Lucas Miranda Mamaní fue el primer educador indígena de la nación Uru-Murato en Oruro, Bolivia. Luchó por el derecho a la educación de los indígenas, fundando la primera escuela en su comunidad en 1937 y construyendo más de 90 escuelas adicionales en las décadas siguientes. Trabajó como maestro itinerante por más de 40 años hasta su retiro, brindando educación a niños indígenas en múltiples comunidades. Actualmente a sus 76 años sigue siendo reconocido como líder y conse
El documento describe la historia y características de la escuela Warisata fundada en 1931 en Bolivia. La escuela Warisata fue creada por Avelino Siñani y adoptó un modelo educativo basado en el aprendizaje productivo y la complementariedad con la comunidad, en lugar del modelo europeo transmisionista y dogmático. La escuela funcionó de manera continua con niños, jóvenes y maestros trabajando todo el día, y se convirtió en un hito de la resistencia educativa al proponer una educación basada en la sab
La Escuela Ayllu de Warisata de 1931 a 1940 fue un exitoso modelo educativo basado en los principios del pensamiento andino. Integró una escuela a la comunidad local y estableció 33 escuelas más en las provincias vecinas, formando un sistema de 16 núcleos educativos a nivel nacional. Aunque tuvo éxito en alfabetizar a miles de indígenas y mejorar sus vidas a través de la producción y el comercio comunales, el modelo fue destruido en 1940 luego del derrocamiento del gobierno que lo apo
El documento presenta un libro de texto escolar sobre Simón Bolívar dirigido a estudiantes de tercer año de educación media. El libro contiene 16 capítulos que describen la vida y obra de Bolívar, así como la sociedad y el mundo en el que vivió. El objetivo es que los estudiantes comprendan el ideario de Bolívar y su importancia para Venezuela y América del Sur. Se enfatiza la participación popular en la lucha por la independencia y la vigencia del pensamiento de Bolívar en la actualidad.
1. El documento critica la nueva ley educativa boliviana, argumentando que perpetúa las desigualdades del pasado al reconocer la educación privada y permitir convenios con entidades extranjeras.
2. Si bien reconoce logros de civilizaciones precolombinas, argumenta que sus sociedades no eran completamente armónicas y que la educación estaba reservada a élites.
3. Citando a Mariategui, señala que la educación refleja las necesidades de la clase dominante y que la escuela única solo será
La educación en México evolucionó desde la Revolución de 1910 hasta la actualidad. Durante la Revolución, la educación se consideraba clave para la unidad nacional, pero las escuelas rurales enfrentaron desafíos como la heterogeneidad étnica y lingüística. Posteriormente, José Vasconcelos impulsó una cruzada educativa para alfabetizar a la población y promover la cultura nacional, estableciendo escuelas rurales y programas de alfabetización. Hoy en día, México continúa trabajando para mejor
Domingo Faustino Sarmiento nació en 1811 en San Juan, Argentina. Recibió una educación temprana de su padre y tío, y luego asistió a una escuela fundada durante la Revolución. Más tarde se exilió en San Luis, donde fundó su propia escuela. Viajó extensamente entre 1845 y 1847 para estudiar sistemas educativos en varios países. A su regreso, se desempeñó como gobernador de San Juan, donde reformó la educación y desarrollo de la infraestructura. Murió en 1888
Gabriel García Moreno fue un estadista ecuatoriano que sirvió dos periodos como presidente entre 1861 y 1875. Provenía de una familia noble española y recibió una educación católica. Se destacó por sus habilidades académicas desde joven. Como presidente, impulsó reformas educativas y eclesiásticas, y fortaleció los lazos con la Iglesia Católica. Fue reelegido en 1875 pero asesinado poco después por un grupo de conspiradores liberales en el Palacio de Carondelet en Quit
Este documento resume la evolución de la educación en el Perú rural durante el siglo XX, desde los proyectos educativos civilistas hasta las décadas de 1950 y 1960. Inicialmente, el enfoque civilista buscó expandir la educación primaria para lograr la integración nacional, pero tuvo poco éxito. Más tarde, se adoptó un enfoque indigenista para alfabetizar en lenguas vernáculas. Aunque la educación se masificó, su calidad se deterioró. Los maestros rurales jugaron un papel clave en la
El documento describe la historia y características de la escuela Warisata fundada en 1931 en Bolivia. La escuela Warisata fue creada por Avelino Siñani y adoptó un modelo educativo basado en el aprendizaje productivo y la complementariedad con la comunidad, en lugar del modelo europeo transmisionista y dogmático. La escuela funcionó de manera continua con niños, jóvenes y maestros trabajando todo el día, y se convirtió en un hito de la resistencia educativa al proponer una educación basada en la sab
La Escuela Ayllu de Warisata de 1931 a 1940 fue un exitoso modelo educativo basado en los principios del pensamiento andino. Integró una escuela a la comunidad local y estableció 33 escuelas más en las provincias vecinas, formando un sistema de 16 núcleos educativos a nivel nacional. Aunque tuvo éxito en alfabetizar a miles de indígenas y mejorar sus vidas a través de la producción y el comercio comunales, el modelo fue destruido en 1940 luego del derrocamiento del gobierno que lo apo
El documento presenta un libro de texto escolar sobre Simón Bolívar dirigido a estudiantes de tercer año de educación media. El libro contiene 16 capítulos que describen la vida y obra de Bolívar, así como la sociedad y el mundo en el que vivió. El objetivo es que los estudiantes comprendan el ideario de Bolívar y su importancia para Venezuela y América del Sur. Se enfatiza la participación popular en la lucha por la independencia y la vigencia del pensamiento de Bolívar en la actualidad.
1. El documento critica la nueva ley educativa boliviana, argumentando que perpetúa las desigualdades del pasado al reconocer la educación privada y permitir convenios con entidades extranjeras.
2. Si bien reconoce logros de civilizaciones precolombinas, argumenta que sus sociedades no eran completamente armónicas y que la educación estaba reservada a élites.
