TEORIA DEL CONFLICTO, DIFERENCIAS ENTRE CONFLICTO Y CRISIS, TIPOS DE CONFLICTOS, DIFERENCIAS ENTRE CONFLICTOS, COSTO DE UN CONFLICTO ORGANIZACIONAL, METODLOGIA PARA EL ANALISIS DEL CONFLICTO Y CONSECUENCIAS DEL CONFLICTO ORGANIZACIONAL
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La familia es una célula que cada día se reproduce de generación en generación, acompañada de costumbres, herencias genéticas y representaciones sociales.
Material didáctico en construcción de la materia de Terapia Sistémica; del tema 2. Objetivos de la Terapia sistémica en los subtemas 2.1. Diagnóstico del sistema y 2.2. El genograma
esta presentacion muestra la teoria de minuchin
La terapia familiar estructural es un método de psicoterapia desarrollado por Salvador Minuchin que se ocupa de los problemas de funcionamiento dentro de una familia.
El diagnóstico permite identificar diferencial mente aquellas situaciones en las que el Trabajador Social puede intervenir. Ubicando de acuerdo a los procesos mediadores los de mayor importancia, nivel de oportunidades y zonas de interés de la población objetivo.
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La terapia familiar estructural es un método de psicoterapia desarrollado por Salvador Minuchin que se ocupa de los problemas de funcionamiento dentro de una familia.
El diagnóstico permite identificar diferencial mente aquellas situaciones en las que el Trabajador Social puede intervenir. Ubicando de acuerdo a los procesos mediadores los de mayor importancia, nivel de oportunidades y zonas de interés de la población objetivo.
Expocion, de La Psicologia Comunitaria , desde los diferentes tipos de vista de los principales autores de esta rama de la psicologia como lo son Maritza montero, Martin Baro, Fals Borda, Jose Bleger, entre otros.
El concepto del poder es uno de los temas más álgidos al tratarse de la naturaleza de la sociedad y las relaciones entre los individuos y grupos que la componen. Por lo general, cuando se habla de “poder” se lo piensa automáticamente como una potestad o un dominio que se ejerce sobre o contra alguien, en relaciones de pugna y dominación, de competición y conflicto. El poder se percibe como un bien escaso por lo que su acumulación exige entrar en pugna con otros que también quisieran poseerlo. Es la inevitabilidad de este concepto del poder que se pretende cuestionar en el presente artículo en búsqueda de otras alternativas.
Usos y Beneficios de las tecnologías en la escuela del S.XXI. Red Patricia Ga...Nil Riff
Trabajo realizado en el Instituto de formación docente continua El Bolsón, Río Negro. área: Educación y tecnologías. Profesores Ramiro Huarte y Cristian Amela. Estudiantes: Nilce Riffo, Patricia Gauna.
Un libro sin recetas, para la maestra y el maestro Fase 3.pdfsandradianelly
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3. Es inherente a toda relación social
Constituye un proceso social (historia) de
carácter relacional
Quien es dominante en una relación no
necesariamente lo será en toda otra
relación que establezca
4. No es ni bueno ni malo (usos)
Poder y violencia no están
necesariamente relacionados
La toma de decisiones y el control son
expresiones de poder
Toda persona tiene recursos y puede ser
capaz de usarlos en una relación de
poder para transformarla
5. Como objeto ó como un lugar estático
Como un lugar dinámico
6. Esencial
Algunas personas lo tienen y otras carecen de
él
Se sube, se asciende (los de arriba y los de
abajo)
Pirámide
Objetos, expresiones, simbolos que lo
representan(puño, coronas…)
7. Asimetría (imposición – obediencia, poder – no
poder)
Capacidad de hacer que otros ejecuten
acciones o se comporten según las
intenciones de un agente específico
Imponer la propia voluntad dentro de una
relación social (un solo polo de
concentración)
Dominación
Fuerza, convencimiento
8. “Probabilidad de imponer la propia voluntad dentro de
una relación social, aún contra toda resistencia…” (Max
Weber; 1925)
El poder permite “a quien lo posee imponer su voluntad a
los otros pasando por encima de sus motivaciones
personales y razones sociales.” (Martín-Baró; 1984)
“Aquel carácter de las relaciones sociales basado en la
posición diferencial de recursos que permite a unos
realizar sus intereses e imponerlos a otros.” (Martín-Baró;
1989)
Nunca cambia de signo
¿resistencia, oposición, contradicción?
9. “…el poder se ha convertido en un lugar
y un objeto que se agarra, se posee, del
que es posible apoderarse, que hay que
cuidar y guardar y, en el mejor de los
casos, no compartir.”
“Estos objetos y lugares, las palabras y
los gestos que los definen, son las vías y
los productos de la naturalización del
poder en la vida cotidiana, que además
se instalan el lo público.”
(Maritza Montero, 2003)
10. Al percibir el poder como cosa, como
lugar, se posibilita distinguir y aceptar
manifestaciones institucionalizadas (en
el ámbito de lo público) del poder
… pero dificulta percibir el poder de y en
los pequeños grupos y otros ámbitos
donde también se despliega. (entre
pares, familia, pareja, pequeños grupos)
11. Aún cuando la relación de poder sea
desequilibrada, cada miembro de esa
relación posee recursos que le permiten
manipular al otro. (estrategias para sus
fines)
Toda situación social es moldeable y
dinámica (acciones para cambiarla según
el interés)
Contexto – Historia de la construcción de
esa relación
12. Agente interesado – Agente controlador
Si no se percibe y se siente la desigualdad no hay
relación de poder
Acciones que muestran la existencia de la relación y
generan respuestas para mantener la relación de
poder (denuncia – resistencia – reacción)
Mantenimiento de la relación – alteración de la
relación.
Cambio Social: cualquier proceso de alteración
planificada o accidental de los elementos de las
relaciones de poder
13. Esta concepción del poder, donde no hay una
relación marcada por la presencia de un
sujeto o agente activo y un sujeto o agente
pasivo, sino que supone la presencia de
actores sociales dinámicos en una situación
igualmente dinámica, permite romper con la
tradición de situar el poder en un polo de la
relación y dejar al otro vacío de posibilidades y
en estado de sometimiento o de pasividad
Permite pensar que es posible que se
produzcan cambios inesperados