 La

teoría pedagógica se nutre
básicamente de la práctica diaria que
hace el pedagogo, y la institución
educativa; la práctica profesional
sistematizada coherentemente en un
cuerpo teórico es la principal frente del
conocimiento pedagógico
 El

pedagogo debe estar familiarizado
con los filosóficos, ya sean de moralidad,
sexualidad, socialización o lucha política:
en particular a los educadores se debe
recomendar que enseñen a las personas
a valorar la vida, y la creatividad humana
 La

filosofía se considera como ciencia
humana, tiene principal objeto de
estudio, al hombre es su esencia. La
teoría filosófica conduce a una actitud
ante la vida y trata de explicar la vida de
distinta manera; se define a la filosofía
con una dimensión global que el hombre
hace en la naturaleza y en el mundo
social que lo rodea
 El

pedagogo por su función social y
educativa tiene la obligación de ser una
persona critica y abierta a la discusión,
para eso le sirve su capacidad de
filosofar.
 La

razón de ser una institución educativa
es el alumno, pero no el alumno en si son
como el niño o el joven que trabaja, que
cumple objetivos y que modifica su
personalidad ante las exigencias de la
escuela y de su desarrollo psicosocial
 Teleología

de la educación como estudia
los fines ya sea universales o individuales y
cuales deben se el sistema educativo
ecuatoriano
 La

educación satisface las necesidades
cuando le sirve concretamente en la vida
del hombre
COMO SE NUTRE LA TEORÍA
PEDAGÓGICA?
 Se

nutre básicamente de la practica
diaria que hace el pedagogo y la
institución educativa
Que nos dice la historia de la
pedagogía?
 Nos

dice que antes de que aparezca el
pensamiento de Federico Herbart ya se
hablaba de las relaciones con la ética, la
psicología, la medicina o religión
Como es considerada la
filosofía?


Es considerada como la madre de las
ciencias que desde la antigüedad
formaba parte del pensamiento
conforme va avanzando el desarrollo de
las fuerzas productivas de l a sociedad
Que es la filosofía?
 Es

una ciencia humana que tiene como
objeto principal el estudio al hombre y u
esencia
Que es la pedagogía?
 Es

autónoma pero se sirve de la filosofía
como con otras ciencias
Que es el hombre?
E

s un ente filosófico , pues todas las
reflexiones buscan una explicación sobre
el destino del hombre desde el punto
psicológico
 QUE

PREGUNTAS DEBE HACERSE EL
SISTEMA EDUCATIVO?

 SEGUN

MANTOVANNI CUALES SON LOS
TRES PROBLEMAS?

 SEGÚN

CALCAGNO CUANTOS
PROBLEMAS FILOSOFICOS EDUCATIVOS
HAY MENCIONE DOS?
 QUE

ES LA EDUCATIVIDAD?

 QUE

EL LA EDUCAVILIDAD?

 ESTABLEZCA

UNA DIFERENCIA Y
SEMEJANZA ENTRE EDUCATIVIDAD Y
EDUCAVILIDAD?
LA FILOSOFIA CON SU
RELACION CON LA
PEDAGOGIA
La filosofía es
considerada como
la madre de las
ciencias

La filosofía es
considerada como
ciencia humana

La pedagogía es
autónoma pero
sirve de la filosofía

Las normas
pedagógicas
siempre han tenido
un contenido
filosófico

La filosofía y la
pedagogía firma
todo especulación
EDUCATIVIDAD
POSIBILIDAD EDUCATIVA
EDUCABILIDAD

PROBLEMA S
FILOSOFICOS DE LA
PEDAGOGIA

LIMITES

Para todo hay limites o
tope no es posible tener
todo sin una medida

LEGITIMIDAD

Es una obligación para
hacer el trabajo
pedagógico que la
sociedad le encarga al
maestro

NECESIDAD

Significa que hay que
llenar el vacío a los
vacíos que demanda el
crecimiento y desarrollo
de la niñez y juventud
Ámbito de la filosofía de la
educación
MANTOVANNI