3. Citando a Mariategui, señala que la educación refleja las necesidades de la clase dominante y que la escuela única solo será
La educación en México evolucionó desde la Revolución de 1910 hasta la actualidad. Durante la Revolución, la educación se consideraba clave para la unidad nacional, pero las escuelas rurales enfrentaron desafíos como la heterogeneidad étnica y lingüística. Posteriormente, José Vasconcelos impulsó una cruzada educativa para alfabetizar a la población y promover la cultura nacional, estableciendo escuelas rurales y programas de alfabetización. Hoy en día, México continúa trabajando para mejor
Domingo Faustino Sarmiento nació en 1811 en San Juan, Argentina. Recibió una educación temprana de su padre y tío, y luego asistió a una escuela fundada durante la Revolución. Más tarde se exilió en San Luis, donde fundó su propia escuela. Viajó extensamente entre 1845 y 1847 para estudiar sistemas educativos en varios países. A su regreso, se desempeñó como gobernador de San Juan, donde reformó la educación y desarrollo de la infraestructura. Murió en 1888
Gabriel García Moreno fue un estadista ecuatoriano que sirvió dos periodos como presidente entre 1861 y 1875. Provenía de una familia noble española y recibió una educación católica. Se destacó por sus habilidades académicas desde joven. Como presidente, impulsó reformas educativas y eclesiásticas, y fortaleció los lazos con la Iglesia Católica. Fue reelegido en 1875 pero asesinado poco después por un grupo de conspiradores liberales en el Palacio de Carondelet en Quit
Este documento resume la evolución de la educación en el Perú rural durante el siglo XX, desde los proyectos educativos civilistas hasta las décadas de 1950 y 1960. Inicialmente, el enfoque civilista buscó expandir la educación primaria para lograr la integración nacional, pero tuvo poco éxito. Más tarde, se adoptó un enfoque indigenista para alfabetizar en lenguas vernáculas. Aunque la educación se masificó, su calidad se deterioró. Los maestros rurales jugaron un papel clave en la
El Estado de Chile, la iglesia y sus injerencias en el pueblo mapuche. Una mi...Becado
Este documento discute la historia de la educación formal para el pueblo mapuche en Chile y sus implicancias. Originalmente, la Iglesia Católica implementó la educación para evangelizar a los mapuches y hacerlos agentes de cambio. Después de la Pacificación de la Araucanía en 1881, la educación pasó a ser un elemento de sobrevivencia para los mapuches. Hoy en día, aunque la educación es más accesible, el autor argumenta que el Estado aún impone sus propias concepciones a través del currículo y que la educación map
Este documento presenta un resumen de la política lingüística en la educación de Puerto Rico desde 1898 hasta 1948. Bajo el dominio estadounidense, los primeros comisionados de educación trataron de imponer el inglés en las escuelas para promover la americanización. La política más agresiva fue el Plan Falkner de 1905, que buscó eliminar el español e impartir toda la instrucción en inglés, causando controversia. Aunque hubo esfuerzos por imponer el inglés, los comisionados también reconocieron la importancia de
El documento describe la vida y obra de José Antonio Encinas Franco, un educador peruano del siglo XX. Resume su trayectoria educativa y académica, sus cargos como rector de la Universidad de San Marcos y senador, y su pensamiento pedagógico en torno a la necesidad de que la escuela juegue un papel social en la reivindicación de los derechos del pueblo indígena y su incorporación a la sociedad peruana.
La educación en México ha tenido varios avances y retrocesos a lo largo de su historia. En 1911 se aprobó una ley que establecía escuelas primarias gratuitas para todos, aunque la asistencia no era obligatoria. Durante la Revolución Mexicana hubo poco progreso educativo. En los años 1920, el secretario Vasconcelos lanzó una amplia campaña de alfabetización y creó escuelas de arte para acercar la cultura al pueblo. Aunque se hicieron esfuerzos para educar a los
Sarmiento realizó el primer censo en la Argentina en 1869, seis meses después de asumir la presidencia. Los datos mostraron que la población era de 1,830,000 habitantes y que el 87% era analfabeta. En una reunión de gabinete, Sarmiento anunció su política principal de construir escuelas para combatir el analfabetismo ("escuelas, escuelas, escuelas"). Durante su gestión se construyeron 1,117 escuelas y se realizaron otras obras de infraestructura y progreso.
Diapositivas problemas de la educación por Cristina PavónCristina Pavón
El documento presenta información biográfica sobre Eloy Alfaro, líder ecuatoriano que lideró la Revolución Liberal en 1895. Detalla sus orígenes humildes, su participación en múltiples batallas contra el conservadurismo desde joven, y sus logros como presidente constitucional de Ecuador entre 1897-1901 y 1907-1911, entre los que se incluyen la separación iglesia-estado y avances en educación y obras públicas. Resalta su liderazgo en la lucha por la democracia y libertad en el país.
La educación en Cuba ha evolucionado desde la época colonial, cuando la educación era abandonada. Tras la independencia en 1902, el modelo educativo implantado no se ajustaba a las tradiciones cubanas. Después de la Revolución de 1959, se erradicó el analfabetismo y se estableció un sistema educativo gratuito y masivo, con énfasis en la educación primaria y superior. Hoy en día, Cuba ocupa un lugar destacado a nivel mundial en varios índices educativos.
La formación docente en México ¿De done vienen y a donde van los maestros mex...Sler Hdez
La formación docente en México ¿De done vienen y a donde van los maestros mexicanos? 1822-2012. Instituto de estudios educativos y sindicales de América
El sistema educativo actual del Japón. Chikako FuijiSler Hdez
El sistema educativo de Japón se estableció después de la Segunda Guerra Mundial basándose en el modelo estadounidense. Consiste en nueve años de educación obligatoria, seguidos de opciones de escuela secundaria superior y universidad. El gobierno japonés regula estrictamente la educación obligatoria para garantizar oportunidades educativas iguales en todo el país.
El documento presenta una descripción de la educación en Colombia hace 200 años contada desde la perspectiva de José María Triana, el primer maestro lancasteriano del país. Explica que originalmente las universidades incluían escuelas y colegios, mientras que las primeras escuelas públicas para todos surgieron mucho después. Además, describe la llegada del sistema lancasteriano de enseñanza mutua e indica que todavía existen desafíos para la educación debido a la gran distancia entre pueblos y la falta de interés de los padres en la escol
La educación en México ha tenido un desarrollo irregular. En 1911 se aprobó una ley que establecía escuelas primarias gratuitas y laicas, pero su implementación fue limitada. Durante la Revolución Mexicana hubo poco avance educativo. En los años 1920, el secretario Vasconcelos lanzó una amplia campaña de alfabetización y creó escuelas para indígenas, aunque con un enfoque asimilacionista. Más adelante, el gobierno de Calles estableció un sistema educativo federal par
Aurelio Angel Baldor fue un matemático y educador cubano que creó el famoso libro de álgebra "El Álgebra de Baldor", el cual fue usado por generaciones de estudiantes latinoamericanos. Baldor tuvo que exiliarse de Cuba luego de la revolución cubana de 1959 debido a que el nuevo gobierno confiscó su escuela privada. Baldor murió en el exilio en 1978, aún con la esperanza de poder regresar a su natal Cuba.
Este documento presenta una entrevista al personaje histórico mexicano José María Albino Vasconcelos Calderón. Vasconcelos nació en 1882 en Oaxaca y estudió en varias instituciones mexicanas y estadounidenses, obteniendo su título de abogado en 1907. Trabajó junto a Justo Sierra Méndez promoviendo la identidad y cultura mexicanas. Desempeñó varios papeles durante la Revolución Mexicana y fue Secretario de Educación Pública, donde impulsó programas educat
El documento describe los desafíos que enfrentan los estudiantes de cuarto grado de una escuela primaria bilingüe para hablar su lengua materna, el náhuatl. La mayoría de los estudiantes ahora se comunican en español y han olvidado parte de su lengua indígena. Como maestro, el autor considera importante que los estudiantes practiquen y fortalezcan el náhuatl para preservar su cultura, a pesar de las causas como la discriminación y la modernización que llevan a su pérdida. Propone traba
El documento proporciona información sobre la Escuela Normal Superior de Pasto, incluyendo su historia, símbolos, himno e himno institucional. Fue creada en 1911 para formar maestros en el departamento de Nariño y el suroccidente colombiano. A lo largo de más de 100 años de existencia, ha formado estudiantes con valores y capacidades para contribuir a la sociedad.
Wanda Quezada (Aportes que hizo trujillo en republica dominicana)D Jl Digitaciones
Rafael Trujillo gobernó la República Dominicana de 1930 a 1961 como dictador. Aunque su gobierno se caracterizó por la represión y violaciones a los derechos humanos, también realizó esfuerzos para mejorar el sistema educativo del país como construir más escuelas, proveer uniformes a estudiantes y establecer el programa de desayuno escolar.
El documento presenta la historia de vida de Aurelio Baldor, el autor del famoso libro de álgebra "Álgebra de Baldor". Baldor nació en Cuba y fundó un prestigioso colegio, pero tuvo que exiliarse a México y luego a Estados Unidos debido a la revolución cubana. Baldor murió en el exilio con la esperanza de regresar a Cuba, aunque su libro de álgebra siguió siendo muy popular en Latinoamérica.
