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Docente: Romina Parisi V.
marzo 2024
TALLER DE INTERVENCIÓN PERSONA-
FAMILIA
OBJETIVO DEL MÓDULO
• Elaboran planes de intervención individual/familiar, considerando objetivo de
la intervención social y la composición de la estructura familiar
FAMILIA
• La familia era una unidad
económica: los hombres cazaban
mientras que las mujeres recogían
y preparaban los alimentos y
cuidaban de los niños.
FAMILIA
Conjunto de personas que viven
bajo un mismo techo
subordinados a un superior
común y unidos por vínculos
derivados de la ley y
consanguíneos.
Conjunto de ascendientes,
descendientes colaterales y
afines de un linaje
FAMILIA:
TIPOS DE FAMILIA
EN CHILE ACTUAL
• La familia está sujeta a cambios
sociales, debido a sus necesidades
culturales en el día a día; sin
embargo, dentro de sus funciones y
prioridades se encuentra siempre la
protección de sus miembros a fin de
transmitir los valores para la vida de
generación en generación, a pesar
de su constante trasformación, la
misma se mantiene, cualquiera que
sea la clasificación en la que se
encuentre, dentro de ella, tenemos:
FAMILIA
NUCLEAR:
Es el tipo de familia que se encuentra
estructurada por padre, madre e hijos
y que conviven todos bajo un mismo
techo, se conoce también como
elemental o básica; es un matrimonio
donde los hijos dependen de ellos, se
caracteriza por brindar al núcleo una
vida plena y total, se vela con devoción
y con el sacrificio de todos por el
bienestar de los miembros que la
constituyen.
FAMILIA
EXTENSA:
En esta forma de familia sus
integrantes no siempre están unidos
por vínculos de sangre y matrimonio,
son familias de varias generaciones que
conviven bajo un mismo techo, padres
y madres solteras, abuelos, sobrinos,
primos, parejas jóvenes; su limitación
radica en la falta de espacio de cada
miembro, perdiendo así su intimidad.
NUEVAS FORMAS
DE
CLASIFICACIÓN
FAMILIAR
FAMILIA MONOPARENTAL:
Son aquellas familias donde padre o madre
conviven con otros miembros de la familia sin el
conyugue, normalmente están estructuradas por la
madre y sus descendientes; las causas de este tipo
de núcleo familiar se desprenden del divorcio,
abandono de hogar, viudez, hijos fuera de una
unión legal. La familia monoparental es
considerada una familia nuclear compuesta por un
solo progenitor, a causa de las rupturas de las
parejas.
FAMILIA POLI-
GENÉTICA:
Es aquella forma de familia donde se
acuden a ensayos médicos para poder
procrear, una de ellas es la
fecundación in vitro, donde se une en
un tubo de ensayo en vez de en el
cuerpo de la mujer, el esperma
masculino con el óvulo femenino, con
la finalidad de producir embriones,
que son introducidos en el útero de la
mujer o se congelan para un uso
futuro.
FAMILIA
HOMOPARENTAL:
Está constituida por padres o madres
de un mismo sexo que se convierten
en tutores de dos o más hijos.
FAMILIA ENSAMBLADA:
Es aquella donde uno de los
miembros de la pareja tiene hijos
procreados en relaciones anteriores.
FAMILIA
ACOGIDA:
Constituye a la familia donde la pareja
no tiene hijos naturales, sino a través de
un proceso de adopción legal.
FAMILIA
POR
ELECCIÓN:
Corresponde a aquella familia
donde la pareja libremente hace
la opción de no procrear.
LA FAMILIA
COMO SISTEMA
SOCIAL
• En todo lo expuesto ha quedado de
manifiesto que la familia es,
indudablemente una realidad social,
que se desenvuelve en un determinado
contexto o espacio, y que se define de
acuerdo a sus características, formas y
cultura; posee funciones únicas, como
la carga de sentimientos que existen
dentro de los miembros que la
conforman y que hace de cada una de
ellas una familia que trabaja en función
de su bienestar social, psicológico y
emocional.
LA FAMILIA EN CHILE
ACTUAL
• El tipo ideal de familia en la cultura chilena ha sido la
nuclear, y ésta, definida en referencia a lo que debiera
ser una familia típica normal, adquiere un rol
totalizante; sin embargo, debido a los cambios
significativos que se enfrentan en la actualidad se
pone en duda que el tipo de familia nuclear pueda
mantenerse vigente como agente de socialización.
