Este documento presenta las instrucciones del Obispo Guillermo Ortiz Mondragón sobre un proyecto de iniciación cristiana para niños en la Diócesis de Cuautitlán. El proyecto se centra en dos temas principales: el kerigma, que anuncia a Jesucristo, y la historia de la salvación. Cada tema incluye objetivos, lecturas bíblicas, catecismo y elementos pedagógicos. El documento también proporciona información sobre el obispo y la estructura de la comisión dioc

1. INSTRUCCIÓN PASTORAL DEL EXCMO. SR. OBISPO DON
GUILLERMO ORTIZ MONDRAGÓN
“PROYECTO DE INICIACIÓN CRISTIANA PARA NIÑOS”
DIÓCESIS DE CUAUTITLÁN, A.R.
Jesús dijo:
“Dejen que los niños se acerquen a mi pues de ellos es el Reinó de los Cielos”
Evangelio según San Mateo 19, 14
1

2. Kerigma
&
Historia de la
Salvación
INSTRUCCIÓN PASTORAL
DEL EXCMO. SR. OBISPO
DON GUILLERMO
ORTIZ MONDRAGÓN
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3. DIMENSIÓN PASTORAL DE LA CATEQUESIS DE LA COMISIÓN
DIOCESANA PARA LA PASTORAL PROFETICA
DIÓCESIS DE CUAUTITLÁN
.
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4. S.E. Mons. Guillermo Ortiz Mondragón;
Segundo Obispo de Cuautitlán
Nacido en Toluca, Estado de México, el 13 de Marzo de 1947.
Docencia:
Seminario Conciliar de México en la Casa de Temascalcingo, Edo. De México en 1962; en
la casa de Huipulco de 1963 a 1968. En la casa de Tlalpan de 1968 a 1975 trienio
Filosófico y cuatrienio Teológico, en el Instituto Superior de Estudios Eclesiásticos.
Profesor de Pastoral Profética en el Instituto de Formación Sacerdotal de la Arquidiócesis
de México (IFSAM) a partir del 17 de Agosto de 1984.
Enviado a realizar estudios de Psicología en la Universidad Pontificia Salesiana de Roma,
el 20 de Agosto de 1987.
Bachillerato en Ciencias de la Educación, 24 de Febrero de 1990, y Licencia en
Psicología, 21 de Octubre de 1991 por la Universidad Pontificia Salesiana de Roma.
Profesor de IFSAM continuado a partir de 1992.
Profesor en la universidad Pontificia de México a partir de 1992, en la Facultad de
Teología en el Área de Espiritualidad y en el Instituto de Pastoral.
Ministerios, Órdenes Sagradas y Nombramientos:
Ordenado Diácono el 15 de Diciembre de 1974.
Adscrito como Diácono a la Parroquia Ntra. Sra. de Guadalupe, IV Decanato de la II Zona
Pastoral de la Arquidiócesis de México el 16 de Septiembre de 1975.
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5. Ordenado Presbítero el 6 de Junio de 1976 y Adscrito como Vicario de la misma
Parroquia a partir de esta fecha.
Adscrito al Secretario de Evangelización y Catequesis de la Arquidiócesis de México para
colaborar en la elaboración del Plan Básico de Pastoral de la Arquidiócesis de México el
15 de Abril de1979.
Canciller Secretario de la Vicaria Episcopal Cristo Rey de la Arquidiócesis de México el 20
de Agosto de 1980.
Vicario Cooperador de la Parroquia de San Miguel Arcángel, IV Decanato II Vicaría de la
Arquidiócesis de México el 23 de Marzo de 1983.
Renovación del Nombramiento de Secretario Canciller de la Vicaría Episcopal Cristo Rey
por tres años más, el 20 de Agosto de 1983.
Administrador Parroquial del Sagrado Corazón de Jesús y San Pedro Apóstol, III
Decanato II Vicaría, a partir del 23 de Junio de 1984.
Asesor de Pastoral y Apostolados del Seminario Mayor a partir del 10 de Agosto de 1986.
Renovación del Nombramiento de Secretario Canciller de la Vicaría Cristo Reypor tres
años más, el 20 de Agosto de 1986.
Vicario auxiliar de la Parroquia de Courbevoie en Boulogne, Diócesis de Nanterre,
Francia, por tres meses a partir del 29 de Junio de 1988.
Capellán del Hospital Regional de Ballinasloe, Irlanda del Sur, por tres meses a partir del
30 de Junio de 1990.
Miembro de Comisión Central como Coordinador de Organización y Dinámicas del Sínodo
de la Arquidiócesis de México.
Encargado de la Formación Permanente de los Diáconos Permanentes por el tiempo de
tres años a partir del 29 de Octubre de 1991.
Vicario Parroquial de la Parroquia Cristo Rey, II Vicaría Episcopal, a partir del 29 de
Octubre de 1991.
Vicario Episcopal en la Vicaría Episcopal para las Organizaciones Laicales de la
Arquidiócesis de México durante tres años, a partir del 14 de Enero de 1994.
Rector del Seminario Conciliar de México a partir del 19 de Agosto de 1996.
Miembro del Consejo de Órdenes y Ministerios de la Arquidiócesis de México, a partir del
29 de Junio de 1998.
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6. Elegido Vocal de la Organización de Seminarios Mexicanos (OSMEX), en el mes de
Agosto de 1996 a Julio de 1999.
Elegido Presidente de la Organización de Seminarios Mexicanos (OSMEX), el 22 de julio
de 1999.
Elegido por el Papa Juan Pablo II Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de México el 24
Enero de 2000.
Ordenado Obispo por el Señor Cardenal Norberto Rivera Carrera, Nombrado Vicario
General de la Arquidiócesis de México y Vicario Episcopal de la I Vicaría Episcopal Santa
María de Guadalupe el 4 de Marzo de 2000.
Elegido y Nombrado Presidente de la Comisión Episcopal de la Pastoral de Comunicación
Social en la Asamblea del mes de Noviembre de 2000, cargo que conserva hasta el
trienio 2004-2006.
Vocero Oficial de la V visita de S.S. Juan Pablo II a México.
El 19 de octubre de 2005 Su Santidad Benedicto XVI lo designa para la Diócesis de
Cuautitlán, siendo su segundo Obispo. Tomó posesión de la Diócesis el 23 de Noviembre
de 2005.
En la LXXXII Asamblea Plenaria es nombrado Responsable de la Dimensión Residencias
UPM de la C.E. Para Vocaciones y Ministerios, para el Trienio 2007-2009.
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7. DIRECTORIO
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8. Excmo. Don Guillermo Ortiz Mondragón Segundo Obispo de Cuautitlán
Comisión de la Pastoral Profética
R.P. José Guadalupe Ramos Valencia
-Promotor Diocesano de la Dimensión de la Catequesis
Pbro. Jorge Emilio Fragoso Godínez.
-Coordinadores de Zona:
+Zona San Buenaventura
Pbro. Israel Landeros.
+Zona San Isidro
Pbro. José Luis Aguilar Marín.
+Zona San Francisco
Pbro. José Guadalupe Valencia Ramos.
+Zona de la Purísima
Pbro. Jarib Monroy.
+Zona San Pedro
Pbro. Jorge Emilio Fragoso Godínez.
Equipo Diocesano y Colaboradores Laicos, que han encabezado y participado en
los proyectos: Catecismo, Mujer Obra Maestra de Dios, Libro de Cantos, Libro de
Dinámicas, Libro de Juegos, Papelería membretada.
S. Gabriela Montiel D.
Teresa Bonifacio Barrera
Ma. Luisa Sanabria
Irma Patricia Martínez Juárez
Ma. Lourdes Santana López
Balbina Álvarez Perales
Teresa Verdejo Rosas
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9. INDICE GENERAL DE LA INSTRUCCION PASTORAL DEL SR. OBISPO DON
GUILLERMO ORTIZ MONDRAGÓN
TEMA I: KERIGMA
1.1 La Creación
Meta: Descubrir que Dios es creador y Padre de todas las cosas y que desde el inicio
tiene una especial relación con el hombre.
Lectio Divina: Gén 1-2;
Am 4, 13; Jer 10, 6-16; Is 40, 21-26; Sal 104.
CATIC 282-289; 290, 295, 296, 299, 301, 306-308.
Elementos: Destacar la Belleza y Bondad de la Creación.
I.2 Pecado
Meta: Descubrir, a la luz de Jesucristo, el Pecado como realidad que implica la
responsabilidad personal y social.
Lectio Divina: Gén 3-4;
Ex 17, 3-7; Ro 5, 12-21; 1Cor2, 16.
CATIC 385-389, 396-405, 407-488; 1849-1851; 1852-1853.
Elementos: Destacar el Signo del Agua
 I.2 El Paraíso terrenal Gén 2, 4-25
 I.2.1 Caín y Abel: la hermandad rota Gén 4, 1-16
 I.2.2 Noé y el Diluvio Gén 6-9
I.3 Jesucristo
Meta: Anunciar a Jesucristo, amor de Dios, Muerto y Resucitado por nuestra salvación.
Lectio Divina: Gén 35, 1-7;
Jn 1, 35-42; 3, 16-18; Hech 2, 14-36; 3; 13-41;
CATIC 549-603, 631, 638, 647, 651-655.
Elementos: Destacar el Signo de la Cruz
I.4 Conversión
Meta: Anunciar el perdón de Dios en Cristo e invitar a la Conversión
Lectio Divina: Mc 2, 15-17;
Lc 15; Ef 1, 7.
CATIC 160, 545, 591 639, 1886-1889.
Elementos: Destacar el Signo de la Luz
I.5 Santidad
Meta: Descubrir el llamado a la Santidad que Dios hace a cada uno.
Lectio Divina: 1Sam 16, 1-13;
Ez 37, 12-14; Jn 4, 5-42; Ro 5, 1-8.
CATIC 953, 1474-1475, 2011.
Elementos: Destacar el Signo del Aceite.
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10. TEMA II HISTORIA DE LA SALVACIÓN
II.1 Abraham y la Fe en la Promesa
Meta: Que el candidato descubra que la fe es una respuesta personal de adhesión a Dios
que lo busca a través de su Palabra
Lectio Divina: Gén 12, 1-11; 15, 1-18
CATIC: 144-147; 59-61
Elementos: Destacar la importancia de la fe inicial y compartir las tradiciones familiares y
del lugar de origen de la familia misma.
 II.1.1 El sacrificio de Isaac
 II.1.2 Esaú y Jacob: Los hijos de Isaac
 II.1.3 La historia de José: De la cárcel al trono
II.2 Moisés
Meta: Descubrir que Dios llama a cada uno a actuar con Él en la historia.
Lectio Divina: Ex 3, 1-10
CATIC: 62; 205-205
Elementos: Destacar el compromiso que supone creer en Dios como una acción de
servicio en casa o fuera de ella a los necesitados, pobres, enfermos…
 II.2.1 Egipto, la casa de la Esclavitud
 II.2.2 La zarza ardiente, Dios da su nombre
 II.2.3 El Éxodo
II.3 Alianza y Mandamientos
Meta: Descubrir que por la Ley de Santidad pertenecemos a Dios como su Pueblo.
Lectio Divina: Ex 20, 1-21;
Dt 6, 1-7; Cf. Mt 5, 20-48. 6;
CATIC: 121; 288; 309; 357; 709-710; 2057-2557
Elementos: Destacar el sentido de las fiestas y el desarrollo de la moral y la Fe en la
comunidad.
II.4 Pueblo de Israel
Meta: Descubrir que la elección del Pueblo es un llamado al amor de comunión
Lectio Divina: Ex 6, 2-13;
19, 3-8; 20, 1-21
CATIC: 63; 210-213
Elementos: Soy una persona elegida por Dios, valoro haber nacido en ambiente católico.
II.4.1 Josué, el conquistador
II.4.2 La infidelidad del pueblo
II.5 El Espíritu Santo y lo Profetas
Meta: Descubrir al Espíritu Santo artífice de la vocación y misión del profeta.
Lectio Divina: Am 3, 8; 7, 15;
Jer 20, 7-9
CATIC: 2578-2580
Elementos: Señalar la relación entre oración y discernimiento.
II.6 Reinado de David
Meta: Descubrir la tensión entre la fidelidad a Dios y la inclinación a vivir sin Él.
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11. Lectio Divina: 2 Sam 7,
18-29 12, 1-24
CATIC: 2578-2580
Elementos: Destacar el sentido y la repercusión de una decisión u opción de vida.
II.7 Elección del profeta
Meta: Descubrir la fuerza de la palabra y la misión del Profeta
Lectio Divina: Jer 1, 4ss.
CATIC: 105-108; 109-111
Elementos: Destacar el valor de la Sagrada Escritura en la Iglesia.
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12. INDICE
Caratula 2
Diócesis de Cuautitlán 3
Índice general de la instrucción pastoral del 4
Sr. Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón
¿Que es la catequesis? 9
Presentación 10
Bienvenida 13
Introducción. 14
Sugerencias para el catequista 15
KERIGMA 18
Subtema: encuentro con Jesucristo y 23
Conversión inicial creo en Dios
1.1. Dios, padre creador: la creación 25
I.2 Pecado 28
I.2.1. Caín y Abel: la hermandad rota 31
I.2.2. Noé y el diluvio 34
I.3 Jesucristo 40
I.4 Conversión 43
I.5 Santidad 45
TEMA II HISTORIA DE LA SALVACIÓN 47
Subtema camino del discipulado 48
II.1 Abraham y la Fe en la Promesa 50
II.1.1 El sacrificio de Isaac 52
II.1.2 Esaú y Jacob: Los hijos de Isaac 54
II. 1. 3. La historia de José: de la cárcel al trono 57
II.2 Moisés el nacimiento de un libertador 59
II.2.1 Egipto, la casa de la Esclavitud 61
II.2.2 La zarza ardiente, Dios da su nombre 63
II.2.3 El Éxodo 66
II.3 Alianza y Mandamientos 71
II.4 Pueblo de Israel 75
II.4.1 Josué, el conquistador 77
II.4.2 La infidelidad del pueblo Los jueces 81
II.5 El Espíritu Santo y lo Profetas 83
II.6 Reinado de David 84
Llamado de Samuel 84
Saúl primer rey de Israel 86
David es consagrado rey 88
Salomón 90
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13. ll.7 Elección del profeta 92
¿Quién es un profeta? 92
Profetas mayores 95
Profetas menores 105
ll.8 el mesianismo 111
Jesús el mesías 112
Misión mesiánica de Jesús 113
Apéndice 116
Oraciones 118
Enseñanzas Fundamentales 122
Bibliografía 128
Planeación Anual 129
Sugerencia de Horario 130
¿Por qué Azul? 131
Página 13

14. ¿QUE ES LA CATEQUESIS?
† El encuentro con Jesucristo despierta el deseo de conocerlo más.
† Es el momento de la opción fundamental por Cristo.
† La catequesis inicial es la extensión del Kerigma al contexto de la historia salvífica.
Provoca la renuncia a todo lo que no sea Cristo.
† A través de la escucha de la palabra, la oración, la recepción de los sacramentos
el niño va madurando en su fe dentro de la comunidad.
† Continúa la catequesis permanente, en donde el cristiano profundiza su opción por
Cristo y la iglesia y comienza a pasar de ser discípulo a misionero.
UBICACIÓN DE ALGUNOS ELEMENTOS IMPORTANTES
PEDAGOGÍA
† Ciencia que estudia la educación a través de procesos históricos de forma
sincrónica y diacrónica.
† Ahora se refiere al fenómeno social humano.
† La didáctica se refiere más a los métodos de enseñanza
MÉTODO
† Camino, pasos, para alcanzar un fin.
† En la educación son los pasos de enseñanza que propician el aprendizaje
METODOLOGÍA
† Es el estudio y aplicación del método
EDUCACIÓN
† Ayudar al alumno a conocerse y desarrollar sus propias potencialidades en el
contexto humano y social
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15. PRESENTACIÓN
GUÍA PARA LA
ELABORACIÓN DE LA
CATEQUESIS
En el contexto de la instrucción pastoral sobre la iniciación, la reiniciación cristiana, la
fiesta patronal y el jubileo de las 40 horas, en la Diócesis de Cuautitlán.
Puntualización
† La iglesia es una, santa, católica y apostólica.
† La diócesis hace presente a la iglesia, en una realidad concreta.
† La parroquia hace presente a la iglesia en una realidad concreta, cercana a los
hombres.
† En este contexto ubicamos la fiesta patronal como expresión de vida de fe de la
iglesia.
† Convocación de todos los agentes y todos los habitantes.
Segunda puntualización
† La misión de la iglesia es evangelizar, este proceso de evangelización es
permanente, complejo, con varios elementos necesarios.
† Anuncio, catequesis, inserción a la comunidad, catequesis permanente,
comunidad apostólica, envío.
† La iniciación y reiniciación cristiana entran en este proceso, y a través de ella el
candidato se inserta en la comunidad parroquial que lo acoge y lo acompañará para que sea
discípulo misionero.
¿Qué es la catequesis?
† Procede del griego “catekein”, hacer eco.
† Hacer resonar la palabra de Dios en el corazón, dejarse guiar por ella.
† Ubicada después del kerigma, anuncio gozoso de Jesucristo, que provoca
admiración.
¿Qué tiene que ver todo esto con la catequesis?
† La palabra de Dios resuena en el corazón del hombre.
† Es el primer paso en su enseñanza, tocarlo en su interior para atraerlo.
† Al atraerlo se da a conocer, para crear una relación de persona a persona.
† Lo invita a la comunión como proceso permanente de vida.
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16. Nuestro método
† ”Les he dado alimento de niños”
† Escuchar
† Interiorizar, meditar
† Confrontarme
† Actuar
† Respuesta interior conversión inicial y permanente
† Respuesta exterior
† Actuar con verdad
† Vivir en la verdad
† Amar
† Servir
Sobre el método:
† Ver con la mirada del Padre a mí mismo como primera realidad
† La realidad que me rodea, en donde está mi hermano.
† Juzgar desde la identificación con Cristo, mi vida personal, mi comunidad, el mundo.
Actuar bajo la acción del Espíritu Santo para dejarse guiar por Él y dar frutos de vida
eterna.
Ubicación de algunos elementos importantes
Grupo:
† El grupo nace del encuentro de personas que, en relación estable, realizan una
tarea.
† Tienen diversas etapas: conocimiento, aceptación, definición de roles,
conflicto de autoridad, estabilización por el acuerdo en la tarea.
Dinámica de grupos
† Ejercicio que posibilita la realización de algunas de las etapas del grupo
† No son juegos ¡cuidado!
Comunicación
† Efecto de hacer común a otros, contenidos que una persona elabora.
† Se da con el lenguaje:
-verbal
-no verbal
-A través de canales, medios…
-supone los roles de emisor: elabora, codifica un mensaje y lo envía, receptor.
Interlocutor: decodifica el mensaje y lo interioriza.
† Relaciones humanas
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17. - acción, reacción, interacción. Que se da en dos o más personas a partir de un
encuentro.
† primarias o indirectas:
Cuando se destaca el encuentro de las personas secundarias o indirectas:
Cuando se destaca el que hacer de las personas que propicia el encuentro,
nunca son indiferentes y aún las secundarias, afectan el interior de cada
persona.
¿Qué tiene que ver con todo esto la catequesis?
La catequesis toma en cuenta todo esto, desde antes de que existiera la ciencia, Dios usó
la pedagogía para educar al hombre, Dios inicio la comunicación con el hombre enviando su
palabra a patriarcas, jueces, profetas, reyes, ha buscado relaciones interpersonales con cada
uno. Dios nos ha hablado en su hijo, la palabra eterna, creadora de vida.
Xlll CONIAM
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18. INTRODUCCIÓN
Queridos Catequistas, nuestro Obispo el EXCMO. SR. DON GUILLERMO ORTIZ
MONDRAGÓN, nos presentó todo un proyecto de trabajo y nos dio un esquema para trabajarlo
en nuestras Parroquias; lo que tú tienes en tus manos es el esquema de nuestro Obispo
desarrollado, como un instrumento para la formación religiosa de niños y jóvenes.
Te recuerdo que es importante que leas el instructivo que se les mando a través del
coordinador de Zona, también les hago una cordial invitación para que trabajen conjuntamente
con ellos y sobretodo tiendan un buen puente de comunicación para que nuestra labor sea
fructífera, recuerden que la base de todo es la comunión entre los servidores y seguidores de
Cristo. Este es el proyecto de trabajo de nuestro Obispo:
LA INSTRUCCIÓN PASTORAL
Este Catecismo tiene como apoyo el libro del maestro, que es el curso de formación de
Catequistas y que se les impartirá cada mes como Catequesis básica, en cada Parroquia de la
Zona.
Nuestro tiempo parece olvidarse de Dios, pero al mismo tiempo esta sediento de Él.
A quienes estamos dedicados a la Catequesis se nos ofrece la oportunidad de proclamar la
buena nueva, de mostrar a Jesucristo camino verdad y vida como único Salvador del
mundo y la felicidad verdadera; entonces se nos urge a prepararnos mejor y a formar a
nuestros niños adecuadamente, este es el deseo de nuestro Obispo:
“Iglesia Diocesana que conozca su fe, la viva, la defienda y la proclame”. . .
“Que seamos Discípulos y Misioneros como San Juan Diego”.
Es importante que estés en Comunión y comunicación con tu Diócesis, con tu Zona y con
tu Párroco, no te margines, ni trabajes fuera de tu Parroquia. Conoce los proyectos de tu
Obispo y tu Párroco.
FRATERNALMENTE
Pbro. Jorge Emilio Fragoso Godínez
Promotor Diocesano de la Dimensión de Catequesis
De la Pastoral Profética
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19. SUGERENCIAS PARA EL CATEQUISTA
01.- ACUERDATE:
La Biblia es el texto obligado a consultar.
02.- LOS DOCUMENTOS:
† Vaticano II
† Catecismo de la Iglesia Católica
† Documento de Aparecida
† Instrucción Pastoral de Nuestro Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón.
03.- NO OLVIDES QUE EL PLAN ES EL SIGUIENTE:
† Poco a poco tendremos elementos que nos dará el Plan Diocesano y el DIPAK.
† Preparación de párvulos.
† Catecismo para niños de 10 a 12 años.
† Catecismo de Confirmación 1 año de acuerdo al Esquema de nuestro
Obispo Guillermo Ortiz Mondragón.
† Catequesis para Catequistas de acuerdo al DIPAK:
-catequesis inicial
-catequesis básica
-catequesis media
-catequesis superior o especial
-diplomados en cursos de verano.
04.- Tus clases deben ser con amabilidad, con respeto, con cantos, juegos y
Dinámicas. Con un corazón joven, que María Santísima te ayude en este
Propósito, que seas como San Juan Diego discípulo y misionero.
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20. TEMA
Marca las grandes etapas del camino de la fe.
OBJETIVO
Señala la intención de cada etapa que, en general, es propiciar el encuentro con Cristo para que
la persona se adhiera a el por la fe, como discípulo y misionero en la iglesia, como unión y misión es la
respuesta del hombre a Dios.
SUBTEMAS
Son los pasos específicos que el candidato debe recibir en orden al objetivo,
Animado por el testimonio personal del Presbítero y catequista,
Unido a la palabra que anuncia, formando la
Comunidad entre los participantes.
Pueden abarcar una o más sesiones de catequesis,
Hasta lograr las metas.
METAS
Son propuestas que el candidato ha de aceptar y alcanzar
A partir de un discernimiento claro que le permita
Madurar su adhesión personal a Cristo,
Bajo la guía del Espíritu Santo en la Iglesia
TEXTOS
La Sagrada Escritura y el Catecismo de la Iglesia católica
Que el catequista prepara como Lectio Divina y que transmite,
Bajo la guía del documento de Aparecida, como testimonio personal de fe: “Anuncio lo
que creo”.
ELEMENTOS
Los signos, símbolos y actividades que acompañan
La asistencia a la Misa Dominical del candidato
Con sus papás y padrinos es parte del proceso mismo.
Se programará un encuentro entre el Obispo y candidatos
Papás y padrinos
SIGLAS DE DOCUMENTOS:
CATIC: Catecismo de la Iglesia Católica
DA: Documento Aparecida
RICA: Ritual de Iniciación Cristiana de Adultos.
Don Guillermo Ortiz Mondragón
Excmo. Sr. Obispo de Cuautitlán
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21. Antes de comenzar con el estudio de este catecismo,
Responde este sencillo cuestionario.
¿Aceptas a Jesucristo como tu salvador?
________________________________________________
¿Quieres ser su discípulo y conocerlo más?
_____________________________________________________________
l CODIAM CUAUTITLÁN
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22. Presupuestos
Edad 9 años  A esta edad el niño tiene la capacidad de ser tierra fecunda
para la buena semilla y presenta el deseo de conocer
personas y lugares.
 Cuentan con una extensa curiosidad por el mundo que los
rodea, pretenden buscar la explicación de todo y tratan de
ser educadores al dar a conocer todas sus experiencias.
En relación con  En esta etapa cuentan con necesidades afectivas que lo
el mundo ayuden a desenvolverse, en toda su vida, las cuales satisfacen
afectivo no solo por actitudes sino por vivencias.
 Se les expresa al infinito amor que Dios expresa y tiene hacia
ellos, mostrándoles los innumerables ejemplos de su
existencia.
En cuanto a su  La curiosidad que poseen los ayuda a tener motivación a cada
mente descubrir y son capaces de ser críticos en todas direcciones
para desarrollarse y crecer.
 Sus pensamientos son muy concretos y claros, satisfaciendo
sus necesidades.
Memoria e  Sus conocimientos los adquiere por medio de interacciones y
imaginación experiencias, que le permitan relacionar estrechamente todas
sus vivencias, comienza a tomar las cosas con mayor realidad.
Conciencia  Muestra apego a la realidad y los valores, distingue la
moral importancia que presentan las personas en su actuar y que
cada una de ellas poseen un valor que no es superado por lo
material ni sus pertenencias.
 Es capaz de comprender la dualidad de sus actos, sabe que
como ser humano comete aciertos y errores, pero no solo eso
sino que ya es apto de reconocer y actuar sobre el corregir su
camino.
Su relación con  Su mentalidad se enfoca mas en lo que Dios piensa de su
Dios actuar y su vivir, ya establece un vinculo afectivo como entre un
Padre y su hijo, se incluye de manera más viva y participativa
entorno a la vida religiosa, para difundir su gusto por la oración
como dialogo de amor.
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23. Siglas Utilizadas
 DAp = Documento de Aparecida
 CATIC = Catecismo de la Iglesia Católica.
 IPO= Instrucción Pastoral del Señor Obispo.
 DGC = Directorio General de la Catequesis.
 PDP = Plan Diocesano de Pastoral.
 SE = Sagrada Escritura
 GPCM = Guía para la Pastoral de la Catequesis en México
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24. TEMA I:
KERIGMA
OBJETIVO
Que los participantes reciban
el anuncio de Jesucristo y sean
motivados a seguirlo para
inicien un camino de conversión
a Él.
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25. Para iniciar el tema de Kerigma
Primero debemos saber que significa
Kerigma: viene del idioma griego que significa: “Proclamar como emisario”.
Página 25