El documento resume las actividades realizadas en la Escuela Bolivariana "Paramito" con motivo del bicentenario de la independencia de Venezuela. Incluye una exposición de carteleras sobre el tema, clases magistrales sobre las causas de la independencia y movimientos precursores, y actividades para niños como cine kids y una semana de educación inicial.
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, soy Médico General Alto, Rubio, de Piel Blanca, ojos claros , soy Atlético Simpático, me esmero a seguir Adelante solucionando los Problemas de las demás Personas para salvar su Vida en Salud y en Enfermedades. Internet, Networds….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, la VIDA es una VIRTUD que cada Humano, Persona tiene es Valeroso y Digno lograr SALVAR la VIDA de una Persona que está en Peligro, cada Persona es una sóla Unidad único no hay nadie como esa persona somos distintos. Internet, Networds….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, la NATURALEZA es Bella y Linda Vivirla al Aire Libre, con Agua, la Vegetación, los Bellos Animales en el Ecosistema la Biodiversidad hay que Valorar y Gozar lo que hay en el Mundo Vivirla y Disfrutarla. Internet, Networds….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, ME GUSTA LO QUE SOY MI FORMA DE SER ME ENCANTA LO QUE SOY YÓ MI FÍSICO, MENTE, PENSAMIENTOS, ALMA Y CUERPO, FÍSICO. Y VIVIR LA VIDA, NATURALEZA LA BELLEZA. Web, Redes Sociales….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, Me gusta la Naturaleza y la Vida. VIVIR LA VIDA RESPETANDO A LOS DEMÁS CHICAS Y CHICOS A TODAS LAS PERSONAS LES RESPETO Y ADMIRO PORQUE TIENEN SUS VALORES Y DONES. HACER EL BIEN NUNCA EL MAL A LA PERSONA TRATAR COMO A UNO LE GUSTARÍA QUE LE TRATEN. Web, Redes Sociales….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, "creo que las artes marciales mixtas sirven principalmente para desarrollar la energía. A veces es necesario darse cuenta de un peligro y conocer el medio para salvar la vida. Web, Redes Sociales….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, La Energía es Vital para lograr una Meta con Fuerza y Salud es lo más Importante en la Vida. ", Web, Internet….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, "es necesario realizar ejercicios determinados en la columna, para proporcionar oxígeno al cerebro y ayudarle a descansar totalmente", Web, Internet….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, "hay tres palabras que aprendemos a gritar que llevan consigo descanso y energía; fuerza, valor y convicción", Web, Internet….
Aurelio Angel Baldor fue un matemático y educador cubano que creó el famoso libro de álgebra "El Álgebra de Baldor". Debido a la revolución cubana de 1959, Baldor y su familia tuvieron que exiliarse a Estados Unidos, donde vivieron en la pobreza. Baldor murió en 1978 sin haber podido regresar a Cuba, afectado por el destierro y la nostalgia. Su libro de álgebra sigue siendo muy popular en América Latina.
El documento resume la historia de la primera escuela indígena de Warisata en Bolivia, incluyendo su fundación por Avelino Siñani y Elizardo Pérez, y su posterior destrucción. Describe cómo los indígenas trabajaban para construir la escuela y los desafíos que enfrentaban bajo el sistema feudal. Resalta la importancia de Warisata como un modelo educativo integral y participativo para las comunidades indígenas.
En la siguiente presntacion, se
relata breve mente la participación de los maestros durante la revolución, así como la influencia que tuvo este movimiento en los programas de reformación de la enseñanza normal y las diferencias entre los pensamientos entre normalistas y universitarios. Se toma en cuenta la participación política de los maestros ante los cambios de las reformas educativas. Se remarca también los artículos constitucionales acerca de la educación y la forma en la u se trabajo para la mejora de la escuela indígena en la época del pofiriato y la revolución.
El Estado de Chile, la iglesia y sus injerencias en el pueblo mapuche. Una mi...Becado
Este documento discute la historia de la educación formal para el pueblo mapuche en Chile y sus implicancias. Originalmente, la Iglesia Católica implementó la educación para evangelizar a los mapuches y hacerlos agentes de cambio. Después de la Pacificación de la Araucanía en 1881, la educación pasó a ser un elemento de sobrevivencia para los mapuches. Hoy en día, aunque la educación es más accesible, el autor argumenta que el Estado aún impone sus propias concepciones a través del currículo y que la educación map
Este documento presenta un resumen de la política lingüística en la educación de Puerto Rico desde 1898 hasta 1948. Bajo el dominio estadounidense, los primeros comisionados de educación trataron de imponer el inglés en las escuelas para promover la americanización. La política más agresiva fue el Plan Falkner de 1905, que buscó eliminar el español e impartir toda la instrucción en inglés, causando controversia. Aunque hubo esfuerzos por imponer el inglés, los comisionados también reconocieron la importancia de
El documento describe la vida y obra de José Antonio Encinas Franco, un educador peruano del siglo XX. Resume su trayectoria educativa y académica, sus cargos como rector de la Universidad de San Marcos y senador, y su pensamiento pedagógico en torno a la necesidad de que la escuela juegue un papel social en la reivindicación de los derechos del pueblo indígena y su incorporación a la sociedad peruana.
La educación en México ha tenido varios avances y retrocesos a lo largo de su historia. En 1911 se aprobó una ley que establecía escuelas primarias gratuitas para todos, aunque la asistencia no era obligatoria. Durante la Revolución Mexicana hubo poco progreso educativo. En los años 1920, el secretario Vasconcelos lanzó una amplia campaña de alfabetización y creó escuelas de arte para acercar la cultura al pueblo. Aunque se hicieron esfuerzos para educar a los
Sarmiento realizó el primer censo en la Argentina en 1869, seis meses después de asumir la presidencia. Los datos mostraron que la población era de 1,830,000 habitantes y que el 87% era analfabeta. En una reunión de gabinete, Sarmiento anunció su política principal de construir escuelas para combatir el analfabetismo ("escuelas, escuelas, escuelas"). Durante su gestión se construyeron 1,117 escuelas y se realizaron otras obras de infraestructura y progreso.
Diapositivas problemas de la educación por Cristina PavónCristina Pavón
El documento presenta información biográfica sobre Eloy Alfaro, líder ecuatoriano que lideró la Revolución Liberal en 1895. Detalla sus orígenes humildes, su participación en múltiples batallas contra el conservadurismo desde joven, y sus logros como presidente constitucional de Ecuador entre 1897-1901 y 1907-1911, entre los que se incluyen la separación iglesia-estado y avances en educación y obras públicas. Resalta su liderazgo en la lucha por la democracia y libertad en el país.
La educación en Cuba ha evolucionado desde la época colonial, cuando la educación era abandonada. Tras la independencia en 1902, el modelo educativo implantado no se ajustaba a las tradiciones cubanas. Después de la Revolución de 1959, se erradicó el analfabetismo y se estableció un sistema educativo gratuito y masivo, con énfasis en la educación primaria y superior. Hoy en día, Cuba ocupa un lugar destacado a nivel mundial en varios índices educativos.