• La manifestación de la libre voluntad a la hora de
establecer una familia es una elección, dependerá de
cada individuo, lo que se pretende es que la misma
vaya enmarcada en la felicidad de cada uno de sus
miembros; de no perder el rumbo y el sentido de las
cosas; de aceptarse y valorarse tal cual se es sin
perder el sentido de la vida; de asegurar un sentido de
progreso, y no olvidar lo más importante que es
salvaguardar y cultivar el vínculo que les une.
ESTABLECER UNA
FAMILIA ES UNA
DECISIÓN PERSONAL
DE CADA INDIVIDUO
TRABAJO 1 EN CLASES
• Define tu tipo de familia de acuerdo a lo revisado en clases y cuéntanos como
vives esa experiencia.
TALLER DE INTERVENCIÓN
PERSONA- FAMILIA
Docente: Romina Parisi V. Marzo 2024
TRABAJO SOCIAL
Definición de persona desde la antropología-historia, psicología
DEFINICIÓN DE PERSONA DESDE LA
ANTROPOLOGÍA
LA PRIMERA
DEFINICIÓN DE
PERSONA
• La primera definición de la persona
humana estuvo a cargo del filósofo
romano Boecio, en los siguientes
términos:
• sustancia individual de naturaleza
racional
FUNDAME
NTOS
La definición de Boecio
se basa en concepto
aristotélicos.
De hecho, la naturaleza
racional del hombre
había sido establecida
por Aristóteles:
Zoé: vida; zoon:
viviente, ser vivo
Logos: palabra o razón
Ser vivo racional,
viviente verbal
EN CUANTO SER
VERBAL
Posee un lenguaje simbólico, convencional,
de signos y significados.
EN CUANTO SER
RACIONAL
• Dotado de razón, pensamiento abstracto y
lógico.
• Es capaz de conceptualización, juicio y
raciocinio
UNIDAD
SUSTANCIAL
• Aristóteles comprende al hombre
como una unidad sustancial de
corporeidad material y alma
espiritual.
DEFINICIÓN
DE PERSONA
DESDE LA
PSICOLOGÍA
PERSONA
• Es Única: sólo ella existe de manera
particular, ocupa un lugar propio en el
universo, tanto en tiempo como en
espacio, es irrepetible.
• Es Espiritual: está dotada de una
naturaleza espiritual que le da una
autoconciencia intelectual, aspira a la
perfección, por esto no es lícito utilizar
una persona como cosa.
• sustancia individual de naturaleza
racional".
NOTAS CONSTITUTIVAS
DE LA PERSONA
• El ser humano, ante todo, aparece
como algo tremendamente
complejo, y, más aún, misterioso.
Se trata, en efecto, del “misterio
personal” que es cada uno de
nosotros, y que constata el hecho
de que es más lo que
desconocemos de nosotros
mismos, que lo que conocemos.
LAS NOTAS
CONSTITUTIV
AS DE LA
PERSONA LAS
PODEMOS
CONCRETAR
EN 3
PRINCIPALES
CONCEPTOS
1.- EL SER HUMANO HA DE SER CONSIDERADO DESDE LO BÍO-
FISIOLÓGICO, ES DECIR, EN SU DIMENSIÓN CORPÓREA.
• El ser humano existe como parte
del universo.
• El ser humano puede ser
considerado una síntesis del
universo en que habita: nace, vive
y muere igual que cualquier otro
viviente.
• Tiene sus raíces en la materia, y
de ella se nutre; la adapta a sus
necesidades y la transforma; en su
actuar, a veces también la
destruye, pero siempre la marca
con su propio sello humano .
2 )EL SER HUMANO CONSIDERADO DESDE LO
PSICOLÓGICO: DIMENSIÓN PSÍQUICA O ANÍMICA
DEL SER HUMANO
• la persona humana se halla arraigada en lo
sensible, en lo visible, en lo terrenal, en lo
temporal. Esto permite señalar que su ser es
radicalmente bueno, con la bondad de que
participa cuanto existe.
• La persona humana, con todo, emerge en medio
del mundo en el que forma parte gracias a otra
serie de elementos constitutivos entre los que
podemos mencionar, en primer lugar: SU
RACIONALIDAD.
PERSONALIDAD
• Los constitutivos físicos de la personalidad
son varios: sistemas diversos, aparatos,
órganos, estructuras macro y microscópicas.