26. I. KERIGMA
E
l día en que sus padres junto con los
padrinos los llevaron a bautizar,
comenzaron a ser cristianos, por gracia
de Dios. Ahora que ustedes han llegado
al uso de razón, van a comprometerse con Jesús
a venir al Catecismo. Descubrirán paso a paso por
que Jesús es el Mesías, el Salvador del mundo.
Vamos a ir conociendo por que murió en la cruz.
Jesús es el hijo de Dios, murió en la cruz, porque con su
vida y sus palabras vivió la misión que Dios le confió, y atrajo
sobre si el malestar de quienes no veían ni querían entender su
mensaje de hermandad, hasta que hallaron la manera de destruirlo:
lo condenaron a morir en la cruz. Pero la muerte de Jesús estaba ya anunciada por
los profetas, sus enemigos solo fueron el medio para cumplir la obra redentora de
Cristo Jesús, quien dio su vida por nosotros y murió por nuestros pecados. Tal
como dice San Pablo: en su carta a los Gálatas.
Gálatas 1, 3-5
“…Reciban gracia y paz de Dios nuestro Padre y
De Cristo Jesús nuestro Señor. El se entregó
Por nuestros pecados para arrancarnos de nuestra mala
condición presente, cumpliendo así la voluntad de Dios nuestro
Padre. Gloria a El por los siglos de los siglos. Amen…”
Porque somos cristianos, es muy
importante que desde ahora aprendan a
persignarse bien. Como hemos leído, Jesús
murió en la Cruz. Por todo esto, la Santa Cruz
se ha convertido en la señal del cristiano.
Es una costumbre muy bonita que
cuando los cristianos pasan frente a un templo
siempre se santiguan. Los campesinos además,
se quitan el sombrero en señal de respeto y
reverencia Al hacerlo expresan la fe de manera
exterior pero interiormente se renueva la presencia
amorosa de Jesús. 279
Página 26
DAp 279. Una formación integral, keigmática y permanente

27. Hacemos la señal de Cruz (esta se encuentra en su hojita de oraciones). Aprenderemos a
distinguir lo que es persignarse y que es santiguarse.
Oración: Todos de pie (enciende una vela y pásala a cada
niño).
 Cada uno, al ir recibiendo la vela, promete en
silencio perseverar en el catecismo y pida a Dios la gracia de
saber vivir como un buen seguidor de Cristo. Al final todos se
santiguan.
Tarea:
1. Responde la siguiente pregunta ¿Por qué la señal de la Cruz es la señal del
cristiano?____________________________________________________________________
_____________________________________________
2. Aprende hacer bien la señal de la Cruz; pide a tus papás o hermanos que la
repasen contigo.
3. Resuelve el ejercicio de la siguiente página.
4. Al crucifijo de abajo: hazle un marco pinta y adorna tu dibujo y escribe: Jesús, tú
eres el salvador del mundo, tú has venido a liberarnos del pecado y a enseñarnos el camino
para vivir como hermanos haciendo presente el Reino de Dios.
Como encabezado escribe: SOY CRISTIANO
______________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
Página 27

28. Hola soy José Carlos
y soy nuevo en el
catecismo, ¿me
enseñarías a
persignarme?
Completa las oraciones escribiendo en los espacios las palabras correctas.
El símbolo de la ________ es de nosotros los cristianos, que sirve para santiguarse y
significa que todo lo que hacemos se lo entregamos a ___________.
Dile que se hacen ________ cruces…
 La 1a Cruz se hace en la ____________ para evitar que tengamos malos
______________.
 La 2a se hace en la ____________ para evitar las ___________ ______________.
 La 3a se hace en la ____________ para entregar nuestro ______________ a Dios.
 Y finalmente la cuarta Cruz se hace en ______________ ______________.
A continuación colorea cada cruz de diferente color, recórtalas y colócaselas a José
Carlos.
¡¡GRACIAS!!, lo
haré todos los días
antes de dormir y al
levantarme
Calcar
Página 28

29. SUBTEMA: ENCUENTRO CON JESUCRISTO Y CONVERSION INICIAL
CREO EN DIOS
or la fe decimos: “Creo en Dios padre todo poderoso” El deseo está inscrito en
P el corazón de todos los hombres y de todas las mujeres, porque hemos sido creados
por Dios y para Dios.
Y Dios no cesa de atraernos hacia si, por que al habernos creado por amor,
también con ese amor nos conserva y sostiene.
En la Biblia, uno de los primeros libros del
Nuevo Testamento llamado Hechos de los
Apóstoles, cuenta cómo nació la Iglesia, y en el
leemos unas palabras que iluminan y alientan
nuestra Fe, para creer que verdaderamente Dios
vive y da sentido a nuestra vida. “… en El vivimos,
nos vemos y existimos…”
Hechos de los Apóstoles 17, 28
Desde el principio de la historia, los
hombres y las mujeres han dado respuesta al
amor a Dios por medio de sus creencias y de sus
comportamientos religiosos: oraciones,
sacrificios, cultos, meditaciones, etc. la
participación de ustedes en este estudio de
catecismo es una manera de buscar a Dios,
porque creen en él. A través de sus papás que
los envían, y de sus ganas de aprender, ustedes están siendo testimonio vivo de que tienen Fe,
y de que creen que Dios existe y da vida a todo lo que ha creado.
Hay tres caminos que los hombres han descubierto para conocer y creen en Dios
La primera manera en que Dios se manifiesta y nos lleva a creer en El, es a
través de la creación. La belleza del mar, de los astros, del cielo, la naturaleza
toda, es expresión de su sabiduría y su poder. Todos podemos descubrirlo con
tan solo contemplar su gran obra.
La segunda manifestación de Dios es a través de un pueblo: Israel cuya historia
está contada en los libros del Antiguo Testamento de la Sagrada Escritura.
La tercera manifestación, Dios la llevo a cabo en su hijo Jesús, nuestro hermano
y salvador. En él, Dios se nos muestra a todos los hombres y a todas las mujeres
en toda su plenitud. En Cristo debemos de poner totalmente nuestra Fe y creer
que en su hijo Jesús, Dios se nos revela en todo lo que es.
Página 29

30. Oración: vamos a meditar en común un fragmento del salmo 105 (104). En él se nos
invita a buscar siempre a Dios, porque su encuentro produce alegría. A cada párrafo
respondemos
“Que se alegren los que buscan al Señor”
I II III
Den gracias al señor, Den Gloria Recurran al Señor
Invoquen su nombre, a su nombre santo, y a su poder,
publiquen ente los que se alegren busquen su rostro
pueblos los que buscan al sin descanso
sus maravillas Señor
Tarea:
1. Responde las siguientes preguntas con la ayuda de tu catequista.
¿Qué es la Fe?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
¿Cómo debemos agradecer el don de la Fe que Dios nos han dado
gratuitamente?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
2. Estudia el Credo (está en tu hoja de oraciones)
3. Pide a tus papás el documento donde consta que fuiste bautizado(a) que se
llama “Fe de Bautismo” y con su ayuda copia y escribe lo que se te indica.
Nombre que te pusieron
_____________________________
Parroquia en donde te bautizaron
_____________________________
Día, mes de tu Bautismo
______________________________
Página 30

31. 1.1. DIOS, PADRE CREADOR: LA CREACION
E
ste día Dios nos concede valorar su obra creadora. Vamos a medir y a
conocer como la Biblia nos habla del poder y de la sabiduría con que Dios
hizo las cosas, creándolas de la nada.
La Sagrada Escritura, en el primer libro llamado
Génesis, narra como hizo Dios con un orden
maravilloso todo cuanto existe. Estén muy atentos
para qué todos puedan sentirse parte importante en
la participación de este cuadro sobre el origen.
Sientan que son el centro de la obra de Dios y que
son buenas sus acciones están contribuyendo a
mantenerla y a recrearla.
Génesis 1, 1-2. 4
Esta es la creación maravillosa de
Dios. El preparó todo el espacio que los
seres humanos necesitaban para vivir, con
sus plantas y animales, lo hermoso con las
aves y las flores, cuando todo estaba
preparado, creó al hombre y a la mujer a su
imagen y semejanza, para que fueran
dueños de esa admirable creación y la disfrutaran.
Hubo un tiempo en que el mundo en
que habitamos y todo cuanto vemos, no
existía: no había ni árboles, ni plantas, ni
flores, ni sol, nada…
En un lapso de siete días creo todo,
así:
† Día: 1: Dios creó y la luz que
alumbro todo.
† Día: 2: Dios creó el cielo.
† Día: 3: Dios separó la tierra y el
agua formando los mares, y Dios mandó
que la tierra produjera árboles.
† Día 4: Creo los astros (el sol, la luna y las estrellas)
† Día 5: Creo los peces y los animales de la tierra
† Día 6: Dios creó al hombre.
† Día 7: Dios descansó y lo santifico.
Génesis 1, 1-31
Página 31

32. Recuerda:
a) Con su sola palabra hizo todas las cosas.
b) Todo lo hizo de la nada, sólo con el poder de su palabra. Y vio que todo era
muy bueno.
c) A imagen y semejanza creó al hombre.
d) Dios descanso.
¿Necesita Dios descansar? ___________________________________________
¿Lo necesitan los seres humanos? _____________________________________
¿Por qué? _________________________________________________________
¿Cuántos días trabajan sus papás? _____________________________________
¿Qué día dedican a la convivencia y a estar más con ustedes? _______________
¿Cómo continúa construyendo cada uno esta gran obra de Dios? _____________
__________________________________________________________________
Oración:
Al darnos cuenta del gran amor que Dios nos tiene y que
nos lo manifiesta a cada instante a través de sus obras,
terminemos rezando unas hermosas palabras de dos salmos (de
pie, primero lo dicen las niñas, luego los niños y después la
catequista al final lo dicen todos juntos y dan un fuerte aplauso a
Dios, para agradecer su hermosa y gran obra)
SALMO 145,9
EL SEÑOR ES BONDADOSO CON TODOS,
A TODAS SUS OBRAS SE EXTIENDE SU TERNURA
SALMO 104,24
¡CUAN NUMEROSAS SON TUS OBRAS, SEÑOR!
TODAS LAS HAS HECHO CON SABIDURIA
Tarea:
1. Responde las siguientes preguntas
¿Quién creo todas las cosas del cielo y de la tierra?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
¿Cómo hizo Dios a los seres Humanos?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
2. Vuelve a repasar el Credo
3. colorea el dibujo de la creación, con ayuda de alguien localiza el salmo 8 léelo,
y escribe en tu dibujo las frases que más te gusten.
DGC. 36 Dios creando y conservando el universo por su palabra. Página 32

33. SALMO 8
___________________________________________________________
___________________________________________________________
___________________________________________________________
CATIC 282-289; 290, 295, 296, 299, 301, 306-308.
Página 33

34. I .2 EL PARAISO TERRENAL: PECADO
H
emos visto que cuando Dios hizo el cielo, la tierra y todas las cosas,
creo a los seres humanos a su imagen y semejanza. Dios quiso que el
hombre y la mujer se comunicaran con el porqué fueron los únicos que les
trasmitió la capacidad de amar, de pensar, de ser creativos, de realizar sus planes
divinos y para que conservaran su obra admirable con la hermosura y el orden que él
quiso.
Después de crear los cielos y la tierra, Dios hizo a Adán y a Eva y los colocó en un
lugar muy hermoso llamado paraíso, con todo lo que necesitaban para vivir felices.
Dios les dio la orden de no comer del árbol de la ciencia del bien y del mal. Pero el
diablo vino en forma de serpiente y lo engaño: los hizo comer del fruto prohibido. Así
desobedecieron a Dios y se dieron cuenta de que estaban desnudos.
Adán y Eva fueron arrojados del paraíso. Dios nos prometió un salvador que
vendría a librarnos del pecado y del poder del demonio.
Génesis 3, 4-25
DGC. 27 Liberación del pecado y de la muerte. Página 34

35. El pecado de Adán y Eva
es un pecado de
desobediencia, se le llama
“PECADO ORIGINAL”. Este
pecado es la tendencia de
todo ser humano a cometer el
mal. Ellos perdieron la
amistad al querer algo que
estaba fuera de su condición
humana y que Dios les había
prohibido. Hicieron mal uso de
la libertad haciendo caso a la
serpiente. Y por haber
quebrantado la orden divina,
rompieron las relaciones entre
ellos –uno al otro se culparon-
y ya no supieron relacionarse
con los animales ni con la
naturaleza. En consecuencia rompieron su amistad con Dios y con toda la creación. La
parte que leímos el relato del paraíso nos presenta la gran misericordia de Dios. Al
entregar las túnicas a Adán y Eva les devuelve la dignidad perdida por su
desobediencia, y al prometer un salvador.
Oración: Mi Paraíso interior Pon atención a tu catequista y sigue sus
instrucciones.
Tarea:
1. Responde las preguntas:
¿Qué concedió Dios a los hombres y mujeres para que pudieran gozar de su
amistad?
__________________________________________________________________
¿Por qué los hombres y las mujeres perdieron la amistad de Dios?
__________________________________________________________________
¿Cómo se llama la tendencia del ser humano a cometer el mal?
__________________________________________________________________
¿Cuál fue la promesa que Dios hizo a nuestros primeros padres Adán y Eva?
__________________________________________________________________
¿En qué consiste el pecado?
__________________________________________________________________
¿Qué significado tiene las túnicas con que Dios viste la desnudez de Adán y Eva?
__________________________________________________________________
Gén 3-4; EX. 17, 3-7; ROM. 5,12-21; 1ra Cor. 2,16
Página 35

36. Actividad
Instrucciones: Encuentra las 6 diferencias
Adán y Eva cometieron un grave error, pues desobedecieron a Dios al comer el fruto del árbol prohibido. ¿Tú obedeces a tus Padres, Maestros y Catequistas?
Página 36

37. I.2.1. CAÍN Y ABEL: LA HERMANDAD ROTA
E
n este mundo que Dios hizo con tanto amor, las fuerzas del mal se
impusieron en el corazón de los hombres. El relato de Caín y Abel que hoy nos
narra el libro del Génesis, nos dice que el proyecto de Dios fue quebrantado a
causa del odio y del egoísmo que se posesionó del hermano más fuerte; Caín.
Caín y Abel eran hermanos que
hacían ofrendas a Dios. Caín era
agricultor y le ofrecía a Dios los
frutos de la tierra; Abel era pastor y
ofrecía a Dios sus corderos.
Pero el corazón de Caín tenia
obras malas y Dios no aceptaba su
ofrenda; en cambio, Dios recibía con
agrado lo que Abel le ofrecía porque
hacia el bien.
Un día Caín invito al campo a
su hermano Abel y allí, enfurecido lo
mato. Entonces Dios pregunto a
Caín por su hermano; al enterarse
Dios que lo había matado le dijo:
“… por haberle dado muerte andarás errante
por la tierra…”
Caín reconoció su pecado y Dios le puso una
señal en la frente para que nadie lo matara y para
que no siguiera derramando sangre.
Gen 4,1-16
El pasaje de Caín y Abel nos ayuda a
entender que cuando dejamos dominar por el
pecado hasta podemos llagar a quitar la vida a un
hermano.
En todo esto vemos que Dios no es quien
castiga, sino el mismo hombre, porque como
consecuencia de sus actos, se ve en la necesidad
de esconderse por los graves daños que causo a
los demás.
Página 37

38. Resuelve las siguientes preguntas:
Los dos hermanos ofrecieron ofrendas a Dios. ¿Por qué Dios no recibió con
agrado la ofrenda de Caín?____________________________________________
__________________________________________________________________
¿Cuál es la respuesta que Caín de al Señor cuando le pregunta por Abel?_______
__________________________________________________________________
El país al que se va Caín es un desierto, lo que significa que está alejado de Dios
¿Cómo se llama este país?____________________________________________
__________________________________________________________________
¿Qué enseñanza te deja este pasaje de Caín y Abel?_______________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Actividad: Encuentra las palabras de la lista
Palabras a encontrar P E C A D O C V B R F E N K D
A D E F R G H Y H S D F C P E
Caín A O P L Ñ O K M E C E S W Q S
Abel M A B E L H N S R E N X C P T
Muerte A Q W X C D V G M N V M D C I
Ofrenda M X O F R E N D A X I B D G E
Destierro K U J L Ñ P N M N C D S F E R
Pecado S F E P L B R X D C I A D E R
Hermandad A X V R P O P B A X A A D V O
Pastor Q E C G T Y J U D N V D C M I
Agricultor L Ñ M S S E C T Q C A I N W C
Envidia X C A T B H N J U A W E D C B
Cordero C P V B N M C O R D E R O C E
A D E F G G C G M I L O P S E
A F W R C A G R I C U L T O R
Oración:
Realmente las personas que físicamente dan muerte a alguien,
lo hacen porque se dejan llevar por la violencia y por el odio o
porque tienen algún desequilibrio. Pero debemos reconocer que
también muchas veces en nuestro corazón puede existir el egoísmo,
el rencor o la envidia; y, en consecuencia, maltratamos a las
personas. Vamos a pedir perdón a Dios diciendo la oración llamada
“Yo confieso” (está en tu hojita de oraciones). 434
DAp. 434 La familia es imagen de Dios; 436 Acciones que atentan contra la vida. Página 38

39. Tarea:
1. Responder:
El proyecto de Dios es que todos los humanos nos amemos como hermanos,
¿con qué actitudes rompemos este proyecto?_____________________________
__________________________________________________________________
¿Cuál es el mayor daño que los humanos pueden cometer si están alejados de
Dios? (fue lo que hizo Caín con Abel) ____________________________________
__________________________________________________________________
2. Aprende la oración “Yo confieso”
Página 39

40. I.2.2. NOÉ Y EL DILUVIO
D
ios nos ama tanto a sus hijos que les ha regalado el don de la libertad.
Pero nos hemos dado cuenta de que los hombres cuando pierden amistad
con Dios y no dominan sus instintos, solo son capaces de cometer
maldades. En esta lección el libro del Génesis nos presenta un hombre que,
con su familia, supo mantenerse fiel a Dios en medio de la maldad que lo rodeaba.
El tema de esta lección es muy bonito y
además muy pintoresco por que habla de
muchos animales, agua y de una enorme
embarcación. El tema central del diluvio es la
maldad de los hombres: se alejan tanto de
Dios que la misma naturaleza se rebela.
Dios permitió en el que mundo hubiera
el diluvio. Muchos hombres y mujeres
murieron pero se salvo Noé con su familia.
Dios comunico a Noé que haría llover mucho
sobre la tierra pero que a él, por haberse
conservado justo y bueno, lo salvaría. Le
ordeno que hiciera un arca y entrara en ella
con su familia y metiera en ella una pareja de
animales de todas las especies.53
Después del diluvio, Noé salió del arca
con sus hijos y ofrendo unos animales a Dios
y le dio gracias. Después de cuarenta días
con lluvia apareció el arco iris en las nubes como señal de que Dios ya no volvería a
mandar otro diluvio.24
Gén 6- 9
DGC. 53 La fe es un encuentro personal con Jesucristo Página 40
DAp. 24 Dios de la Alianza rico en misericordia 25 Bendecimos a Dios agrecidos.

41. Noé es el modelo del hombre que se
compromete con la Fe de Dios, es justo
honrado y fiel. Dios observa el mundo que ha
creado y ve que esta pervertido y lleno de
violencia a causa de los hombres. Este relato
del diluvio contiene un gran mensaje y una
doctrina muy profunda porque se compara con
el bautismo. Bautizar quiere decir sumergir
con agua, para mostrar que se muere al
pecado y nace una vida nueva. Con Noé y su
familia, se salvan unos pocos que hacen
posible un nuevo comienzo al resurgimiento de
una nueva humanidad.
Actividad 1: Después de repasar
con tu catequista el tema, escribe las
palabras que faltan.
1. La ___________ estaba
pervertida y llena de ____________ porque
la gente tenía una conducta perversa.
2. Noé era un hombre ______________, honrado y ____________.
3. Cuando los ______________ se alejan de _____________ hasta la
____________ se rebela.
4. Bautizar significa _______________ en el agua para mostrar que se muere
al ____________ y se _______________ a una vida nueva.
Página 41

42. Oración: En silencio lee varias veces el siguiente pasaje,
tomando el libro del Deuteronomio (30, 15-20) y medita que te llamo
la atención. Y sigue las instrucciones de tu catequista luego todos
haremos oración leyendo los versículos del salmo 1.
¡Escoge el camino de la vida!
“… mira que te he ofrecido en este día el bien y la vida, por una parte, y por la
otra, el mal y la muerte. Lo que hoy te mando es que tú ames a Dios, y sigas
sus caminos. Observa sus preceptos, sus normas y mandamientos, y vivirás y
te multiplicaras, y Dios te dará su bendición en la tierra que vas a poseer.
Pero si tu corazón se desvía y no escuchas, sino que te dejas arrastrar y te
postras ante otros dioses para servirlos, Yo declaro hoy que perecerás sin
remedio. No duraras largo tiempo en el país que vas a ocupar al otro lado del
Jordán.
Que los cielos y la tierra escuchen y recuerde lo que acabo de decir; te puse
delante la vida o la muerte, la bendición o la maldición escoge pues, la vida
que vivas tú y tu descendencia. Ama a Dios, escucha su voz, uniéndote a Él,
para que vivas y se prolonguen tus días, mientras habites en la tierra que Dios
juro dar a tus padres, Abraham, Isaac y Jacob”
Deuteronomio 30, 15-20
Salmo 1, 1-2
Feliz el hombre que no sigue el consejo de los malvados,
ni se entretiene en el camino de los pecadores,
ni se sienta con los arrogantes:
sino que pone su alegría en la ley del Señor,
meditándola día y noche.
Tarea:
1. Contesta las siguientes preguntas.
¿Qué significa la palabra BAUTIZAR?___________________________________
__________________________________________________________________
2. Recorta y pega las piezas de la siguiente página y pégalas correctamente
en el cuadro titulado “Noé y el diluvio”.
3. En las líneas de abajo del cuadro escribe que muestra el rompecabezas.
CATIC 385-389, 396-405, 407-488; 1849-1851; 1852-1853.
Página 42

43. “Noé y el Diluvio”
Página 43

44. Página 44

45. Página 45

46. I.3 JESUCRISTO
Objetivo: Anunciar a Jesucristo, amor de Dios, muerto y resucitado por nuestra
salvación.
Y
a aprendimos como creo Dios al mundo y al hombre, también sabemos
cómo entro el pecado al mundo, además conocimos a los primeros humanos,
ahora en este pequeño tema nos vamos a introducir en una persona muy
especial, él es el Hijo de Dios y se llama: Jesús.
Lo que tenemos que entender
de inmediato es que Jesús es
nuestro amigo y está vivo, pues
resucito y está en el cielo sentado a
la derecha de su Padre Dios. Él
está siempre junto a ti pues cuando
estuvo con sus Apóstoles les dijo:
“Me ha sido dado todo poder en el,
cielo y en la tierra. Id, pues, y
haced discípulos a todas las gentes
y he aquí que Yo estaré con
ustedes todos los días hasta el fin
del mundo”.
San Mateo 28, 18-20
Está pequeña frase de Jesús
nos dice también que lo debamos
anunciar a toda la gente, seguro te
preguntaras ¿Cómo voy anunciar a
muchas gentes si soy muy
pequeño?, bueno pues puedes
anunciar, contándoles su historia: a
tus hermanos, a tu familia y a tus
amigos.253
Pero para poder anunciarlo debemos conocerlo, ¿estás dispuesto a conocerlo?
Necesidad de Jesús
Juan 1, 35-42: Buscar a Jesús, seguir a Jesús, escuchar a Jesús, y vivir lo que
dice Jesús, es alcanzar la felicidad.
Juan 15: Permanecer en Jesús como la vid y los sarmientos para no morir.
Juan 3, 16-18: Creer en Jesús es ser salvado.
DAp 353. Jesús el Buen Pastor nos comunica su vida. | Página 46

47. DIOS ES AMOR
En este curso los niños y las niñas tenemos la más
hermosa experiencia de Dios, porque cuando nos
reunimos en su nombre. Él está en medio de nosotros,
Jesús además dijo que el amor más grande es el que da
la vida por sus amigos, y El entrego su vida por nosotros
hasta morir en la cruz. Nosotros debemos de entregar la
vida por nuestros amigos y familiares, sirviéndoles y
ayudándoles. (Esta también es una forma de anunciar a
Jesús). 184
“El que no ama no a conocido a Dios, pues
Dios es amor”
1Jn 4, 8
Actividad:
1. Dibuja un árbol con ramas y otro sin ramas
¿Qué pasa con las ramas cortadas?_____________________________________
__________________________________________________________________
Página 47