La formación docente en México ¿De done vienen y a donde van los maestros mex...Sler Hdez
La formación docente en México ¿De done vienen y a donde van los maestros mexicanos? 1822-2012. Instituto de estudios educativos y sindicales de América
El sistema educativo actual del Japón. Chikako FuijiSler Hdez
El sistema educativo de Japón se estableció después de la Segunda Guerra Mundial basándose en el modelo estadounidense. Consiste en nueve años de educación obligatoria, seguidos de opciones de escuela secundaria superior y universidad. El gobierno japonés regula estrictamente la educación obligatoria para garantizar oportunidades educativas iguales en todo el país.
El documento presenta una descripción de la educación en Colombia hace 200 años contada desde la perspectiva de José María Triana, el primer maestro lancasteriano del país. Explica que originalmente las universidades incluían escuelas y colegios, mientras que las primeras escuelas públicas para todos surgieron mucho después. Además, describe la llegada del sistema lancasteriano de enseñanza mutua e indica que todavía existen desafíos para la educación debido a la gran distancia entre pueblos y la falta de interés de los padres en la escol
La educación en México ha tenido un desarrollo irregular. En 1911 se aprobó una ley que establecía escuelas primarias gratuitas y laicas, pero su implementación fue limitada. Durante la Revolución Mexicana hubo poco avance educativo. En los años 1920, el secretario Vasconcelos lanzó una amplia campaña de alfabetización y creó escuelas para indígenas, aunque con un enfoque asimilacionista. Más adelante, el gobierno de Calles estableció un sistema educativo federal par
Aurelio Angel Baldor fue un matemático y educador cubano que creó el famoso libro de álgebra "El Álgebra de Baldor", el cual fue usado por generaciones de estudiantes latinoamericanos. Baldor tuvo que exiliarse de Cuba luego de la revolución cubana de 1959 debido a que el nuevo gobierno confiscó su escuela privada. Baldor murió en el exilio en 1978, aún con la esperanza de poder regresar a su natal Cuba.
Este documento presenta una entrevista al personaje histórico mexicano José María Albino Vasconcelos Calderón. Vasconcelos nació en 1882 en Oaxaca y estudió en varias instituciones mexicanas y estadounidenses, obteniendo su título de abogado en 1907. Trabajó junto a Justo Sierra Méndez promoviendo la identidad y cultura mexicanas. Desempeñó varios papeles durante la Revolución Mexicana y fue Secretario de Educación Pública, donde impulsó programas educat
El documento describe los desafíos que enfrentan los estudiantes de cuarto grado de una escuela primaria bilingüe para hablar su lengua materna, el náhuatl. La mayoría de los estudiantes ahora se comunican en español y han olvidado parte de su lengua indígena. Como maestro, el autor considera importante que los estudiantes practiquen y fortalezcan el náhuatl para preservar su cultura, a pesar de las causas como la discriminación y la modernización que llevan a su pérdida. Propone traba
El documento proporciona información sobre la Escuela Normal Superior de Pasto, incluyendo su historia, símbolos, himno e himno institucional. Fue creada en 1911 para formar maestros en el departamento de Nariño y el suroccidente colombiano. A lo largo de más de 100 años de existencia, ha formado estudiantes con valores y capacidades para contribuir a la sociedad.
Wanda Quezada (Aportes que hizo trujillo en republica dominicana)D Jl Digitaciones
Rafael Trujillo gobernó la República Dominicana de 1930 a 1961 como dictador. Aunque su gobierno se caracterizó por la represión y violaciones a los derechos humanos, también realizó esfuerzos para mejorar el sistema educativo del país como construir más escuelas, proveer uniformes a estudiantes y establecer el programa de desayuno escolar.
El documento presenta la historia de vida de Aurelio Baldor, el autor del famoso libro de álgebra "Álgebra de Baldor". Baldor nació en Cuba y fundó un prestigioso colegio, pero tuvo que exiliarse a México y luego a Estados Unidos debido a la revolución cubana. Baldor murió en el exilio con la esperanza de regresar a Cuba, aunque su libro de álgebra siguió siendo muy popular en Latinoamérica.
El documento resume las actividades realizadas en la Escuela Bolivariana "Paramito" con motivo del bicentenario de la independencia de Venezuela. Incluye una exposición de carteleras sobre el tema, clases magistrales sobre las causas de la independencia y movimientos precursores, y actividades para niños como cine kids y una semana de educación inicial.
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, soy Médico General Alto, Rubio, de Piel Blanca, ojos claros , soy Atlético Simpático, me esmero a seguir Adelante solucionando los Problemas de las demás Personas para salvar su Vida en Salud y en Enfermedades. Internet, Networds….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, la VIDA es una VIRTUD que cada Humano, Persona tiene es Valeroso y Digno lograr SALVAR la VIDA de una Persona que está en Peligro, cada Persona es una sóla Unidad único no hay nadie como esa persona somos distintos. Internet, Networds….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, la NATURALEZA es Bella y Linda Vivirla al Aire Libre, con Agua, la Vegetación, los Bellos Animales en el Ecosistema la Biodiversidad hay que Valorar y Gozar lo que hay en el Mundo Vivirla y Disfrutarla. Internet, Networds….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, ME GUSTA LO QUE SOY MI FORMA DE SER ME ENCANTA LO QUE SOY YÓ MI FÍSICO, MENTE, PENSAMIENTOS, ALMA Y CUERPO, FÍSICO. Y VIVIR LA VIDA, NATURALEZA LA BELLEZA. Web, Redes Sociales….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, Me gusta la Naturaleza y la Vida. VIVIR LA VIDA RESPETANDO A LOS DEMÁS CHICAS Y CHICOS A TODAS LAS PERSONAS LES RESPETO Y ADMIRO PORQUE TIENEN SUS VALORES Y DONES. HACER EL BIEN NUNCA EL MAL A LA PERSONA TRATAR COMO A UNO LE GUSTARÍA QUE LE TRATEN. Web, Redes Sociales….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, "creo que las artes marciales mixtas sirven principalmente para desarrollar la energía. A veces es necesario darse cuenta de un peligro y conocer el medio para salvar la vida. Web, Redes Sociales….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, La Energía es Vital para lograr una Meta con Fuerza y Salud es lo más Importante en la Vida. ", Web, Internet….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, "es necesario realizar ejercicios determinados en la columna, para proporcionar oxígeno al cerebro y ayudarle a descansar totalmente", Web, Internet….
Médico Especialista Álvaro Miguel Carranza Montalvo, "hay tres palabras que aprendemos a gritar que llevan consigo descanso y energía; fuerza, valor y convicción", Web, Internet….
Aurelio Angel Baldor fue un matemático y educador cubano que creó el famoso libro de álgebra "El Álgebra de Baldor". Debido a la revolución cubana de 1959, Baldor y su familia tuvieron que exiliarse a Estados Unidos, donde vivieron en la pobreza. Baldor murió en 1978 sin haber podido regresar a Cuba, afectado por el destierro y la nostalgia. Su libro de álgebra sigue siendo muy popular en América Latina.
El documento resume la historia de la primera escuela indígena de Warisata en Bolivia, incluyendo su fundación por Avelino Siñani y Elizardo Pérez, y su posterior destrucción. Describe cómo los indígenas trabajaban para construir la escuela y los desafíos que enfrentaban bajo el sistema feudal. Resalta la importancia de Warisata como un modelo educativo integral y participativo para las comunidades indígenas.
En la siguiente presntacion, se
relata breve mente la participación de los maestros durante la revolución, así como la influencia que tuvo este movimiento en los programas de reformación de la enseñanza normal y las diferencias entre los pensamientos entre normalistas y universitarios. Se toma en cuenta la participación política de los maestros ante los cambios de las reformas educativas. Se remarca también los artículos constitucionales acerca de la educación y la forma en la u se trabajo para la mejora de la escuela indígena en la época del pofiriato y la revolución.
