Soto Vercher 2018. Filosofía aplicada en Enfermería.

Universidad Nacional de San Luis
Facultad de Ciencias de la Salud
Carrera de Licenciatura en Enfermería
Asignatura Filosofías y Modelos de Enfermería
Curso Opcional Modelos y Teorías de Enfermería
FILOSOFÍA APLICADA EN ENFERMERIA
Mónica M. Soto Verchér
Especialista en Educación Superior
Profesora Responsable
msotovercher@gmail.com
San Luis, 12 de mayo de 2018

Este documento ha sido elaborado durante el cursado de la Asignatura “Filosofías y Modelos de
Enfermería 2018” gracias a la colaboración de los estudiantes que cursan en cuarto año de la
Carrera Licenciatura en Enfermería de la Facultad de Ciencias de la Salud, Universidad Nacional de
San Luis que a continuación se detallan:
BRIONES, Rodrigo Damián; CONTRERAS, Vanesa Paola; DE BENEDETTO Nadia Estefanía; GONZÁLEZ
ARANEGA, Karina Vanesa; GONZALEZ, Érica Soledad; GUERRERO VARGAS, Damián Ariel; GUZZO,
Anabella Gloria; LUCERO, Norma Soledad; LUCERO JUAREZ, Xaviera Ayelen; MANTELLI, Yasmina
Ayelen; MOYANO, Valeria Betina; ORTIZ, María Laura; ORUÉ, Cynthia Esther; QUIROGA, Débora
Antonella; SIMONE, Fiorella Analía; THEILER, Andrea Paola; URQUIZA, Daniela Fernanda.
El progreso de la Enfermería solo se puede lograr mediante el esfuerzo individual y el compromiso
profesional con la sociedad que nos ayudó contribuyendo a nuestra formación de enfermería
pública y gratuita.
Por ello, celebramos el día Internacional de la Enfermería con la presente producción colectiva.
Esp. Mónica Soto Verchér
San Luis 12 de Mayo de 2018.

1
UNSL. FCS. CLE. FME y COMTE 2018
Filosofía aplicada en la Enfermería.
Prof. Esp. Mónica M. Soto Verchér msotovercher@gmail.com 13/05/2018
1. Filosofía1
.
Es el desarrollo de ideas y conocimiento humano, y por ello, la filosofía puede servir para
desenmascarar una realidad de falaces intereses y poderes que creemos verdadera, una realidad
en la que estamos inmersos y por eso mismo, le somos funcionales.
Tuvo distintas características según la cultura dominante en Oriente y en Occidente.
1.1. Filosofía Oriental
Ingrid Fischer (1994)2
, incluye en esta denominación las diversas filosofías del Sur y este de Asia.
Incluye la filosofía china, hindú, budista, coreana y japonesa. No existe una sola tradición filosófica
unificada en oriente ni con una sola raíz como en la occidental.
Según Pollard (2011)3
, entre las Filosofías chinas, el Taoísmo es un término para varias filosofías y
sistemas religiosos que enfatizan la armonía con el Tao (el camino) , principio, fuente y
sustancia de todo lo que existe. Esta filosofía oriental se ha redescubierto en occidente y se ha
incorporado a corrientes filosóficas occidentales relacionadas con el Conectivismo, la Complejidad,
la Cibernética entre otras.
1.2. Filosofía Occidental.
Etimológicamente4
significa amor a la sabiduría (Del griego antiguo: fileîn=amar y Sofía=sabiduría,
traducido al latín como Philosophĭa). Este amor al conocimiento que poseen los filósofos, hace
que cuestionen, pregunten, duden acerca de todo: ¿Qué es el conocimiento, la verdad, la moral, la
belleza, la mente, el lenguaje, el cuidado enfermero?... etc.
En La influencia de Filosofía (Honderich, 1994) 5
se sostiene que la Filosofía occidental ha tenido
una profunda influencia, y al mismo tiempo, se ha visto profundamente influida por la ciencia, la
1
SZTAJNSZRAJBER D. (2017). “Mentira la verdad. La Filosofía”. Canal Encuentro. Video online [28 min].
Educ.ar. http://encuentro.gob.ar/programas/serie/8023/294?start=52
2
FISCHER-SCHREIBER I. y WOERNER G. (1994). “The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion:
Buddhism, Hinduism, Taoism, Zen”. Shambhala. Boston.
3
POLLARD E. et al (2011). “Worlds Together, Worlds Apart: A History of the World: From the Beginnings of
Humankind to the Present”. 2da. Ed. New York, New York: Norton. p. 164.
4
REAL ACADEMIA ESPAÑOLA Y ASOCIACIÓN DE ACADEMIAS DE LA LENGUA ESPAÑOLA (2014). “Filosofía”.
Diccionario de la Lengua Española. 23ª ed. Espasa Madrid. http://dle.rae.es/?id=Hw9B3HA
5
HONDERICH T. ed. (1995). “Philosophy, the influence of”. The Oxford Companion to Philosophy. Oxford
University Press.