48. 2. Si Dios es amor lo podemos encontrar en todas las demostraciones de
cariño por ejemplo: un abrazo a nuestros padres. Entonces en el corazón dibuja una
demostración de afecto en la que creas que Dios está presente.
DIOS ES AMOR
___________________________________________________________
_____________________________________________________
____________________________________________
__________________________________
_________________________
_______________
Oración:
Estudiaremos el credo, pues es la oración donde expresamos
nuestra Fe, es decir, en lo que creemos. El credo habla de Dios Padre
como creador, de Dios Hijo como salvador, y de Dios Espíritu Santo
como “Señor y dador de vida”. Aprende bien esta oración pues es una
de las más largas e importantes.
Tarea: Responde lo siguiente.
¿En qué libro de la Biblia encontramos claramente la frase “DIOS ES AMOR”?___
__________________________________________________________________
CATIC: 549-603, 631, 638, 647, 651-655
DAp 184 La condición del disípulo brota de Jesucristo Página 48

49. I.4 CONVERSIÓN
Objetivo: Anunciar el perdón de Dios en Cristo e invitar a la conversión.
Todos somos pecadores:
E
n la lección de Adán y Eva vimos como entro el pecado en el mundo, el
origen del mal no es Dios sino el ser humano que hace mal uso de su libertad.
El pecado destruye el orden de la creación, desordena y deteriora las
relaciones fundamentales de la vida con Dios, con uno mismo, con los demás
y con la naturaleza. ¿Cómo podemos recibir el perdón de Dios si pecamos de cualquier
forma?, la respuesta es: por medio de la conversión.
Tras el pecado, Dios no abandona al ser
humano, sino lo busca, lo llama, lo perdona,
hace un pacto con El y le da su gracia para que
recupere con creces su vocación original que es
“SER FELIZ” como lo hizo con la humanidad en
tiempos de Noé. Pero llega a su plenitud en
Cristo, por ello necesitamos un giro, un cambio
en nuestra vida: CONVERSIÓN.53
Dios mando a Jesús para ese fin, que es
convertirnos a Él para vivir felices y en amistad.
Y el mismo Jesús nos lo dice en la Biblia “los
santos no tienen necesidad de médico, sino los
enfermos: no he venido a llamar a los justos
sino a los pecadores”. 366
Evangelio según San Marcos 2, 17
Si hasta el momento no entendemos que es la conversión lo explicaremos más
fácil mente
† La conversión es el paso de la idolatría a Dios.
† De lo inmoral a lo moral.
† Del desorden al orden.
† De vivir como yo quiera a vivir como Jesús quiere.
Otro ejemplo muy sencillo es:
† Al vivir en el pecado es como si viviéramos sin luz: tropezaríamos,
tendríamos miedo, inseguridad, temor, angustia, simplemente no veríamos.
† Pero al vivir convertido a Dios es como si viviéramos con luz: vemos su
creación, caminamos con seguridad, todo es claro, no tenemos miedo, hay paz y
armonía.
La pregunta es: ¿Quieres vivir en la oscuridad o en la luz?___________________
DGC. 53 La conversión y la fe. Página 49
DAp. 366 La conversión personal 368. Y 370 Conversión de los pastoral

50. Que todos los hombres adoren a su creador.
Salmo 66, 4
Actividad: Escribe en las líneas de abajo que te comprometes
con Jesús, para que siempre puedas vivir en la luz de Cristo y
nunca camines por la oscuridad, es decir nunca vivas en el Pecado.
________________________________________________
________________________________________________
Ya sabemos por el tema anterior que Dios es amor, pues bien, ese mismo amor
cuando pecamos y nos alejamos de Dios es el que nos llama a la Conversión, es decir
buscar el camino de la luz, que es Jesús. A ese amor de Dios le cantaremos hoy con
este sencillo canto.
“El amor de Dios”
El amor de Dios es maravilloso
El amor de Dios es maravilloso
El amor de Dios es maravilloso
Grande es el amor de Dios.
Tan alto que no puedo estar arriba de él
Tan bajo que no puedo estar debajo de el
Tan ancho que no puedo estar afuera de el
Grande es el amor de Dios.
El amor de Dios es maravilloso
El amor de Dios es maravilloso
El amor de Dios es maravilloso
Grande es el amor de Dios.
Tarea: Completa lo siguiente.
Cristo es el único y verdadero camino para conocer y para ir con Dios Padre, por
esa razón hay que vivir siguiéndola. El mismo lo dijo “Yo soy el _______________, la
___________
Y la _______________ (Evangelio según San Juan 14, 6).
CATIC 160, 545, 591, 639, 1886-1889.
Página 50

51. I.5 SANTIDAD
Objetivo: Descubrir el llamado a la Santidad que Dios hace a cada uno.
Oración:
“Señor Jesucristo que amas a los hombres y eres su
redentor, solo en tu nombre podemos salvarnos; ante ti toda
rodilla se dobla en el cielo, en la tierra y en el abismo; te
suplicamos que nos envíes el Espíritu Santo, nos tome y nos
recuerde todo lo que tú nos enseñaste, para que seamos santos
como tú eres santo. Amén”.
Además de la conversión de
Dios que nos llama a la santidad, ¿qué entiendes por
santidad?
_________________________________________
La santidad viene del hebreo que es una
lengua muy antigua que usan los israelitas y
significa: estar separado de lo impuro, y destinado
a servir a Dios. Es decir, cumplir los
mandamientos y no dejarnos llevar por el pecado.
Un ejemplo claro de la santidad es Dios,
pues el santo en absoluto, también Jesús es santo
como su Padre y si nosotros logramos ser algún
día como Jesús también seremos santos.
Gracias a distintos ritos llamados Sacramentos
se nos da la oportunidad de llagar a ser santos, como
por ejemplo el Bautismo: ¿tú eres bautizado?
_________________________________________________________________
Si le preguntas a tus Padres, ellos te dirán que al momento de bautizarte
remojaron con agua la cabeza y te ungieron con aceites consagrados en la cabeza y
en el pecho. Te preguntaras por que se usa aceite, bueno, el aceite consagrado es una
sustancia que penetra hasta lo profundo de los poros en nuestra piel, y que infunde en
nosotros al Espíritu Santo, que nos da vida, gracia y bendición para que seamos santos
en Jesús.70
DGC. 70 La fe en el camino a la santidad Página 51
SE Lucas 3, 21-22

52. Actividad:
Encuentra en el crucigrama las palabras de la E F S R E L E G I D O
lista. Q Ñ A J U A Z Q J A O
 Santidad
A Y A C D N X A E M J
 Aceite
C A J A Q G G E S T E
 Elegido
 Ungido E J E S U C R I S T O
 Llamado I E O S A N T I D A D
 Bautismo T W E P I U O C E O P
 Jesucristo E W L L A M A D O T E
N O M B E O B C E J T
Tarea: Contesta lo siguiente
¿Te consideras Santo? _______________________________________________
¿Por qué? _________________________________________________________
CATIC 953, 1474-1475, 2011.
Página 52

53. TEMA II
HISTORIA
DE LA
SALVACIÓN
OBJETIVO
QUE LOS PARTICIPANTES PROFUNDICEN
EN EL MISTERIO DE DIOS A LO LARGO
DE LA HISTORIA DE LA SALVACIÓN
Y LO CONOZCAN CAMINANDO
CON ELLOS
Página 53

54. SUBTEMA
CAMINO DEL DISCIPULADO
II.1 Abraham y la fe en la Promesa
Meta: Que el candidato descubra que la fe es una respuesta personal de adhesión
a Dios que lo busca a través de su Palabra
Lectio Divina: Gén 12, 1-11; 15, 1-18
CATIC: 144-147; 59-61
Elementos: Destacar la importancia de la fe inicial y compartir las tradiciones
familiares y del lugar de origen de la familia misma.
II.1.1 El sacrificio de Isaac
II.1.2 Esaú y Jacob: Los hijos de Isaac
II.1.3 La historia de José: De la cárcel al trono
II.2 Moisés
Meta: Descubrir que Dios llama a cada uno a actuar con Él en la historia.
Lectio Divina: Ex 3, 1-10
CATIC: 62; 205-205
Elementos: Destacar el compromiso que supone creer en Dios como una acción
de servicio en casa o fuera de ella a los necesitados, pobres, enfermos…
II.2.1 Egipto, la casa de la Esclavitud
II.2.2 La zarza ardiente, Dios da su nombre
II.2.3 El Éxodo
II.3 Alianza y Mandamientos
Meta: Descubrir que por la Ley de Santidad pertenecemos a Dios como su Pueblo.
Lectio Divina: Dt 6, 1-7; Ex 20, 1-21; Cf. Mt 5, 20-48. 6;
CATIC: 121; 288; 309; 357; 709-710; 2057-2557
Elementos: Destacar el sentido de las fiestas y el desarrollo de la moral y la Fe en
la comunidad.
II.4 Pueblo de Israel
Meta: Descubrir que la elección del Pueblo es un llamado al amor de comunión
Lectio Divina: Ex 6, 2-13; 19, 3-8; 20, 1-21
CATIC: 63; 210-213
Elementos: Soy una persona elegida por Dios, valoro haber nacido en ambiente
católico.
II.4.1 Josué, el conquistador
II.4.2 La infidelidad del pueblo
II.5 El Espíritu Santo y lo Profetas
Meta: Descubrir al Espíritu Santo artífice de la vocación y misión del profeta.
Lectio Divina: Am 3, 8; 7, 15; Jer 20, 7-9
CATIC: 2578-2580
Página 54

55. Elementos: Señalar la relación entre oración y discernimiento.
II.6 Reinado de David
Meta: Descubrir la tensión entre la fidelidad a Dios y la inclinación a vivir sin Él.
Lectio Divina: 2 Sam 7, 18-29 12, 1-24
CATIC: 2578-2580
Elementos: Destacar el sentido y la repercusión de una decisión u opción de vida.
II.7 Elección del profeta
Meta: Descubrir la fuerza de la palabra y la misión del Profeta
Lectio Divina: Jer 1, 4ss.
CATIC: 105-108; 109-111
Elementos: Destacar el valor de la Sagrada Escritura en la Iglesia.
Antes de comenzar con el estudio de esta parte,
Responde este sencillo cuestionario
¿Descubres que Dios está presente en tu vida y te llama a su amistad?
__________________________________________________________________
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
_______________________________________________________
¿Aceptas buscar la amistad de Dios como Él te busca?
__________________________________________________________________
_______________________________________________________________
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56. TEMA II
HISTORIA DE LA SALVACIÓN
Objetivo: Que los participantes profunden en el mismo Dios a lo largo de la historia
de la salvación y lo conozcan caminando con ellos.
II.1 ABRAHAM Y LA FE EN LA PROMESA
U na persona que obedece, es una persona que siempre se le tiene una
gran estima y se le encomiendan grandes tareas pues se le tiene una gran
confianza. La confianza es signo de tener fe y esa fe es la que nos lleva a
actuar con alegría y amor.
Dios se comunicó con los hombres y
las mujeres por medio de la creación. Pero
también quiso elegir un pueblo para
preparar el nacimiento de su Hijo Jesús.
Entonces, llamó a Abraham para que fuera
el padre del pueblo de Israel. Dios le dijo
que contara las estrellas, pues así de
numerosa sería su descendencia, y que él
sería una bendición para muchos.
Abraham le creyó a Dios, y aunque
tenía 100 años y su esposa Sara era
estéril, ella le dio un hijo a quien le puso el
nombre de Isaac.
Génesis 17, 1-8; 21, 1-3
¿Por qué se le llama Abraham el
“Padre de la Fe?
Según nos explica el Génesis, el
pueblo de Israel procede de Abraham. A
esté Dios lo eligió para ser padre de su
pueblo.
Para que Abraham lograra esto, Dios le hizo pasar por todo un proceso en el que
puso a prueba su fe, las cuales supero y por eso Abraham es nuestro Padre de la fe y
ejemplo para todos los creyentes.
Reflexiona algunos puntos…
† En la lectura que hemos visto, podemos darnos cuenta que Dios busca a
personas obedientes, fieles y justas. Como Abraham.
† Abraham confío y obedeció a Dios sin hacerle preguntas como: ¿por qué?,
¿para qué?, etc.
Página 56

57. † A veces nosotros debemos obedecer a nuestros padres, hermanos,
profesores, catequistas, siempre y cuando sea para hacer el bien, pues “hay que
aprender a obedecer a los que nos aman”.
† Dios nunca nos pedirá cosas injustas o malas, los hombres si pueden. Pero
si nos mandan cosas injustas o malas no tenemos porqué hacerlas.
Activad: Resuelve el crucigrama
1
3 5
5 4
2
P A R R O Q U I A C R I S T O R E Y
4 2
1
3
Horizontales 5. Sitio en el que Dios visito a
Abraham.
1. Creer en Dios Verticales
incondicionalmente. (Es lo que tuvo
Abraham) 1. “Padre de la Fe”
2. Años que tenía Abraham cuando 2. País que Dios preparo
nació Isaac. con Abraham para el nacimiento de su
3. Sara no podía tener hijos porque Hijo Jesús.
era… 3. Esposa de Abraham.
4. Una de las ciudades que 4. Hijo de Abraham y Sara.
destruyo Dios en tiempos de Abraham. (inicia 5. Cuál era una de las actividades
con S) que tuvo Abraham con Dios.
Oración: Todos diremos la oración siguiente
Señor, por la Fe de Abel, su sacrificio fue mejor que el de su
hermano Caín, por la Fe Noé escucho el anuncio del Diluvio, y
construyó el arca en que iba a salvarse con su familia. Y por la Fe
Abraham, llamado por ti, obedeció la orden de salir de su país y
dejar todo, también por su Fe pudo tener un hijo a pesar de su
edad… te pido que me ayudes a perseverar en esa Fe que necesito
para escucharte, aprender de ti, ser tu discípulo y obedecerte.
Amén.
Página 57

58. II. 1. 1. EL SACRIFICIO DE ISAAC
E
n el tema anterior vimos como Dios eligió a Abraham para que fuera el
Padre de un pueblo púes él era obediente, justo y fiel, además vimos que
Abraham y su esposa Sara tuvieron un hijo al que llamaron Isaac, aunque el
tenia 100 años y su esposa era estéril. Hoy veremos que tan obediente era
Abraham pues Dios le pondrá una prueba difícil de realizar para cualquier padre.
Isaac, el hijo de Abraham,
creció. Para poner a prueba a
Abraham, Dios le pidió que le
ofreciera en sacrificio a su hijo.
Abraham no dudó en sacrificar a su
hijo, pero cuando iba a clavar el puñal
sobre él, escucho la voz de Dios, que
le dijo: “Abraham, veo que eres fiel y
obediente, ya que por obedecerme no
has perdonado la vida a tu hijo único”.
Entonces vio Abraham un carnero
enredado entre los matorrales y le
ofreció a Dios en lugar de su hijo.
Dios le prometió: “Porque has creído
en mí, yo te bendeciré. Multiplicare tu
descendencia como las estrellas del
cielo y como las arenas del mar…”
Génesis 22, 1-18
Dios no deja en paz a sus
amigos, sino que les pone pruebas para que crezcan en la Fe. Abraham ha vivido
confiado en las promesas de Dios para su familia, ahora, ¿está dispuesto a sacrificar a
su hijo?... El relato a mucha gente le confunde pues se preguntan: ¿Cómo puede Dios
pedirle a Abraham que sacrifique a su hijo? O ¿por qué se lo pide? Abraham es aquí el
modelo de otros padres a los que Dios pide sacrificar su tiempo y los cuidados que
podrían dar a sus propios hijos, para trabajar en la tarea de salvar a sus hermanos. Otro
ejemplo de sacrificio de este tipo es el de los apóstoles de Jesús púes seguramente
para seguir a Jesús, como Pedro, dejaron a su mujer y a sus hijos.
…Entonces Pedro le dijo: “Nosotros lo hemos dejado todo para seguirte” Y Jesús
contestó: “En verdad les digo: Ninguno que haya dejado su casa, hermanos, hermanas,
Padre, Madre, Hijos o campos por mi causa quedarán sin recompensa”.
Marcos 10, 28- 30
Página 58

59. Ahora responde esta pregunta:
¿Tú sacrificarías algo o alguien que quieres mucho por Dios? ¿Por qué?
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
A V B N M E R I S A A C D F G
Actividad: Encuentra B B A Z X D C F B B K L Ñ W E
las 10 palabras R A X D C P A D R E A Z S P C
A C D F V G B N H J M K L R W
Isaac H I J O A S D F C V G B K U L
Abraham A Z X C D V A S D D F G T E M
Sacrificio M C V O B E D I E N T E V B B
Prueba A D F F C V D F G V B G N A V
Carnero C V F G B G H N N M J Z X S A
Hijo X S C W C Q A Z S X C D V O L
Fiel Ñ P L M N A E R T W F I E L A
Obediente X C C V E W R Z X C A F R G T
Dios N H M J K W Q N D F C V R T D
Padre A Z X W S D L M E H J L O Ñ I
A Z X W D E F V N R R T Y U O
Z S A C R I F I C I O C R F S
Oración: Todos diremos la oración siguiente
† Señor, gracias por haberme dado la vida, por cuidarme y protegerme. Te
pido que me des esa obediencia que necesito para seguirte, tal como la tenía Abraham,
de manera que no tenga miedo ni duda en sacrificar mi tiempo, mis cosas o tal vez mi
familia con el fin de acercarme a ti. Porque yo sé que no me pedirás nada malo ni
imposible. Amén.
Tarea: Responde las siguientes preguntas
¿Cuál fue la prueba que Dios le puso a Abraham?
__________________________________________________________________
¿Qué hizo Abraham después de que Dios detuvo el sacrificio de su Hijo?
__________________________________________________________________
¿Qué prometió Dios a Abraham?
__________________________________________________________________
Página 59

60. II. 1. 2. ESAÚ Y JACOB: HIJOS DE ISAAC
T
al como lo prometió Dios la descendencia de Abraham fue muy grande,
luego de una feliz ancianidad murió a la edad de 175 años.
Después de la muerte de su Padre Isaac fue bendecido por Dios y
continuo la historia…
Isaac creció y se caso a los 40 años con Rebeca, que dio a luz dos hijos gemelos
a los que llamaron Esaú y Jacob.
Al momento de nacer Esaú se convirtió en el primogénito por lo que le
correspondía la herencia de su padre y la bendición ante Dios. Además, Isaac quería a
Esaú porque le gustaba la caza, pero Rebeca prefería a Jacob, el pequeño.
Un día Esaú salió a cazar y al volver a su casa encontró a Jacob guisando, Esaú
estaba realmente hambriento, y le pidió a su hermano de aquel alimento. Jacob al ver
que Esaú estaba cegado por el hambre le dijo: “te daré de mi comida si tú me vendes
tus derechos de primogénito…” Esaú no dudo en <<vendérselos>> diciendo: “tengo
tanta hambre que, ¡que me importan esos derechos!”
Cuando Isaac ya era muy
anciano, debía bendecir a Esaú y
hacerlo su heredero; pero Jacob,
ayudado por su madre,
aprovechando que Isaac ya no veía
y que Esaú había salido al campo, le
puso unas pieles, ya que Esaú era
muy velludo, y logró con mentiras
que su padre, se confundiera y lo
bendijera. Cuando Esaú regreso del
campo, se dio cuenta de que su
hermano Jacob le había robado la
bendición de su padre y se molestó
mucho. Jacob no tuvo más remedio
que escapar para que su hermano no lo matara.
Pero pasados los años, Esaú otorgó el perdón a su hermano Jacob.
Génesis 25, 19-34; 27
Los designios divinos de Dios no son previsibles. No siempre la predilección de
Dios va ligada a la bondad o al buen comportamiento tal como nosotros lo entendemos.
Así ocurre en este relato. Por derecho, la primogenitura y el ser depositario de las
bendiciones de su padre le tocarían a Esaú. Pero, por puras coincidencias o por una
actuación tramposa de su hermano Jacob, recaen en éste los privilegios de la
primogenitura.
Página 60

61. Las “actitudes tramposas de Jacob” fueron:
Le compro Esaú sus derechos de primogénito, aprovechándose del hambre de su
hermano.
A punto de morir su padre con el apoyo de su madre suplanta a su hermano,
recibiendo las bendiciones de su padre.
Perdonar no significa olvidar, pero es como una cicatriz, que es sólo el recuerdo
de una herida que ya fue sanada, que ya no duele.
Actividad: En las casillas vacías, escribe los nombres que faltan.
Oración: Todos diremos esta pequeña oración en voz
alta.
Padre bueno, enséñanos a perdonar cuando alguien
nos ofende, así como Esaú supo perdonar a su hermano
Jacob. Ayúdanos también a saber dar y recibir perdón.
Amén.
Tarea: Así como el esquema anterior, realiza tu propio árbol genealógico
escribiendo el nombre de tus abuelos, tíos, papás y hermanos.
Página 61

62. Responde lo siguiente:
¿Quién es el padre de Esaú y Jacob?
_______________________________________________________________
¿Quién de los dos hermanos era el primogénito?
_______________________________________________________________
¿Con ayuda de quien Jacob le roba la bendición a su hermano Esaú?
_______________________________________________________________
¿Qué enseñanza te deja este pasaje del Génesis?
_______________________________________________________________
Mi árbol genealógico
Página 62

63. II. 1. 3. LA HISTORIA DE JOSÉ: DE LA CARCEL AL TRONO
L
a historia de José es uno de los más hermosos y apasionantes
fragmentos de la Sagrada Escritura. Tiene ritmo y emoción de novela… pero
con un profundo contenido para quien lo sabe descubrir.
Jacob tuvo doce hijos; que
se llamaban Rubén, Simeón,
Leví, Judá, Isacar, Zabulón,
Benjamín, Dan, Neftalí, Gad, Aser
y José. Pero su favorito era este
último porque lo había tenido
cuando ya Jacob era muy
anciano, le dio por regalo una
túnica muy bonita. Los demás
hijos le tenían envidia. José tenía
sueños que después se cumplían
y se los contaba a sus hermanos;
ellos, llenos de coraje, un día lo
vendieron a unos mercaderes de
Egipto.
Años después hubo hambre
en el país de los hijos de Jacob.
Ellos fueron a Egipto a pedir
ayuda; allí José había llegado a
ser primer ministro del faraón,
porque le había dicho que
significaba un sueño que el
Faraón había tenido en el que
veía 7 vacas gordas y 7 flacas, el
sueño significaba que en Egipto
habría 7 años de abundancia,
riqueza etc. y 7 años de pobreza
y sequía. Al principio sus
hermanos no lo reconocieron,
pero después de varias pruebas a
las que los sometió, José les dijo quien era, los ayudó, les perdonó que lo hubiesen
vendido y les dijo que Dios lo permitió para bien de todos.
Génesis 37, 12-36; 45, 1-28
La envidia llega hasta la locura y el crimen entre hermanos. Dios acepta que los
hermanos sigan caminos opuestos, unos hacia el bien, otros hacia el mal, pero esto no
quiere decir que los <<buenos>> se aparten y se olviden de los <<malos>>.
Página 63

64. ¿Qué nos enseña la historia de José?
Enseña que la vida humana es una cadena de errores y conflictos, e incluso de
fallos producidos por mala voluntad –como el hecho de que sus hermanos lo vendan
como esclavo-; pero, a pesar de ello, la vida no tiene un desenlace trágico y fatal, sino
que es conducida por Dios para el bien de los hombres, aunque éstos no lo vean con
claridad.
Actividad: Encuentra las 6 diferencias
Oración: Escucha y atiende a tu catequista.
Tarea: Responde lo siguiente:
¿Cuántos hijos tuvo Jacob? _________________________________________
¿Qué le regalo su padre a José? _____________________________________
¿A qué país vendieron a José? ______________________________________
¿Qué quería decir el sueño del faraón? _______________________________
_______________________________________________________________
CATIC 144-147, 59-61.
Página 64

65. II. 2. MOISÉS, EL NACIMIENTO DE UN LIBERTADOR
C on la historia de José, terminamos en la Biblia de libro del Génesis, en el
que vimos como se fue poblando la tierra después de la creación del hombre,
ahora entramos al libro del Éxodo, que es considerado el corazón del antiguo
testamento porque en él se presenta a Dios como liberador de los hombres. Éxodo
significa: salida, migración, huida, etc., por lo tanto a lo largo de 6 temas estudiaremos
la salida del pueblo israelita de Egipto… la cual no fue fácil.
La familia de José se multiplico en Egipto. Después de muchos años, un nuevo
faraón dio la orden de que arrojaran al río Nilo a todos los niños recién nacidos de los
hebreos (a si se les conoce a la gente originaria de Israel o de descendencia Israelí).
Un hombre de la casa de Leví fue a
tomar por mujer una hija de Leví.
Concibió la mujer y dio a luz un hijo;
y viendo que era hermoso lo tuvo
escondido durante tres meses.
Pero no pudiendo ocultarlo ya por
más tiempo, tomó una cestilla de
papiro, la calafateó con betún y
pez, metió en ella al niño, y la puso
entre los juncos, a la orilla del Río.
La hermana del niño se apostó a lo
lejos para ver lo que le pasaba.
Bajó la hija de Faraón a bañarse en
el Río y, mientras sus doncellas se
paseaban por la orilla del Río,
divisó la cestilla entre los juncos, y envió una
criada suya para que la cogiera.
Al abrirla, vio que era un niño que lloraba. Se
compadeció de él y exclamó: «Es uno de los niños
hebreos.» Entonces dijo la hermana a la hija de
Faraón: « ¿Quieres que yo vaya y llame una
nodriza de entre las hebreas para que te críe este
niño?» «Vete», le contestó la hija de Faraón. Fue,
pues, la joven y llamó a la madre del niño. Y la hija
de Faraón le dijo: «Toma este niño y críamelo que
yo te pagaré.» Tomó la mujer al niño y lo crió. El
niño creció, y ella lo llevó entonces a la hija de
Faraón, que lo tuvo por hijo, y le llamó Moisés,
diciendo: «De las aguas lo he sacado.»
Éxodo 2, 1-10
Página 65