El gran periodo constructivo del movimiento educacional de mexico surgido de ...Sergio Gomez
El documento describe el gran período de construcción del movimiento educativo de México surgido de la Revolución. Se enfoca en la obra del maestro Rafael Ramírez Castañeda, quien dedicó su vida a la educación rural. Bajo su influencia, las escuelas rurales tenían el objetivo de integrar a los campesinos al progreso nacional y los maestros rurales debían ser promotores sociales que atendieran las necesidades de las comunidades más allá de solo la educación. También describe la Ley Federal de Instrucción Rudimentaria de 1911 que bus
El documento describe los nuevos proyectos educativos implementados en México durante el siglo XX, incluyendo la refundación de la Universidad Nacional bajo el liderazgo de José Vasconcelos, la creación de la Secretaría de Educación Pública en 1921, las escuelas rurales mexicanas, las normales rurales, las misiones culturales, la educación socialista y el establecimiento del Instituto Politécnico Nacional en 1936.
El documento rinde homenaje a Germán Caro Ríos en el centenario de su nacimiento. Presenta una breve biografía de Caro Ríos, destacando que nació en 1905 en Huayopampa, Perú, se formó como maestro y fue discípulo de José Carlos Mariátegui. Caro Ríos se dedicó a la enseñanza y al sindicalismo magisterial, fundando el Frente Clasista Magisterial como precursor del SUTEP. Fue un maestro combatiente que luchó por los derechos de los maestros
Justo Sierra Méndez fue un importante educador y político mexicano durante el Porfiriato. Promulgó la Ley de 1908 que estableció la educación primaria obligatoria y gratuita con el objetivo de fomentar el amor a la patria y contribuir al progreso de México. La ley también incluyó principios pedagógicos para mejorar la enseñanza en las escuelas.
El documento resume varios aspectos clave de la Revolución Mexicana y la educación en México durante ese período. Francisco Madero organizó el Partido Antirreeleccionista contra Porfirio Díaz y su reelección. Madero fue encarcelado antes de las elecciones de 1910, pero escapó a Estados Unidos donde declaró el Plan de San Luis Potosí desconociendo a Díaz como presidente. El 20 de noviembre de 1910 el pueblo se levantó en armas iniciando la Revolución. Tras la Revolución, el
El documento describe varios aspectos educativos durante y después de la Revolución Mexicana, incluyendo: 1) La creación de "escuelas rudimentarias" para enseñar a leer y escribir a indígenas y mestizos; 2) La Ley Federal de Instrucción Rudimentaria de 1911 que regulaba estas escuelas; 3) Críticas posteriores que indicaban que estas escuelas eran insuficientes para mejorar las condiciones de vida.
La revolución mexicana representó un importante momento de cambio para México a principios del siglo XX. Bajo el gobierno dictatorial de Porfirio Díaz, hubo abusos contra los campesinos y obreros. La revolución trajo conquistas sociales, económicas y políticas, incluyendo una constitución en 1927 que limitó el poder presidencial. También mejoró la educación al establecer escuelas rudimentarias para indígenas y pedir su opinión sobre cómo mejorarla.
Durante la Revolución Mexicana y los años posteriores, el sistema educativo sufrió interrupciones y cambios. Se cerraron algunas escuelas temporal o permanentemente debido a la guerra, mientras que otros proyectos educativos se vieron afectados. Más adelante, surgieron las primeras escuelas rudimentarias en las zonas rurales con el objetivo de enseñar lectura, escritura y aritmética básica, aunque estas escuelas resultaron ser insuficientes. La Revolución Mexicana trajo consigo
Durante la Revolución Mexicana y los años posteriores, el sistema educativo sufrió interrupciones y cambios. Se cerraron algunas escuelas temporal o permanentemente debido a la guerra, mientras que otros proyectos educativos se vieron afectados. Más adelante, surgieron las primeras escuelas rudimentarias en las zonas rurales con el objetivo de enseñar lectura, escritura y aritmética básica, aunque estas escuelas resultaron ser insuficientes. El debate sobre la educación laica versus la educación
José Antonio Encinas fue un educador peruano que dedicó su vida a mejorar la educación,
especialmente para los niños indígenas. Obtuvo varios títulos universitarios en Perú y el extranjero
y escribió numerosas obras sobre temas educativos. Fue un pionero en aplicar métodos nuevos de
enseñanza y siempre luchó por los derechos de los niños y los indígenas. Falleció en 1958 a la edad
de 72 años, dejando un gran legado
El documento resume la experiencia de la Escuela Ayllu de Warisata entre 1931 y 1940. Durante este periodo, se estableció un sistema educativo innovador en el ayllu de Warisata que luego se expandió a otros 16 núcleos. La escuela se basaba en principios del modelo de ayllu como la organización comunal, la producción comunal, y la revalorización de la identidad cultural indígena. Lamentablemente, luego de la caída del presidente Germán Busch en 1940, la escuela de Warisata y otros núcleos fueron de
Este documento resume la experiencia educativa de Warisata llevada a cabo por Elizardo Pérez en Bolivia en la década de 1930. La escuela de Warisata buscó educar a los campesinos indígenas para la liberación y la democracia, en contraste con las escuelas existentes que no reconocían la cultura indígena. Aunque la experiencia de Warisata fue corta, su legado sentó las bases para discutir el "problema del indio" y promover la justicia y la libertad para los pueblos indígenas
Simón Rodríguez fue un pedagogo y filósofo venezolano influenciado por Rousseau. Fue maestro de Simón Bolívar y tuvo un papel importante en su formación. Rodríguez propuso una educación pública y universal para todas las personas sin distinción, en contraposición a la educación exclusiva para las élites. Abogó por una educación práctica orientada al desarrollo integral de las personas y la formación de conciencia ciudadana.
El documento describe el inicio de la Revolución Mexicana en 1910, liderada por Francisco I. Madero en contra del gobierno autoritario de Porfirio Díaz que había gobernado por más de 30 años. Madero creó el Plan de San Luis Potosí donde se proclamó presidente provisional y convocó al pueblo a levantarse en armas el 20 de noviembre de 1910, dando inicio a la revolución. Figuras clave como Orozco y Villa se unieron a la lucha, lo que eventualmente llevó a la renuncia de
El documento describe el inicio de la Revolución Mexicana en 1910, liderada por Francisco I. Madero en contra del gobierno autoritario de Porfirio Díaz que había gobernado por más de 30 años. Madero creó el Plan de San Luis Potosí donde se proclamó presidente provisional y convocó al pueblo a levantarse en armas el 20 de noviembre. Figuras como Orozco y Villa se unieron a la lucha, lo que llevó a la renuncia de Díaz y el fin de su gobierno.
El documento describe el inicio de la Revolución Mexicana en 1910, liderada por Francisco I. Madero en contra del gobierno autoritario de Porfirio Díaz que había gobernado por más de 30 años. Madero creó el Plan de San Luis Potosí donde se proclamó presidente provisional y convocó al pueblo a levantarse en armas el 20 de noviembre. Figuras como Orozco y Villa se unieron a la lucha, lo que llevó a la renuncia de Díaz y el fin de su gobierno.
