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COMPLEMENTACIÓN ACADÉMICA – SEDE JULIACA
MAMANI CAIRA, JAVIER WALTER
Labrador, arriero comerciante y
educador aymara, nació el 6 de
febrero de 1881 en Warisata,
provincia Omasuyos del
departamento de La Paz. Sus
padres fueron Tiburcio Siñani y
Jacoba Cosme y tuvo seis
hermanos. Contrajo matrimonio
con María Quispe Huallpa el 9 de
diciembre de 1900 y llegó a tener
12 hijos. Murió en1941.
Nació el 5 de noviembre de 1892, en el pueblo
de Ayata ubicado a 270 kilómetros de La Paz y
falleció el 15 de septiembre de 1980. Fue el
creador de la escuela indigenista Warisata en
el seno mismo de los ayllus del Altiplano.
AVELINO SIÑANI
ELIZARDO PÉREZ
Fue muy diferente a una escuela
transmisionista donde el alumno es
un mero receptor pasivo de
conocimientos, es decir, distinto a
la educación escolástica y
enciclopédica de la colonia y el
feudalismo de procedencia europea
donde el contexto y contenidos son
dogmáticos y ajenos a la realidad,
que lamentablemente persiste en la
educación actual con
consecuencias en que el estudiante
es individualista, consumista,
dependiente, acrítico, con baja
autoestima y complejo de
inferioridad.
WARISATAUNHITODELA
EDUCACIÓN
No; fue erigido para ser un ambiente de
trabajo y aprendizaje, para acciones
distantes de la rutina donde, en medio
del silencio andino, se escucha el coro
de niños que repiten una lección.
Tampoco iba a ser un lugar que
permanecería vacío en ciertos días y
épocas.
AYLLU DE
WARISATA
ELMODELOWARISATA
La cuestión es la reconstitución del
pensamiento filosófico productivo
educativo de la Escuela Ayllu, bajo
los principios de complementariedad
y reciprocidad con la comunidad y la
naturaleza.
LAESCUELADEWARISATA
Es un hito de resistencia
educativa en la historia de
ideas pedagógicas en
Bolivia porque ha iniciado y
desarrollado la educación
productiva-comunitaria.
WARISATA
Fue de carácter enérgico y tuvo
gran fuerzo de voluntad en todas las
acciones que emprendía con un alto
don de convencimiento que le
permitió atraer a la gente “con una
sabia inteligencia”.
La fundación de la referida escuela se produjo
el 2 de agosto de 1931. La obra gustó tanto al
presidente de entonces, Germán Busch, quien
dispuso que desde ese día se conmemore el
"Día del Indio".
Pérez fue considerado el fundador de la
educación campesina en Bolivia. El educador
belga, Georges Rouma fue su maestro en la
Normal de Maestros fundada en Sucre.
La experiencia del aprendizaje
productivo de la Escuela Ayllu
en Bolivia, tuvo su expresión
más alta en los años 1931
hasta 1940, donde se ha
ejercitado el trabajo ligado no
solamente a la economía sino
esencialmente a la sabiduría
aymara - quichua.
En Warisata no era solamente una
escuela de niños. Allí, junto los
pequeños de Jardín (de 4 a 7 años) y los
de la sección Elemental (hasta los 10 u
11 años), concurrían los jovencitos de la
sección Vocacional, para escoger a los
mejores.
En Warisata no había “vacaciones
escolares”: se trabajaba todo el año, y
las labores no terminaban pasado el
mediodía, como se acostumbra en los
sistemas escolares, porque siempre
había alumnos y maestros trabajando
aun llegada la noche.
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Warisata

  • 1. ________________________ COMPLEMENTACIÓN ACADÉMICA – SEDE JULIACA MAMANI CAIRA, JAVIER WALTER Labrador, arriero comerciante y educador aymara, nació el 6 de febrero de 1881 en Warisata, provincia Omasuyos del departamento de La Paz. Sus padres fueron Tiburcio Siñani y Jacoba Cosme y tuvo seis hermanos. Contrajo matrimonio con María Quispe Huallpa el 9 de diciembre de 1900 y llegó a tener 12 hijos. Murió en1941. Nació el 5 de noviembre de 1892, en el pueblo de Ayata ubicado a 270 kilómetros de La Paz y falleció el 15 de septiembre de 1980. Fue el creador de la escuela indigenista Warisata en el seno mismo de los ayllus del Altiplano. AVELINO SIÑANI ELIZARDO PÉREZ Fue muy diferente a una escuela transmisionista donde el alumno es un mero receptor pasivo de conocimientos, es decir, distinto a la educación escolástica y enciclopédica de la colonia y el feudalismo de procedencia europea donde el contexto y contenidos son dogmáticos y ajenos a la realidad, que lamentablemente persiste en la educación actual con consecuencias en que el estudiante es individualista, consumista, dependiente, acrítico, con baja autoestima y complejo de inferioridad. WARISATAUNHITODELA EDUCACIÓN No; fue erigido para ser un ambiente de trabajo y aprendizaje, para acciones distantes de la rutina donde, en medio del silencio andino, se escucha el coro de niños que repiten una lección. Tampoco iba a ser un lugar que permanecería vacío en ciertos días y épocas. AYLLU DE WARISATA ELMODELOWARISATA La cuestión es la reconstitución del pensamiento filosófico productivo educativo de la Escuela Ayllu, bajo los principios de complementariedad y reciprocidad con la comunidad y la naturaleza. LAESCUELADEWARISATA Es un hito de resistencia educativa en la historia de ideas pedagógicas en Bolivia porque ha iniciado y desarrollado la educación productiva-comunitaria. WARISATA Fue de carácter enérgico y tuvo gran fuerzo de voluntad en todas las acciones que emprendía con un alto don de convencimiento que le permitió atraer a la gente “con una sabia inteligencia”. La fundación de la referida escuela se produjo el 2 de agosto de 1931. La obra gustó tanto al presidente de entonces, Germán Busch, quien dispuso que desde ese día se conmemore el "Día del Indio". Pérez fue considerado el fundador de la educación campesina en Bolivia. El educador belga, Georges Rouma fue su maestro en la Normal de Maestros fundada en Sucre. La experiencia del aprendizaje productivo de la Escuela Ayllu en Bolivia, tuvo su expresión más alta en los años 1931 hasta 1940, donde se ha ejercitado el trabajo ligado no solamente a la economía sino esencialmente a la sabiduría aymara - quichua. En Warisata no era solamente una escuela de niños. Allí, junto los pequeños de Jardín (de 4 a 7 años) y los de la sección Elemental (hasta los 10 u 11 años), concurrían los jovencitos de la sección Vocacional, para escoger a los mejores. En Warisata no había “vacaciones escolares”: se trabajaba todo el año, y las labores no terminaban pasado el mediodía, como se acostumbra en los sistemas escolares, porque siempre había alumnos y maestros trabajando aun llegada la noche. GRANDESMAESTROS