Especialmente importante es, para nuestro
propósito, el sistema nervioso, en razón de su
relevancia para las manifestaciones
psíquicas.
• Los fenómenos fisiológicos son también
importantes: igualmente ellos influyen sobre
la personalidad.
• De entre ellos se ha de tener especialmente
en cuenta el sistema endocrino u hormonal.
• También cabe mencionar a los sentidos .
EL SER HUMANO
Se halla enraizada en lo sensible, en lo
visible, en lo terrenal, en lo temporal. Esto
permite señalar que su ser es
radicalmente bueno, con la bondad de que
participa cuanto existe. La persona humana,
con todo, emerge en medio del cosmos del
que hace parte gracias a otra serie de
elementos constitutivos entre los que
podemos mencionar, en primer lugar, su
racionalidad.
OBSERVACIÓN DEL SER HUMANO
• Como se habrá podido apreciar, cuanto más se
examinan las diversas dimensiones del ser
humano, y las relaciones recíprocas que se
establecen entre ellas, más se puede apreciar
su enorme complejidad.
• Así, al llegar a la dimensión social y a su
realización histórica- nos encontramos con un
objeto de estudio cuya vastedad, implicaciones
y dinamismo son tales que se hace imperioso
acudir a una especie de especialización que
permita conocer a fondo la naturaleza y el
funcionamiento de los fenómenos que en ese
territorio se suceden
LA PERSONA COMO SUJETO
• La persona como tal cuando se
concretiza en actitudes y acciones
cotidianas, ya que por su propia
naturaleza tiende al bien y a la
verdad, se debe desenvolver en
estos campos, esto es, debe amar
y dejarse amar, debe ser solidario,
cumplir con sus obligaciones y
defender sus derechos, respetar la
igualdad del otro, al igual que exigir
ser respetado.
LA PERSONA COMO
INDIVIDUO
• INDIVIDUO
• Proviene del término latino individum y significa lo
indiviso, es decir el individuo es uno y único, no
puede existir multiplicado.
• De individuo se deriva individuación, es decir, las
características que hacen que tal individuo sea así.
• En términos generales es un sujeto concreto, el
individuo se opone lo universal, sólo el individuo
existe, mientras que lo universal como tal se elabora
en el pensamiento conceptual.
MADURACIÓN : PROCESO
DE HUMANIZACIÓN
• «Madurez: Sazón de los frutos». aplicada
al hombre, identifica madurez con una de
las edades de la vida, en concreto con la
segunda edad: la edad adulta. la madurez
viene dada por el saber de la experiencia
y por el aprendizaje recibido a lo largo de
la primera edad (la infancia y la juventud),
que aboca a una etapa de plenitud en la
que el hombre, como los frutos de la
tierra, se encuentra en su sazón.
MADURACIÓN
:PROCESO DE
HUMANIZACIÓN
1. APORTACIONES
DEL PSICOANÁLISIS.
• Para el psicoanálisis, el concepto madurez
está íntimamente ligado al equilibrio
personal, y fundamentalmente a la
integración de las dimensiones más
profundas de la personalidad. En una
célebre
• frase a este respecto, Freud identifica la
madurez con la capacidad de amar y
trabajar en libertad, o la capacidad de
resolver conflictos internos, principalmente
inconscientes, que impiden amar y
paralizan o dificultan toda capacidad
productiva.
2 PSICOLOGÍA
EVOLUTIVA
• Un mejor conocimiento del desarrollo
humano, una descripción más precisa de
cada una de las etapas por las que el
hombre pasa a lo largo de su vida, y de las
dinámicas internas que posibilitan su
desarrollo armónico, permiten comprender
mejor qué debemos entender como
maduro y qué como inmaduro en cada
momento de la vida.
PERSONA DESDE LA
SOCIOLOGÍA
DESDE LA ÓPTICA
SOCIOLÓGICA
• puede definirse persona como un ser
sociable que vive y se desarrolla en
sociedad, pero al mismo tiempo
nunca deja de actuar con un carácter
individual. Es decir, somos “yo” y
“nosotros” al mismo tiempo.
PERSONA Y
SOCIOLOGÍA.
Según la sociología, una persona es un
ser que vive en sociedad, pero no deja
de tener sus propios actos como
individuo. La persona es un ser con
capacidad de ser “yo” y “nosotros” a la
vez.