Avelino Siñani fue un educador aymara del siglo XIX que fundó la Escuela de Warisata en 1931. La escuela ofrecía una educación práctica centrada en las necesidades de las comunidades indígenas, en contraste con el enfoque de castellanización impuesto por el gobierno. La Escuela de Warisata se expandió para incluir escuelas secundarias en un sistema innovador basado en el modelo de la antigua comunidad aymara. Siñani y la Escuela de Warisata jugaron un papel clave en el desar
Similar a Lucas Miranda Mamani. Primer educador indígena (20)
TESIS POLÍTICA DEL MOVIMIENTO INDIO “TUPAJ KATARI”Wilmer
Este documento presenta la tesis política del Movimiento Indio "Tupaj Katari" en Bolivia. Resume la historia de opresión del pueblo indígena a manos de los conquistadores españoles y las élites blancas posteriores. Argumenta que la Central Obrera Boliviana (C.O.B.) no representa verdaderamente los intereses del pueblo indígena y promueve una agenda alienante. El movimiento "Tupaj Katari" busca la verdadera liberación e independencia del pueblo indígena a través de
Warista. Marlene Rojas Ramos, 8 años...¿Por qué la mataron? (Pulso Nro 216, S...Wilmer
La Unión Europea ha acordado un paquete de sanciones contra Rusia por su invasión de Ucrania. Las sanciones incluyen restricciones a los bancos rusos, la prohibición de exportaciones de alta tecnología a Rusia y la congelación de activos de oligarcas rusos. Los líderes de la UE esperan que estas medidas disuadan a Rusia de continuar su agresión militar contra Ucrania.
OCTUBRE NEGRO El Alto, 11 años MAS de impunidad y postergación. Wilmer
OCTUBRE NEGRO
El Alto, 11 años MAS de impunidad y postergación.
Un articulo de Pablo Velásquez Mamani haciendo un balance a los 11 años del desarrollo de la guerra del gas en Bolivia.
Este documento analiza por qué Evo Morales y el Movimiento al Socialismo (MAS) ganarán las próximas elecciones presidenciales en Bolivia en 2014. Argumenta que el MAS ganará debido a tres factores principales: 1) Los indígenas son la mayoría poblacional en Bolivia y buscan representación; 2) La gente desea opciones políticas nuevas tras el desgaste de los partidos tradicionales; 3) El MAS, bajo el liderazgo de Evo Morales como el primer presidente indígena, es la única op
En 3 oraciones o menos:
El documento describe una batalla entre el ejército del Inca Manco Yupanqui y un grupo de 30 españoles liderados por Villadiego. Los españoles fueron emboscados mientras subían una montaña cansados y sedientos, y sufrieron una dura derrota en la que murieron 24 de ellos, incluyendo a Villadiego. La victoria del ejército inca demostró que los españoles no eran invencibles cuando carecían de su principal arma, los caballos.
Este documento resume y analiza un libro de la etapa marxista de Fausto Reinaga titulado "Mitayos y Yanaconas". En él, Reinaga aplica un análisis marxista a la sociedad inca y colonial para comprender el presente de Bolivia. Aunque niega la existencia de clases sociales en el Tawantinsuyu, su obra busca explicar cómo el pasado influye en las actuales estructuras de poder y marginación en el país. El autor también contrasta su pensamiento con las recientes tendencias indigenistas que enfatizan lo espirit
Este documento presenta el Manifiesto de Tiahuanaco de 1973, en el cual campesinos quechuas y aymaras de Bolivia expresan sus demandas. Reclaman que han sido explotados económica y culturalmente y piden una participación real en la vida política y económica del país. Defienden su cultura como un valor fundamental y se oponen a modelos de desarrollo impuestos que no la respetan. Exigen respeto a sus virtudes ancestrales y el derecho a ser los gestores de su propio destino y desarrollo.
Resoluciones del xi congreso departamental de trabajadores campesino de ...Wilmer
El documento resume las resoluciones del XI Congreso Departamental de Trabajadores Campesinos de La Paz. Reconocen a la Confederación Nacional de Trabajadores Campesinos como su única dirección nacional y rechazan a la dirección oficialista. Adoptan resoluciones para luchar por una reforma agraria efectiva, un seguro social campesino, educación intercultural y la oficialización de lenguas indígenas. Apoyan las luchas de otros sectores de trabajadores y adoptan una postura expectante ante la situación política, sin apo
Este documento presenta el Segundo Manifiesto de Tiahuanaco emitido en 1977 por el Centro Campesino Tupaj Katari. En él, la organización expresa su posición frente a varios problemas actuales de Bolivia, incluyendo la pérdida del acceso al mar, los intentos de traer inmigrantes sudafricanos blancos, la educación y universidades campesinas, y la falta de derechos humanos para los campesinos. El Centro Campesino Tupaj Katari busca promover los intereses y la cultura de los pueblos
Este documento presenta el Manifiesto de Tiahuanaco de 1973. En 3 oraciones o menos, resume lo siguiente:
Los campesinos quechuas y aymaras de Bolivia se sienten económica, cultural y políticamente oprimidos. Reconocen la importancia de preservar sus culturas y valores ancestrales, pero también buscan participar más plenamente en la vida económica, política y social del país. El documento expone ideas para un ordenamiento económico, político y social que empodere a los campesinos y respete sus cult
Este documento presenta la tesis política del Congreso Nacional de la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB) de 1983. Explica que la tesis fue el resultado de las discusiones y debates de cerca de 4,000 delegados campesinos durante una semana. La tesis establece las bases del pensamiento campesino y rechaza cualquier forma de imposición o manipulación. Además, se basa en la larga historia de lucha de los pueblos originarios de Bolivia contra la opresión y explotación,
El documento es un manifiesto del Movimiento Indio Tupaj Katari (MITKA) escrito en 1977. En él, el MITKA se dirige a los indígenas, obreros y otros grupos oprimidos de Bolivia para recordarles la lucha de Tupaj Katari y Bartolina Sisa contra la opresión y explotación de los indígenas por parte de los españoles. El manifiesto denuncia que la discriminación racial y explotación de los indígenas ha continuado bajo el dominio de una minoría seudo-occidentalizada
Este documento presenta el reglamento del régimen estudiantil de la Universidad Boliviana. Establece disposiciones sobre la admisión de estudiantes, incluyendo la prueba de suficiencia académica y el curso pre-universitario. También describe los derechos y obligaciones de los estudiantes, así como las normas sobre el régimen académico y la evaluación de los estudiantes. El objetivo es regular aspectos como la admisión, permanencia, graduación y evaluación de los estudiantes de la universidad.
La rectora de la Universidad Mayor de San Andrés, Teresa Rescala, discute varios temas relacionados con la universidad en una entrevista. Menciona que ha realizado cambios estructurales en su segunda gestión, aunque reconoce que la universidad no informa lo suficiente a la sociedad. También habla sobre la digitalización de información en la universidad y los esfuerzos para implementar guarderías para estudiantes madres.
Este documento convoca a estudiantes de la Universidad Mayor de San Andrés a postularse para auxiliares de docencia en 13 asignaturas de la Carrera de Sociología. Los solicitantes deben presentar una carta, curriculum vitae, certificados que demuestren su condición de estudiante y cumplimiento de requisitos académicos, y un plan de trabajo para la asignatura a la que postulan. Los documentos deben ser entregados antes del 28 de enero de 2011.
La Carrera de Sociología de la Universidad Mayor de San Andrés convoca a profesionales en Sociología u otras disciplinas a un concurso de méritos para cubrir cátedras interinas durante el año 2011. El documento lista las asignaturas disponibles y sus requisitos, e instruye a los interesados a presentar su solicitud con documentación que acredite sus títulos, experiencia y planes de trabajo antes del 4 de febrero de 2011.
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
Ofrecemos herramientas y metodologías para que las personas con ideas de negocio desarrollen un prototipo que pueda ser probado en un entorno real.
