito,noseaque envaneciéndose caigaenlacondenacióndel diablo. 7 Tambiénesnecesarioque tengabuentestimoniode losde afuera,paraque nocaiga en descréditoy enlazo del diablo. Si algunoanhelaobispado1.Anhelo Buenaobra desea2. Privilegio Anhela= oregomai:esforzarseporalgo,desearardientemente. Buena= kalos:honorable,excelente.El servicioaDiosesun privilegio. Peroesnecesarioque el obispo…sea(cualidadesnecesarias) IRREPRENSIBLE Anepileptos:que nose le puedaatrapar,no da ocasiónpara ser culpado. Conductaintachable.Noperfección.Tratade honrar a Dios. Ejemplos:Daniel 6:1-5 Sus palabrasnocontradicensuconducta. ¿Alguientiene causaparaacusarte por algo? ¿Eresbuenejemplo,iglesia,casa,amigos? ¿Haces promesasque nocumples/exageras/mientes? MARIDO DE UNA SOLA MUJER
  • 14. No uninmoral.Purezasexual yen notiene tratocon el sexoopuesto. Ejemplode fidelidadfamiliar.Familiaestable.Hombres,mujeresyjóvenes. ¿Cómoestu trato con el sexoopuesto? Mateo 5:28 Peroyo os digoque cualquieraque miraa unamujerpara codiciarla,yaadulterócon ellaensucorazón. SOBRIO Sobrio= nefalios:moderadoensusopiniones,equilibrado,sinexcesos. Sabe controlarsus impulsos.Contrarioacontrol alcohólico,ebrio. No serun impulsivo,fanáticoointolerante. Peligro:desequilibrioemocional,doctrinal. ¿Pierde Ustedel control confrecuencia? ¿Cómoreaccionacuando lascosas no se hacencomo Usteddice? PRUDENTE Prudente =sófron= de mente sana,sensato,discreto,de buenjuicio,serio. Cuidadoso:chistes,ofensas,ataques,amenazas.Evitalaimprudenciae irracionalidad. No todome conviene. Filipenses4:8 DECOROSO Decoroso= kosmios=Ordenadoy disciplinadoentodaslascosas.Pordentroy por fuera. Cosmos,ordendel universo. En lo espiritual,familiar,financiero,relaciones,tiempo,alimentación,vestuario, En la iglesia,grupos,casa,trabajo. 1 Corintios14:33 ¿Reflejasuvidayministerioordenydisciplina? HOSPEDADOR
  • 15. Hospedador= filóxenos:hospitalario,amaralosextraños,Sergenerosos. Serejemplode dara Diosy a losnecesitados.Ayudar.Noforzado. Lucas 14:12-14 ¿Abre laspuertasde su casa? ¿Compartesde loque Dioste da? APTOPARA ENSEÑAR Capacitado,preparado,conocedorde laPalabra Un constante estudiante de laPalabra. Habilidadparacomprenderla,enseñarla,aplicarla. No sontítulos,esestudiohumilde. ¿Sabesprepararuna enseñanza?Esbíblica.Ordenada.Clara. ¿Lees,meditas,memorizas,estudiaslaBiblia? ¿Cuántoslibroshasleído? ¿Te preocupasporaprendermásde la Biblia? NO DADOAL VINO No amadordel vino.Noinclinadoacosas que atan.No un vicioso No perderel control enojo,vanidad,orgullo, TV,futbol,novelas,música,amigos,trabajo,chisme,crítica. Puedesserllamadoreligioso. NO PENDENCIERO No buscapleitos,agresivo,golpeador(conlamanoo con la lengua) Cristianosque jueganfutbol.Se lessale lopendenciero. Cuidadose metenconmigo,porque… NO CODICIOSODEGANANCIA DESONESTA No le importaganar dinerocontrampa. Pedro:nopor ganancia,con ánimopronto.Fama.
  • 16. Habla de gananciafuerade laBiblia(diezmo,ofrendaynecesidades) Tenemosprohibidabuscarlaganancia deshonesta,mentirasymanipulaciones. Seríntegros enel usodel dineroyde losmediosparaconseguirlo. Cobrar por enseñarlaPalabra. AMABLE Tierno,gentil,indulgente,perdonador,nodesagradable Pruebade liderazgo:se te acerca lagente con confianza. Tratable con todaslas personas APACIBLE De espíritutranquilo,sabe mantenerlatranquilidadenla presión Tiene pazporque conoce y estáenDios. Promotory seguidorde lapaz.No un hombre de guerra Manifiestael frutodel EspírituPAZ NO AVARO No amadordel dinero,materialista,asalariado Su corazónno estáen el dinero.SinoenDiosya las personas QUE GOBIERNE BIEN SU CASA Que sea jemploensuhogarentodos losaspectos Instruir,amar,disciplinar. Cumplirconla tarea,perono juzgar porlas decisionesde unhijorebelde. Decisionespersonalesde loshijosnoafectantuministerio. Fe en Dios, ejemplocristianoypaciencia. NO UN NEOFITO No unreciénconvertido,principiante,inmaduro,sincarácter Peligro:orgullo
  • 17. Un niñode kínder,dandolaclase en launiversidad. Estabilidadespiritual:hombresidóneos. BUEN TESTIMONIO DE LOS DE AFUERA Que piensande ti afuerade la iglesia. Excelente BuenoRectoMalo ¿Algúnnocristianotiene quejade ti? No me importa.Si te debe importar. No somosperfectos.Que Diosnosforme. A Diosle importael carácter, el corazón. Es tu disposiciónydeseo. Consideremosseriamenteestosrequisitos.