PERSONA “ORIGEN DESDE LA
SOCIOLOGÍA”
• Según esta explicación, podemos pensar
en los orígenes de la palabra como un
concepto que refiere a individuos que
poseen una personalidad y que, en ese
sentido, representan un rol en el mundo. La
personalidad, según este criterio, es como
una máscara que nos ponemos, o bien
para hacernos oír, o bien para encontrar
nuestro lugar en el gran mundo social en
que nos movemos.
TALLER DE INTERVENCIÓN
PERSONA- FAMILIA
Docente: Romina Parisi V. Marzo 2024
TRABAJO SOCIAL
MODELOS DE INTERVENCIÓN Y PROBLEMÁTICAS SOCIALES
Persona y familia
MODELOS DE INTERVENCIÓN A LARGO
PLAZO
MODELO HUMANISTA EXISTENCIAL
La familia es un sistema cibernético que
se retroalimenta continuamente.
(Feixas, Muñoz, Compañ y Montesano,
2016, pp.14-18).
Principales modelos de abordaje de la
terapia familiar sistémica: Interaccional,
estructural, existencial, multi-generacional,
estratégico (Garibay, 2013, p. 57.)
Circularidad
Proceso que permite explicar que en las
acciones de los miembros del sistema no hay
una causalidad lineal, sino circular. Garibay,
2013, pp. 57, 40-42).
Sinergia
Rama del conocimiento que estudia de qué
manera las cosas funcionan en conjunto, su
evolución y la organización de su estructura.
(Garibay, 2013, pp. 57, 40-42).
L a cibernética. Estudia la automatización de
los sistemas, la computación y la tecnología
de la inteligencia artificial (Garibay, 2013, pp.
9-15).
Tendencia de los sistemas:
Entropía. Caos, destrucción, desorden.
Neguentropía. Estado de organización y
diferenciación.
Cibernetica 2do Orden:
Procesos morfogenéticos y de observación:
-Retroalimentación positiva y crecimiento. Ej: Los
miembros de la familia apoyan a la adolescente a
que socialice con sus compañerxs y por otro lado,
permitiendo que empiece a tener privacidad y
autonomía (Garibay, 2013, pp. 9-15).
Teoría general de los sistemas:
Principiode totalidad (Garibay, 2013, pp. 5-11).
Propiedades de los sistemas:
- Sinergia
- Isomorfismo
- Recursividad
- Entropía
- Homeostasis
Principio de la comunicación
Estudio centrado en la pragmática de la
comunicación y los efectos que puede tener la
comunicación. Se toma además la hipótesis
del doble vínculo de Bateson, a partir de la
cual se
genera en esta teoría un estudio sobre una
comunicación interpersonal funcional o
patológica (Garibay, 2013, pp.27).
La familia
Grupo natural que elabora pautas de
interaccion con el paso del tiempo
(Minuchin y Fishman, 1993).
El todo es más que la suma de sus
partes.
Axiomas de la comunicación:
de
1. Imposibleno comunicar
2. Dimensión de contenido y relación
3. Puntuación de secuencias
comunicación
- La formación de la pareja
- La familia con hijos pequeños
- La familia con hijos
adolescentes
- La familia con hijos adultos
Sistema familiar: Componentes de la familia
- Miembros
- Demandas funcionales
- Pautas
- Reglas
- Límites
- Funciones
- Roles
- Alianza
- Triangulación (Garibay, 2013).
(Minuchin y Fishman, 1993).
Modelo algorítmico de intervención:
“Una especie de gráfico para planear,
diagramar y evaluar el proceso de un
programa de computación” (Bateson, 1991,
p. 88).
Bateson y el equipo de Palo alto. Visión interpersonal,
visión de la actividad humana y sus problemas (Feixas,
Muñoz, Compañ y Montesano, 2016, pp.14-18).
Está basada en la
bidireccionalidad entre lo
psicológico y lo social.
Se contempla la
interdependencia de lo
individual con lo grupal y
lo comunitario.
Se entretejen aspectos
multidisciplinarios
provenientes de lo cultural,
lo social y lo económico.
Intervención Psicosocial
Es un proceso integral y
dirigido a incrementar la
capacidad de desarrollo
de la comunidad.