2
religión y la política occidentales. Ya en 1945, Bertrand Russell6
sostenía lo mismo y agregaba:
“Los filósofos son tanto efectos como causas: efectos de sus circunstancias sociales y de la política
e instituciones de su tiempo; causas (si son afortunados) de creencias que moldearan la política e
instituciones de épocas siguientes”.
1. 2. 1. Historia de la Filosofía Occidental
F. Antigua Clásica
Greco-Romana
(Jonia Siglo VI aC al 148 aC)
Finaliza después de la invasión romana de Macedonia. Se puede dividir en 4 sub-
períodos: 1) Presocrático: va de Tales de Mileto hasta Sócrates y los sofistas. 2) Clásico:
Platón y Aristóteles. 3) Post-aristotélico o helenístico. 4) Cristiano o neoplatónico.
F. Medieval
(Europa y Oriente Medio S.V
a S.XV)
Desde la caída del Imperio Romano hasta el Renacimiento. Se caracteriza principalmente
por intentar conciliar las doctrinas cristianas (pero también judías e islámicas) con la
filosofía heredada de la antigüedad clásica.
F. Renacentista
(Europa S. XV y XVI)
Comenzó en Italia y avanzó hacia el resto de Europa y América. Era un campo muy
amplio que abarcaba los estudios que hoy se asignan a varias ciencias distintas, así como
a la teología. Los tres campos de la filosofía que más atención y desarrollo recibieron
fueron la filosofía política, el humanismo y la filosofía natural.
F. Moderna
(Europa y América
S. XVII a XX)
Este período no se corresponde exactamente con la Edad Moderna. Se caracterizó por
reconocer la preeminencia de la Gnoseología sobre la Metafísica, argumentando que
antes de intentar conocer lo que hay, es prudente conocer lo que se puede conocer
como sostuvieron John Locke (Ensayo sobre el entendimiento humano), David Hume
(Tratado sobre la naturaleza humana) y Kant (Crítica de la razón pura).
Filosofía
Contemporánea
(S. XX)
Es el período actual. Por extensión, se llama también con este nombre a la filosofía
producida por filósofos que aún están vivos. Su inicio se suele fijar a finales del siglo
XIX o principios del siglo XX. Las tradiciones filosóficas más significativas y abarcadoras
del siglo XX fueron la filosofía analítica en el mundo anglosajón, y la filosofía
continental en la Europa continental.
1.2.2. Filósofos y métodos filosóficos en la Historia de la Filosofía occidental
¿Para qué la Filosofía y los filósofos?
Como se dijo al principio, la filosofía ha servido en cada tiempo, lugar y cultura para
desenmascarar una realidad en la que las personas están inmersas y de la cual no toman
conciencia. Los filósofos de cada época y cultura han sido preguntadores seriales que han
cuestionado y develado su realidad de falaces intereses y poderes que han postulado una tesis
como verdadera en su momento. A estos preguntadores seriales se les ha llamado de muchas
6
RUSSELL B. (1945). “A History of Western Philosophy. And Its Connection with Political and Social
Circumstances from the Earliest Times to the Present Day”. Simon and Schuster. New York. Introducción y
prefacio. http://www.ntslibrary.com/PDF%20Books/History%20of%20Western%20Philosophy.pdf

