El documento describe la transición de una sociedad homogénea a una sociedad de consumo. En la modernidad, el estado-nación creó instituciones y símbolos para formar una identidad ciudadana uniforme. Sin embargo, la globalización ha debilitado el estado-nación y ha dado lugar a una subjetividad dominada por los medios de comunicación masivos en lugar de las instituciones. Esto ha creado un choque con el sistema educativo, que ya no coincide con la forma en que los niños aprenden a través de los medios.

1. De Sociedad Homogénea a Sociedad Consumista

2. En la Modernidad el País se estaba formando y modificando para constituir una sociedad homogénea. Lo que ha permitido esto fue la existencia de un Estado-Nación: Firme- Sólido- Fuerte.

3. El Estado-Nación se basaba en la creación de un Ideal Ciudadano. Ese ciudadano es el tipo subjetivo resultante que postula la igualdad ante la ley y; el mismo debía delegar su soberanía.

4. También se crea Instituciones encargadas de garantizar igualdad entre la sociedad, formando lazos sociales, que constan en no mostrar diferencia alguna ante el ciudadano, respecto a su creencia, nacionalidad, etc. Lo transmiten por medio de museos, plazas, símbolos patrios, entre otras cosas.

5. Los roles en las Instituciones estaban bien determinados: Docente: enseñar Alumno : respetar y aprender Su función era homogeneizar a estos ciudadanos.

6. Se produce en Instituciones que encierran una población homogénea y producen el tipo de subjetividad para ese segmento social. El paradigma de la misma es la prisión. Esa población homogénea se produce como tipo especifico mediante la practica de vigilar y castigar bajo la figura del panóptico. Meta-subjetividad

7. La misma surge, cuando la sociedad empieza a Globalizarse. Por lo tanto el Ideal Ciudadano que se ha llevado a cabo por años, ya no sirve. La llegada de nuevas culturas y costumbres, desdibujan: Lazo social Ideal ciudadano Estado-Nación

8. Algunas características a tener en cuenta: Las Instituciones empiezan a diluirse, No hay respeto alguno al docente, No hay ley para todos, Se vive un País de anomia, Y se crean los Galpones, carentes de cohesión lógica y simbólica. La subjetividad dominante no es institucional, sino Massmediática, creado por los medios Masivos de Comunicación.

9. Al no haber Estado-Nación surgen los Galpones, en donde el problema ocurre con respecto a sus reglas, que no son institucionales y son muy poco precisas. En el aula se ponen reglas para compartir, para operar, para habitar y no leyes trascendentes que rijan de antemano.

10. Como consecuencia en las Escuelas se produce un choque de subjetividades…

11. La Escuela basa su educación en un pensamiento reflexivo donde el niño debe esforzarse, y pensar mucho. Esto no concuerda con la subjetividad massmediática del niño en donde todo se da de manera rápida y sin tener mucho que pensar, y puede reemplazar instantáneamente lo que no le gusta con otra cosa más interesante (zapping); haciendo que estéril a esa educación y teniendo como consecuencia que el alumno se aburra.

12. Está determinada por los medios de comunicación. Es la subjetividad de niños y jóvenes presente también en algunos adultos. Subjetividad Massmediática

13. Los niños aprenden todo de los medios, como la violencia de los videojuegos, la vida e idealismo de los dibujos animados, todo lo bueno y todo lo malo entre otros conceptos, llevando todo eso a la vida real, que es una continuación de su mundo mediático.

14. Los niños imitan aquellas conductas que ven en los medios, como la televisión. La violencia que aparece en los contenidos televisivos es imitada o copiada por los niños. Es muy probable que los niños preescolares no vean clara la diferencia entre lo que aparece en la televisión y la realidad . Efectos de imitación:

15. Los niños poseen una "tecnoidentidad": nacieron con la tecnología y la consideran parte de su vida y socialización. Los adolescentes también nacieron con la tecnología. Pero la característica en ellos es la personalización de los objetos tecnológicos. Los mayores de 45 son el grupo menos permeable a la tecnología.

16. Es urgente buscar la manera de mejorar el impacto que provocan los medios de comunicación colectiva en los valores y el comportamiento de los niños y adolescentes. La tecnología no es un fenómeno pasajero. Las telecomunicaciones han reducido las dimensiones de nuestro planeta, permitiendo a un público cada vez más numeroso, a salir de su "encierro social" para conocer otros países y otras culturas.

17. Hay que tener bien claro de que el progreso depende de la capacidad que tiene el hombre y la mujer para dominar eficazmente su destino y el de sus semejantes. Si esto se consigue, habrá buenas razones para creer en la capacidad de la humanidad para progresar en todos los ámbitos: Salud, Cultura, Social, Espiritual, Recreativo, y Económico, entre otros.