Es una disciplina encuadrada dentro
de la Psicología Social, que trata de
comprender, predecir y cambiar la
conducta social de las personas, así
como modificar aquellos aspectos
nocivos de su entorno, con la
finalidad de mejorar la calidad de
vida de estas.
Los sujetos pueden ejercer
control y poder sobre su
ambiente individual y social
para afrontar y solucionar
problemáticas y lograr
cambios en el entorno social
ENFOQUE PSICOSOCIAL Y ACOMPAÑAMIENTO
Representa una mirada o
postura que tiende a
comprender las respuestas y
los comportamientos de las
personas victimas de hechos
violentos.
Lo psicosocial es irreverente
frente a los procesos de
atención puramente
psicológicos y focalizados en
los individuos.
Reduce el sufrimiento
emocional de las personas
Fundamenta procesos de
acompañamiento
personal, familiar y
comunitario para
restablecer en las
víctimas su integridad,
fortalecer la identidad,
reconstruir la dignidad y
el tejido social, así como
la reparación de los
derechos vulnerados
Se orienta a reforzar
competencias
transversales y socio
emocionales por
medio de programas
sociales destinado a la
atención de
poblaciones
socialmente
vulnerables
Se conjugan dos
componentes básicos,
un componente
psicológico que aborda
creencias, emociones y
conductas; y un
componente social
que atiende las
relaciones a nivel
familiar, educativo y
comunitario y los
determinantes del
entorno
Induce procesos de reconocimiento y
valoración de los recursos simbólicos
acumulados en la historia personal y
familiar
Orienta a los individuos, la
familia y la comunidad tomando
en cuentan las necesidades a
todos los grupos poblacionales
EL ENFOQUE PSICOSOCIAL EL ACOMPAÑAMIENTO
PSICOSOCIAL
MODELOS DE INTERVENCIÓN A CORTO
PLAZO
MODELO DE INTERVENCIÓN DE MODIFICACIÓN DE LA
CONDUCTA
MODELO DE INTERVENCIÓN EN CRISIS
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  • 1. Docente: Romina Parisi V. marzo 2024 TALLER DE INTERVENCIÓN PERSONA- FAMILIA
  • 2. OBJETIVO DEL MÓDULO • Elaboran planes de intervención individual/familiar, considerando objetivo de la intervención social y la composición de la estructura familiar
  • 3. FAMILIA • La familia era una unidad económica: los hombres cazaban mientras que las mujeres recogían y preparaban los alimentos y cuidaban de los niños.
  • 4. FAMILIA Conjunto de personas que viven bajo un mismo techo subordinados a un superior común y unidos por vínculos derivados de la ley y consanguíneos. Conjunto de ascendientes, descendientes colaterales y afines de un linaje
  • 6. TIPOS DE FAMILIA EN CHILE ACTUAL • La familia está sujeta a cambios sociales, debido a sus necesidades culturales en el día a día; sin embargo, dentro de sus funciones y prioridades se encuentra siempre la protección de sus miembros a fin de transmitir los valores para la vida de generación en generación, a pesar de su constante trasformación, la misma se mantiene, cualquiera que sea la clasificación en la que se encuentre, dentro de ella, tenemos:
  • 7. FAMILIA NUCLEAR: Es el tipo de familia que se encuentra estructurada por padre, madre e hijos y que conviven todos bajo un mismo techo, se conoce también como elemental o básica; es un matrimonio donde los hijos dependen de ellos, se caracteriza por brindar al núcleo una vida plena y total, se vela con devoción y con el sacrificio de todos por el bienestar de los miembros que la constituyen.
  • 8. FAMILIA EXTENSA: En esta forma de familia sus integrantes no siempre están unidos por vínculos de sangre y matrimonio, son familias de varias generaciones que conviven bajo un mismo techo, padres y madres solteras, abuelos, sobrinos, primos, parejas jóvenes; su limitación radica en la falta de espacio de cada miembro, perdiendo así su intimidad.
  • 10. FAMILIA MONOPARENTAL: Son aquellas familias donde padre o madre conviven con otros miembros de la familia sin el conyugue, normalmente están estructuradas por la madre y sus descendientes; las causas de este tipo de núcleo familiar se desprenden del divorcio, abandono de hogar, viudez, hijos fuera de una unión legal. La familia monoparental es considerada una familia nuclear compuesta por un solo progenitor, a causa de las rupturas de las parejas.