3
formas peyorativas (apostatas, herejes, subversivos, revolucionarios, fundamentalistas) para
disuadirlos de divulgar estas antítesis que representaban una amenaza al orden político-social
establecido por grupos hegemónicos dominantes y pagaron con su vida el precio de pensar y
cuestionar la realidad de su tiempo.
Tal fue el caso de Sócrates en 399 aC, acusado y suicidado por “corromper la moral de la juventud
ateniense, alejándola de los principios de la democracia e introducir nuevos dioses”; o el del
monje dominico Giordano Bruno en 1600, acusado en 1592 por la Inquisición veneciana de
difundir “ideas anti-dogmáticas de la fe católica, blasfemia, herejía e inmoralidad; así como por sus
enseñanzas sobre los múltiples sistemas solares y sobre la infinitud del universo” y quemado en la
hoguera por no retractarse. Mejor suerte corrió el canónigo y astrónomo polaco Nicolás
Copérnico en 1543 porque su Teoría Heliocéntrica revolucionaria, que comenzaría el fin de la
religión como fuente de conocimiento y el inicio de la ciencia que conocemos en la actualidad, fue
publicada tras su muerte. Uno de sus subversivos seguidores fue el italiano Galileo Galilei en 1633,
quien un año antes había publicado su libro pro-copernicano, burlándose implícitamente de la
Tesis Geocéntrica de Ptolomeo, tesis dominante y defendida por la poderosa Iglesia Católica del
siglo XVII. Oponer una teoría (antítesis) a la de la Iglesia implicaba en ese tiempo exponerse a
juicio de la Santa Inquisición (Soto 2014, p. 76)7
y ser quemado vivo en la hoguera luego de sufrir
atroces torturas. Por lo que Galileo se ve obligado a abjurar de sus dichos. No obstante, se hizo
famosa su frase Eppur si muove (“Y sin embargo se mueve”) en relación a su teoría de la rotación y
se traslación terráquea alrededor del sol. Este hecho disuadió al francés René Descartes a
renunciar prudentemente a la publicación de su tesis Mundo o Tratado de la luz y El hombre
demostrándose de que manera la censura oficial del pensamiento puede inducir a la censura
individual de las cuestiones humanas y del avance del conocimiento.
Es interesante conocer algunos de los filósofos y sus métodos para cuestionar, preguntar y dudar
de la realidad e impuesta por el poder dominante y para descubrir el devenir de las ideas que
cambiaron la historia del pensamiento occidental y la forma de construir conocimiento y teorías
revolucionarias.
7
SOTO VERCHER M. M. (2014). “Teselaciones, Historia y Fundamentos de Enfermería”. 3a ed. Carrera
Licenciatura en Enfermería. Facultad de Ciencias de la Salud. Universidad Nacional de San Luis.
http://www.slideshare.net/msotovercher/soto-vercher-teselaciones-historia-y-fundamentos-de-la-
enfermera-2014-40666893