66. La liberación del pueblo empieza con un acto
sencillo, que es el de esta madre que para salvar a su
hijo arriesga su propia vida.
Este gesto es la manifestación del amor.
Es el acto de rebeldía de una mujer que no acepta una ley inhumana. Es el acto de fe
de la madre que presiente el porvenir maravilloso que Dios abre a una vida nueva, y
que al mismo tiempo, sabe que los hijos son la esperanza de su pueblo. 19
Las mismas certezas y la misma Fe inspiran a las madres que hoy en día se niega
al aborto.387
Oración: todos diremos la siguiente oración
Padre Dios, te pedimos por todos los niños de nuestro mundo, para que así como
protegiste la vida de Moisés, también nosotros tengamos el cuidado y cariño que
necesitamos. Amén.
Tarea: Resuelve las preguntas
¿Por qué su madre, mantuvo escondido a su hijo?
_______________________________________________________________
¿Quién salva al niño del agua?
_______________________________________________________________
DGC 19 El pueblo de Dios celebra vive y proclama. Página 66
DAp 387 Dignidad de la persona humana

67. II. 2.1 EGIPTO, LA CASA DE LA ESCLAVITUD
E
n tiempos de Moisés, el país de Egipto era una de las civilizaciones
más consolidadas, poderosas, ambiciosas, etc. y también era un país en el
que gran cantidad de “extranjeros” se instalaban buscando una mejor vida…
A pesar de la orden de
muerte que dio el Faraón, los
hebreos siguieron
multiplicándose en Egipto, país
que pronto fue para ellos una
casa de esclavitud, porque
tenían que someterse a duros
trabajos construyendo pirámides
y obras para el Faraón. Pero los
israelitas clamaban al Señor
para que los liberara de su yugo.
Moisés salía del palacio y
visitaba a sus hermanos
hebreos. Un día en que un
egipcio maltrataba a un hebreo,
Moisés quiso evitar la riña y
mató al egipcio. Entonces tuvo
que huir del palacio y se fue al
desierto de Madian. Allí vio que
unos pastores molestaban a
unas jóvenes y las defendió. El
padre de las jóvenes, llamado
Jetró, le dio por esposa a una de
ellas, que se llamaba Séfora.
Éxodo 2, 11-25
Moisés llevaba vida de príncipe. Sin embargo, al visitar a los hebreos comprobó
sus penosos trabajos. No cerró los ojos, como aquellos que reniegan o les avergüenza
que su familia sea humilde o dejan de solidarizarse con sus hermanos para ser
admitidos en una clase superior.
Esto no los reafirma la carta a los hebreos: (Hebreos 11, 25)
“Por la Fe Moisés se negó a ser llamado hijo de una hija del Faraón. Prefirió
compartir los malos tratos con el pueblo de Dios, antes que conocer el goce del pecado,
pues estimaba la humillación de Cristo más preciosa que los tesoros de Egipto…”
Página 67

68. Los israelitas no son víctimas inocentes. La opresión que padecen tiene algo que
ver con la violencia, la maldad y la irresponsabilidad que existen entre ellos. No son
respetados por los egipcios, pero tampoco se preocupan por merecer que los respeten.
Moisés vio la situación de los hebreos y decidió huir de esa tierra y cambiar de
vida. Vuelve a la vida ruda, pobre y libre como fue la vida de Abraham.
Actividad: Dibuja en el cuadro de abajo, lo que para ti es una forma de esclavitud
Oración: Todos diremos la siguiente oración
Señor, así como Moisés no se avergonzó de su familia pobre, y
esclavizada; ayúdame a mantenerme orgulloso de mi situación, y de
no dejarme llevar por lo que otra gente piense y opine de mi. Amén.
Tarea: Responde las preguntas
¿Por qué Egipto se llamó la casa de la esclavitud?
_______________________________________________________________
¿Cómo se llamaba el suegro de Moisés?
______________________________________________________________________
¿Cómo se llamaba la esposa de Moisés?
_______________________________________________________________
¿Qué otro nombre se les da a los israelitas?
_______________________________________________________________
Página 68

69. II. 2. 2 LA ZARZA ARDIENTE, DIOS DA SU NOMBRE
Y
a cuando Moisés era un hombre maduro, Dios decidió llamarle de una
forma no muy común, para que de él resurgiera su pueblo y fuera libre.
Moisés cuidaba las ovejas de su suegro Jetró, una vez lejos de su casa llegó al
cerro de Horeb (que significa “cerro de Dios”), entonces fue cuando el Ángel de Dios se
presento a él, como una llama en medio de una zarza.
La zarza llamó a Moisés, y él asustado se acercó, Dios le dijo: “Yo soy el Dios de
Abraham, de Isaac y Jacob” de inmediato Moisés se tapó los ojos por miedo de ver a
Dios. Pero Dios dijo: “He visto la humillación de mi pueblo en Egipto, entonces yo te
envió al Faraón para que saques de Egipto a mi pueblo, los hijos de Israel”. Moisés
acepto el llamado pero le dijo a Dios: “Cuando vaya con los hijos de Israel ¿quién les
digo que me manda?” Dios les respondió: “yo soy el que soy, así dirás al pueblo de
Israel. El señor me ha enviado a ustedes él es el Dios de Abraham de Isaac y de
Jacob. Este será mi nombre para siempre, y con este nombre me invocaran de
generación en generación.
Éxodo 3, 1-15
Gracias al capítulo 3 del Éxodo, conocemos el nombre de Dios: el señor que
significa “Yo soy el que soy”; El Dios que actúa a favor del pobre y del desvalido que
clama a él. Es el Dios de nuestros antepasados: de Abraham, de Isaac, y de Jacob.
Este pasaje nos da la clave para comprender el significado de la Escritura: Dios
actúa liberando y salvando al hombre de su esclavitud.
Página 69

70. Actividad:
a) Responde las preguntas
¿En qué consistió la misión que Dios le encargo a Moisés?
_______________________________________________________________
¿Qué significa el nombre de Dios??
_______________________________________________________________
b) Encuentra el camino correcto, para que Moisés llegue a la zarza ardiendo
Página 70

71. Oración: Todos diremos la siguiente oración
Los discípulos de Jesús un día le pidieron que les
enseñara a orar con Dios. Y Jesús les enseño a llamarlo.
Padre. Por eso desde entonces los cristianos ya no
llamamos a Dios el señor, sino nuestro Padre. Jesús nos
enseño la oración más grande y sublime: EL PADRE
NUESTRO. Escucha y atiende a tu catequista.
Tarea: Memoriza el Padre nuestro
¿Cuántas veces se le pide al Padre?
_______________________________________________________________
¿Quién nos enseño esta oración?
_______________________________________________________________
Página 71

72. II. 2. 3. EL ÉXODO
I
srael pasó de la esclavitud en Egipto a la libertad, guiado por Moisés.
Atravesó el Mar Rojo y continúo caminando durante cuarenta años por el
desierto hacia la tierra prometida: Canaán. Como un Padre. Dios lo alimentó y
lo educó, le enseño a confiar en él y a vencer las dificultades y pruebas del
camino.
Moisés fue enviado como liberador al pueblo de Israel, pero dudoso de la reacción
del pueblo le dijo: “No me van a creer, ni querrán escucharme” entonces el señor le dijo:
“¿Qué es lo que tienes en la mano?” Moisés le dijo que era su bastón, entonces Dios le
dijo: “tíralo al suelo”, Moisés lo tiro y al instante se convirtió en una serpiente.
Dios entonces le dijo: “ahora tómala de la cola” Moisés lo tomo y se convirtió en el
bastón. Dios le dijo: “con esto podrán creer que se te apareció el Dios de Abraham, de
Isaac y de Jacob.
Moisés se convenció son esa
prueba, pero tenía un problema: “Señor,
yo no tengo facilidad para hablar pues mi
boca y mi lengua no me obedecen”.
Entonces Dios le respondió: “¿no tienes
un hermano llamado Aarón?, pues él
será tu interprete”.
Con todo solucionado Moisés
regreso a Egipto con su esposa y sus
hijos, montado en un burro y con su
bastón en la mano. Después de eso
Moisés y Aarón fueron a decir al Faraón:
“Esto dice el señor: deja a mi pueblo libre para celebrar mi fiesta” El Faraón respondió:
“¿Quién es ese tal “el señor”?” y los saco de su palacio.
Después de esto Dios le dijo a Moisés. “El Faraón se negó, entonces vayan con él
al Río Nilo y con tu bastón toca el agua, y se convertirá toda en sangre, apestara, y los
Página 72

73. peces morirán”, ellos hicieron lo que Dios les dijo, pero el Faraón siguió sin creer. Esa
fue la primera plaga sobre el pueblo Egipcio.
La segunda plaga, fue de ranas: Dios le dijo, que extendiera su bastón sobre el
agua y de él saldrían miles de ranas que invadirían el pueblo, y se comerían sus
cultivos. Y así sucedió pero el Faraón no creyó.
La tercera, fue de mosquitos: Dios le dijo, pega con tu bastón la tierra y saldrán
por todos el país cientos de mosquitos. Así sucedió pero el Faraón no creyó.
La cuarta, fue de tábanos (que son miles de moscas).
La quinta, fue la peste: Todos los animales egipcios murieron, pero el Faraón no
creyó.
La sexta, fue de úlceras: Dios le dijo, tomen cenizas y arrójenlas hacia el cielo. El
polvo se esparcirá provocando tumores y ulceras a los egipcios. Así sucedió pero el
Faraón no creyó.
La séptima plaga: Dios les dijo, extiende tu bastón hacia el cielo y caerá una lluvia
incesante con granizo que destruirá los cultivos. Y así sucedió pero el Faraón no creyó.
La octava fueron las
langostas: Dios le dijo,
extiende tu mano sobre la
tierra para que vengan las
langostas y devoren toda la
hierba del campo, lo poco
que quedo después del
granizo. Así sucedió pero el
faraón no creyó.
La novena fue la
oscuridad: Las tinieblas
cubrieron por tres días en
país entero. Pero el faraón
no hizo caso.
Entonces Dios llamo a Moisés y le dijo: “No mandare más que una última plaga,
pero esta será la peor” después de esto le dio las siguientes instrucciones:
Página 73

74. “Todos los hebreos tomaran un cordero, lo
sacrificaran, tomaran su sangre y untaran los
postes y la parte superior de la puerta de sus
casas, después comerán el cordero y celebraran
mi fiesta. Durante esa noche recorreré el país de
Egipto y daré muerte a todos los primogénitos de
los Egipcios, pero no hare nada a los
primogénitos que estén en las casas marcadas”.
Así sucedió, y el Faraón se convenció del poder
de el señor, entonces mando que los hebreos
salieran de su país y que no quedara ni uno solo.
Los hijos de Israel salieron de Egipto,
mientras tanto en su palacio el Faraón cambio de
parecer y tomando a su ejército y sus carros,
fueron a perseguir a los hebreos.
Porque sin los hebreos ¿Quién construirá
los edificios, las pirámides, etc.?
Al llegar a las orillas del Mar Rojo, y con los egipcios detrás de ellos, se llenaron
de temor. Pero Dios le dijo a Moisés: “Extiende tu mano sobre el mar y hare soplar
durante toda la noche un fuerte viento que secara el mar” Así sucedió, y con esto los
hebreos pudieron pasar al otro lado.
Al pasar todos los hijos de Israel Moisés extendió de nuevo su bastón, haciendo
que el viento cesara y regresara el mar a su lugar, ahogando a los egipcios. Sanos y
salvos cantaron y alabaron al señor.
Moisés y los israelitas marcharon al desierto.
Éxodo 4-15
La liberación de Egipto, tal como nos
lo narra el libro del Éxodo, no consistió solo
en salir de aquel país, sino que se suceden
toda una serie de hechos que, entre todos,
forman esta liberación que culmina con el
logro de la tierra prometida.
Al frente de este pueblo va Moisés, un
hombre providencial. Tiene el carácter de
un caudillo, pero también de un educador
de la fe va haciendo madurar a sus
compatriotas en la confianza en el señor, al
mismo tiempo que les va dando conciencia
de pueblo.
Página 74

75. Un tema importante en la Pascua de el señor o la fiesta del cordero pascual, en el
relato vemos como con la sangre del cordero Dios sella un pacto con los hebreos, con
el pueblo que viene a escoger, pues gracias a esa sangre Dios supo que primogénitos
no morirían. Después de ese acontecimiento, la Pascua será la fiesta de independencia
de Israel, y Dios dispondrá más adelante que Jesús muera crucificado y resucite en los
días de la Pascua. Pues la muerte de Jesús sella la Nueva Alianza de Dios con los
hombres.
Según la Biblia el Paso del mar significa: fe, bautismo y liberación…
“Por la fe de Moisés celebro la Pascua y rociaron con sangre las puertas para que
el exterminador no diera muerte a sus hijos por la fe atravesaron el mar rojo como si
fuera tierra seca, mientras que los egipcios trataron de pasarlo y se ahogaron”.
Hebreos 11, 28-29
Al salir de Egipto, los israelitas dejaron definitivamente atrás la civilización más
brillante del tiempo, con sus hortalizas, sus campos, y su prestigiosa cultura y
arquitectura. Quedándose en libertad. Como cualquier nación que logra su
independencia, tienen que hacerse responsables de su destino, la libertad no es lo
mismo que las vacaciones; es el principio de un camino difícil y sacrificado. En este
camino, sin embargo se manifiesta la Providencia de Dios, que permite andar confiado.
El camino de los hebreos será duro, no faltaran los peligros, la sed, el hambre
pero con un buen comandante y por supuesto la presencia de Dios saldrán bien
librados.
Actividad: Recuerda las 10 plagas y dibuja cada una
1. El Rio se hizo sangre
2. Las ranas
3. Los mosquitos
4. Los tábanos o moscas
5. La peste
6. Las ulceras
7. El granizo
8. Las langostas (saltamontes)
9. Las tinieblas
10. La muerte de los primogénitos
Página 75

76. Tarea: Escribe en la línea lo que falta
1. Los hebreos eran __________________________________ de los egipcios.
2. El bastón de Moisés se convirtió en ________________________________.
3. La décima plaga fue la ______________ de los ________________egipcios.
4. Moisés alzo los ____________ y Dios hizo soplar un fuerte______________.
5. El mar rojo se abrió y los ____________________ pasaron secos, mientras que
los ______________ murieron ahogados.
CATIC 62, 205-206.
Página 76

77. II. 3. ALIANZA Y MANDAMIENTOS
E
l pueblo de Israel camino por el desierto durante cuarenta años,
conducido por Moisés. Dios hacía caer del cielo un alimento que nunca les
falto y muchas veces le concedió a Moisés el poder de hacer milagros, como
lograr que brotara agua de la roca. Al llegar al monte Sinaí, Dios hizo una
alianza con el pueblo que fue…
Después de pasar por el
Mar Rojo, el pueblo de Israel
siguió la marcha hacia la tierra
prometida pero les aguardan
gran cantidad de problemas uno
de ellos fue el hambre.
Los israelitas decían: “en
Egipto, aunque éramos tratados
mal, no nos falto nunca la
comida…”Dios escucho las
quejas de su pueblo y le dijo a
Moisés: “He oído las quejas de
mi pueblo, diles lo siguiente: por
la tarde comerán carne y por la
mañana saciaran de pan; así
sabrán que yo soy su Dios” esa
tarde llegaron codornices, que
cubrieron el campamento. Y por
la mañana había una capa de
roció que al evaporarse
quedaron una especie de
granos. Con el harían el pan que
comerían. Toda la gente que vio
eso, dijeron “Mana” que quiere
decir: ¿Qué es esto?
Algún tiempo después padecieron sed, y de nuevo se quejaron. Entonces Moisés
llamo a el señor y le dijo: ¿Qué puedo hacer con este pueblo? el señor le contesto:
“Lleva a algunos ancianos de Israel y también lleva tu bastón a la roca que esta allá, al
llegar la golpearas y de ella saldrá agua” y así sucedió, los israelitas no dudaron, ni
tentaron otra vez a Dios.
Página 77

78. Poco tiempo después Israel llego
al desierto de Sinaí, entonces escucho
Moisés la voz de Dios que lo llamaba en
un monte. Al subir a la cumbre Dios le
dijo: “Yo soy el señor tu Dios, el que te
sacó de Egipto, no tendrás mas Dioses
que yo, no tomes en vano el nombre de
Dios, sacrificaras el sábado, respeta a tu
padre y a tu madre, no mates, no hagas
cosas impuras, no robes, no levantes
falsos ni mentiras, no codicies la casa
de tu prójimo, ni su esposa, ni sus
animales; no codiciaras las cosas
ajenas. “Además Dios le dio unas tablas
de piedra con la enseñanza y los
mandamientos escritos en ellas, a fin
que se las enseñara al pueblo. Estas
tablas se guardaron en una especie de
caja de oro que se llamó: ARCA DE LA
ALIANZA.
Éxodo 15.20-27.16.17, 1-7
Los mandamientos que Dios entrego a Israel son indispensables para vivir las
autenticas relaciones entre Dios y el pueblo. El señor se los dio con todo el derecho de
quien los haya rescatado y quiere que el pueblo no vuelva a la esclavitud y que aprenda
a vivir en fraternidad. 534
Los 10 mandamientos son:
1. Amaras a Dios sobre todas las cosas
2. No juraran el nombre de Dios en vano
3. Santificaras las fiestas Conforme
4. Honraras a tu padre y a tu madre a la Biblia
5. No mataras de
6. No pensaran ni harás cosas impuras Jerusalén
7. No robaras
8. No levantaras falso testimonio, ni mentiras
9. No consentirás pensamientos ni deseos impuros
10. No codiciaras las cosas ajenas
DAp 534 Convivencia y educación del pueblo Página 78

79. Actividad: Dibuja cada uno de los 10 mandamientos en el cuadro de abajo
Actividad:
a) Escribe lo que falta a cada mandamiento
I. Amaras a _____________________________ sobre todas las cosas.
II. No ______________________________ el nombre de Dios en vano.
III. Sacrificaras las _________________________________
IV. Honraras a tu ________________________ y a tu madre.
V. No ______________________________
VI. No pensaras ni harás cosas ________________________________
VII. No ____________________________________________________
VIII. No levantaras falso testimonio, ni ____________________________
IX. No consentirás ___________________________ ni deseos impuros.
X. No _______________________________ las cosas ajenas.
Oración:
En la víspera de su muerte, Jesús dio muchos mensajes a sus
apóstoles después de haber cenado con ellos y de haberles lavado
los pies. Vamos a poner atención a tu catequista y reflexionaremos.
Página 79

80. Tarea: responde lo siguiente
¿Qué animales les mando Dios a los israelitas en el desierto para que saciaran su
hambre?
_____________________________________________________________
¿Cómo se llama el desierto en el que Dios dio los mandamientos a Moisés?
_____________________________________________________________
¿En qué material estaban escritos los mandamientos?
_____________________________________________________________
¿Cuál es el mandamiento que nos dio Jesús?
_____________________________________________________________
Dios da el maná y la codorniz
Ayude a los israelitas encuentran el pan y la codorniz
CATIC 121, 208, 309, 357, 709-710, 2052, 2557.
Página 80

81. II.4 PUEBLO DE ISRAEL
META: Descubrir que la elección del pueblo es un llamado al amor de comunión.
ELEMENTOS: Soy una persona elegida por Dios, valoro haber nacido en
ambiente católico
“Dios llamo a Moisés y le dijo: Así dirás a
la casa de Jacob y esto anunciaras a los hijos
de Israel, ahora si escucháis mi voz y guardáis
mi alianza, vosotros seréis mi propiedad, seréis
para mí un reino de sacerdotes y una nación
santa. Todo el pueblo respondió diciendo:
haremos todo cuanto ha dicho Dios y Moisés
llevo a Dios la respuesta del pueblo. (Ex. 19,3-8)
Israel es el pueblo sacerdotal de Dios
(Ex.19, 6) sobre el que es invocado el nombre
del Señor (Dt. 28,10) Es el pueblo de aquellos a
quienes Dios hablo primero, el pueblo de los
hermanos mayores en la fe de Abraham.
(CATIC 63)
En el transcurso de los siglos, la fe de
Israel pudo desarrollar y profundizar las riquezas
contenidas en la revelación del nombre divino
Dios es único, fuera de Él no hay dioses.
(CATIC 212)
La providencia de Dios nos ha confiado el precioso patrimonio de la pertenencia a
la iglesia por el bautismo, que nos ha hecho miembros del cuerpo de Cristo, pueblo de
Dios peregrino en la tierra. (DA 127)
Por medio del bautismo y la confirmación entramos a la comunidad Trinitaria.
Todos los bautizados a través del sacerdocio común del pueblo de Dios (Ibid 5)
estamos llamados a vivir y transmitir la comunión con la Trinidad. (DA 153-157)
Demos gracias A dios por permitirnos nacer en un hogar católico, “todos los
bautizados debemos tomar conciencia que hemos sido configurados con Cristo
sacerdote, profeta y pastor, por el sacerdocio común del pueblo de Dios” (S.S.
Benedicto XVI discurso inaugural V conferencia episcopal en Aparecida)
REFLEXIONA
Si el pueblo elegido por Dios es Israel ¿Cómo entre yo a formar parte de el?
¿Qué importancia tiene el bautismo en mi vida?
¿Soy católico por tradición o por convicción?
¿Conozco la riqueza del catolicismo?
¿Qué haré de hoy en adelante para reflejar que pertenezco al pueblo de Dios?
Página 81

82. Actividad: Contesta las siguientes preguntas.
¿Cómo fue para Israel el camino antes de llegar a la tierra prometida?
_______________________________________________________________
¿Cómo se llamaba la tierra que Dios había prometido a Abraham y a su
descendencia?
_______________________________________________________________
¿En qué consistió la misión de Moisés?
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
En la Biblia se le llama “DICHOSO” a la gente que cumple con los mandamientos
de Dios ¿Por qué?
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
Oración: vamos a hacer oración con unos versículos
del Salmo 119 es el más largo, tiene 176 versículos. En él se
habla de ser fieles a la ley del señor.
Tarea: Escribe en tu casa en una hoja los 10 mandamientos, y pégala en un lugar
visible para que nunca se te olviden y así los cumplas.
Ex. 6,2-13; 19,3-8; 20, 1-21
Página 82

83. II.4.1 JOSUE EL CONQUISTADOR
Dios eligió a Moisés para liberar a su pueblo de la esclavitud de Egipto, y
guiarlo hacia la tierra prometida, sin embargo no es él quien introduce al pueblo
en esa tierra, es Josué. Esta parte de la historia de salvación es narrada en la
Sagrada Escritura, en el libro de Josué.
El libro de Josué se divide en tres partes:
a) Conquista de la tierra prometida (1-12)
b) Reparto del territorio entre las tribus (134-212)
c) Fin de la jefatura de Josué y asamblea de Siquem ( 22-24)
Presenta la conquista de la tierra como el resultado de una acción de conjunto de
todas las tribus. Josué ofrece un cuadro idealizado y simplificado de la conquista: Es
Dios el que sigue interviniendo con su presencia y sus prodigios en la historia del
pueblo.
El tema del libro es la tierra de Canaán, el pueblo que había encontrado a su Dios
en el desierto, recibe su tierra de su Dios, que ha combatido a favor de Israel. (23,3-10;
24, 11-12) y les ha dado en herencia el país que había prometido a los padres Dios
(23,5-14).
Los hombres pasan pero la historia de la salvación continua, Él Señor que es el
mismo hoy y siempre (cf. Heb. 13,8) permanece con su pueblo. Él es el protagonista de
toda intervención salvadora y por eso lleva adelante su plan de salvación; si los
instrumentos cambian o desaparecen Él permanece. El mismo que eligió a Moisés y
actúa a través de Él (Ex. 3,12) Ahora elige a Josué para seguir actuando a través de Él.
“Lo mismo que estuve con Moisés estaré contigo, no te abandonaré... Tu vas a dar a
este pueblo la posesión del país que jure dar a tus padres” (Jos. 1,5-6)
Página 83

84. La conquista de Canaán fue lenta y laboriosa hubo que pelear con esfuerzo y
sacrificio. Lo esencial es la acción de Dios, pues Yahvé era el que combatía por
vosotros. (Jos. 23,3)
Por lo demás ciertos fracasos son interpretados como consecuencia de los
pecados del pueblo (Jos 7) Pues si el pueblo se aparta de su Dios y quebranta la
alianza el mismo se acarrea la desgracia. “Si quebrantáis la alianza de Yahvé vuestro
Dios os ha impuesto, si os vais a servir a otros dioses y os postráis ante ellos, la ira de
Dios se encenderá contra vosotros y desapareceréis rápidamente de la espléndida
tierra que os ha dado” (Jos. 23,16).
Dios siempre se mantuvo fiel a su palabra dada y a las promesas hechas,
“Reconoced que de todas las promesas que ha hecho Dios no ha fallado ni una sola,
todas se han cumplido” (Jos. 23,14). Y esta fidelidad es ratificada una vez más con la
renovación de la alianza ya en posesión de la tierra prometida (Jos. 24)
LOS CRISTIANOS, PEREGRINOS HACIA LA PATRIA
Los santos padres han explotado abundantemente
el tema del éxodo, del desierto y de la tierra prometida,
plenamente convencidos de que “Todo aquello acontecía
en figura y fue escrito para aviso de los que hemos
llegado a la plenitud de los tiempos”
(1 Cor. 10,11).
Liberado de la esclavitud del pecado a través de
las aguas bautismales, el cristiano pasa a servir al Dios
vivo y verdadero (1 Tes. 1,9). Entrando en la nueva
alianza, sigue a Cristo que -como nuevo Moisés-
conduce al pueblo de nuevo pueblo de Dios hacia la
patria del cielo, a través del desierto de este mundo.
(CATIC 1213-1221).
El cristiano es por definición extranjero y forastero
(1 Pe. 2,11) en este mundo, se encuentra en el cómo
en un destierro (1 Pe. 1,17). En efecto el cristiano es
ciudadano del cielo (Fil. 3,20). Por eso es peregrino y
no se instala en las realidades pasajeras de aquí.
Mientras peregrina por este mundo experimenta como
el pueblo de Israel, el cansancio, las dificultades, la
tentación. Pero en el mismo desierto que Israel fue
tentado y peco, Jesús es tentado y vence (Mt. 4,1-11).
Ahora Jesús es quien nos conduce a la nueva vida (Hech.3, 15),
guía y conduce a la salvación a través del desierto de este
mundo (Heb. 2,10) guía a los suyos alimentándolos con el maná
Página 84