  • 11. FAMILIA POLI- GENÉTICA: Es aquella forma de familia donde se acuden a ensayos médicos para poder procrear, una de ellas es la fecundación in vitro, donde se une en un tubo de ensayo en vez de en el cuerpo de la mujer, el esperma masculino con el óvulo femenino, con la finalidad de producir embriones, que son introducidos en el útero de la mujer o se congelan para un uso futuro.
  • 12. FAMILIA HOMOPARENTAL: Está constituida por padres o madres de un mismo sexo que se convierten en tutores de dos o más hijos.
  • 13. FAMILIA ENSAMBLADA: Es aquella donde uno de los miembros de la pareja tiene hijos procreados en relaciones anteriores.
  • 14. FAMILIA ACOGIDA: Constituye a la familia donde la pareja no tiene hijos naturales, sino a través de un proceso de adopción legal.
  • 15. FAMILIA POR ELECCIÓN: Corresponde a aquella familia donde la pareja libremente hace la opción de no procrear.
  • 16. LA FAMILIA COMO SISTEMA SOCIAL • En todo lo expuesto ha quedado de manifiesto que la familia es, indudablemente una realidad social, que se desenvuelve en un determinado contexto o espacio, y que se define de acuerdo a sus características, formas y cultura; posee funciones únicas, como la carga de sentimientos que existen dentro de los miembros que la conforman y que hace de cada una de ellas una familia que trabaja en función de su bienestar social, psicológico y emocional.
  • 17. LA FAMILIA EN CHILE ACTUAL • El tipo ideal de familia en la cultura chilena ha sido la nuclear, y ésta, definida en referencia a lo que debiera ser una familia típica normal, adquiere un rol totalizante; sin embargo, debido a los cambios significativos que se enfrentan en la actualidad se pone en duda que el tipo de familia nuclear pueda mantenerse vigente como agente de socialización. • La manifestación de la libre voluntad a la hora de establecer una familia es una elección, dependerá de cada individuo, lo que se pretende es que la misma vaya enmarcada en la felicidad de cada uno de sus miembros; de no perder el rumbo y el sentido de las cosas; de aceptarse y valorarse tal cual se es sin perder el sentido de la vida; de asegurar un sentido de progreso, y no olvidar lo más importante que es salvaguardar y cultivar el vínculo que les une.
  • 18. ESTABLECER UNA FAMILIA ES UNA DECISIÓN PERSONAL DE CADA INDIVIDUO
  • 19. TRABAJO 1 EN CLASES • Define tu tipo de familia de acuerdo a lo revisado en clases y cuéntanos como vives esa experiencia.
  • 20. TALLER DE INTERVENCIÓN PERSONA- FAMILIA Docente: Romina Parisi V. Marzo 2024 TRABAJO SOCIAL Definición de persona desde la antropología-historia, psicología
  • 21. DEFINICIÓN DE PERSONA DESDE LA ANTROPOLOGÍA
  • 22. LA PRIMERA DEFINICIÓN DE PERSONA • La primera definición de la persona humana estuvo a cargo del filósofo romano Boecio, en los siguientes términos: • sustancia individual de naturaleza racional
  • 23. FUNDAME NTOS La definición de Boecio se basa en concepto aristotélicos. De hecho, la naturaleza racional del hombre había sido establecida por Aristóteles: Zoé: vida; zoon: viviente, ser vivo Logos: palabra o razón Ser vivo racional, viviente verbal
  • 24. EN CUANTO SER VERBAL Posee un lenguaje simbólico, convencional, de signos y significados.
  • 25. EN CUANTO SER RACIONAL • Dotado de razón, pensamiento abstracto y lógico. • Es capaz de conceptualización, juicio y raciocinio
  • 26. UNIDAD SUSTANCIAL • Aristóteles comprende al hombre como una unidad sustancial de corporeidad material y alma espiritual.
  • 28. PERSONA • Es Única: sólo ella existe de manera particular, ocupa un lugar propio en el universo, tanto en tiempo como en espacio, es irrepetible. • Es Espiritual: está dotada de una naturaleza espiritual que le da una autoconciencia intelectual, aspira a la perfección, por esto no es lícito utilizar una persona como cosa. • sustancia individual de naturaleza racional".
  • 29. NOTAS CONSTITUTIVAS DE LA PERSONA • El ser humano, ante todo, aparece como algo tremendamente complejo, y, más aún, misterioso. Se trata, en efecto, del “misterio personal” que es cada uno de nosotros, y que constata el hecho de que es más lo que desconocemos de nosotros mismos, que lo que conocemos.