4
1.2.2. Filósofos y métodos filosóficos en la Historia de la Filosofía occidental8
. Relación con Enfermería.
MÉTODO AUTOR Y CONTEXTO RELACIÓN CON ENFERMERÍA
Inferencia
Especulación
Argumentación
racional
HERÁCLITO
(Grecia, S. V aC.)
Arjé: Todo es cambio, transformación permanente, devenir.
Nunca el universo o el alma permanecen igual a sí mismos.
PARMÉNIDES
(Grecia, S. V aC.)
Todo permanece. Es Ser no puedo No ser. Nada surge de la
nada. El ser es absoluto, inmóvil, increado, perpetuo.
Mayéutica SÓCRATES
(Grecia, S. V aC.)
Ironía con preguntas convence a quien creía saber que NO
sabe. Solo sé que nada sé.
Alumbramiento del nuevo saber cuestionando al saber
actual.
Dialéctica
PLATÓN
Idealismo
(Grecia, S. IV aC.)
Intuición de la Idea (Tesis). Intento de respuesta (Síntesis).
Critica de la idea (Antítesis) y revisión rigurosa de la
respuesta.
HEGEL
Idealismo absoluto
(Alemania, S. XIX)
Tesis: Característica de todo fenómeno.
Antítesis: Oposición al fenómeno.
Síntesis: Nueva comprensión al fenómeno gracias a la
conjunción de opuestos (Tesis + Antítesis).
MARX
Socialismo científico
(Alemania, S. XIX)
Toda la historia de la humanidad hasta ahora es la Historia de
la lucha de clases.
Dialéctica histórica = Confrontación de Opuestos entre clases
sociales Capitalista (Tesis) versus Proletaria (Antítesis). No
hay Síntesis (Tesis y Antítesis se anulan mutuamente).
Empírico
Racional
Físico
Ontológico
Aristotélico
ARISTÓTELES
Realismo
(Grecia, S. IV aC.)
Orden del pensamiento.
Instrumento de orden estructurado por el silogismo que
garantiza la inferencia valida.
T. DE AQUINO
(Italia, S. XIV)
Disputa: discusión con argumentos Sic et Non
Prueba de silogismo: a la que se someten los argumentos
subsistentes (Antítesis) del dialogo anterior o A priori (Tesis).
Racionalista
Cartesiano
DESCARTES
(Francia, S. XVII)
Utiliza la duda como fundamento del método que usa la
razón. Tiene como objeto descubrir verdades. Si se
encuentra un principio indudable (una idea o Tesis) será la
primera (A priori) evidencia a partir de la cual se deducirán
las demás.
8
Nota. Basado en los trabajos de las estudiantes de la Asignatura “Filosofías y Modelos de Enfermería,
2018” ÉRICA SOLEDAD GONZÁLEZ, LUCERO NORMA SOLEDAD y CONTRERAS VANESA PAOLA. Carrera
Licenciatura en Enfermería. Facultad de Ciencias de la Salud. Universidad Nacional de San Luis.

5
Método deductivo. A partir de leyes generales a lo particular.
Empirista
HUME
(Inglaterra, S. XVIII )
La mente humana es como una “hoja en blanco” que se
limita a recibir información de la naturaleza mediante los
datos de los sentidos. Se opone a los que usan solo la razón
sin tener en cuenta los hechos de la experiencia práctica
(Empírea).
Método Inductivo a partir de la propia experiencia particular
para determinar la norma general.
Trascendental
KANT
Giro radical
(Alemania, S. XVIII)
Centra su análisis en las facultades cognoscitivas de los
sujetos y como construyen su objeto de conocimiento.
Lo importante no es lo conocido, si no el sujeto que
conoce.
Analítico-
lingüístico
WITTGENSTEIN
(Austria, S. XX)
Analiza la verdad en la expresión del lenguaje.
Todo conocimiento se expresa a través de reglas del uso de
expresiones (por exposición o por sustitución).
Fenomenológi
co
HUSSERL
(Alemania, S. XX)
Conocimiento de la esencia de las cosas por medio de la
conciencia con sus dos reducciones:
 Eidética (eidos) reducir el objeto a su esencia
 Trascendental (epojé) suspensión de juicios anteriores
para concentrarse solo en las esencias.
Método que busca conocer la experiencia vivida por sujetos
en una situación determinada.
Relación con definición de Enfermería según la ANA (American
Nurses Association): Estudio de las repuestas (conductas,
comportamientos) humanos a una situación
(experiencia) de Vida (salud o enfermedad)
(Newman 1993)
FOUCAULT
(Francia, S. XX)
Extraer la esencia del fenómeno. Describir fenómenos tal
como aparecen en la conciencia de los sujetos que
experimentan una situación dada.
Relación con Anamnesis de Enfermería.
Hermenéutico
NIETZSCHE
(Alemania, S. XIX)
La técnica de la interpretación de texto es aplicable a
cualquier fenómeno humano que requiere compresión
(Ciencias Humanas y Sociales).
HEIDEGGER
(Alemania, S.XX)
El hombre (Persona) es el ente abierto a ser algo. Sólo a él
le va su propio Ser (potencialidad de toda persona)
Ser- ahí-con otros, Ser en el mundo (persona interactuando
en el contexto con otros).