85. de la Eucaristía y abrevándolos con el agua del Espíritu hasta conducirlos a la casa del
Padre, en medio de las pruebas y tentaciones El mismo los cuida y protege como Buen
Pastor. (CATIC 764).
Nuestra fidelidad al evangelio nos exige proclamar la verdad sobre el ser humano
y la dignidad de toda persona humana, Debemos tener fidelidad al Maestro desde los
obispos, presbíteros y Laicos en general, para brindar al pueblo orientaciones
pastorales fieles a la voluntad de Dios. (DA 181, 367,372, 390, 501)
RECUERDA
 Dios sigue fiel su promesa hasta la actualidad
 Desde el principio el pueblo de Israel, prefiguración de la iglesia ha sido
guiado diva y humanamente.
 La misión como catequistas es ayudar a que se cumpla la voluntad de Dios
En la Iglesia (Pueblo de Dios).
 El mundo en el que vivimos actualmente no es el destino definitivo, nos
espera un cielo nuevo y una tierra nueva.
 En nuestro caminar hay pruebas, sin embargo no estamos solos, la
providencia de Dios nos protege.
 Debemos agradecer a Dios el nuevo Maná con que nos alimenta día con
día en la Eucaristía.
Actividad: encuentra las 7 palabras
Moisés C M E R T N Y J U K I O L S N
Josué A S D F C E Q W Z C R B M U A
Conquista D F C A N A A N A Z X U P C O
Muralla A S D F C T Z S E D R X F E C
Desierto M M N J K S V F G A C D F S O
Canaán
O A Z X S I A E L A E F R O O
Sucesor
I C F V G U B L J O S U E R W
S X S D C Q A C C F V G B H N
E Z A X W N C F V G B H N M W
S Q E D F O F D E S I E R T O
A D E F F C S S S F E F G V C
Página 85

86. Oración: Dios proveyó a Israel de comida, Vestido,
casa, etc. Ahora nosotros haremos esta pequeña oración a
Dios para que así como le dio bienes a Israel también nos
los de a nosotros, obviamente con la condición de que
cumplamos con todos los mandamientos.
Tú divina previdencia
nos asista en todo momento,
para que a nadie nos falte gracia,
casa, vestido y sustento.
Tarea: responde las siguientes preguntas
¿Moisés conoció la tierra prometida?
_________________________________________________________________
¿Quién fue el sucesor de Moisés?
__________________________________________________________________
¿Qué murallas derribaron los israelitas, para conquistar Canaán?
__________________________________________________________________
Memoriza la oración y dila el primer día de cada mes y cuando tú y tu familia
se sienten a la mesa para comer.
Página 86

87. II.4.2 LOS JUECES
Durante unos 200 años, el pueblo de Israel fue gobernado, por los ancianos que
conocían la ley del Señor y trataban de hacerla respetar, cada tribu tenía sus ancianos.
Cuando había un peligro común, en caso de una guerra, entonces se unían todas las
tribus bajo el mando de algún hombre señalado por Dios. Este podía ser un gran
pecador sin embargo Dios le daba la fuerza para guiar el pueblo.
El libro de los Jueces interpreta la etapa que nos relata desde una perspectiva
simple pero esencial (Jue.2, 11-19): Una y otra vez el pueblo se aparta de Dios cayendo
en la idolatría y entonces Dios los entrega en manos de sus enemigos; ante las
calamidades que le afligen el pueblo clama a su a Dios y este les envía un juez que les
libere.
A lo largo de la historia encontramos que el pueblo es infiel a Dios mientras que
Dios permanece siempre fiel, hasta el punto que se sirve de las mismas calamidades,
para que el pueblo recapacite y vuelva a Dios (Cf Os. 2)
Los israelitas hicieron lo que El Señor reprueba dieron culto a los ídolos,
abandonaron al Señor Dios que los había sacado de Egipto y se fueron tras otros
dioses, de las naciones vecinas y los adoraron. Abandonando al Señor dieron culto a
Baal y Astarte.
El Señor se encolerizo contra Israel, en todo lo que emprendían, la mano del
Señor se les ponía en contra. Entonces El Señor hace surgir jueces, el Señor estaba
con el Juez y mientras vivía el juez los salvaba de sus enemigos, pero en cuanto moría
el juez recaían y se portaban peor que sus padres yendo tras otros dioses, no se
apartaban de sus maldades ni de su conducta obstinada.
El Señor se encolerizo contra Israel y dijo ya que este pueblo ha violado mi pacto,
el que yo estipule con sus padres y no han querido obedecerme, yo tampoco seguiré
quitándoles a ninguno de los pueblos que Josué dejo al morir; Entrare con ellos a Israel
haber si siguen o no el camino del Señor, haber si caminan por el cómo sus padres.
(Jos. 2,11-23)
Dios siempre permanece fiel pero el hombre se niega cumplir su voluntad, es muy fácil
desviar el camino y adorar a otros dioses, en la actualidad la iglesia nuevo pueblo de
Dios también se aleja de su creador y pone su fe y su confianza en dioses pequeños,
en brujerías, hechicerías, supersticiones, El deseo de la felicidad verdadera aparta al
hombre del apego desordenado de los bienes de este mundo y tendrá su plenitud en la
visión y la bienaventuranza de Dios, la promesa de ver a Dios supera toda felicidad( en
la Escritura ver es poseer). El que ve a Dios posee todos los bienes que se pueden
concebir.
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88. El desprendimiento de las riquezas es necesario para entrar en el reino de los
cielos. (Mt. 5,3) Corresponde por tanto al pueblo santo luchar con la gracia de lo alto,
para obtener los bienes que Dios promete. Los fieles cristianos vencen con la ayuda de
Dios las seducciones del placer y del poder “Donde está tu tesoro ahí está tu corazón”.
(Mt. 6,21). (CATIC 2548-2557)
Como peregrinos de esta vida debemos ser como los primeros del
Jordán, en el encuentro con Jesucristo, Él sigue invitándonos a salir de las
tinieblas del pecado, para ser luz, sal y levadura para los demás. Debemos
estar atentos al mensaje de amor para transmitirlo a los más necesitados y
más olvidados. Los cristianos somos portadores de buenas noticias para la
comunidad (DA Cap.1 # 20-30)
Nuestro mundo esta esclavizado con nuestro modo de vivir, pensar y
actuar, se necesitan muchos discípulos y misioneros para trabajar por el
reino de Dios y por los que no lo conocen. (DA Cap. 2)
REFLEXIONEMOS
En la actualidad el pueblo de Dios se ha apartado de su voluntad, ahora para
algunos su Dios es el orgullo, para otros el rencor, la envidia, el poder, la soberbia, la
crítica, el dinero, las cosas materiales, etc. A nosotros como catequistas nos
corresponde anunciar la Gloria de Dios en medio del pecado, para rescatar el pueblo
santo de Dios.
¿Qué estás haciendo para ayudar a destruir los dioses que se ha formado la
sociedad?
¿Cuál es tu Dios, a quien consagras tu vida?
______________________________________________________________
¿Eres catequista de tiempo completo o solo cuando impartes tu clase?
______________________________________________________________
Página 88

89. II.5 EL ESPIRITU SANTO Y LOS PROFETAS
META: Descubrir al Espíritu Santo artífice de la vocación y Misión del Profeta
ELEMENTOS: Señalar la relación entre oración y discernimiento.
¿QUIÉN ES EL ESPIRITU SANTO?
El Espíritu Santo es la tercera persona de la Santísima Trinidad, es el amor del
Padre y del Hijo que desde el antiguo testamento ha guiado al pueblo de Dios y fue
quien iluminaba a los profetas para ser mensajeros de Dios. Es quien ungió a María, la
preparo para ser la madre de Dios hijo. Es el Paráclito que quiere decir abogado, Es
quien guió, ilumino e inspiro a los profetas para hablar en nombre de Dios.
Los profetas del periodo del Antiguo Testamento eran aquellos especialmente
llamados por Dios, llenados del poder de Dios y dotados del mensaje de Dios. A
menudo este mensaje era la respuesta divina a una situación particular. Los profetas
hablaban con toda la autoridad de Dios mismo. EI ministerio del profeta del Antiguo
Testamento, a diferencia del ministerio del sacerdote, no era hereditario, pero, como el
sacerdote, era soberanamente dado a unos pocos individuos.
En la actualidad es la vida y
guía de la Iglesia que nació en
Pentecostés, cuando se derramo
en los apóstoles para predicar la
buena nueva.
Dios es el autor de la
Sagrada escritura, El es quien ha
inspirado a los autores humanos.
En la Sagrada escritura Dios
habla al hombre a la manera de
los hombres, por tanto es preciso
estar atentos a lo que los autores
humanos quisieron
verdaderamente afirmar, La
escritura se ha de leer e
interpretar con el mismo Espíritu
con que fue escrita. (Cf. Vat.II DV
12) (CATIC 105-111)
Se llaman continuamente profetas escritores a aquellos a quienes se les atribuye
un libro en el canon de la Biblia. Es probable que los mismos profetas hayan escrito o
dictado una parte de sus profecías o el relato de su experiencia, cf. Is 8,1; 30,8, Jr 30,2;
51-60, Ez 43,11. Los cuatro libros de los profetas mayores se colocan en el canon
conforme a su orden cronológico.
DGC 40 Jesús se sirve de los profetas y sus acontecimientos. Página 89
GPCM27 El Espirítu Santo que nos regala el Padre DAp 284 El impulso y ardor del Espíritu

90. ll.6 REINADO DE DAVID
META: Descubrir la tensión entre la fidelidad a Dios y la inclinación a vivir
sin Él.
ELEMENTOS: Destacar el sentido y la precisión de una decisión u opción de
vida.
LLAMADO DE SAMUEL
“Servía el niño Samuel a Dios a las
ordenes de Elí. Samuel estaba acostado en el
santuario de Dios; Llamo Dios Samuel,
Samuel, el respondió aquí estoy, corrió donde
Eli y le dijo ¿Por qué me llamaste?, Eli contesto
yo no te he llamado vuélvete a acostar, volvió a
llamar Dios: Samuel, Samuel, volvió a
contestar e ir donde Elí, él le dijo no te he
llamado vuelve a acostarte, por tercera vez
sucedió lo mismo. Elí comprendió que era Dios
quien lo llamaba y le dijo: Samuel ve, acuéstate
y si te llaman dirás habla Señor que tu siervo
escucha, volvió a llamarle El Señor y Samuel
contesto como le había dicho Elí...” (1 Sam.3,
1-10)
Dios
tiene para
cada uno de nosotros una misión especial en este
mundo, desde nuestro bautismo somos constituidos
profetas, para hablar en nombre de Dios y nos ha
dotado con la luz del Espíritu Santo para guiar
nuestro caminar. (CATIC 1241).
El nos ha elegido como a Samuel y nos llama
día con día solo que estamos tan ocupados en otras
cosas que no nos damos cuenta. Samuel vivía en el
templo y para el pueblo de Dios el templo debía ser el
ligar donde aprender a orar, su madre desde
pequeño le había enseñado a orara a Samuel, sin
embargo al estar con Elí estaba perfeccionando la
forma de relacionarse con Dios. Cuando decidimos
servir a Dios debemos hacerlo con responsabilidad
Página 90

91. A solas con Dios los profetas extraen luz y fuerza para su misión. Su oración no es
huida del mundo infiel, sino una escucha de la palabra Divina, es siempre una
intercesión que espera y prepara la intervención del Dios Salvador. (CATIC 2584)
La oración es esencial en los catequistas.
Dios llama y envía ¿cómo predicar si no son enviados? (Rom. 10,15). La iglesia
entera es misionera, la obra de evangelización es un deber fundamental del pueblo de
Dios. (VAT II AG 35) (EN 59).
La alegría del discípulo es antídoto frente al mundo atemorizado por el futuro,
agobiado por la violencia y el odio. “Conocer a Jesús es el mejor regalo que puede
recibir cualquier persona (DA 29)
REFLEXIONA:
¿Cuántas veces llamo Dios a Samuel y que respondió?
___________________________________________________________
¿Cuántas veces te ha llamado a ti?
___________________________________________________________
¿Has escuchado el llamado de Dios?
____________________________________________________________
¿Le has puesto atención y lo has escuchado?
____________________________________________________________
¿Le has preguntado que quiere de ti?
_____________________________________________________________
¿Cuánto tiempo le dedicas a orar con El Seño diariamente?
_____________________________________________________________
Actividad: Así como Samuel escucho y descifro el llamado de Dios, tú descifra
este mensaje. Te sorprenderá. Solo tienes que colocar la letra que corresponda según
la tabla. Al finalizar escribe la frase completa en la línea
__ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ __ ___ __ __
15 9 15 1 4 11 2 13 2 5 4 7 1 14 9 16
__ __ __ __ __ ___ ___ ___ ___ __ ___ __ ___ __ ___ __
3 4 3 6 9 11 10 13 4 8 4 7 7 1 8 9
__ ____ ___ __ ___ ___ __ ___ ___ ___ ____
1 7 2 1 12 4 2 6 11 8 9
Página 91

92. 1=A 9=O Mensaje ocultó
2=C 10=Q ___________________________________________
3=D 11=S
4=E 12=T ___________________________________________
5=H 13=U
6=I 14=V __________________________________________
7=L 15=Y
8=M 16=Z
Tarea: responde las siguientes preguntas
¿Quién fue la madre de Samuel?
_________________________________________________________________
¿Cómo se llamaba al sacerdote al que Samuel fue entregado cuando era
pequeño?
_________________________________________________________________
¿Cuántas veces llamo Dios a Samuel?
__________________________________________________________________
SAUL PRIMER REY DE ISRAEL
El pueblo de Israel estaba convencido
que ellos eran un pueblo santo, un reino de
sacerdotes (Ex.19, 6) y que El Señor era su
único soberano.
Por eso se entiende las resistencias a
tener un rey humano. Cuando al ver las
campañas a favor del pueblo, los israelitas
quieren proclamar rey a Gedeón, este
responde No seré yo el que reine sobre
vosotros, ni mi hijo; Dios será vuestro Rey.
(Juc. 8,23) y cuando a Samuel ya anciano le
piden un rey para ser como los demás
pueblos, Dios mismo le dice, -No te han
rechazado a ti, me han rechazado a mí, para
que no reine sobre ellos – (1 Sam. 8,7).
Sin embargo al mismo tiempo el propio
Samuel acaba entendiendo que las
circunstancias históricas piden una nueva organización del pueblo y que en ellas se
manifiesta la voluntad de Dios. Unge rey a Saúl a quien Dios mismo ha elegido (1Sam.
Página 92

93. 9) quedando como persona consagrada,
instrumento y representante personal de Dios. Y
después de él David. Y los demás reyes de Israel
serán también ungidos y constituidos
lugartenientes de Dios. Los reyes de Israel tendrán
no solo el poder militar y el gobierno, sino también
el judicial. La primera cualidad para un rey es ser
justo: (Sal. 72,1-2; Prov.16, 12) e incluso será
responsable del culto (2Sam. 24-25) y llegara a
realizar actos sacerdotales. (2 Re. 16, 12-15).
En estos dos aspectos no hay realidad
contraria. Si por un lado el rey es el representante
personal de Dios, hasta el punto de ser adoptado
por Dios como hijo (Sal.2, 7; 110,3) y que su persona encarna el bien de sus súbditos y
que la prosperidad del país depende de él. (Sal.72), por otro lado tampoco es un Dios
(Cf. 2re.5-7; Ez 28,2.9); a diferencia de lo que ocurría en los otros pueblos que el rey
era divinizado. La religión de Israel con su fe en Dios personal único y trascendente,
hacía imposible toda divinización del rey. El rey era representante personal de Dios. La
unción engrandecía al rey, pero a la vez lo revitalizaba, siendo Dios el único rey.
Cuando un rey humano pretende usurpar el lugar de Dios y deje de respetar los
derechos de Dios será duramente juzgado, pues aunque es persona sagrada no es
intocable, según su fidelidad a la alianza, los profetas se encargaran de realizar ese
juicio.
Nosotros por el bautismo somos constituidos reyes al ser ungidos con el santo
crisma, óleo perfumado y consagrado por el Obispo, significa el Don del Espíritu Santo
en el nuevo bautizado. (CATIC 1241).
La iglesia en la actualidad está llamada a representar profundamente y realzar
con fidelidad y audacia su misión en las nuevas circunstancias. No puede replegarse
frente a quienes solo ven confusión, peligro y amenazas. Se trata de confirmar, renovar
y revitalizar la novedad del evangelio arraigada en nuestra historia desde un encuentro
personal y comunitario con Jesucristo. (DA 11 introducciones).
Al igual que Samuel viendo la situación histórica de Israel hizo cambios
convenientes, así ahora nuestros pueblos viven una realidad marcada por grandes
cambios que afectan profundamente sus vidas. Como discípulos y misioneros de
Jesucristo, nos sentimos interpelados a discernir los “Signos de los tiempos a la luz del
Espíritu Santo, para ponernos al servicio del Reino. (DA 33).
REFLEXIONA:
 No debes sentirte menos que nadie o que no vales, eres Rey.
________________________________________________________
 ¿Cuál es tu responsabilidad como rey constituido en el bautismo?
_________________________________________________________
DAVID ES CONSAGRADO REY
DGC 45 El Espíritu es la revelación e iluminación Página 93

94. Después del fracaso y la decepción del
reinado de Saúl, David encarnara el ideal de la
monarquía, conciliando el aspecto profano con
el religioso y su condición de Jefe Político con
la de ungido de Dios.
En él resalta en primer lugar la elección
gratuita y libre por parte de Dios.
David es un muchacho que pastorea el
rebaño de su padre; es el más pequeño de los
hijos de Jesé. Y sin embargo es el elegido por
Dios como rey de su pueblo. Dios no elige al
más fuerte, al que se encuentra humanamente
más preparado, sino lo más débil, para
manifestar su poder en la debilidad. (Cf. 1 Chor
1,26-31; 2COR 12,8-10) La mirada de Dios no es como la mirada del hombre, pues el
hombre mira las apariencias, pero Dios mira el Corazón. (1 Sam. 16,7).
Ciertamente David cometerá pecados (2Sam. 11,24), pero su grandeza consistirá
en permanecer delante de Dios, en no enorgullecerse: “Mi señor Dios ¿quien soy yo y
que es mi casa para que me hayas traído has aquí? (2Sam. 7,18), Su fuerza le viene de
Dios, de su Espíritu que le unge y le hace otro hombre. (1Sam. 16,13; Cf.10, 6).
Esto se pone de relieve particularmente en el combate contra Goliat (1Sam.17),
episodio que resulta emblemático de toda la vida y actividad de David. El pueblo de
Israel es atacado por un enemigo superior a sus fuerzas que le hace temblar (v 11).
David se lanza a la batalla en notable inferioridad (v 38-44), pero contando con el
auxilio de Dios, El mismo lo proclama “Tú vienes a mí con espada lanza y jabalina, pero
yo voy contra ti en nombre del Dios de los ejércitos de Israel, a los que has desafiado.
Hoy mismo te entrega Dios en mis manos... y sabrá toda la tierra que Israel tiene un
Dios. (vv 45-47). David no se protegió con la armadura humana, sino con la armadura
de Dios.
Además de su grandeza de ánimo perdonando la vida de Saúl que pretendía
eliminarle a él y respetando al “ungido de Dios” (1Sam. 24,7.11; 26,9.1)
Todos los profetas (Is 7,14-17; 9,1ss; Ez.34,) como los salmos reales (Sal 2,72;
110) apuntan a un Rey, Sacerdote e hijo de Dios, que establecerá un reinado eterno y
universal realizando la restauración de todo. Esta expectativa, que se fue intensificando
con el paso de los siglos; se ha cumplido en Jesús, El es el hijo de David (Mt.1, 1-20; Lc
1,27.32)
Página 94

95. David es por excelencia el rey “según el
corazón de Dios” el pastor que ruega por su
pueblo y en su nombre aquel cuya sumisión a la
voluntad de Dios a cuya alabanza y
arrepentimiento serán modelo de la oración del
pueblo. Ungido de Dios, su oración es adhesión
fiel a la promesa divina (2Sam.7, 18-29)
confianza cordial y gozosa en aquel que es el
único Rey y Señor. En los salmos David
inspirado por el Espíritu Santo es el primer
profeta de la oración Judía. Y Cristiana. La
oración de Cristo, verdadero Mesías e hijo de
David, revelara y llevara a su plenitud el sentido
de esta oración. (CATIC 2579).
La iglesia a partir de Pentecostés
experimenta de inmediato irrupciones del
Espíritu Vitalidad divina que se expresa en
diversos dones y carismas, es decir así como
El Espíritu de Dios formo y guió a los reyes y
profetas sigue guiando a los nuevos profetas
misioneros decididos y valientes a anunciar la palabra de Dios.(DA 150)
REFLEXIONA
¿Qué fue lo que hizo que David fuera un buen rey?
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¿Dejas actuar el Espíritu de Dios en tu vida?
__________________________________________________________________
¿Con que armadura te proteges para el combate?
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96. SALOMÓN
“En aquel altar ofreció Salomón mil
holocaustos, el Señor se apareció en aquella
noche a Salomón en sus sueños y le dijo pídeme lo
que quieras. Salomón respondió: Tu le hiciste una
gran promesa a tu siervo mi padre David, porque
procedió de acuerdo contigo, con tu lealtad, justicia y
rectitud de corazón y le has cumplido esa gran
promesa dándole un hijo que se siente en su trono,
es lo que sucede hoy, pues bien Señor Dios mío, tú
has hecho a tu siervo sucesor de mi padre David,
pero yo soy un muchacho que no se valerme. Tu
siervo esta en medio del pueblo que elegiste, un
pueblo tan numeroso que no se puede contar ni
calcular, enséñame a escuchar para que sepa
gobernar a tu pueblo y discernir entre el bien y el mal; Si no ¿Quién podrá gobernar a
este pueblo? Al Señor le pareció bien que Salomón pidiera aquello, y le dijo: Por haber
pedido esto y no haber pedido una vida larga, ni riquezas, ni la vida de tus enemigos,
sino inteligencia para actuar en tu gobierno, te daré lo que has pedido, una mente sabia
y prudente como no la hubo antes de ti y no la habrá después de ti.”(Reyes 3,4-12)
En el templo de Jerusalén la casa de oración que David quería construir será la
obra de su hijo Salomón. La oración de la dedicación del templo, se apoya en la
promesa de Dios y su alianza. (CATIC 2580).
Salomón pidió a Dios sabiduría para gobernar, esta virtud engendra otras más
como la templanza, la justicia, la prudencia. Cuando nos dejamos guiar por el Espíritu
de Dios el nos ilumina y nos da la sabiduría para orar, para vivir según la voluntad de
Dios. (DA 149).
Te has preguntado alguna vez:
 ¿Por qué los grupos parroquiales no crecen?
 ¿Por qué el grupo de catequesis de tu parroquia esta tan apagado?
Creo que la respuesta no es tan difícil porque no estamos acostumbrados a
pedirle a Dios la sabiduría para trabajar en donde te llama y cada quien quiere gobernar
según sus criterios. Hoy es tiempo de recomenzar e iniciar a trabajar con la sabiduría de
Dios.
REFLEXION
¿Cuando oras, que pides a Dios?
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¿Alguna vez has pedido sabiduría?
__________________________________________________________________
¿Qué beneficios obtendrás si pides sabiduría?
__________________________________________________________________
Actividad: Contesta las siguientes preguntas.
¿Cómo se le apareció el Señor a Salomón?
Página 96

97. __________________________________________________________________
¿Que le dijo el Señor a Salomón?
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¿Qué le otorgó el Señor a Salomón?
__________________________________________________________________
Tarea: investiga en la Biblia en el libro 1ª de Reyes 11, 1-13. y escribe cuales
fueron los errores de Salomón y como lo castigo el Señor.
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L
Página 97

98. II.7 ELECCIÓN DE PROFETA
META: Descubrir la fuerza de la palabra y la misión del profeta
ELEMENTOS: Destacar el valor de la Sagrada Escritura en la Iglesia.
“Entonces me fue dirigida la palabra de
Dios en estos términos: Antes de haberte
formado Yo en el seno materno te conocía, y
antes que nacieras te tenia consagrado
profeta de las naciones te constituí. Yo dije,
Mira que soy un muchacho, que no se
expresarme. Y me dijo Dios: No digas soy un
muchacho, pues a donde quiera que yo te
envié irás, y todo lo que te mande dirás. No
les tengas miedo, que contigo estoy para
salvarte... Mira que he puesto mis ojos en ti, mira que he puesto mis palabras en
tu boca... (Jer.1, 4ss)
¿QUIÉN ES UN PROFETA?
Profeta significa “El que muestra con
anticipación” o “El que habla por otro” En
Israel profeta es un hombre que tiene una
experiencia inmediata de Dios, que ha
recibido la revelación de su Santidad y sus
deseos, que juzga el presente y ve el futuro
a la luz de Dios y que es enviado por Dios
para recordar a los hombres sus
exigencias y llevarlos por la senda de la
obediencia y de su amor.
Para ser profeta se necesita ser una
persona de oración, ya que la oración es
un dialogo con Dios y si no se dialoga con
El ¿Cómo se pueden conocer sus
designios?
A solas con Dios, los profetas extraen luz
y fuerza para su misión. Su oración no es una
huida del mundo infiel, sino una escucha de la
palabra de Dios, es a veces un debatirse o una
queja, y siempre una intercesión que espera y
Página 98

