Este documento presenta información sobre la semiótica del cuerpo y la comunicación no verbal. Explica que la semiótica estudia los diversos signos y símbolos que las personas usan para comunicarse, incluyendo gestos, movimientos y expresiones corporales. Discute cómo el cuerpo puede comunicar identidad cultural y estatus social a través de la ropa, tatuajes y otros adornos. También describe cómo el movimiento y la expresión corporal permiten a las personas explorar y entender diferentes culturas, y encontrar su propio rol en la sociedad.

1. SEMIÓTICA DEL CUERPO
YULY GOEZ
SEBASTIÁN CARTAGENA
DAVID SEPÚLVEDA
ANDRÉS GARCÉS
CONTEXTO COMUNICATIVO
LICENCIATURA EN
EDUCACIÓN FÍSICA

2. Fortalecer en el ser humano su propia capacidad
comunicativa corporal, verbal, de signos,
kinestésico, gestual, escrito y otros, desde el
sentimiento desde lo emocional, desde lo espiritual
desde la necesidad, desde lo científico de una
forma abierta utilizando las diferentes
posibilidades de comunicación manifestando
libremente sus deseos, conocimientos,
inconformidades de una manera respetuosa y
participativa.
La semiótica de
las expresiones
pretende

3. SEMIOTICA
(CUANDO NOS EXPRESAMOS SIN PALABRAS)
se define ciencia que estudia los diversos signos que emplea el ser humano como
modo de comunicación.
ORIGEN
creada por el lingüista y
científico francés
Ferdinand de susurre en el
siglo xix.
ANTIGUEDAD
se evidenciaban con
jeroglíficos señas y
papiros como (cuidado con
la serpiente o mostrar
figuras de cultura y
ACTUALIDAD
se utilizan signos y
símbolos de
precaucion.direcciones,señ
ales de transito.

4. Estas
expresiones
nos permiten:
Relación
grupal.
Conocimiento
del cuerpo,
expresarse a
atraves de el.
Exploración
del
movimiento.
Desenvolverse en
el espacio posibilita
adecuadamente el
comunicar.
Encontrar el
propio ritmo y
el de los
demás.
Aceptar las propias
limitaciones en
nuestra
comunicación y
expresión.

5. LA SEMIÓTICA Y
LA CULTURA DEL
CUERPO
• el cuerpo se convierte en la experiencia
mas inmediata de la realidad así como
metáfora social cultural de la persona
• Los perfumes, los tatuajes, los
cosméticos, las joyas, el vello corporal,
el vestido o zapatos, hacen parte del
vestir del cuerpo son los medios
atraves de los cuales se vuelven sociales
y adquieren sentido e identidad; el acto
personal de vestirse prepara el cuerpo
para el mundo social y, por tanto hace
al cuerpo apropiado aceptable y
deseable y permite identificar el papel
del cuerpo en la cultura y su contexto
social.

6. LA SEMIOTICA Y
LA
COMUNICACIÓN
• estas expresiones motrices
permiten a las personas poder
experimentar, conocer y valorar las
culturas, contextos, vivencias
expresándolas a atraves del cuerpo
y el movimiento como medio de
comunicación fomentando la
interacción hacia los demás y
consigo mismo y que cada persona
conociendo su cuerpo encuentre su
rol en su entorno.

7. LA SEMIÓTICA PARA JACQUES FONTANILLE
EL CUERPO-ENVOLTURA
MOVIMIENTO
• Red de sensaciones puestas en común y
conectadas entre si
• Administrar las fuerzas y movimientos que
viene del exterior y del cuerpo sensible
• Hace referencia al espacio temporal del
discurso
• Figura de un cuerpo todo percibiente
•
EL CUERPO ES UN FOCO DE
ENERGÍA
KINESTESIA
• Se trabajan sensaciones reunidas
ala kinesia
• El cuerpo es un explorador y si
adentra a descubrir
• La experiencia se basa en los
lugares materias y obstáculos
recorridos
• Permite conocer el esfuerzo y
afecto
Busca y
trabaja

8. JOSÉ ENRIQUE FINOL
Considera
que el
cuerpo
No es solo un signo
si no un espacio en
el cual otros signos
se manifiestan.
Un movimiento que
convierte el cuerpo en un
conocimiento propio de la
semiótica.
El cuerpo es
considerado la
sede de la
experiencia
sensible
El cuerpo es la
relación con el
mundo en cuanto
al fenómeno
El cuerpo es un
sistema dinámico
que interactúan
entre si y ala vez
que ostenta la
sociedad y cultura

9. MARIFE RETES Y LA SEMIÓTICA
• Un gesto innato que transciende las culturas y costumbres es la
sonrisa. La neurolingüística y especialista del lenguaje del
cuerpo a comprobado al comparar fotos de atletas ciegos
paralímpicos de los juegos olímpicos de Atenas 2004 mostro
que los ganadores mostraban sonrisas amplias, mientras que
los perdedores mostraban sonrisas pequeñas
• Son emociones que todos los seres humanos compartimos
frustració
n
alegrí
a

10. FUENTES BIBLIOGRÁFICAS
• Alexander, Gerda (1983): La Eutonía – Una experiencia total del
cuerpo. Paidós, Buenos Aires.
• Bernard, Michel (1980): El cuerpo. Paidós, Buenos Aires
• Educación somática y construcción del espacio en el niño
Gloria Patricia Zapata R. Educación física y deporte Volumen 20 #1
Una mirada semiótica y comunicativa a la cultura: del cuerpo y el
adorno a la construcción social de sentido
Paulina Reynaga Berumen y Carlos Vidales Gonzáles