6
Relación con concepto personal del Metaparadigma
Enfermería (Fawcett 1978).
Dialógico*
MORIN
(Francia 1990)
Complementación de opuestos (Tesis-Antítesis).
El efecto (Síntesis) retroactúa sobre la causa (Tesis).
Relación con Evaluación-Valoración en PAE.
Modelo de Teselaciones (Soto, 2011).
(*) SOTO VERCHER M.M. (2011). “Modelo de Teselaciones. El desafío del Pensamiento complejo en Enfermería”.
Jornadas Nacionales de Enfermería, Noviembre. Universidad del Centro (UNICEN). Olavarría.
https://es.slideshare.net/msotovercher/sotoverchermodelo-de-teselaciones
1.2.3. Diferencia entre métodos de la Filosofía, la Ciencia y la Religión
A diferencia de la religión, que se basa en argumentos de autoridad (Dogmas de fe) para
responder a esas cuestiones y de la ciencia que generalmente que realiza investigaciones
empíricas para responderlas; la Filosofía9
utiliza métodos como argumentos racionales e
investigación no empírica como el análisis conceptual, los experimentos mentales, la especulación,
la inferencia u otros métodos a priori (antes del experimento). Hacer ciencia implica, hacer un
ejercicio filosófico a priori para clarificar la pregunta, duda o problema que se desea responder,
despejar o resolver respectivamente y que guiará una investigación.
1.2.4. Ramas de la Filosofía Occidental
A medida que pasaron los años y épocas históricas, los Filósofos diversificaron y acrecentaron las
áreas de conocimiento de la realidad sobre la haces preguntas.
De estas Ramas de la Filosofía surgieron profesiones y ciencias de la actualidad.
1.2.4. Ramas de la Filosofía Occidental. Definición, características y cuestiones filosóficas.
Ejercicios de Teselaciones)
Ramas de la
Filosofía
Definición
Características relacionadas con Enfermería
Cuestiones
filosóficas de
Enfermería
Axiología
Filosofía de los
Valores
Estudia la naturaleza de los valores (impresiones subjetivas de
agrado o desagrado que las cosas nos producen a nosotros y que
nosotros proyectamos sobre ellas) y juicios valorativos. Están
definidos por la cultura.
 1. Dimensión Deontología Profesional de Enfermería.
¿Es en bueno o
malo?
9
PROUDFOOT M. LACEY A.R. (2009). “The Routledge Dictionary of Philosophy”. 4a ed. Routledge. London.