99. prepara la intervención del Dios salvador, Señor de la historia. La misión de los
profetas antes y después del destierro era educar en la fe y el llamado a la
conversión de corazón.
(CATIC 2581- 2584)
(ORAR ES: Es dialogar con Dios con nuestras propias palabras, es elevar el
alma a Dios para adorarlo, amarlo darle gracias, suplicarle perdón y pedirle sus
bendiciones. Jesús nos dice “Orad para no caer en tentación, es Espíritu esta
pronto, pero la carne es débil”Mt.26)
Cuando un profeta se erguía ante el pueblo, todos escuchaban cuidadosamente.
Ellos experimentaban una sensación especial de la bendición de Dios. EI profeta
siempre dio el mensaje a Dios. A veces era un mensaje de instrucción. A menudo era
una voz de aliento. O una palabra de advertencia. EI profeta recordaba al pueblo la
soberanía de Dios y su amor por ellos. Su mensaje era también uno de promesa, ya
que preanunciaba el plan de Dios de proveer salvación a todos los que obedecían a Él.
Los profetas tienen conciencia del origen divino de su mensaje: lo presentan
diciendo Así habla Yahvé; esta palabra que les llega es más fuerte que ellos y no la
pueden callar, el llamamiento de Dios es irresistible (Am.7, 15)
El mensaje divino llega al profeta de muchas maneras
 En visión
 Por audición
 Por inspiración interior
El profeta a su vez transmite el mensaje en formas variadas:
 En fragmentos líricos
 En relatos en prosa
 En parábolas
 En estilo ocular, etc.
Esto depende del temperamento personal y de los dotes naturales de cada
profeta.
Todo verdadero profeta tiene conciencia de no ser más que un instrumento, tiene
la convicción inquebrantable de que ha recibido una palabra de Dios y que debe
comunicarla.
En el antiguo testamento existieron varios profetas que hablaron en nombre de
Dios a Israel.
Por los profetas Dios forma a su pueblo en la esperanza de la salvación que será
grabada en los corazones.
Los profetas anuncian una redención radical del pueblo de Dios, la purificación de
todas sus infidelidades, una salvación que incluirá a todas las naciones (CATIC 64).
Página 99

100. Actividad: ayuda a Daniel a salir del foso de los leones. INICIA EL RECORRIDO
EN LA IMAGEN DEL CENTRO.
TAREA: RESPONDE LAS PREGUNTAS.
¿Qué es un profeta?
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Da tres nombres de profetas
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¿Cómo se llamo el primer rey de los israelitas?
__________________________________________________________________
¿Qué profeta fue arrojado a los leones por expresar su fe en Dios?
__________________________________________________________________
La distribución de los doce profetas menores es más arbitraria.
PROFETAS MAYORES
 ISAIAS
 JEREMIAS
 EZEQUIEL
INICIADORES
 DANIEL (El vidente)
 ELIAS
Página 100

101. PROFETAS MENORES
 AMOS  NAHUM  MALAQUIAS
 OSEAS  HABACUC  ABDIAS
 MIQUEAS  AGEO  JOEL
 SOFONIAS  ZACARIAS  JONAS
PROFETAS MAYORES
ISAIAS
Nació hacia el año 765 a.C. Hombre culto de familia
relevante de la casa de Judá. El 740 recibió en el templo de
Jerusalén la misión de anunciar la ruina de Israel y de Judá
en castigo de las infidelidades del pueblo, 6,1-13. Ejerció su
ministerio durante 40 años, dominados por la amenaza
creciente que Asiría hizo pesar sobre Israel y Judá. Se
distinguen cuatro periodos entre los cuales se pueden
distribuir los oráculos del profeta con mayor o menor
seguridad:
1. Los primeros datan de los años que separan su
vocación de la subida al trono de Ajaz el 736. Por entonces a
Isaías le preocupaba sobre todo la corrupción moral que la
prosperidad había traído a Judá 1-5.
2. El rey de Damasco, Rasón y el rey de Israel Pecáj,
quisieron entonces arrastrar al joven Ajaz a una coalición
contra el rey de Asiría, ante su negativa le atacaron y Ajaz
recurrió a Asiría. Isaías trato en vano de contrarrestar esta
política demasiado humana. De esta época data el libro del
Emmanuel 17,1-6 y 28,1-4 Fracasada su misión ante Ajaz Isaías se retiro de la escena
pública.
3. El recurso de Ajaz puso a Judá bajo la tutela de Asiría y precipito la ruina del
reino del norte. Ezequias sucedió a Ajaz en Judá, era un rey piadoso animado de
espíritu de reforma. Pero las intrigas políticas resurgieron y entonces se busco apoyo en
Egipto contra Asiría. Isaías fiel a sus principios quería que se rechazara toda alianza
militar y se confiara en Dios.
4. Salió de él en el 705 cuando Ezequias se dejo arrastrar a una rebelión contra
Asiría, El rey de Judá quiso defender a Jerusalén. Isaías le apoyo en su resistencia y le
prometió la ayuda de Dios. La ciudad fue salvada. Nada más conocemos de la Vida de
Isaías.
Página 101

102. Isaías es el gran profeta de la fe que exige poner toda la confianza solo en
Dios (Is. 26,2-5:30,15)) y en las grandes crisis que atraviesa su nación pide que
solo se confié en Dios, es la única posibilidad de salvación.
Su predicación arranca de una fuerte experiencia de la Santidad de Dios. (Is.6)
que reclama también la Santidad de los creyentes, sobre todo en lo referente a la
justicia y a la rectitud interior, sin las cuales el culto se reduce a unos cuantos ritos
vacíos sin sentido.(Is.1,10-23 Predice también el castigo que vendría como
consecuencia de los pecados de Israel, pero también firma poderosamente la
perseverancia y la finalidad de algunos, el resto de Israel (Is 10,20-23) Finalmente son
celebres sus profecías mesiánicas , especialmente las de el libro del Emmanuel. (7,10-
17; 9,1-6; 11,1-9).
Isaías (Is. 6): "Purifica mis labios Señor". Aparece alentando al pueblo,
expresa un mesianismo glorioso con nueva tierra y nuevo cielo.
Presenta a Dios como el Santo. Frente a Él, hombre se siente pecado
condición esencial para que Dios lo perdone y pueda escuchar su llamado.
“Rebeldes y pecadores serán quebrantados juntos, los que abandonan al Señor,
perecearán. S e avergonzaran de haber deseado dar culto bajo las Encinas, se
sonrojan de haber querido plantar huertos sagrados.
El poderoso será como estopa y sus acciones harán chispas arderán juntas
ambas cosas y no habrán quien las apague. (Is 1,28-31)
Mucha del libro de Isaías es una advertencia al pueblo de Dios que se había
desviado de Él.
En Isaías 29: 13. 15. el profeta proclama estas palabras del Señor:
"Dice pues el Señor: Porque este pueblo se acerca a mí con su boca, y con labios
me honra, pero su corazón está lejos de mí, y su temor de mí no es más que un
mandamiento de hombres que les ha sido enseñado... ¡Ay de los que se esconden de
Dios, encubriendo el consejo y sus obras están en tinieblas!, y dicen: ¿Quien nos ve, y
quien nos conoce?"
Actividad:
Investiga en la Biblia Isaías 6, 1-9 y completa esta frase: “Al recibir el perdón de
sus pecados, el profeta Isaías escuchó una voz que le decía:
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103. PROFETA JEREMIAS
Nació en Anatot, de familia sacerdotal en el año
650 a.C. su padre se llamaba JILQUIYA, fue llamado al
profetismo en el año 627 a.C.; Su actividad profética
casi se limito exclusivamente a Jerusalén durante 40
años; sus últimas palabras datan después de la
destrucción de Jerusalén en el año 587 a.C.
SU ACTUAR: Es llamado el profeta del terror,
anuncio calamidades inminentes como castigo de los
pecados de Judá, estuvo en contra del gobierno por su
política equivocada de apoyarse en potencias y no en
el Señor, también estuvo contra los sacerdotes de
apoyar al gobierno en la sumisión a Babilonia hasta
imitarla en la idolatría y la inmoralidad.
Jeremías tuvo razón, religión y gobierno
sometidos a Babilonia origino la ruina, la invasión y el
destierro (Jr 37-39)
Murió posiblemente en Egipto, aunque hay quien dice que en Babilonia.
SU PERSONALIDAD: Irascible, temperamental y sensible, era de alma tierna,
hecha para amar, tenia ansias de paz. Jeremías (Jr. 1) Es elegido y consagrado desde
el vientre de su madre (Jr. 1,5). Es considerado el Padre del Judaísmo. Es conocido
como el enamorado de la palabra de Dios.
Dios lo acompaño desde niño hasta su juventud, lo fue formando y templando para
ser su discípulo, su profeta, su mensajero, por ello le impidió contraer matrimonio y no
tomar parte de la vida social (Jr. 16)
SUS ESCRITOS: Libro de Jeremías, Cap 6 de Baruc, Lamentaciones.
LIBRO DE JEREMIAS. Conjunto de oráculos proféticos y narraciones:
A) Introducción y vocación del profeta (1)
B) Amenazas proféticas (2-6)
C) Discursos y acciones simbólicas (7-29)
D) Profecías Mesiánicas (30-33)
E) Oráculos contra los pueblos extranjeros, Egipto (46), Países
pequeños (47-49), contra Babilonia (50ss)
F) Apéndice histórico (52)
Texto: No ordenado, desconcertante.
Origen: Jeremías es el autor, Baruc lo escribió por ser su secretario.
Página 103

104. IMPORTANCIA TEOLOGICA:
 Dios es el eterno esposo bueno del pueblo desertor.
 Dios ama con amor eterno a su pueblo por eso no soporto su infidelidad
(31,3
 Dios es el Padre cariñoso de sus entrañas, Efraín (31,20)
 Dios ama al pueblo y es benévolo con El (11,15; 12,27)
 Nueva alianza (31,33) Alianza de amor en lo profundo del corazón y será
universal, esto tiene matiz mesiánico.
 Se espera a Jesús, Alianza de sangre que da vida y
 Nueva justicia basada en el amor.
Es necesaria la educación de la fe, la conversión del corazón. Esta fue la misión
de los profetas, antes y después del destierro. (CATIC 1281).
Con la Ascensión de Jesús al cielo y la venida del Espíritu Santo en el día de
Pentecostés, una puerta, fue abierta. EI día había llegado, cuando como profetizara por
Joel y Pedro declarara el Espíritu estaba siendo derramando sobre toda carne. Hijos,
hijas. Ancianos. Jóvenes, y Siervos, tanto hombres como mujeres. Profetizarían (vea
Joel 2:28-32; Hechos 2:17-21). También, Dios dijo que EI haría de su pueblo un "real
sacerdocio," removiendo así las barreras hereditarias y los requerimientos (vea 1 Pedro
2:9).
Ahora, cada creyente es alentado a profetizar. Cada creyente es un sacerdote de
Dios Cada creyente puede hablar a Dios por sí mismo y por otros, y a otros por Dios.
Las instrucciones y advertencias concernientes al ejercicio de estos privilegios están
dados en el Nuevo Testamento (por ejemplo, vea 1 Pedro 4:11).
Es importante que entendamos el papel del ministro cristiano como un líder en la
adoración.
El no es el único canal de Dios, ni es uno de los pocos altamente escogidos de
quien podamos escuchar la Palabra de Dios. Hay, sin embargo, ciertas funciones de los
sacerdotes y profetas del Antiguo Testamento que el ministro cristiano nace bien en
imitar. Por lo tanto ciertas comparaciones pueden ser hechas apropiadamente entre las
funciones de los profetas y sacerdote: del Antiguo Testamento y el líder en la
adoración. Sacerdotes y profetas del Antiguo Testamento que el ministro cristiano nace
bien en imitar. Por lo tanto ciertas comparaciones pueden ser hechas apropiadamente
entre las funciones de los profetas y sacerdote: del Antiguo Testamento y el líder en la
adoración cristiana. En esta sección, examinaremos maneras en que el líder de
adoración sirve al funcionamiento del cuerpo como sacerdote y profeta.
En el Antiguo Testamento, los sacerdotes eran Líderes de la vida religiosa del
pueblo. Ellos comparecían ante Dios como representantes del pueblo. En este sentido,
traían el pueblo y sus necesidades a Dios.
Página 104

105. El líder de adoración sirve este oficio cuando conduce su congregación a la
adoración a Dios. EI está diciendo a Dios: "Por favor, acéptanos al entrar en tu
presencia.
EI sacerdote del Antiguo Testamento tenía que purificarse antes de poder entrar a
la presencia de Dios. EI era un ejemplo para el pueblo (vea Levítico capitulo 9). Del
mismo modo, el líder de adoración es un ejemplo al dirigir a la gente en adoración.
Primero, el líder necesita expresar con franqueza su propia necesidad de Dios. No
quiere decir que el debe Contar a la congregación cada pecado que ha cometido desde
la última vez que se reunieron. Esto significa que su actitud debe ser de humildad y
reconocimiento de su necesidad de Dios. EI debe también expresar Sin embargo su
conciencia de que Dios nos recibe en su presencia. Dios está ansioso de que
vengamos, pera a veces es necesario recordarlo " la gente. Podemos entrar con
confianza en Su presencia (Hebreos 4: 14-16), pera venimos a EI como a la presencia
de un Rey, con reverencia y respeto en nuestro corazón y en nuestras maneras. Dios
nos encuentra si abrimos nuestro corazón a Él. El líder de adoración necesita dirigir al
pueblo a abrir sus corazones.
El líder también ha de ser un ejemplo cuando expresa su adoración a Dios. Si el
pueblo lo ve Levantar sus manos en adoración, seguirán su ejemplo. Si lo escuchan
orar sinceramente por la presencia de Dios, orarán sinceramente también. Debo
enfatizar que su propia adoración debe ser sincera. EI sólo pasar a través de los
movimientos de adoración tendrá poco efecto en su corazón y no estará a tono con
Dios. EI sacerdote del Antiguo Testamento nunca podía hablar a Dios por el pueblo sin
que el mismo hubiera entrado a la presencia de Dios.
Actividad:
Investiga en la Biblia del libro de Jeremías 20, 7-13 y contesta las siguientes
preguntas.
La palabra de Dios ¿le proporcionó éxito al profeta Jeremías o le causó
problemas?
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¿Qué sentía en su corazón que lo impulsaba a seguir adelante sin desanimarse?
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Y tú ¿Qué sientes en tu corazón cuando escuchas o lees la palabra de Dios?
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__________________________________________________________________
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Página 105

106. EL PROFETA EZEQUIEL
Ezequiel (Ez. 2-3) EI centinela del pueblo de Israel
(Ez. 3,17).
Dios fortalece; nombre de un sacerdote y de un gran
profeta. Era hijo del sacerdote Buzo, y probablemente
también sacerdote, profeta y autor del libro de Ezequiel.
Según la opinión sostenida en general hasta hace pocos
decenios, y que todavía defienden algunos comentadores
modernos y célebres especialistas habría sido desterrado
a Babilonia en el año 598/97, cuando tuvo lugar la
deportación de Yoyakin, habría ejercido en Babilonia su
actividad profética entre los desterrados y allí habría
muerto, asesinado(según dísele Pseudo-Epifanio) por uno
de los exiliados . Pero. Según la opinión más reciente,
que cada día se va reafirmando más van den 8 CF. ++ 46,
1937, 430-436 Ezequiel habría predicado parte en
Jerusalén (hasta el año 587/6) y parte en Babilonia. En
Jerusalén habría luchado contra los mismos desórdenes que Jeremías, en Babilonia
Habría actuado como Profeta de la salud. La hipótesis de que Ezequiel habría
predicado en el reino del norte bajo Manases o en Jerusalén bajo Nehemías (Messel)
no han encontrado eco. Otros datos relativos a Ezequiel por ejemplo la muerte
repentina de su esposa (Ez. 24,15-18), son muy problemáticos o fallan en absoluto.
LIBRO DE EZEQUIEL
Después del llamamiento del profeta por visiones y por audiciones tiene la primera
parte del libro en la que predominan las desgracias: castigos y amenazas contra
Jerusalén y Judá y contra falsos profetas y profetisas, sermones sobre la venganza
divina y sobre la historia de Israel, lamentaciones, cantos de amenaza, acciones
simbólicas y visiones. Una colección de oráculos contra los pueblos extranjeros precede
a la segunda parte del libro, que predominantemente contiene promesas de salud
dirigidas a Israel:
Restauración del país y del pueblo israelita
Su victoria definitiva sobre las potencias enemigas.
La tercera parte son esbozos del pensamiento de Ezequiel en forma de visiones o
colecciones legislativas y consejos doctrinales.
ORIGEN: La autenticidad de Ezequiel fue hace tiempo atacada por Zunz y
Seineck, y últimamente por Ch. C. Torrey quien cree que la base del libro es un
pseudoepígrafo que tuvo su origen hacia el año 230 a.C. La finalidad de este
pseudoepígrafo habría sido exponer las crueldades del rey Manases, y se habría
publicado como profecía de estas crueldades junto con sus castigos correspondientes.
Página 106

107. Pronto, después del 230, un redactor habría refundido este libro, teniendo hasta
entonces como obra de un profeta de Jerusalén para presentarlo como obra escrita en
el destierro de Babilonia. Semejante a ésta es la opinión de N. Messet.
Son muy diversas las explicaciones que se dan sobre el origen del libro de
Ezequiel.
TEOLOGIA: Dadas las condiciones literarias en que se encuentra el libro de
Ezequiel, mejor será hablar de la teología del libro que de la teología del profeta esta
teología es la que insiste constantemente en la trascendencia de Dios, Dios es Santo,
no solo en sentido moral. Sino también sustancial, metafísico; la actitud de su conducta
con cualquier pueblo o individuo es la manifestación de su santidad inviolable o la
vindicación de la misma una vez violada. Por consiguiente, Dios es celoso, no quiere, ni
puede compartir su honor con nadie; su santidad sustancial, pertenece a Él solo. Todo
lo que se alza contra esta prerrogativa divina cae necesariamente en la impiedad.
Todos los dioses son inmundos, y Ezequiel los califica con términos que expresan
plásticamente esa impureza. Todo aquel que se acerca a los ídolos se pasa ipso facto
al campo de la impureza, descrito, seguramente con toda intención, con repetidas
imágenes y expresiones tomadas de la vida conyugal. Así se ve como la idea de Dios
que tiene Ezequiel es sobre manera trascendente. En su relación con los hombres Dios
obra por amor de sí mismo, no por amor a los hombres. Pero no se trata de su propio
interés, porque tampoco espera que los hombres te muestren su afecto.
Ezequiel desconoce en absoluto el concepto de amor de Dios, el verbo amar muy
raras veces ocurre en su vocabulario. Es verdad que compara las relaciones entre dios
e Israel con un matrimonio; pero lo refiere únicamente al pasado, precisamente para
denostar la traición de Israel, pues no entra en los cálculos que Dios Israel deberán
unirse en lo futuro por una alianza de amor o matrimonial.
También muy raras veces habla de la misericordia, todo lo que indica vida afectiva
hacia Dios. Siendo Dios santo moral y sustancialmente, puede reclamar sus derechos,
naturalmente, puede reclamar sus derechos, naturalmente, ante los hombres y las
instituciones. Por eso podríamos esperar que Dios exigiera de los hombres la santidad;
la santidad moral, claro está (La sustancial no puede llegar a los hombres). Pero en
ninguna parte se expresa esta exigencia. Es verdad que Dios santifica a los hombres
por su presencia, por su ley o sus mandamientos; pero nunca exige a los hombres ser
santos; parece como si Ezequiel reservara, en cuanto posible el concepto de santidad,
la santidad moral, claro está (La sustancial no puede llegar a los hombres). Pero en
ninguna parte se expresa esta exigencia. Es verdad que Dios santifica a los hombres
por su presencia, por su ley o sus mandamientos; pero nunca exige a los hombres ser
santos; parece como si Ezequiel reservara, en cuanto posible el concepto de santidad
sólo para Dios. En este aspecto concuerda de nuevo con el código de santidad y quizás
intenta con ello corregir la posición de deuteragonista, que habla de un pueblo santo. Lo
que Dios reclama de los hombres es que reciban su ley y sus mandamientos.
Página 107

108. PROFETA ELIAS
Elías (1ra. Rey 19,9-18). Es llamado el
padre de los profetas (Sal 24,6). Su nombre
significa "EL SEÑOR ES MI DIOS".
Se enfrento a los idolatras, anima a
rehacer la Alianza con el Señor (1 Re
18,39). Aparece en el Nuevo Testamento
en la Transfiguración con Jesús (Lc. 9,30-
35). Elías fue arrebatado en un carro de
fuego (2 Re 2,1-5) y que regresará (Mal
3,23; Mt. 111,14).
Es el padre de los profetas de la raza de los que buscan a Dios, los que van tras
su rostro (Sal. 24,6) Su nombre “El Señor es mi Dios”. Anuncia el grito del pueblo en
respuesta a su oración sobre el monte Carmelo (1Re 18,39), Santiago nos remite a él
para incitarnos a orar. La oración ferviente del justo tiene mucho poder. (St 5, l6-18)
(CATIC 2582, 2583).
Los profetas llaman a la conversión del corazón y a buscar ardientemente el rostro
de Dios, como hizo Elías, interceden por el Pueblo (CATIC 295).
Muchas veces los Israelitas se apartaron de Dios y se fueron con dioses falsos, es
decir se convirtieron en idolatras, por eso Dios envió un profeta extraordinario para que
luchara contra dioses falsos, fortaleciendo así la fe del pueblo de Israel.
¿Quién es Baal?
Baal era uno de los tantos dioses falsos que los israelitas aceptaban y alababan,
por culpa de supuestos profetas que los inducían.
El rey de esa época era Ajab y la reina su esposa Jezabel. Un día llego Elías con el rey y le dijo que Dios mandaría
una sequía como castigo por adorar a otros dioses. El rey quedo con la duda y mando a perseguir a Elías para que no se
supiera su mensaje. Pero Dios lo protegió mandándolo a un pueblo lejano y le dijo: “Beberás agua del arroyo de ese lugar
y la comida te la mandare por medio de los cuervos” Así sucedió hasta que la sequía hizo desaparecer el arroyo, Dios al
ver esto mando a Elías a otro pueblo llamado Sarepta en el que vivía una viuda y le dio alojamiento, esta tenía un hijo
enfermo y murió, pero Dios hizo a través de Elías lo resucito... pero paso mucho tiempo y Elías fue mandado de nuevo por
Dios con el rey ajab, para que desenmascarara a los adoradores de Baal. Llego al pueblo del rey y reunió a los seguidores
y les puso a prueba, sacrificaron a un buey y les dijo que lo quemaran para ofrecerlo a su dios pero sin que prendieran la
fogata sino que le pidieran a Baal que el mandara el fuego desde el cielo.
Los Profetas de Baal aceptaron e invocaron a sus dioses con cantos y danzas;
pero no sucedió nada, entonces Elías pidió a Dios que mandara fuego para demostrar
su poder y así sucedió. Los seguidores del otro supuesto dios reconocieron a Dios
como único y todo Poderoso. Elías teniendo fe en Dios, pudo acabar con esa supuesta
religión que solo engañaba a los israelitas. (1ª reyes 17, 18,20-40)
El mensaje aquí seria que tenemos que respetar las ideas sin intentar cambiar y
convertir a la gente como lo hacen los protestantes, tenemos que defender nuestra
religión, ya que estamos consientes que hay un solo Dios verdadero.
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109. REFLEXIONEMOS
¿Cómo se llama el dios que has adoptado en la actualidad?
_______________________________________________________________
¿Cómo protegió Dios a Elías?
_______________________________________________________________
¿Qué actitud tomo la viuda de Sarepta con Elías?
_______________________________________________________________
DANIEL
Daniel es otro de tantos profetas, se le conoce como el vidente, su historia
comienza cuando el rey Nabucodonosor
de Babilonia invadió la ciudad de
Jerusalén, muchos judíos fueron llevados
como esclavos.
Entre los esclavos había cuatro
hombres que el rey Eligio para que le
sirvieran en su palacio, el trabajo que iban
a desempeñar requería que estos se
prepararan con muchos estudios, uno de
esos hombres se llamaba Daniel y era muy
creyente de Dios.
Después de años de preparación
comenzaron su trabajo; “Un día el rey tuvo
un sueño, mando al siguiente día que todos
los magos, astrólogos y sabios fueran a su
palacio a explicarle el sueño, pero no
recordaba lo que había soñado. Ellos replicaron si no nos lo dice no podemos
explicarlo, el rey se enfureció y los mando matar a todos.
Daniel se entero y le dijo al rey que si le daba un plazo de tiempo él se lo podría
explicar. El rey acepto gustoso. Daniel fue a su cuarto a Orar, entre los rezos le pidió a
Dios que le mostrara el sueño del rey, termino de orar y se durmió. Dios como siempre
escucha a todos los que le hablan le concedió la partición de Daniel
Al día siguiente fueron presurosos a ver al rey y le explico el sueño diciéndolo
siguiente:
“Dios me concedió explicarle su sueño y fue este: Usted estaba sentado viendo a
una estatua parecida a una persona que tiene cabeza hecha de oro puro, su pecho y
sus brazos de plata, su vientre y sus caderas de bronce, sus piernas de hierro y sus
pies la mitad de hierro y la mitad de barro. De repente la golpeo una pequeña piedra y
la despedazo toda.
Ahora le voy a decir lo que quiere decir: La cabeza de la estatua eres tu rey
poderoso, el torso de plata es el reino que te va a suceder, además de este reino habrá
otro el de bronce, también habrá otro cuarto reino que es el de hierro, los pies mitad
Página 109

