ENTRE TECNOCRATAS GLOBALIZADOS Y POLITICOS CLIENTELISTAS. EL DERROTERO DEL AJUSTE NEOLIBERAL EN EL ESTADO ARGENTINO
Mabel Thwaites Rey y Andrea Magdalena López
Ponencia en I SEMINARIO SOBRE LA APLICABILIDAD DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL EN LA EDUCACIÓN SUPERIOR UNIVERSITARIA. 3 de junio de 2024. Facultad de Estudios Sociales y Trabajo, Universidad de Málaga.
ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE PRIMER GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024. Por JAVIE...JAVIER SOLIS NOYOLA
El Mtro. JAVIER SOLIS NOYOLA crea y desarrolla el “ROMPECABEZAS DE ECUACIONES DE 1ER. GRADO OLIMPIADA DE PARÍS 2024”. Esta actividad de aprendizaje propone retos de cálculo algebraico mediante ecuaciones de 1er. grado, y viso-espacialidad, lo cual dará la oportunidad de formar un rompecabezas. La intención didáctica de esta actividad de aprendizaje es, promover los pensamientos lógicos (convergente) y creativo (divergente o lateral), mediante modelos mentales de: atención, memoria, imaginación, percepción (Geométrica y conceptual), perspicacia, inferencia, viso-espacialidad. Esta actividad de aprendizaje es de enfoques lúdico y transversal, ya que integra diversas áreas del conocimiento, entre ellas: matemático, artístico, lenguaje, historia, y las neurociencias.
LA PEDAGOGIA AUTOGESTONARIA EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA APRENDIZAJEjecgjv
La Pedagogía Autogestionaria es un enfoque educativo que busca transformar la educación mediante la participación directa de estudiantes, profesores y padres en la gestión de todas las esferas de la vida escolar.
Durante el período citado se sucedieron tres presidencias radicales a cargo de Hipólito Yrigoyen (1916-1922),
Marcelo T. de Alvear (1922-1928) y la segunda presidencia de Yrigoyen, a partir de 1928 la cual fue
interrumpida por el golpe de estado de 1930. Entre 1916 y 1922, el primer gobierno radical enfrentó el
desafío que significaba gobernar respetando las reglas del juego democrático e impulsando, al mismo
tiempo, las medidas que aseguraran la concreción de los intereses de los diferentes grupos sociales que
habían apoyado al radicalismo.
La Unidad Eudista de Espiritualidad se complace en poner a su disposición el siguiente Triduo Eudista, que tiene como propósito ofrecer tres breves meditaciones sobre Jesucristo Sumo y Eterno Sacerdote, el Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María. En cada día encuentran una oración inicial, una meditación y una oración final.
Elites municipales y propiedades rurales: algunos ejemplos en territorio vascónJavier Andreu
Material de apoyo a la conferencia pórtico de la XIX Semana Romana de Cascante celebrada en Cascante (Navarra), el 24 de junio de 2024 en el marco del ciclo de conferencias "De re rustica. El campo y la agricultura en época romana: poblamiento, producción, consumo"
Examen de Lengua Castellana y Literatura de la EBAU en Castilla-La Mancha 2024.
Qué es la historia imperial ahora
1.
2.
La historia imperial parece tener poca
conexión entre sus contenidos y los otros
contenidos que se conocen sobre el pasado,
parecía paralela a las demás.
La historia imperial era impartida por
hombres, investigada por los mismos e
incluso se centraban en los que eran blancos.
3.
La historia imperial actual es mucho más
interdisciplinaria que la antigua, en cuanto a
contenidos y metodologías.
Al existir muchos tipos de escritos acerca del
imperio, la historia imperial se ha vuelto más
polémica y mucho más política, pero no
garantiza que estos sean comprensibles del
todo.
4.
La historia imperial, es el estudio el imperio
en el tiempo, y comprende más que la cultura
occidental, más de 500 años atrás o el
pasado; su atractivo y reto se encuentra en
que, mientras más se entiende correctamente
se está más cerca de ella.
5.
La historia imperial reconoce que los distintos
tipos de imperio y monarquía, han sido las
formas de poder más presentes en el tiempo
pasado y presente global.
Además cuenta con conexidad, entre los
distintos territorios y pueblos a través del
tiempo, y reconoce la diversidad de los
sistemas de poder y los individuos
implicados.
6.
Debido a su competencia masiva y a su
carácter discutible esencial, la historia
imperial es desafiante.
Para que el historiador proteja su visión
erudita debe cultivar una conciencia de las
distintas formas de Imperio a lo largo del
tiempo en las distintas partes del mundo.
7.
El conocimiento real y falso de los distintos
tipos de imperio puede ayudar a dar
autenticidad y confianza entre los mismos
imperialistas.
La historia imperial tiene que incluir una
perspectiva comparativa: porque los distintos
imperios surgieron, cambiaron y cayeron con
una íntima relación unos de otros.
8.
Los historiadores imperiales necesitan
enseñar la diversidad de opiniones entre los
distintos sistemas imperiales y no sólo
similitudes entre ellos.
Es erróneo hacer afirmaciones dramáticas
sobre las características y consecuencias de
un imperio particular, si no se ha verificado
antes con otros.
9.
Seguir la serie de interconexiones globales es
indispensable para cualquier historia
imperial.
Hay que ser sensibles no sólo a los modos en
que se tiene éxito al ejercer el poder
globalmente, sino también a los modos en
que sus dimensiones domésticas a la fuerza
disminuyeron su poder imperial en distintas
épocas y lugares.
10.
El interés en explorar las historias culturales
del imperio, hacer caso omiso de los factores
económicos es una tendencia sana.
Se necesita practicar la conexidad y examinar
una amplia diversidad de fuerzas y factores y
no concentrarnos sólo en uno.
11.
Una visión ecléctica (intermedia, que no se va
a los extremos) y amplia es indispensable en
este campo.
La historia imperial tiene un significado
universal, examina los innumerables modos
en que las distintas regiones del mundo y los
distintos pueblos se han unido a lo largo del
tiempo, han estado en conflicto y se han
confundido.