JHON DEWEY

EMILIO
UZCATEGUI

Elemento
integrantes del
problema
educativo

Educación
como
necesidad
elemental

Ontología de
la educación

Autoridad y
libertad en la
educación

Concepción
democrática
de la
educación

Antropología
pedagógica
La autonomía no existe en la
pedagogía esta se relaciona
con otras ciencias
El proceso educativo es una acción
concreta, tangible, modificable o es
algo imaginario subjetivo imposible de
realizar
La legitimidad de la educación es una
obligación para hacer el trabajo pedagógico
que la sociedad le encargada al maestro y a la
escuela
El estado en forma global es el responsable de
educar es el deber institucionalizado en las leyes de
la republica conforme ordena la constitución
La educación satisface sus necesidades
cuando le sirve concretamente en la vida
del hombre
Doctrina filosófica centrada en el estudio del origen de
las ideas. || 2. Conjunto de ideas fundamentales que
caracteriza el pensamiento de una persona,
colectividad o época, de un movimiento cultural,
religioso o político, etc.
. Persona que tiene como profesión educar a los
niños. || 2. Persona versada en pedagogía o de
grandes cualidades como maestro. || 3. En casas
principales, persona que instruye y educa niños. ||
4. Persona que anda siempre con otra, y la lleva a
donde quiere o le dice lo que ha de hacer.
adj. Perteneciente o relativo a la ética. || 2. Recto,
conforme a la moral. || 3. m. de sus. Persona que
estudia o enseña moral. || 4. f. Parte de la filosofía
que trata de la moral y de las obligaciones del
hombre. || 5. Conjunto de normas morales que rigen
la conducta humana. Ética profesional.
Potestad que dentro de un Estado tienen municipios,
provincias, regiones u otras entidades, para regirse
mediante normas y órganos de gobierno propios. ||
2. Condición de quien, para ciertas cosas, no
depende de nadie.
adj. Perteneciente o relativo a la práctica. || 2. Se
dice de los conocimientos que enseñan el modo
de hacer algo. || 3. Experimentado, versado y
diestro en algo.
adj. Perteneciente o relativo a la antropología.
estudio de cómo las células nerviosas o neuronas reciben o
trasmiten información. En el procesamiento de las señales
nerviosas están implicados dos tipos de fenómenos: eléctricos y
químicos. El proceso eléctrico propaga una señal en el interior
de la neurona, y el proceso químico trasmite la señal desde una
neurona a otra, o a una célula muscular.
estudio interdisciplinario de las poblaciones
humanas. La demografía trata de las características
sociales de la población y de su desarrollo a través
del tiempo
Estudio químico de la estructura y de las funciones
de los seres vivos.
adj. Que propende a representarse las cosas de
una manera ideal. U. t. c. s. || 2. Que profesa la
doctrina del idealismo. U. t. c. s.
La reflexión pedagógica, ya no implica,
solamente, la búsqueda por el sentido de
la educación, la selección de
conocimientos adecuados para ser
enseñados o dar respuestas a las
necesidades sociales desde el hecho
educativo; esta, la pedagogía, también
requiere una reflexión que asuma el sujeto,
no sólo teniendo
en cuenta su contexto, sino que procure
ver su historia propia y humana, es decir la
apuesta a la que acá se apunta es por el
carácter antropológico (biológico y
cultural) que ha marcado la evolución de
cada ser, una pedagogía que reconozca
la formación individual pero que a su vez lo
entienda desde su posibilidad de ser
construido socialmente en el mundo de la
vida… es la apuesta por una pedagogía
que reflexione sobre el ser humano
susceptible de ser educado.