110. hierro y mitad barro quiere decir que tu reino se dividirá y la piedra que destruyó la
estatua es el reino que Dios hará surgir para destruir a todos los otros.
El rey murió años después y fue sucedido por su hijo, ahí inicio la decadencia de
la que hablaba Daniel, el tercer rey fue Darío, el cual puso su confianza en Daniel hasta
que el rey creyó una leyenda que decía “Quien haga alguna petición o adore a un Dios
o a otro hombre que no sea yo, será castigado con la muerte”
Pero a Daniel no le importo esa ley y continuo rezando y adorando a su Dios; el
rey se entero y mando que lo echarán a los leones, al ser arrojado con los leones no le
hicieron daño, pues Daniel pidió a Dios que lo defendiera... El rey se sorprendió y
mando a sacarlo y le dijo. “Si tu Dios te ha salvado ahora que salve a todo mi reino
incluido yo, respetaremos a tu Dios” (Daniel 2-6)
La oración de Daniel fue: “Señor escucha, Señor perdona, Señor atiende. Dios
mío no tardes más, por amor de ti mismo, ya que tu nombre ha sido invocado por tu
ciudad y tu pueblo” (Daniel 9,19).
Aun en estos días, sucede algo parecido a lo de Daniel ¿Cuántas personas son
perseguidas por sus creencias? ¿Cuántas asesinadas por esto?, pero no por esto
debemos tener miedo de profesar nuestra fe, sino que al contrario debemos ser
valientes y seguros al hablar de Dios. Porque Dios está con nosotros y nos defenderá
de todo y de todos, como hizo con Daniel y sus profetas.
¿Cómo es tu oración?
__________________________________________________________________
¿Sientes la protección que Dios te da?
_________________________________________________________________
¿Confías plenamente en el Señor Dios?
_________________________________________________________________
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111. PROFETAS MENORES
EL PROFETA AMOS
Era un pastor de Técoa, en el límite
del desierto de Judá (1,1); extraño a las
hermandades de profetas, fue tomado por
Dios de detrás de su rebaño y enviado a
profetizar a Israel, (7,14) tras un corto
ministerio que tuvo como marco principal
el santuario cismático de Betel, (7,10ss), y
que probablemente también se ejerció en
Samaria, cf. 3,9; 4,1; 6,1), fue expulsado
de Israel y volvió a sus antiguas
ocupaciones.
Predica en el reinado de Jeroboam II
783-743 a.C. época gloriosa
humanamente hablando, pero en laque el
lujo de los grandes es un insulto para la
miseria de los oprimidos, mientras que el
esplendor del culto encubre la ausencia de
una religión verdadera, con la rudeza
sencilla y noble, y con la riqueza de las imágenes de un hombre de campo. Amós
condena en nombre de Dios la vida corrompida de las ciudades Las injusticias sociales
La falsa seguridad que se pone en ritos en que el alma no se compromete (5,21-22).
Dios soberano Señor del mundo que castiga a todas las naciones (1,2), castigara
duramente a Israel moral (3,2) El “día de Dios” será tinieblas y no luz (5,18s), la
venganza será terrible (6,8s), ejecutada por un pueblo llamado por Dios, 6,14 Asiría
que, sin ser nombrada, ocupa, sin embargo, el horizonte del profeta.
Amos abre una pequeña esperanza, la perspectiva de una salvación para la casa
de Jacob, 9,8. Dios le dijo que no hará nada sin que revelen su secreto a sus siervos
los profetas.
EL Profeta Amos declaro que solo Israel habrá sido reconocido de todas las
familias de la tierra, Israel fue el pueblo especial para Dios. Y que habría un
castigo por sus maldades.
Por los profetas, Dios forma a su pueblo en la esperanza de la Salvación, en la
espera de una alianza nueva, perfecta, donde se grabara en sus corazones una nueva
Ley, en Jesús el profeta de Profetas. Samuel (1 Sam. 3): Habla Señor que tu siervo
escucha (1Sam. 3; 9). Tuvo disposición y cumplió su misión. Con él se consolidó el
pueblo de Israel con el Rey David: un sólo pueblo.
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112. PROFETA OSEAS
Oriundo del reino del norte, es contemporáneo de Amos, ya que comenzó a
predicar bajo Jeroboam II, su ministerio se prolongo bajo los sucesores de aquel rey,
pero no parece que haya visto la ruina de Samaria el 721. D e la vida de Óseas
durante este periodo solo conocemos su drama personal, 1,3, pero este fue decisivo
para su acción profética. La dolorosa experiencia
del profeta se convierte en símbolo de la conducta
de Dios con su pueblo y la conciencia de este
simbolismo bien pudo modificar la presentación
de los hechos.
Con una audacia que sorprende y una
pasión que impresiona, el alma tierna y violenta
de Óseas expresa, por vez primera las relaciones
de Dios y de Israel con la terminología de
matrimonio.
Todo su mensaje tiene como tema
fundamental el amor de Dios despreciado por su
pueblo.
El profeta condena la injusticia y la violencia,
pero insiste más en la fidelidad religiosa. Dios es
un Dios celoso, que no quiere compartir con nadie
el corazón de sus fieles: “porque yo quiero amor, no sacrificio, conocimiento de Dios
más que holocaustos” 6,6. El castigo es pues inevitable, sin embargo Dios no castiga
más que para salvar. Israel despojado y humillado, se acordará del tiempo en que era
fiel, y Dios acogerá a su pueblo arrepentido, que gozará de dicha y de paz.
El libro de Óseas tuvo profundas resonancias en el AT. La imagen matrimonial de
las relaciones entre Dios y su pueblo lo han repetido, Jeremías, Ezequiel y la segunda
parte de Isaías. En el nuevo testamento y la comunidad nacida de el, la han aplicado a
las relaciones entre Jesús y la iglesia. Los místicos cristianos la han extendido a todas
las almas fieles.
Actividad:
Investiga en la Biblia Oseas 2, 16-17 y contesta la siguiente frase.
“Voy a seducirla, la llevaré al desierto y le_________________________________
Investiga en la Biblia del libro de Oseas 11, 1-14 y copia lo que más te llama la
atención: ___
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
__________________________________________________________________
Página 112

113. PROFETA MIQUEAS
Era de Judá, originario de Moreset, al oeste del Hebron. Actuó en los reinados de
Ajaz y Ezequias, es decir antes y des pues de la toma de Samaria en el 721.
Fue pues contemporáneo de Óseas y, por más tiempo de Isaías.
No dejo una colección tan abundante de
textos como este, pero su ministerio deja una
profunda huella en Jerusalén (Jer.26, 18-19). Sus
palabras claras y concretas y su amor hacia los
humildes y pequeños, recuerda mucho al estilo
de Amos, hijo también de labradores judíos.
Miqueas centra la esperanza de la restauración
en el Mesías que será descendiente de David.
(Mi. 5,1-3, que citara Mt.2, 6)
EL LIBRO se divide en cuatro partes, donde
alternan amenazas y promesas.
Nada sabemos de la vida de Miqueas ni
como fue llamado por Dios, pero tenía una
conciencia viva de su vocación profética, y por
eso anuncia con seguridad la desdicha.
Sin embargo el profeta conserva una esperanza. Anuncia el nacimiento en Efrata
del rey pacifico que apacentara el rebaño de Dios.
SOFONIAS
Profetizó en tiempos de Josias, 640-609. su
mensaje se resume en un anuncio del día de Yahvé, una
catástrofe que alcanzara las naciones tanto como a Judá
se le condena por sus culpas religiosas y morales,
inspiradas por el orgullo y la rebeldía. Sofonías posee una
noción profunda sobre el pecado de que anuncia
Jeremías: Es un atentado personal contra el Dios vivo. El
castigo de las naciones es una advertencia, que debería
llevar a la obediencia y a la humildad. Y la salvación solo
se promete a un resto humilde y modesto.
El libro se divide en cuatro breves secciones.
1. El día de Dios, 1,2-2 3
2. Contra las naciones, 2,4-15
3. Contra Jerusalén, 3,1-8
4. Promesas, 3,9-20
Página 113

114. NAHUM
Para Nahúm, Dios es el vengador de la injusticia sufrida
por Israel.
Su libro comienza con un salmo sobre la cólera de Dios
contra los malos y con sentencias proféticas que contraponen
el castigo de Asur y la salvación de Judá, pero el tema
principal indicado por el título es la ruina de Nínive. Nahúm es
uno de los grandes poetas de Israel.
HABACUC
El libro de Habacuc inicia con un dialogo entre el profeta y su
Dios: a dos quejas del profeta responden dos oráculos divinos.
Dentro de la doctrina de los profetas, Habacuc aporta una nota
nueva: se atreve a pedir a Dios cuenta de su gobierno del mundo.
Ciertamente Judá ha pecado pero ¿por qué Dios que es Santo que
tiene ojos demasiado puros para ver el mal? ¿Escoge a los caldeos
bárbaros para ejercer su venganza? La respuesta divina afirma que
por caminos paradójicos el Dios omnipotente prepara la Victoria final del derecho y el
Justo por su fidelidad vivirá.
AGEO
Con Ageo comienza el último periodo profético,
es posterior al destierro, llega en un momento decisivo
para la formación del judaísmo, el nacimiento de la
nueva comunidad de Palestina.
Este es el objetivo de los cuatro breves sermones
que componen el libro: Dios ha echado a perder los
frutos de la tierra porque el templo sigue en ruinas,
pero su reconstrucción traerá una era de prosperidad a
pesar de su apariencia, este nuevo templo eclipsará la
gloria del antiguo, y se promete el poderío a Zorobabel,
el elegido de Dios.
Página 114

115. ZACARIAS
Profeta contemporáneo de Ageo, era hijo de Berekya. Apareció como profeta en el
reinado del rey persa Darío, sus oráculos están recogidos en el libro del profeta
Zacarías, sacerdote de la clase de Abiyyá, esposo de Isabel, del linaje de Aarón, padre
de Juan el bautista.
El libro de Zacarías se compone de dos partes muy
distintas: 1-8 y 9,14, El libro refiere 8 visiones del profeta
seguidas de la coronación simbólica de Zorobabel. El Cáp.7
es una ojeada retrospectiva al pasado nacional y el Cap. 8
abre perspectivas de salvación mesiánica, ambos a
propósito de un problema sobre el ayuno.
Zacarías se preocupa, como Ageo, de la
reconstrucción del templo, de la restauración nacional y sus
exigencias de pureza y moralidad. Esta restauración ha de
abrir una era mesiánica en que el sacerdocio representado
por Josué será exaltado, 3,17), pero en el que la realeza será ejercida por el Germen,
termino mesiánico que aplica a Zorobabel.
MALAQUIAS
Este nombre significa mi mensajero, el libro se compone de seis trozos construido
conforme a un mismo tipo. Dios o su profeta emite una afirmación que es discutida por
el pueblo o por los sacerdotes y que es desarrollada en un discurso, en el que van a la
par amenazas y promesas de salvación. Ay dos grandes temas:
1. Las faltas culturales de los sacerdotes y también de los fieles
2. El escándalo de los matrimonios mixtos y de los divorcios.
El profeta afirma que no es posible burlar de Dios, que exige de su pueblo religión
interior y pureza. Espera la venida del ángel de la alianza preparada por un enviado
misterioso en el que ha reconocido a Juan Bautista, el precursor. Esta era mesiánica
contemplará el restablecimiento del orden moral y del orden cultual que culminará en el
sacrificio perfecto ofrecido a Dios por todas las naciones.
ABDIAS
Es el más corto de los libros proféticos, plantea numerosos problemas a los
exegetas, que discuten acerca de su unidad y de su género literario. La profecía de
Abdías se desenvuelve en dos planos: El castigo de Edom, Las promesas
escatológicas son adicionales. Exalta la justicia terrible y el poder de Dios que obra
como defensor del derecho.
Página 115

116. JOEL
El libro de Joel se divide por si solo en dos partes, en la
primera una invasión de langostas que causa estragos en Judá,
provoca una liturgia de duelo y de suplica. La segunda parte
describe en estilo apocalíptico el juicio de las naciones y la
victoria definitiva de Dios y de Israel. La unidad entre las dos
partes queda asegurada por la referencia del día de Dios que es
probablemente el tema de los Cap.3-4. La fecha más probable de
la composición del libro es la época postexilica. Sus vínculos con
Él son evidentes. Los cap. 1-2 presentan los caracteres de una
liturgia penitencial, que concluye con la promesa profética del
perdón divino.
JONAS
Es hijo de Amittay.
Este libro difiere de todos los demás libros proféticos:
Es una simple narración: cuenta la historia de un profeta
desobediente que primero quiere sustraerse a su misión y
que luego se queja a Dios después del éxito inesperado de
su predicación. Todo invita a situar la composición después
del destierro.
A lo largo de su historia, Israel pudo descubrir que Dios
solo tenía una razón para revelarse y escogerlo entre todos los pueblos como pueblo
suyo: Su amor gratuito e Israel comprendió gracias a sus profetas, que también por
amor Dios no ceso de salvarlo y de perdonarle su infidelidad y su pecado. (CATIC 218)
Esa bendición prometida a todas las familias, de la tierra, llegó en primer lugar a
estos judíos de Jerusalén. ¡Qué privilegio! Sin embargo, no se trataba de un favoritismo
por parte de Dios. Era su oportunidad para recibir la bendición arrepintiéndose y
apartándose de sus pecados. También era una oportunidad de poder servir.
Página 116

117. II.8 EL MESIANISMO
META: Descubrir la promesa del salvador como esperanza de Vida.
ELEMENTOS: Entrega de la Sagrada Escritura como promesa.
“He aquí que prosperara mi siervo.
Será enaltecido, levantado y ensalzado
soberanamente. Así como se asombraron
de Él muchos. -Pues tan desfigurado
tenía el aspecto que no parecía hombre,
ni su apariencia era humana-No tenia
apariencia, ni presencia; y no tenía
aspecto que pudiésemos estimar.
Despreciable y desecho de hombres,
varón de dolores y sabedor de dolencias
y no le tuvimos en cuenta. ¡Y con todo
eran nuestras dolencias las que llevaba y
nuestros dolores los que soportaba!
Nosotros le tuvimos por azotado, herido
de Dios y humillado. Él ha sido herido por
nuestras rebeldías, molido por nuestras
culpas. El soporto el castigo que nos trae
la paz y por sus llagas hemos sido
curados...” (Is 52,13-15; 53,1-10)
En este pasaje Isaías esta
profetizando a cerca de Jesús, el
Mesías, estaba describiendo los
sufrimientos que vivo para la
salvación de muchos y el perdón de
los pecados, Dios no nos entrego a la muerte; sino que cargo a su Hijo con nuestras
culpas y gracias a sus llagas hemos sido curados de la enfermedad del pecado.
MESIANISMO: Viene de la palabra hebrea Messiah, que significa “Ungido” y que
fue traducida en griego por Khristos; El Mesías era en el momento en que Jesús
apareció, la figura por excelencia en la que se concentraban las aspiraciones religiosas
del pueblo de Israel y que se agrupaban bajo el nombre de mesianismo.
En el Antiguo Testamento la palabra Mesías se aplicaba a todos aquellos
sacerdotes, profetas y reyes a los que Dios a comunicado algo de su poder y de su
autoridad, simbolizado por el rito de la unción, se aplica por excelencia a David y
después de Él a los reyes de su linaje de los que se espera que prosigan o restauren la
obra de edificación del pueblo de Dios que él había comenzado.
Sin embargo en la época de Cristo vemos como con la exaltación de la espera del
reino divino esta figura en la imaginación popular tiende a diluirse en la representación
de un rey completamente terreno, que aseguraría la liberación y el resarcimiento político
del pueblo oprimido por una dominación extranjera
Página 117

118. JESÚS EL MESÍAS
Jesús es el Hijo de Dios, la palabra
hecha carne (Jn.1, 14), Verdadero Dios y
verdadero hombre, su vida es una entrega
radical de sí mismo a favor de todas las
personas, consumada en su muerte y su
Resurrección por ser El Cordero de Dios, Él
es el salvador. Los discípulos de Jesús
creemos y anunciamos “La buena noticia de
Jesús, Mesías Hijo de Dios. (DA 102-103).
La doctrina que enseñamos no es la
nuestra, es la de Jesús Mesías. (CT 5-6).131
- 133
Jesucristo no solo es el mayor de los
profetas sino Él Hijo eterno de Dios, es el
mediador y la plenitud de la Revelación, Él
es el camino, la Verdad y la Vida, nadie va al Padre sino es a través de Él. (Jn. 14,5;
Col.1, 15). (DA 101) (DGC 40-42).
Jesús no fue ungido con aceite como se hacía con los reyes y sacerdotes, sino
que fue ungido por Él Espíritu Santo.
La Sagrada Escritura contiene la
historia de salvación, fue inspirada por
el Espíritu Santo; en Ella Dios nos
habla a manera de autores sagrados.
Para descubrir la intención de los
autores es preciso tomar en cuenta
las condiciones de su tiempo y de su
cultura, se ha de leer e interpretar a la
luz del mismo Espíritu con que fue
escrita. (Vat. II DV 12) (CATIC 109-
111)
En el destierro de Babilonia el
pueblo aprende una lección, no ser
infiel a la alianza pero también confía
en el Señor y se llena de esperanza
en el Mesías. 40
Juntamente con la humillación
estaba la nostalgia por Jerusalén y su
templo, (Sal. 137). Pasaron 70 años en el destierro, pero Dios lo saco entre lágrimas de
gozo y regocijo y llenos de fe, (Ez.36, 24-28).
CATIC 131-133 Promesa del salvador Página 118
DGC 40 Jesús el Hijo eterno de Dios.

119. MISION MESIANICA DE JESÚS
La meta de Jesús es anunciar el Reino de Dios, instaurarlo entre los hombres
comprende los siguientes puntos:(Lc. 4,18-19; Is 61,1-3)
Anunciar la buena nueva
 Liberar a los cautivos
 Dar vista a los ciegos
 Liberar a los oprimidos
 Proclamar un año de Gracia
 Sanar a los enfermos
 Amigo de los niños
Ustedes niños están invitados a seguir a Jesús
¿Tú aceptas la invitación?
_________________
¿Por qué?
_________________________________________________________
________________________________________________________
Página 119

120. ACTIVIDAD:
Presentar la Sagrada Escritura en una procesión solemne y hacer la entrega a
cada catequista, que se comprometerá a meditar en ella.
REFLEXIONEMOS:
¿Sabes quién es el Mesías?, ¿Lo conoces?_____________________________
_________________________________________________________________
¿Lees o meditas la Sagrada Escritura? ¿Con que frecuencia?________________
_________________________________________________________________
ESCRITINIO
¿DESCUBRES QUE DIOS ESTA PRESENTE EN TU VIDA Y TE LLAMA A SU
AMISTAD?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
¿ACEPTAS BUSCAR LA AMISTAD DE DIOS COMO EL TE BUSCA?
_____________________________________________________-_________
________________________________________________________________
120

121. APENDICE
SAN JUAN DIEGO
Su historia.
Nació en 1474 en Cuautitlán, que
pertenecía al reino de Texcoco, Estado
de México Fue un indígena macehual
maceualli sustantivo de la tribu nahuatl
con que se designa a los hombres
comunes, un nombre genérico de la
clase más baja y numerosa de la
sociedad. Algunos lo han traducido como
"los merecidos, los que merecían los
dioses o los merecidos por la
penitencia", en cualquier caso se refiere
a personas sacrificadas en la inmolación
para mantener vivas las fuerzas
naturales y dinámica universal.
En el año 1524 o poco después,
que fue cuando llegaron los doce
apóstoles franciscanos, se bautizó Juan
Diego, a los 50 años, con su mujer
Malintzin, que recibió el nombre de María
Lucía. En el Testamento de Juana
Martín, de 1559, se lee: «He vivido en
esta ciudad de Cuautitlán y su barrio de
San José Milla, en donde se crió el
mancebo don Juan Diego y se fue a
casar después a Santa Cruz el Alto,
cerca de San Pedro, con la joven doña
Malintzin, la que pronto murió,
quedándose solo Juan Diego
El humilde
Del 9 al 12 de diciembre de 1531, tuvo
lugar lo que se ha llamado el Acontecimiento Guadalupano, es decir, las
Apariciones de Nuestra Señora de Guadalupe a Juan Diego Cuauhtlatoatzin (que
significa: Águila que habla), un indio humilde que nació en torno al año 1474, en
Cuauhtitlán, y fue bautizado por los primeros franciscanos, aproximadamente en
1524.
El mensajero
En aquel año de 1531, Juan Diego era un hombre maduro, tendría unos 57 años
de edad; siempre dio un gran testimonio de vida cristiana, de hecho, se acercaban
a él para que intercediera por las necesidades, peticiones y súplicas de su pueblo;
ya “que cuanto pedía y rogaba la Señora del Cielo, todo se lo concedía”. Ocupaba
largos ratos de tiempo en oración ante la Santa Imagen.
121

122. Con permiso del Obispo comulgaba tres veces por semana, cosa muy rara
entonces, y se ejercitaba en la mortificación y en ayunos. Además, atendía con
gran amabilidad a los peregrinos a hora y deshora.
Llevó Juan Diego sobre sí una manta con
una copia de la Imagen original de la
Virgen de Guadalupe, "de una tercia de
larga y una cuarta de ancha; hasta que a
su muerte se la dejó a su hijo adoptivo,
quien a su vez la dio a su nieto y fue a
parar a un sacerdote de Querétaro" y
luego se perdió.
El agradecido
Juan Diego nunca descuidó la
oportunidad de narrar la manera en que
había ocurrido el encuentro maravilloso
con Nuestra Señora de Guadalupe, y el
privilegio de haber sido su mensajero;
como lo indicó el indio Martín de San Luis:
“Todo lo cual lo contó el dicho Diego de
Torres Bullón a este testigo con mucha
distinción y claridad, que se lo había dicho
y contado el mismo indio Juan Diego,
porque lo comunicaba.”
El misionero
Fue un auténtico misionero. Dado el
encuentro extraordinario que vivió, Juan
Diego fue llamado con diversos nombres que marcaron su misión y su condición,
por ello la gente sencilla lo reconoció y lo veneró como verdadero santo,
poniéndolo como modelo para sus hijos.
El ejemplar
Todo lo anterior concuerda con el Nican Motecpana, donde se exclama sobre la
vida ejemplar de Juan Diego: “¡Ojalá que así nosotros le sirvamos y que nos
apartemos de todas las cosas perturbadoras de este mundo, para que también
podamos alcanzar los eternos gozos del cielo!”. Juan Diego murió en 1548.
El santo
El 31 de julio de 2002, Juan Diego fue canonizado como el primer santo de raza
indígena del suelo Americano, elegido por la Virgen para dar su mensaje. Este año
se cumplieron seis años de aquel magno suceso y Juan Diego continúa
difundiendo al mundo entero este gran Acontecimiento Guadalupano; un gran
mensaje de Paz, Unidad y Amor que se sigue transmitiendo por medio de cada
uno de nosotros, convirtiendo nuestra pobre historia humana, llena de tragedias,
traiciones, divisiones, odios, terrorismos y guerras, en una maravillosa historia de
salvación, llena de esperanza. A san Juan Diego la Iglesia lo celebra el 9 de
diciembre.
122

123. ORACIONES
Señal de la cruz
signo de la redención
Por la señal de la Santa Cruz,
de nuestros enemigos,
líbranos Señor Dios nuestro.
En el nombre del Padre
y del Hijo y del Espíritu Santo.
Amén.
Padre nuestro,
Padre nuestro, que estás en el cielo,
santificado sea tu Nombre; venga a nosotros tu reino;
hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día; perdona nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden;
no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal.
Amén
Confesión general
Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes, hermanos, que he pecado
mucho de pensamiento, palabra, obra y omisión. Por mi culpa, por mi culpa, por mi
gran culpa. Por eso ruego a Santa María, siempre Virgen, a los ángeles, a los
santos y a ustedes, hermanos, que intercedan por mí ante Dios nuestro Señor. '
Acto de contrición
Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, me pesa de todo corazón de
haber pecado, porque he merecido el infierno y he perdido el cielo, pero sobre
todo porque te ofendí a ti, que eres bondad infinita, a quien amo sobre todas las
cosas. Propongo firmemente, con tu gracia, enmendar y evitar las ocasiones
próximas de pecado, confesarme y cumplir la penitencia. Confío en que me
perdonarás, por tu infinita misericordia. Amén.
Profesión de fe Credo
Creo en un solo Dios, PADRE todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, de
todo lo visible y lo invisible.
Creo en un solo Señor, JESUCRISTO, Hijo único de Dios, nacido del Padre antes
de todos los siglos: Dios de Dios, Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no creado, de la misma naturaleza del Padre, por quien todo fue
hecho; que por nosotros, los hombres y por nuestra salvación bajó del cielo, y por
123