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Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
El curso de Texto Integrado de 8vo grado es un programa académico interdisciplinario que combina los contenidos y habilidades de varias asignaturas clave. A través de este enfoque integrado, los estudiantes tendrán la oportunidad de desarrollar una comprensión más holística y conexa de los temas abordados.
En el área de Estudios Sociales, los estudiantes profundizarán en el estudio de la historia, geografía, organización política y social, y economía de América Latina. Analizarán los procesos de descubrimiento, colonización e independencia, las características regionales, los sistemas de gobierno, los movimientos sociales y los modelos de desarrollo económico.
En Lengua y Literatura, se enfatizará el desarrollo de habilidades comunicativas, tanto en la expresión oral como escrita. Los estudiantes trabajarán en la comprensión y producción de diversos tipos de textos, incluyendo narrativos, expositivos y argumentativos. Además, se estudiarán obras literarias representativas de la región latinoamericana.
El componente de Ciencias Naturales abordará temas relacionados con la biología, la física y la química, con un enfoque en la comprensión de los fenómenos naturales y los desafíos ambientales de América Latina. Se explorarán conceptos como la biodiversidad, los recursos naturales, la contaminación y el desarrollo sostenible.
En el área de Matemática, los estudiantes desarrollarán habilidades en áreas como la aritmética, el álgebra, la geometría y la estadística. Estos conocimientos matemáticos se aplicarán a la resolución de problemas y al análisis de datos, en el contexto de las temáticas abordadas en las otras asignaturas.
A lo largo del curso, se fomentará la integración de los contenidos, de manera que los estudiantes puedan establecer conexiones significativas entre los diferentes campos del conocimiento. Además, se promoverá el desarrollo de habilidades transversales, como el pensamiento crítico, la resolución de problemas, la investigación y la colaboración.
Mediante este enfoque de Texto Integrado, los estudiantes de 8vo grado tendrán una experiencia de aprendizaje enriquecedora y relevante, que les permitirá adquirir una visión más amplia y comprensiva de los temas estudiados.
Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinaria). UCLMJuan Martín Martín
Examen de Selectividad de la EvAU de Geografía de junio de 2023 en Castilla La Mancha. UCLM . (Convocatoria ordinaria)
Más información en el Blog de Geografía de Juan Martín Martín
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
Este documento presenta un examen de geografía para el Acceso a la universidad (EVAU). Consta de cuatro secciones. La primera sección ofrece tres ejercicios prácticos sobre paisajes, mapas o hábitats. La segunda sección contiene preguntas teóricas sobre unidades de relieve, transporte o demografía. La tercera sección pide definir conceptos geográficos. La cuarta sección implica identificar elementos geográficos en un mapa. El examen evalúa conocimientos fundamentales de geografía.
1. LUCAS MIRANDA MAMANI
Primer educador
indígena Uru-MuratosEl entronizamiento del régimen cobnial no entraña la muerte de
la cultura autóctona, sino más bien el ,fin buscado es más una
contínua agonía para modificarla hasta el exotismo y el turismo.
Fanon
LA LUCHA POR LA EDUCACION DEL INDIO
La lucha por la escuela y la educación indígena durante
la República fue asumida por el indio a través de sus repre
-sentantesMallkus,CaciquesApoderados-indios,sinduda,
siendo éste una de las multiples formas de resistencia que ha
asumido el movimiento indio frente a la actitud neoeolonial
de los nuevos gobernantes.
La lucha por la educación planteada por el indio, se dá ya
en el siglo XIX alrededor de los años de.1870, mucho antes
del levantamiento de Willka Zarate. Existen varios docu-
mentos donde los Curacas demandan escuelas para las comu-
nidades originarias a los poderes del Estado; sin embargo, a
comienzos de este siglo, leas demandas, fueron más insisten-
tes, debido a que en la década de 1910-1950 sur e un movi-
miento desde las comunidades originarias denominado
Movimiento de Caciques y Apoderados, liderizado por
Santus Marka T'ula cuya red abarcó todas las comunidades
de la República, aglutinando a más de 400 ayllus.
Si bien la lucha principal de este movimiento era la
defensa de las tierras originarias frente al avance de los te-
rratenientes, éste no estaba al margen de otras aspiraciones
de las comunidades como la educación.
Las luchas planteadas por la vía legal que demandaba el
derecho de propiedad mediante documentos coloniales de
"composición", no eran efectivas dado por la doble cara de la
justicia criolla: por una parte se proclamaba el principio
jurídico de la "igualdad" del indio ante la ley, por otro, era
una práctica común utilizar los subterfugios fraudulentos de
expropiación de tierras y de dilación de los trámites. Como
resultado, se les negaba el derecho a la defensa legal, el dere-
cho al ejercicio de la ciudadanía y finalmente, el derecho a
la educación.
El indio, en la dura experiencia con los leguleyos com-
prende que el saber leer y escribir es importante, ya que la
misma justicia tiene una "doble cara", por lo que se hace ne-
cesario la lucha por la educación a dos niveles: primero, la
demanda de escuelas indigenales ante el estado; y segundo,
,la necesidad de gestar un proyecto educativo autogestionario
desde las comunidades.
Esta lucha por la educación encarada por el Movimiento
Cacical tenía dos estrategias, una que estaba orientado hacia
un proyecto exógeno, para lo cual formaron y capacitaron
sus ropios escribanos -gillgiri, a fin de entender las mañas
jurídicas de los abogados y tinterillos criollos y defenderse
de las agresiones de corregidores y hacendados, presentando
memoriales a los tres poderes del estado, pidiendo amparo y
garantía; el otro proyecto estaba orientado hacia lo endóge-
no, hacia el interior del ayllu, para lo cual nombraron res-
ponsables con el nombre de Alcaldes Mayores. Este último
proyecto tuvo más arraigo en las comunidades en el sentido
de que los responsables comenzaron a crear escuelas en los
ayllus con Preceptores Particulares indios, a tal punto que
en 1930 fundan el Centro de Aborígenes "Bartolomé de las
Casas", organización que se encargaría de la educación del
indio. Según Jaime Mendoza, para esta fecha el movimiento
cacical, habría fundado nada menos que noventa y seis
escuelas particulares sólo en el departamento de La Paz:
Murillo, Ingavi, Los Andes, Pacajes, Omasuyos, Sicasica,
Loayza, Inquisivi y Camacho. El mismo autor, refiriéndose
a ese entonces señala: "Lo que quiere decir que en este orden,
los indios de la altiplanicie van mucho más a prisa que los
de estos trigos".
Justamente, don Lucas Miranda Maman¡, Preceptor Par-
ticular Indígena de Oruro es parte de este proyecto indio, hijo
de uno de los caciques más importantes de esa época: Tori-
bio Miranda.
RASGOS BIOGRAFICOS DE LUCAS MIRANDA MAMANI
No se puede hacer una biografía , sin antes conocer el con-
texto y la situación de la persona en cuestión, por ello comen-
zaremos primeramente por su lugar de origen.
Don Lucas Miranda, pertenece a los "Uru Murato", tam-
bién conocido como "Isla Murato", situado en las orillas del
Lago Poopó; su distribución y divisió política está com-
puesto de ocho estancias distribuidas a las orillas del Lago
Poopó: San Agustín de Puñaka , Uchusuma, Takawa , Wilañi-
q'i, Llapallapani , Liñich'utu, Calzar Vinto y Ch'ullsi.