7
Síntesis, Esquema o Cuadro sinóptico esta dimensión en Soto (2014, pp. 207-
215)*
Ética o Moral
Filosofía del
Deber Ser
Individual
Estudia lo correcto (lo Bueno) o equivocado (lo Malo) del
comportamiento humano, la moral, la virtud, el deber ser, la
felicidad y el buen vivir. Emite juicio sobre un acto para
determinar si ha sido éticamente bueno o malo.
Dilema del Tranvía (Philippa Foot, 1978)**
¿Qué deberías hacer?
 2. Dimensión Deontología Profesional-Ética de Enfermería
a) ¿De qué trata el Patrón de Conocimiento enfermero Ético? Soto (2014, p.
14)
b) ¿Qué es un Dilema ético? Define.
c) Explica etapas del Método de Clarificación de valores para construir un
Criterio ético que permita convertir un Dilema en un problema, darse
cuenta y poderlo resolver (Soto, 2014, p. 208).
d) Busca y lee el experimento ético de Foot. Cita al pie fuente consultada
según APA. ¿Qué harías vos en el mismo caso?
e) Basado en lo anterior ¿participarías en un aborto? Fundamenta éticamente.
¿Cuál es el bien
absoluto (Ethos)
del ser?
¿Cuál es el camino
a seguir para
lograrlo?
Política
Filosofía del
Deber Ser Social
Cuestiones acerca del gobierno, la política, las leyes, la libertad,
la igualdad, la justicia, la propiedad, la equidad, los derechos, el
poder y la aplicación de un código legal.
3. Dimensión Deontología Profesional-Legislación.
a) Síntesis o Esquema o Cuadro sinóptico de esta dimensión. (Soto 2014, pp.
216-249).
b) Ley Nacional del Ejercicio de la Enfermería 24004/93.
c) Leer Ley de Adhesión Provincial N° 5153/98, ratificada por la N° 5683/04
(pp. 228-240). Consta de 8 Capítulos y 29 artículos.
i. Nombra el N° y título de cada capítulo.
ii. ¿De qué tratan los artículos 1°,2°, 3°, 5°, 7° y 22°? (pp. 230-235 y
238)
iii. Aspectos legales de los Registros enfermeros. (pp. 240-242)
¿Centrada en el
individuo o bien
común?
¿Qué hace legítimo
a un gobierno?
¿Qué derechos
debe proteger?
¿Qué obligaciones
exige?
¿Cuándo pueden
derrocarlo
legítimamente?
Estética
Filosofía de la
Percepción
Estudia la esencia y la percepción de la Belleza. Incluye dentro de
sí a la Filosofía del Arte. Cuando hacemos juicios estéticos,
expresamos experiencias estéticas.
 4. Enfermería como Arte.
Leer y sintetizar de Soto 2014 (pp. 16-19, 21).
¿Cuándo algo es
bello, feo, sublime
o elegante?
Gnoseología
Filosofía del
Conocimiento
Estudia la naturaleza, el origen y los límites del Conocimiento en
general. Muchas ciencias tienen su propia filosofía, como por
ejemplo:
 5. Filosofía del Cuidado intencionado.
Leer y sintetizar Filosofías de Nightingale, Henderson, Orem y Leininger en Soto
(2014, p.172, 198-207)
¿Cómo el ser
alcanza el
conocimiento y es
posible conocer las
cosas tal cual son?
Lógica Estudia la corrección o incorrección (Verdad) de los ¿Es correcta mi

8
Filosofía del
Razonamiento
razonamientos para llegar a nuevos conocimientos.
Su objeto de estudio es la inferencia (Deducción-Inducción). Es
decir, la comparación de dos premisas o argumentos para llegar
a un resultado o conclusión.
 6. PAE.
Lee escribe un ejemplo en el que comparen premisas o argumentos para llegar a
un resultado o conclusión.
inducción?
¿Es correcta mi
deducción?
¿Es correcta mi
conclusión?
Epistemología
Filosofía del
Conocimiento
Científico
Investiga la forma en se han estructurado y desarrollado las
Teorías Científicas.
 Jerarquía y Semántica de las Teorías de Enfermería de J.
Fawcett (1978).
Ubica al Metaparadigma Enfermería en la cúspide de la estructura teórica de la
Ciencia del Cuidado Intencionado o Enfermería.
¿Cómo se han
estructurado y
desarrollado las
Teorías Científicas?
¿Cuál es el alcance
de las teorías?
Metafísica
Filosofía de la
Naturaleza
Se cuestionaba acerca de la realidad. Dio lugar a las Ciencias
Naturales. Hoy estudia aspectos de la realidad que son
inaccesibles a la investigación empírica. Son juicios a priori, por
ej.: La Biología acepta la existencia de la vida, pero la Metafísica
intenta definir la Vida (Ej. respecto al Aborto).
 Patrones de Conocimiento enfermero de Peggy Chinn (1995)
Propone el conocimiento enfermero más allá o “de lo
irreconocible” y el conocimiento entre o “de lo inexplicable”
(Soto, 2014, p. 17).
¿Qué es Ser?
¿Diferencia entre
ser y ente?
¿A qué llamamos
existencia, objeto,
propiedad
(característica de
algo), relación,
causalidad, tiempo
y espacio?
Ontología
Filosofía del Ser
Es la parte de la Metafísica que se ocupa de investigar qué entes
(entidades) existen y cuáles no, más allá de las apariencias, la
naturaleza de los objetos que se pueden conocer.
 Teorías de la Enfermería.
Metaparadigma Enfermería (Fawcett)
Núcleo-Foco de la Enfermería (Newman): Definición según la ANA (American
Nurses Association):
Estudio de las repuestas (conductas, comportamientos) humanos a una situación
(experiencia) de Vida (salud o enfermedad)
¿Existe un Ser-
Enfermería?
¿Cuál es su esencia
y propiedades?
¿Cuál su Objeto de
Estudio?
Semiótica
Filosofía del
Lenguaje
Semántica
Significado, sentido o interpretación de signos lingüísticos como
símbolos, palabras, expresiones o representaciones formales.
Valoración. Anamnesis y Exploración física
¿Qué quiere decir
cuando dice…?
Sintaxis
Estudia la relación entre signos.
Registros e informes de Enfermería
¿El maestro, dijo Sarmiento, es un burro?
¿El maestro dijo: Sarmiento es un burro?