Pedagogia gisselabarrera

  • 3.
     La teoría pedagógicase nutre básicamente de la práctica diaria que hace el pedagogo, y la institución educativa; la práctica profesional sistematizada coherentemente en un cuerpo teórico es la principal frente del conocimiento pedagógico
  • 4.
     El pedagogo debeestar familiarizado con los filosóficos, ya sean de moralidad, sexualidad, socialización o lucha política: en particular a los educadores se debe recomendar que enseñen a las personas a valorar la vida, y la creatividad humana
  • 5.
     La filosofía seconsidera como ciencia humana, tiene principal objeto de estudio, al hombre es su esencia. La teoría filosófica conduce a una actitud ante la vida y trata de explicar la vida de distinta manera; se define a la filosofía con una dimensión global que el hombre hace en la naturaleza y en el mundo social que lo rodea
  • 6.
     El pedagogo porsu función social y educativa tiene la obligación de ser una persona critica y abierta a la discusión, para eso le sirve su capacidad de filosofar.
  • 7.
     La razón deser una institución educativa es el alumno, pero no el alumno en si son como el niño o el joven que trabaja, que cumple objetivos y que modifica su personalidad ante las exigencias de la escuela y de su desarrollo psicosocial
  • 8.
     Teleología de laeducación como estudia los fines ya sea universales o individuales y cuales deben se el sistema educativo ecuatoriano
  • 9.
     La educación satisfacelas necesidades cuando le sirve concretamente en la vida del hombre
  • 11.
    COMO SE NUTRELA TEORÍA PEDAGÓGICA?  Se nutre básicamente de la practica diaria que hace el pedagogo y la institución educativa
  • 12.
    Que nos dicela historia de la pedagogía?  Nos dice que antes de que aparezca el pensamiento de Federico Herbart ya se hablaba de las relaciones con la ética, la psicología, la medicina o religión
  • 13.
    Como es consideradala filosofía?  Es considerada como la madre de las ciencias que desde la antigüedad formaba parte del pensamiento conforme va avanzando el desarrollo de las fuerzas productivas de l a sociedad
  • 14.
    Que es lafilosofía?  Es una ciencia humana que tiene como objeto principal el estudio al hombre y u esencia
  • 15.
    Que es lapedagogía?  Es autónoma pero se sirve de la filosofía como con otras ciencias
  • 16.
    Que es elhombre? E s un ente filosófico , pues todas las reflexiones buscan una explicación sobre el destino del hombre desde el punto psicológico
  • 18.
     QUE PREGUNTAS DEBEHACERSE EL SISTEMA EDUCATIVO?  SEGUN MANTOVANNI CUALES SON LOS TRES PROBLEMAS?  SEGÚN CALCAGNO CUANTOS PROBLEMAS FILOSOFICOS EDUCATIVOS HAY MENCIONE DOS?
  • 19.
     QUE ES LAEDUCATIVIDAD?  QUE EL LA EDUCAVILIDAD?  ESTABLEZCA UNA DIFERENCIA Y SEMEJANZA ENTRE EDUCATIVIDAD Y EDUCAVILIDAD?
  • 21.
    LA FILOSOFIA CONSU RELACION CON LA PEDAGOGIA La filosofía es considerada como la madre de las ciencias La filosofía es considerada como ciencia humana La pedagogía es autónoma pero sirve de la filosofía Las normas pedagógicas siempre han tenido un contenido filosófico La filosofía y la pedagogía firma todo especulación
  • 22.
    EDUCATIVIDAD POSIBILIDAD EDUCATIVA EDUCABILIDAD PROBLEMA S FILOSOFICOSDE LA PEDAGOGIA LIMITES Para todo hay limites o tope no es posible tener todo sin una medida LEGITIMIDAD Es una obligación para hacer el trabajo pedagógico que la sociedad le encarga al maestro NECESIDAD Significa que hay que llenar el vacío a los vacíos que demanda el crecimiento y desarrollo de la niñez y juventud
  • 23.
    Ámbito de lafilosofía de la educación MANTOVANNI JHON DEWEY EMILIO UZCATEGUI Elemento integrantes del problema educativo Educación como necesidad elemental Ontología de la educación Autoridad y libertad en la educación Concepción democrática de la educación Antropología pedagógica
  • 25.
    La autonomía noexiste en la pedagogía esta se relaciona con otras ciencias
  • 26.
    El proceso educativoes una acción concreta, tangible, modificable o es algo imaginario subjetivo imposible de realizar
  • 27.
    La legitimidad dela educación es una obligación para hacer el trabajo pedagógico que la sociedad le encargada al maestro y a la escuela
  • 28.
    El estado enforma global es el responsable de educar es el deber institucionalizado en las leyes de la republica conforme ordena la constitución
  • 29.
    La educación satisfacesus necesidades cuando le sirve concretamente en la vida del hombre
  • 31.
    Doctrina filosófica centradaen el estudio del origen de las ideas. || 2. Conjunto de ideas fundamentales que caracteriza el pensamiento de una persona, colectividad o época, de un movimiento cultural, religioso o político, etc.
  • 32.
    . Persona quetiene como profesión educar a los niños. || 2. Persona versada en pedagogía o de grandes cualidades como maestro. || 3. En casas principales, persona que instruye y educa niños. || 4. Persona que anda siempre con otra, y la lleva a donde quiere o le dice lo que ha de hacer.
  • 33.
    adj. Perteneciente orelativo a la ética. || 2. Recto, conforme a la moral. || 3. m. de sus. Persona que estudia o enseña moral. || 4. f. Parte de la filosofía que trata de la moral y de las obligaciones del hombre. || 5. Conjunto de normas morales que rigen la conducta humana. Ética profesional.
  • 34.
    Potestad que dentrode un Estado tienen municipios, provincias, regiones u otras entidades, para regirse mediante normas y órganos de gobierno propios. || 2. Condición de quien, para ciertas cosas, no depende de nadie.
  • 35.
    adj. Perteneciente orelativo a la práctica. || 2. Se dice de los conocimientos que enseñan el modo de hacer algo. || 3. Experimentado, versado y diestro en algo.
  • 36.
    adj. Perteneciente orelativo a la antropología.
  • 37.
    estudio de cómolas células nerviosas o neuronas reciben o trasmiten información. En el procesamiento de las señales nerviosas están implicados dos tipos de fenómenos: eléctricos y químicos. El proceso eléctrico propaga una señal en el interior de la neurona, y el proceso químico trasmite la señal desde una neurona a otra, o a una célula muscular.
  • 38.
    estudio interdisciplinario delas poblaciones humanas. La demografía trata de las características sociales de la población y de su desarrollo a través del tiempo
  • 39.
    Estudio químico dela estructura y de las funciones de los seres vivos.
  • 40.
    adj. Que propendea representarse las cosas de una manera ideal. U. t. c. s. || 2. Que profesa la doctrina del idealismo. U. t. c. s.
  • 42.
    La reflexión pedagógica,ya no implica, solamente, la búsqueda por el sentido de la educación, la selección de conocimientos adecuados para ser enseñados o dar respuestas a las necesidades sociales desde el hecho educativo; esta, la pedagogía, también requiere una reflexión que asuma el sujeto, no sólo teniendo
  • 43.
    en cuenta sucontexto, sino que procure ver su historia propia y humana, es decir la apuesta a la que acá se apunta es por el carácter antropológico (biológico y cultural) que ha marcado la evolución de cada ser, una pedagogía que reconozca la formación individual pero que a su vez lo entienda desde su posibilidad de ser construido socialmente en el mundo de la vida… es la apuesta por una pedagogía que reflexione sobre el ser humano susceptible de ser educado.