124. obra del Espíritu Santo se encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre; y por
nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilatos, padeció y fue
sepultado, y resucitó al tercer día, según las Escrituras, y subió al cielo, y está
sentado a la derecha del Padre; y de nuevo vendrá con gloria para juzgar a vivos y
muertos, y su reino no tendrá fin.
Creo en el ESPIRITU SANTO, Señor y dador de vida, que procede del Padre y del
Hijo, que con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración y gloria, y que habló
por los profetas.
Creo en la IGLESIA, que es una, santa, católica y apostólica. Confieso que hay un
solo bautismo para el perdón de los pecados. Espero la resurrección de los
muertos y la vida del mundo futuro. Amén.
Ave María
Dios te salve María llena eres de gracia el Señor es contigo; bendita tú eres
entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Santa María, Madre de Dios, ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la ahora
de nuestra muerte. Amén
la salve
Dios te salve, Reina, Madre de Misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra,
Dios te salve. A ti llamamos los desterrados hijos de Eva; a ti suspiramos,
gimiendo y llorando en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora, abogada nuestra,
vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos; y después de este destierro,
muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. ¡Oh clemente! ¡Oh piadosa! ¡Oh
dulce Virgen María!
ángelus
El ángelus tradicionalmente se recita todo el año en la mañana (6 AM), al
mediodía (12PM) y en la noche (6:00 PM), excepto durante la pascua que se reza
en vez el Regina Coeli.
V. El Ángel del Señor anunció a María.
R. Y concibió del Espíritu Santo.
Ave María.
V. He aquí la esclava del Señor.
R. Hágase en mí según tu palabra.
Ave María.
V. El Verbo se hizo carne.
R. Y habitó entre nosotros.
Ave María.
124

125. V. Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios.
R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor
Jesucristo.
*Oración
Te suplicamos, Señor,
que derrames tu gracia en nuestras almas
para que los que, por el anuncio del Ángel
hemos conocido la Encarnación de tu Hijo Jesucristo, por su Pasión y Cruz
seamos llevados a la gloria de su Resurrección.
Por el mismo Jesucristo Nuestro Señor.
R Amén.
Regina Coeli
Reina del cielo
(Durante el Tiempo Pascual sustituye al Ángelus)
V. Alégrate, Reina del cielo. Aleluya.
R. Porque el que mereciste llevar en tu seno. Aleluya.
V. Ha resucitado, según predijo. Aleluya.
R. Ruega por nosotros a Dios. Aleluya.
V. Gózate y alégrate, Virgen María. Aleluya.
R. Porque ha resucitado Dios verdaderamente. Aleluya.
Oremos:
Oh Dios que por la Resurrección de tu Hijo,
nuestro Señor Jesucristo,
te has dignado dar la alegría al mundo,
concédenos por su Madre, la Virgen María,
alcanzar el gozo de la vida eterna.
Por el mismo Jesucristo Nuestro Señor.
R. Amén.
Gloria
Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo
Como era en el principio, ahora y siempre,
por los siglos de los siglos. Amén.
Magníficat
(Lucas 1:46-55)
Proclama mi alma la grandeza del Señor,
y se alegra mi espíritu en Dios, mi Salvador;
porque ha mirado la humillación de su esclava.
Desde ahora me felicitarán todas las generaciones,
por el Poderoso ha hecho obras grandes en mí:
su nombre es santo,
y su misericordia llega a sus fieles
125

126. de generación en generación.
Él hace proezas con su brazo:
dispersa a los soberbios de corazón,
derriba del trono a los poderosos
y enaltece a los humildes,
a los hambrientos los colma de bienes
y a los ricos los despide vacíos.
Auxilia a Israel, su siervo,
acordándose de la misericordia
como lo había prometido a nuestros padres
en favor de Abrahán y su descendencia por siempre.
Alma de Cristo
Oración para después de la Comunión
Alma de Cristo, santifícame.
Cuerpo de Cristo, sálvame.
Sangre de Cristo, embriágame.
Agua del Costado de Cristo, lávame.
Pasión de Cristo, confórtame.
Oh buen Jesús, óyeme.
Dentro de tus llagas, escóndeme.
No permitas que me aparte de Tí.
Del enemigo malo, defiéndeme.
En la hora de mi muerte, llámame.
Y mándame ir a Ti
Para que con tus Santos te alabe.
Por los siglos de los siglos. Amén.
Ofrecimiento a la Virgen
Bendita sea tu pureza
y eternamente lo sea,
pues todo un Dios se recrea
en tan graciosa belleza.
A tí, celestial princesa,
Virgen sagrada María,
yo te ofrezco en este día
alma, vida y corazón.
Mírame con compasión,
no me dejes, Madre mía.
Oración al ángel de la guarda
Ángel de mi guarda,
dulce compañía,
126

127. no me desampares
ni de noche ni de día.
No me dejes solo,
que me perdería.
Oración para antes de consumir alimento
Bendícenos Señor,
bendice estos alimentos
que por tu bondad vamos a recibir,
bendice las manos que los prepararon
dale pan al que tiene hambre
y hambre de ti al que tiene pan. Amén
Oración para después de consumir los alimentos
Te damos gracias Señor,
por estos alimentos que nos diste
y por la alegría de esta hora,
que este alimento nos ayude
a servirte de todo corazón
te lo pedimos
por Jesucristo nuestro Señor
amén.
Enseñanzas Fundamentales
Los Diez Mandamientos de la Ley de Dios son:
1º Amarás a Dios sobre todas las cosas.
2º No tomarás el Nombre de Dios en vano.
3º Santificarás las fiestas.
4º Honrarás a tu padre y a tu madre.
5º No matarás.
6º No cometerás actos impuros.
7º No robarás.
8º No dirás falso testimonio ni mentirás.
9º No consentirás pensamientos ni deseos impuros.
10º No codiciarás los bienes ajenos.
127

128. LOS 5 MANDAMIENTOS DE LA IGLESIA
Según el Catecismo de la Iglesia Católica #2041-2043
Los mandamientos de la Iglesia se sitúan en la línea de una vida moral referida a
la vida litúrgica y que se alimenta de ella. El carácter obligatorio de estas leyes
positivas promulgadas por la autoridad eclesiástica tiene por fin garantizar a los
fieles el mínimo indispensable en el espíritu de oración y en el esfuerzo moral, en
el crecimiento del amor de Dios y del prójimo. Los mandamientos más generales
de la Santa Madre Iglesia son cinco:
El primer mandamiento (oír misa entera los domingos y fiestas de precepto)
exige a los fieles participar en la celebración eucarística, en la que se reúne la
comunidad cristiana, el día en que conmemora la Resurrección del Señor, y en
aquellas principales fiestas litúrgicas que conmemoran los misterios del Señor, la
Virgen María y los santos.
El segundo mandamiento (confesar los pecados mortales al menos una vez
al año, y en peligro de muerte, y si se ha de comulgar) asegura la preparación
para la Eucaristía mediante la recepción del sacramento de la Reconciliación, que
continúa la obra de conversión y de perdón del Bautismo.
El tercer mandamiento (comulgar por Pascua de Resurrección) garantiza un
mínimo en la recepción del Cuerpo y la Sangre del Señor en relación con el tiempo
de Pascua, origen y centro de la liturgia cristiana.
El cuarto mandamiento (ayunar y abstenerse de comer carne cuando lo
manda la Santa Madre Iglesia) asegura los tiempos de ascesis y de penitencia
que nos preparan para las fiestas litúrgicas; contribuyen a hacernos adquirir el
dominio sobre nuestros instintos y la libertad del corazón.
El quinto mandamiento (ayudar a la Iglesia en sus necesidades) señala la
obligación de ayudar, cada uno según su capacidad, a subvenir a las necesidades
materiales de la Iglesia.
LOS SACRAMENTOS Los Sacramentos son siete:
El primero, Bautismo.
El segundo, Confirmación.
El tercero, Reconciliación (Confesión).
El cuarto, Eucaristía (Comunión).
El quinto, Unción de los enfermos.
El sexto, Orden Sacerdotal.
El séptimo, Matrimonio
128

129. Obras de Misericordia
La misericordia nos llevará a preocuparnos de la salud, del descanso, del
alimento de quienes Dios nos encomienda. Por ejemplo, los enfermos merecen
una atención especial: compañía, interés verdadero por su curación, facilitarles el
que ofrezcan a Dios su enfermedad…, así se hacen obras de misericordia
materiales, al procurarles lo necesario para aliviar su enfermedad físicamente y
espirituales, al prestarles atención, paciencia y solicitud a sus necesidades
psicológicas.
La escritura está llena de citas que nos invitan a la misericordia: Lc 6,36; Ef 4,32;
Tob 4,8; Dt 15,11; Prov 24,11; Eclo 29,27; Zac 7,9; Mt 18,33; Is 58,10; Mt 10,42;
Sal 40,2; Prov 11,17; Prov 21,3.
Palabras de los padres de la Iglesia
"Por misericordia se entiende aquí no sólo la que se practica a través de las
limosnas, sino la que produce el pecado del hermano, ayudando así unos a otros
a llevar la carga" (San Jerónimo)
"Es la tristeza del mal ajeno, pero en cuanto se estima como propio" (Santo
Tomás)
"Misericordioso es el que considera la desgracia de otro como propia, y se duele
del mal de otro como si fuera suyo" (San Remigio)
"La misericordia no se queda en una escueta actitud de compasión, la misericordia
se identifica con la superabundancia de la caridad que, al mismo tiempo, trae
consigo la superabundancia de la justicia. Misericordia significa mantener el
corazón en carne viva, humana y divinamente transido por un amor recio,
sacrificado, generoso". (J. Escrivá de Balanguer)
"Quien practique la misericordia -dice el apóstol- que lo haga con alegría: esta
prontitud y diligencia duplicarán el premio de tu dádiva. Pues lo que se ofrece de
mala gana y por fuerza no resulta en modo alguno agradable ni hermoso" (San
Gregorio Nacianceno).
"La justicia y la misericordia están tan unidas que la una sostiene a la otra. La
justicia sin misericordia es crueldad; y la misericordia sin justicia es ruina,
destrucción" (Santo Tomás)
"Las obras de misericordia son la prueba de la verdadera santidad" (Santo Tomás)
"La caridad no se practica solo con el dinero. Podéis visitar a un enfermo, hacerle
un rato de compañía, prestarle algún servicio, arreglarle la cama, prepararle los
remedios, consolarle en sus penas, leerle algún libro piadoso" (Santo Cura de Ars)
"No hay mejor misericordia que otorgar el perdón a quien nos ha ofendido" (Santo
Tomás)
"Las obras de misericordia son variadísimas, y así todos los cristianos que lo son
de verdad, tanto si son ricos como si son pobres, tienen ocasión de practicarlas en
la medida de sus posibilidades; y aunque no todos pueden ser iguales en la
cantidad de lo que dan, todos pueden serlo en su buena disposición" (San León
Magno)
"La misericordia es el lustre del alma, la enriquece y la hace aparecer buena y
hermosa. El que piensa compadecerse de la miseria del otro, empieza a
129

130. abandonar el pecado" (San Agustín)
"La misericordia es lo propio de Dios, y en ella se manifiesta de forma máxima su
omnipotencia" (Santo Tomás).
Obras de misericordia corporales
1. Dar de comer al hambriento.
2. Dar de beber al sediento.
3. Vestir al desnudo
4. Visitar a los enfermos
5. Asistir al preso
6. Dar posada al caminante
7. Sepultar a los muertos.
Obras de misericordia espirituales
"También debemos practicar, junto a las llamadas materiales, las "obras
espirituales de misericordia". En primer lugar, corregir al que yerra, con la
advertencia oportuna, con caridad, sin que le ofenda; enseñar al que no sabe,
iluminando su inteligencia con la luz del Señor; aconsejar al que duda, con
honradez y rectitud de intención; consolar al afligido, compartiendo su dolor;
perdonar al que ofende, sabiendo disculparle con comprensión; socorrer al que
necesita ayuda, excediéndonos en el servicio. Y, finalmente, rogar a Dios por los
vivos y por los difuntos. Éstas, desde luego, tienen también su fundamento en la
Palabra de Dios:
1. Enseñar al que no sabe
2. Dar buen consejo al que lo necesita. "Que la palabra de Cristo habite en
ustedes con todas sus riquezas. Que sepan aconsejarse unos a otros y
enseñarse mutuamente con palabras y consejos sabios" (Col 3,16)
3. Corregir al que se equivoca. "Si tu hermano ha pecado contra ti, anda a
hablar con él a solas. Si te escucha, has ganado a tu hermano. Si no te escucha,
lleva contigo a dos o tres de modo que el caso se decida por boca de dos o tres
testigos. Si se niega a escucharlos, dilo a la Iglesia reunida" (Mt 18, 116-17)
4. Perdonar las injurias. "Pedro se acercó y le dijo: Señor, ¿cuántas veces
debo perdonar las ofensas de mi hermano? ¿hasta siete veces? Jesús le
contestó: No digas siete veces, sino hasta setenta veces siete". (Mt 18, 21-22)
5. Consolar al afligido. "Anímense mutuamente y ayúdense unos a otros a
crecer juntos" (1Tes 5,11)
6. Tolerar los defectos del prójimo. "Sopórtense y perdónense unos a otros, si
uno tiene motivo de queja contra otro" (Col 3, 13)
7. Hacer oración por los difuntos. "Pues si no hubieran creído que los
compañeros caídos iban a resucitar, habría sido cosa inútil y estúpida orar por
ellos" (2Mac 12,45)
130

131. Los Dones Del Espíritu Santo. (CATIC 1830- 1831)
La vida moral de los cristianos está sostenida por los dones del Espíritu Santo.
Estos son disposiciones permanentes que hacen al hombre dócil para seguir los
impulsos del Espíritu Santo.
Los siete dones del Espíritu Santo son:
Sabiduría,
Inteligencia, (Entendimiento)
Consejo
Fortaleza,
Ciencia,
Piedad
Temor De Dios.
Bienaventuranzas
(Las ocho bienaventuranzas)
Las solemnes bienaventuranzas (beatitudines, benedictiones) que marcan el inicio
del Sermón de la Montaña, el primero de los sermones de Nuestro Señor en el
Evangelio de San Mateo (5, 3-10). . El relato más completo y el lugar más
destacado que se da a las Bienaventuranzas en San Mateo están bastante de
acuerdo, en el carácter espiritual del reino mesiánico – la idea suprema de las
Bienaventuranzas – es continuamente destacado, en agudo contraste con los
prejuicios judíos. La peculiarísima forma en la que Nuestro Señor manifestó sus
bienaventuranzas las convierte, quizás, en el único ejemplo de sus dichos que
puede ser calificado de poético – al ser inequívocamente claro el paralelismo de
pensamiento y expresión, que es la característica más notable de la poesía
bíblica.
El texto de San Mateo dice lo siguiente:
Bienaventurados los pobres de espíritu: porque de ellos es el reino de los cielos.
(Versículo 3)
Bienaventurados los mansos: porque ellos poseerán la tierra. (Versículo 4)
Bienaventurados los que lloran: porque ellos serán consolados. (Versículo 5)
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia: porque ellos serán
saciados (Versículo 6)
Bienaventurados los misericordiosos: porque ellos obtendrán misericordia.
(Versículo 7)
Bienaventurados los limpios de corazón: porque ellos verán a Dios. (Versículo 8)
Bienaventurados los pacíficos: porque ellos serán llamados hijos de Dios.
(Versículo 9)
Bienaventurados los que sufren persecución por la justicia, pues de ellos es el
reino de los cielos. (Versículo 10)
131

132. La Iglesia reconoce siete virtudes que forman parte del catecismo; que
corresponden a cada pecado capital.
Pecado Virtud Descripción
Soberbia Humildad Es la característica que define a una persona modesta, alguien
(en latín, que no se cree mejor o más importante que los demás en
humilitas) ningún aspecto; es la ausencia de soberbia.
Avaricia Generosidad Hábito de dar y entender a los demás. En momentos de
(en latín, desastres naturales, los esfuerzos de la ayuda son con
generositas) frecuencia proporcionados, voluntariamente, por los
individuos o los grupos que actúan de manera unilateral en su
entrega de tiempo, de recursos, de mercancías, dinero, etc.
La generosidad es una forma de altruismo y rasgo de la
filantropía, como puede verse en las personas anónimas que
prestan servicios en una Organización sin ánimo de lucro.
Lujuria Castidad Comportamiento voluntario a la moderación y adecuada
(en latín, regulación de placeres
castitas)
Ira Paciencia Actitud para sobre llevar cualquier contratiempo y dificultad.
(en latín,
patientia)
Gula Templanza moderación en la atracción de los placeres alimenticios y
(en latín, procura el equilibrio en el uso de los bienes creados.
temperantia)
Envidia Compasión Empatía, amistad.
(en latín,
compassio)
Pereza Diligencia Es el esmero y el cuidado en ejecutar algo. Como toda virtud
(en latín, se trabaja, netamente poniéndola en práctica; significa cumplir
diligentia) con los compromisos, no ser inactivo, no caer en la pereza,
proponerse metas fijas y cumplirlas en su tiempo, poner
entusiasmo en las acciones que se realizan.
132

133. BIBLIOGRAFIA
LA SAGRADA ESCRITURA, BIBLIA DE JERUSALÉN.
DOCUMENTOS DE LA IGLESIA
† Excmo. Sr. Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón, Instrucción Pastoral de
la Diócesis de Cuautitlán.
† Benedicto XVI 2007, Exhortación Apostólica, SACRAMENTUM CARITATIS.
† III Semana Santa de Catequesis, 2007, HACIA UN NUEVO PARADIGMA
DE LA CATEQUESIS, CELAM.
† V Conferencia del Episcopado Mexicano, 2007, Documento de
APARECIDA, CEM.
TEXTOS
† TORIBIO TAPIA BAHENA 2007, Discípulos Misioneros, seguidores de
Jesucristo para ir al encuentro de todos nuestros hermanos. Comisión Episcopal para
la Pastoral Profética -Dimensión Bíblica-, México.
DICCIONARIOS.
† Xavier León-Dufor 2002, Vocabulario de Teología Bíblica. Herder,
Barcelona.
† Luis Martínez Fernández 2004, Diccionario Teológico del Catecismo de la
Iglesia Católica. BAC, Estudios y Ensayos. Madrid.
CATECISMOS
† Catecismo de la Iglesia Católica, Ed. Paulinas, Bogotá, 2000
† Proyecto Nacional de Catequesis de Adultos, 2001, queremos ver a Jesús,
Etapa Kerigmatica, CEEC.
† Proyecto nacional de Catequesis de Adultos, 2003, Maestro, ¿Dónde vives?
Vengan y vean, Etapa de iniciación Cristiana I, Dios se revela en la historia. CEEC.
† Proyecto Nacional de Catequesis de Adulto 2003, Maestro, ¿Dónde vives?
Vengan y vean, Etapa de iniciación Cristiana II, Jesucristo Plenitud de la Revelación.
CEEC.
† Proyecto Nacional de Catequesis de Adulto 2005, Maestro, ¿Dónde vives?
Vengan y vean, Etapa de iniciación Cristiana III, La Iglesia misterio-sacramento de
salvación. CEEC.
† Hermanas Catequistas de Jesús Crucificado, 2000 Formación de
Catequistas 1 y 2, curso básico, Guadalajara.
† Lidia Dolores Defilippo, 1996, Un paso al frente iniciación, Guía del
Catequista, DABAR. MEXICO.
133

134. PLANEACIÓN
FECHA TEMA
I. KERIGMA
SUBTEMA: ENCUENTRO CON JESUCRISTO Y CONVERSION INICIAL
<<CREO EN DIOS>>
1.1. DIOS, PADRE CREADOR: LA CREACION
I .2 EL PARAISO TERRENAL: PECADO
I.2.1. CAÍN Y ABEL: LA HERMANDAD ROTA
I.2.2. NOÉ Y EL DILUVIO
I.3 JESUCRISTO
I.4 CONVERSIÓN
I.5 SANTIDAD
TEMA II HISTORIA DE LA SALVACIÓN
SUSPENCIÓN DE CLASES –SEMANA SANTA-
II.1 ABRAHAM Y LA FE EN LA PROMESA
II. 1. 1. EL SACRIFICIO DE ISAAC
II. 1. 2. ESAÚ Y JACOB: HIJOS DE ISAAC
II. 1. 3. LA HISTORIA DE JOSÉ: DE LA CARCEL AL TRONO
II. 2. MOISÉS, EL NACIMIENTO DE UN LIBERTADOR
II. 2.1 EGIPTO, LA CASA DE LA ESCLAVITUD
II. 2. 2 LA ZARZA ARDIENTE, DIOS DA SU NOMBRE
II. 2. 3. EL ÉXODO
II. 3. ALIANZA Y MANDAMIENTOS
II.4 PUEBLO DE ISRAEL
II.4.1 JOSUE EL CONQUISTADOR
II.4.2 LA INFIDELIDAD DEL ´PUEBLO
LOS JUECES
II.5 EL ESPIRITU SANTO Y LOS PROFETAS
¿QUIÉN ES EL ESPIRITU SANTO?
ll.6 REINADO DE DAVID
LLAMADO DE SAMUEL
SAUL PRIMER REY DE ISRAEL
DAVID ES CONSAGRADO REY
SALOMÓN
II.7 ELECCIÓN DEL PROFETA
¿QUIÉN ES UN PROFETA?
PROFETAS MAYORES
ISAIAS
PROFETA JEREMIAS
EL PROFETA EZEQUIEL
PROFETA ELIAS
DANIEL
PROFETAS MENORES
ll. 8 EL MESIANISMO
JESUS EL MESIAS
MISION MESIANICA DE JESUS
ESCRUTINIO FINAL
134

135. SUGERENCIA DE HORARIO
CRONOMETRO ACTIVIDAD RESPONSABLE
10:00 LLEGADA DE LOS NIÑOS COORDINADORA
10:15 AMBIENTACIÓN COORDINADORA Y
CATEQUISTAS
10:30 UBICACIÓN DE LOS GRUPOS COORDINADORA Y
CON SUS CATEQUISTAS CATEQUISTAS
10:45 (VER) PARTIR DE LA CATEQUISTAS
EXPERIENCIA HUMANA
11:00 PROFUNDIZACIÓN DE LA CATEQUISTAS
EXPERIENCIA.
11:15 (JUZGAR) LECTURA DE LA CATEQUISTAS
PALABRA DE DIOS.
11:20 RECONSTRUCCIÓN DE LO LEÍDO. CATEQUISTAS
11:30 ILUMINACIÓN DE LA CATEQUISTAS
EXPERIENCIA
11:40 (ACTUAR)ACTIVIDADES CATEQUISTAS
11:50 COMPROMISO COORDINADORA Y
CATEQUISTAS
12:00 ORACIÓN COORDINADORA Y
CATEQUISTAS
12:10 LIMPIEZA GENERAL Y REGRESO COORDINADORA Y
A SUS HOGARES CATEQUISTAS
135

136. ¿Por qué Azul?
Te preguntaras, por el color que resalta en el
cuaderno de trabajo, como bien has ido
conociendo en la catequesis se habla de
signos y símbolos, te menciono este color,
invade el cielo de México y de cada rincón de
la tierra, así como lo invade el amor de Dios,
que día a día es tan grato al despertar verlo,
saber que solo alguien que nos ama tanto
como nuestro Padre Bueno lo podía definir
tan plenamente.
Si bien se habla mucho sobre el documento
de Aparecida es de ahí donde nació la idea.
El logo de la V Conferencia General del
Episcopado Latino-americano y del Caribe
contiene una cruz que representa a Jesucristo
y un centro azul celeste que hace referencia a
María, Envolviendo éstas imágenes, el logo
muestra dos trazos, uno de color verde que representa la tierra y otro trazo azul
que simboliza el mar.
La V Conferencia , quiere hacer un llamado fuerte para darnos cuenta del
momento en el que estamos viviendo y tratar de descubrir en él las huellas de la
presencia de Dios y la misión de la Iglesia que se tiene que construir con la
conciencia del discípulo que también es misionero. Aparecida impulsa una nueva
manera de orientar nuestra acción en la Iglesia y una nueva forma de concebir el
papel del discipulado dentro de ella.
La vida en Cristo es aquella que pone su fundamento en la relación con Dios, que
le da el primer valor a la relación espiritual. A través de esa vida se obtiene la justa
apreciación de la vida terrena. El creyente sabe que la vida no se agota en el
mundo. Y la vida verdadera se hace como discípulos y misioneros de Jesús.
136

137. Dimensión de La Pastoral de la Catequesis para
Comisión de la Pastoral Profética.
Diócesis de Cuautitlán.
Eximo. Sr. Obispo Don Guillermo Ortiz Mondragón.
Obispo de Diócesis de Cuautitlán
Comisionado de la Pastoral Profética:
Pbro. José Guadalupe Ramos Valencia.
Promotor Diocesano de la Dimensión de la Catequesis:
Pbro. Jorge Emilio Fragoso Godínez.
137

138. Autor y Editor:
Excmo. Sr. Ob. Don Guillermo Ortiz Mondragón.
Dimensión de la Catequesis.
Elaboración:
Equipo de Sacerdotes:
Proyecto Original y Coor : Pbro. Flavio Agustín Ayala Gallardo.
Pbro., Víctor Mendoza Terán.
Diac. Efraín Rosales
Pbro. Álvaro González
Pbro. Jorge Emilio Fragoso Godínez.
Enriquecimiento y apoyo didáctico del Catecismo del Pbro. Luciano Vanegas
Equipo de Laicos:
S. Gabriela Montiel Delgado
C.P. Teresa Bonifacio Barrera
Psico. Marren Carolina Martínez.
Lic. en Pdga. Zaira Ocampo.
Lic. en Letras Latinas y Romance Alicia Varela Rodríguez.
Ing. En Sist. y H. José Carlos Juárez Becerra.
Ing. En Sist. y H. Eduardo Martinez Flores.
Lic. en Diseño Efraín Choperena Calzada.
Misionera de San Judas Tadeo Hna. Gloria Estela Córdova.
Ma. Luisa Sanabria Villa.
Balbina Álvarez Perales
Ma. Lourdes Santana López
Sandra Flores Aguilar
Giovana A. Ruvalcaba Montiel
Christian Jiménez Jardon
Ángeles Ramírez Gamero
Irma Patricia Martínez.
Raquel Dolores
Coordinación del Proyecto:
Dimensión de …
Revisión Doctrinal:
Doctrina de la Fe
Corrección y Estilo:
Dimensión de …
Diseño y Formato:
Dimensión de …
Cantos y Juegos
Equipo de Sub Coordinadora de Laico
138