9
Pragmática (Aplicación práctica)
Estudia la relación entre un signo o sistema
de signos y los intérpretes de estos.
 Diagnóstico y Plan de cuidados
¿Qué significa para mí la frase?
Antropología
filosófica
Filosofía de lo
humano
Estudia la naturaleza del ser humano
(diferente a todos los seres del universo), la
finalidad de su existencia y relación con
otras personas.
 Enfermería como Ciencia Humanística.
Metaparadigma Enfermería. Concepto Persona que
cuida y Persona cuidada. (Soto 2014, p.252, 256-269.
¿Qué es una persona?
¿Cuál es su naturaleza?
¿Cuándo se es persona?
¿Cuándo termina la existencia de una
persona?
(*) SOTO VERCHER M. M. (2014). “Teselaciones, Historia y Fundamentos de Enfermería”. 3a ed. Carrera Licenciatura
en Enfermería. Facultad de Ciencias de la Salud. Universidad Nacional de San Luis.
http://www.slideshare.net/msotovercher/soto-vercher-teselaciones-historia-y-fundamentos-de-la-enfermera-2014-
40666893
(**) FOOT P. (1978). “The Problem of Abortion and the Doctrine of the Double Effect in Virtues and Vices”. Basil
Blackwell, Oxford.
Ejercicio de Teselación 1.2.4.: Fecha/Hora inicio. . . . . . . . . . . . . . . .

10
1.2.5. Cuestiones filosóficas y reflexiones de Enfermería con Ramas de la Filosofía
Basado en RODRÍGUEZ J.S. et al. (2016) *
Cuestiones filosóficas de Enfermería Rama filosófica Reflexión filosófica de Enfermería
¿Cuál es la esencia de la
enfermería?
Ontología El cuidado humano intencionado.
¿Qué es ser humano?
Antropología
filosófica
La persona como sujeto de cuidado.
El profesional de enfermería como persona.
Fundamentos antropológicos del cuidado enfermero.
¿Qué se puede conocer? Epistemología
Fundamentos teóricos de la enfermería
Cientificidad del conocimiento teórico de la Enfermería
Teorías científicas del cuidado.
¿Qué se debe hacer, cómo y por qué
en el cuidado enfermero?
Axiología
Ética
Valores profesionales.
Códigos de ética profesional (Deontología).
Virtudes del cuidado enfermero.
¿Qué es la belleza del cuidado?
¿Qué relevancia tiene la percepción
y la sensibilidad en el cuidado?
Estética
Arte del cuidado.
Percepción y sensibilidad como formas de conocer en
enfermería.
¿En qué ha consistido el cuidado?
Historia de la
Filosofía del
Cuidado
Historia del Metaparadigma Enfermería
(*) RODRÍGUEZ J.S. et al. (2016). “Los fundamentos de la filosofía”. [En Rodríguez JS, Cárdenas JM, Compton GFC, Ramírez
EA. “Filosofía de Enfermería: una mirada humanista del cuidado”. UNAM, Escuela Nacional de Enfermería y Obstetricia.
México, D.F. P. 1-24. https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa_de_enfermer%C3%ADa
Ejercicio de Isometría 1.2.6:
1. Busca y descarga el siguiente artículo en tu portafolio informático:
PINTO AFANADOR N. (2006). “La filosofía del cuidado para transformar la investigación y la
práctica”. Avances en Enfermería, 24(1): 81-89.
https://revistas.unal.edu.co/index.php/avenferm/article/view/36020 12/05/2018
2. Lee el artículo
3. Busca en él 3 frases donde identifiques algo de lo visto en este documento, siguiendo el
siguiente ejemplo:

11
1.2.6. Filosofía aplicada en Enfermería
Frase textual de la autora
Natividad Pinto Afanador (2006)*
Relaciono Filosofía con Enfermería
La Enfermería, más que una simple ocupación
subordinada a la medicina, es una disciplina
científica1 que posee un objeto particular de
estudio1 y un cuerpo propio de
conocimientos1.
 1. Rama de la Filosofía: Epistemología
Enfermería Como Ciencia. (Soto 2014, Cap. 6)
1a  Concepto del Metaparadigma Enfermería
(Fawcett, 1978).
1b.  Enfermería como Ciencia (Soto 2014, Cap. 6)
1c.  EBE (Enfermería Basada en la Evidencia)
(Potter 2015, Cap.5)
El término cuidado2 se ha usado de manera
creciente de la década del sesenta hasta nuestros
días.
 2. Rama de la Filosofía: Lingüística: Semiótica.
. Método Hermenéutico: Nietzsche.
 Enfermería término polisémico.
Para Jean Watson1 el cuidado es también una
responsabilidad moral3 que trasciende los
límites de la Enfermería como profesión, para
insertarse en el campo de los valores sociales3 y
las acciones moralmente3 justificables.
3. Rama de la Filosofía: Axiología: Ética
 Dimensión Deontológica de la Profesión
(Soto, 2014, Cap.5).
En el contexto de Enfermería1a, el cuidado 1a
supone una alta consideración 3 por la otra
persona 4 y su modo de estar en el mismo 6,
es decir un compromiso moral, casi imperativo,
con el valor y la moral 3 de la persona
cuidada… 1
 4. Rama de la Filosofía: Antropología filosófica
 Persona cuidada.
5. Métodos filosóficos: Heidegger: Ser Ahí
 Concepto del Metaparadigma Enfermería
(Fawcett, 1878)
 6.Rama de la Filosofía: Historia de la Filosofía
del CuidadoHistoria de la Enfermería (SotoCap. 2)
Cada situación de Enfermería 7 es una
experiencia vivida7 que involucra al menos a
dos personas únicas4. Por lo tanto, cada
situación de Enfermería difiere de cualquier
otra.1
 7. Métodos filosóficos: Fenomenológico:
HUSSERL y FOUCAULT  Definición de la
Enfermería de la ANA (American Nurses
Association):
Estudio de las repuestas (conductas, comportamientos)
humanos a una situación (experiencia) de vida (salud o
enfermedad). (Newman, 1993)
La investigación de Enfermería 1b es muy importante para el desarrollo del conocimiento
científico1b que facilite a las enfermeras proporcionar cuidados de Enfermería fundamentados en
una filosofía del cuidado4 y basados en evidencia científica. 1c
Fuentes a consultar:
(*) PINTO AFANADOR N. (2006). “La filosofía del cuidado para transformar la investigación y la práctica”. Rev.
Avances en Enfermería, 24(1): 81-89. Recuperado de
https://revistas.unal.edu.co/index.php/avenferm/article/view/36020
SOTO VERCHER M. M. (2014). “Teselaciones, Historia y Fundamentos de Enfermería”.3a ed. Carrera Licenciatura
en Enfermería. Facultad de Ciencias de la Salud. Universidad Nacional de San Luis.
http://www.slideshare.net/msotovercher/soto-vercher-teselaciones-historia-y-fundamentos-de-la-enfermera-
2014-40666893
POTTER P.A et al. (2015). “Fundamentos de Enfermería”. 8ª ed. Barcelona, España: Elsevier.
https://goo.gl/CTvp22

12
Ejercicio de Isometría 1.2.6:
Firma. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sello o Aclaración. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Cargo. . . . . . . . . . . . . . . .MP N° (Reg.N°). . . . . . .
Fecha/Hora finalización. . . . . . . . . . . . . . . .
Fecha/Hora inicio. . . . . . . . . . . . . . . .

Soto Vercher 2018. Filosofía aplicada en Enfermería.

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