Los Uru Murato son poseedores de una cultura particular,
originalmente hablaban el Pukina del que conservan con-
Alumnos y profesor Lucas Miranda, en
la Escuela Particular de Llapallapani-
Uru Murato, en Oruro, el año
1950 (Foto Lucas Miranrin)
fusos recuerdos , la pérdida del idioma fue porque se vieron
forzados a adoptar el aymara. Actualmente, para poder rela-
cionarse ampliamente, resolvieron aprender el quechua y el
español, de modo que todos los pobladores de esta región son
trilingües. Sin embargo, mantienen todavía un caudal pro-
pio de sus valores culturales que les da una identidad par-
ticular.
Lucas Miranda Maman¡, hijo de Toribio Miranda Flores,
cacique gobernador de los ayllu de Oruro, nació en 1914 a
orillas del lago Poopó. Su estancia de origen es Linchich'utu,
allí está su ascendencia y, haciendo memoria de sus ante-
pasados, recuerda a sus abuelos desde Pedro Miranda, José
Miranda, Francisco Miranda hasta el último cacique Tori-
bio Miranda. Don Lucas, actualmente vive en la estancia de
Uapallapani.
SU NIÑEZ
Su padre, uno de los líderes indios, consciente de la nece-
sidad de la educación, mandó a Lucas a la escuela. A la edad
de 7 años ingreso a la escuela fiscal de varones que funciona-
ba en el pueblo de Condo, Oruro. Sus estudios duraron 8 años
ininterrumpidos, consiguiendo ser el alumno más sobresa-
liente entre sus compañeros. Recuerda que su maestro era
estricto pero, también muy bueno por lo que le tomó bas-
tante cariño. Por ejemplo, una vez faltó a la escuela y recibió
un duro castigo que jamás olvidó, sin embargo, también le
premió en otra oportunidad obsequiándole algunos libros y
diccionarios. Asimismo, recuerda a su maestro don Macedo-
nio Antezana, quien le tomó cariño y como muestra de esta
afectividad e incentivo le escribió con su puño y letra una
recitación a la bandera, con el fin de que declame el 6 de
Agosto de 1925, en efecto así fue. Con esa declamación rin-
dió homenaje al Centenario de la República que lo hizo bri-
llantemente y como muestra de felicitación recibió aquel
poema de manos de su maestro, que aun lo conserva como un
tesoro y el mejor recuerdo de aquella época. Estos hechos
marcaron en su vida enormemente, para despertar la
vocación de ser educador y maestro entre sus hermanos por
más de 40 años.
EDUCADOR DESDE 1936
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Su primera experiencia como educador lo hace en la asumida p
estancia de Janquñuñu de la provincia Abaroa del departa- represiones
mento de Oruro, a la edad de 22 años, en 1936. La razón para dados y at
2. 3LÍOTCCA EJNNOLGG!C.
COCHABAMBA BOLIVIA
La Paz, Bolivia, domingo 10 de junio de 1990
trabajar como preceptor particular, después
>er terminado sus estudios, fue debido a que
po fue escribano de su padre.
ocalidad donde trabajó como preceptor par-
ncia P'isaq Tapa Qusumi, en 1940.
fue preceptor particular en la estancia Puña-
Poopó del departamento de Oruro.
preceptor particular de Qullkuyu también
contratado por los comunarlos del Norte de
n la Estancia Maraga de la provincia Cha-
e contratado como preceptor particular por
del Ayllu Laymi posesionándose en el san-
e la provincia Bustillos del Dpto. de Potosí.
e Potosí, fue preceptor particular desde 1944
algunas interrupciones), trabajó en la puna
es, en las comunidades de Los Laymi, Cha-
de Buena Vista, etc.
1950, 1951 , 1957 a 1958 trabajó en su propia
964 fue preceptor particular en la provincia
ro, trabajando en esta oportunidad con ni-
lantes.
58 vuelve a trabajar entre los Uru Murato.
1 el último año que trabaja fuera de su pve-
do del señor Darío Salguero, director de la
ullu.
rabajó en forma voluntaria en su pueblo, (un-
en casi todas las comunidades de los Uru
bor silenciosa y apostólica, contribuyó gran-
luehacer educativo dentro las comunidades
partamento de Oruro. Como resultado ten-
ias comunidades hoy tienen sus propios
ados de las normales.
1ESCUELAS
ibores como educador, fue construir escuelas
sus opositores. Un primer caso, fue justa-
ante las autoridades estatales de la región,
ra la dotación de terrenos comunales y su
,ro aquí tenemos que aclarar que la vía legal
s indios era para salvaguardarse de las
resiones que sufrían de parte de los hacen-
des subalternos inescrupulosos que com-
batían las iniciativas educacionales de los comunarios. El
primer documento sobre la construcción de la primera es-
manifiesta:
"Se autoriza al señor Gregorio Lipiri Cacique para buscar
un lote adecuado para la construcción de una escuela en
lugar céntrico, en Jancoñuño y Machoca, en los terrenos de
la Comunidad no pudiendo oponerse nadie a esta obra, por
ser de necesidad, y utilidad pública fuera de que, se da
cumplimiento a instrucciones de las autoridades Superiores
de Educación, que exigen la construcción de una escuela en
cada lugar o pueblo, en favor de la enseñanza indígena.
Las demás autoridades de ese lugar deben prestar toda
ayuda a esta obra de tanta importan cia.
Firma y un sello de la Alcaldía Municipal Challapata.
Jancoñuñu 20 de agosto de 1937 -,Firmado Lucas Mi-
randa M.
(Archivo Privado de Lucas Miranda M. Llapallapani
1988 - Uru Murato)
A la comunidad donde llegaba, allí fundaba y construía
las primeras aulas de la escuela, tales construcciones eran
rústicas de tierra y paja, sin embargo, estas escuelitas fueron
la base y el pilar para la construcción de Escuelas Fiscales y
muchas de ellas se convirtieron en la actualidad en prin-
cipales Núcleos de la Educación Rural en el departamento de
Oruro y Norte de Potosí. La escuela de Janquñuñu del cantón
Condo, provinciaAbaroa, es una muestra.
SITUACION ACTUAL DEL MAESTRO
Actualmente, cuenta con 76 años, está retirado de la
labor del magisterio, vive con los suyos cumpliendo las
mismas labores de agricultura y pesca que sus hermanos.
Don Lucas, a pesar de sus años no ha dejado de dedicarse a
las actividades de la pesca, labranza de la tierra y otros
como es el de tejer el phullu, actividad del que es experto. El
maestro anciano, es miembro activo de la comunidad ya que
trabaja en su posesión para el sustento de su vida diaria aun-
que en las instancias curriculares del ministerio le corres-
ponderían los beneficios sociales, sin embargo, este no es el
caso.
En su comunidad, el maestro es reconocido como el líder,
padre y consejero de los Uru Murato, porque gracias a él, en
su pueblo, existe la escuela y el derecho a la propiedad de la
tierra; asimismo, su labor como educador ha generado
nuevos líderes de su nación Uru Murato, es el caso de Daniel
Mauricio, actual líder y dirigente de los Uru Murato.
Ramón Conde Maman¡
TALLER DE HISTORIA ORAL ANDINA
LA PAZ
PtESENCIA
3. El indio, en la dura experiencia
con los leguleyos , comprende
que el saber leer y escribir es
importante, ya que la misma
justicia tiene "doble cara", por
lo que se hace necesario la
lucha por la educación
Primera escuela en
Uru Murato, Lago
Popoo, año 1950 (Foto:
R. Conde-THOA)
Lucas Miranda, agosto
de 1988, Llapallapani-
Uru Murato, en Oruro
(Foto: R. Conde-THOA)