  • 30. LAS NOTAS CONSTITUTIV AS DE LA PERSONA LAS PODEMOS CONCRETAR EN 3 PRINCIPALES CONCEPTOS
  • 31. 1.- EL SER HUMANO HA DE SER CONSIDERADO DESDE LO BÍO- FISIOLÓGICO, ES DECIR, EN SU DIMENSIÓN CORPÓREA. • El ser humano existe como parte del universo. • El ser humano puede ser considerado una síntesis del universo en que habita: nace, vive y muere igual que cualquier otro viviente. • Tiene sus raíces en la materia, y de ella se nutre; la adapta a sus necesidades y la transforma; en su actuar, a veces también la destruye, pero siempre la marca con su propio sello humano .
  • 32. 2 )EL SER HUMANO CONSIDERADO DESDE LO PSICOLÓGICO: DIMENSIÓN PSÍQUICA O ANÍMICA DEL SER HUMANO • la persona humana se halla arraigada en lo sensible, en lo visible, en lo terrenal, en lo temporal. Esto permite señalar que su ser es radicalmente bueno, con la bondad de que participa cuanto existe. • La persona humana, con todo, emerge en medio del mundo en el que forma parte gracias a otra serie de elementos constitutivos entre los que podemos mencionar, en primer lugar: SU RACIONALIDAD.
  • 33. PERSONALIDAD • Los constitutivos físicos de la personalidad son varios: sistemas diversos, aparatos, órganos, estructuras macro y microscópicas. Especialmente importante es, para nuestro propósito, el sistema nervioso, en razón de su relevancia para las manifestaciones psíquicas. • Los fenómenos fisiológicos son también importantes: igualmente ellos influyen sobre la personalidad. • De entre ellos se ha de tener especialmente en cuenta el sistema endocrino u hormonal. • También cabe mencionar a los sentidos .
  • 34. EL SER HUMANO Se halla enraizada en lo sensible, en lo visible, en lo terrenal, en lo temporal. Esto permite señalar que su ser es radicalmente bueno, con la bondad de que participa cuanto existe. La persona humana, con todo, emerge en medio del cosmos del que hace parte gracias a otra serie de elementos constitutivos entre los que podemos mencionar, en primer lugar, su racionalidad.
  • 35. OBSERVACIÓN DEL SER HUMANO • Como se habrá podido apreciar, cuanto más se examinan las diversas dimensiones del ser humano, y las relaciones recíprocas que se establecen entre ellas, más se puede apreciar su enorme complejidad. • Así, al llegar a la dimensión social y a su realización histórica- nos encontramos con un objeto de estudio cuya vastedad, implicaciones y dinamismo son tales que se hace imperioso acudir a una especie de especialización que permita conocer a fondo la naturaleza y el funcionamiento de los fenómenos que en ese territorio se suceden
  • 36. LA PERSONA COMO SUJETO • La persona como tal cuando se concretiza en actitudes y acciones cotidianas, ya que por su propia naturaleza tiende al bien y a la verdad, se debe desenvolver en estos campos, esto es, debe amar y dejarse amar, debe ser solidario, cumplir con sus obligaciones y defender sus derechos, respetar la igualdad del otro, al igual que exigir ser respetado.
  • 37. LA PERSONA COMO INDIVIDUO • INDIVIDUO • Proviene del término latino individum y significa lo indiviso, es decir el individuo es uno y único, no puede existir multiplicado. • De individuo se deriva individuación, es decir, las características que hacen que tal individuo sea así. • En términos generales es un sujeto concreto, el individuo se opone lo universal, sólo el individuo existe, mientras que lo universal como tal se elabora en el pensamiento conceptual.
  • 38. MADURACIÓN : PROCESO DE HUMANIZACIÓN • «Madurez: Sazón de los frutos». aplicada al hombre, identifica madurez con una de las edades de la vida, en concreto con la segunda edad: la edad adulta. la madurez viene dada por el saber de la experiencia y por el aprendizaje recibido a lo largo de la primera edad (la infancia y la juventud), que aboca a una etapa de plenitud en la que el hombre, como los frutos de la tierra, se encuentra en su sazón.
  • 40. 1. APORTACIONES DEL PSICOANÁLISIS. • Para el psicoanálisis, el concepto madurez está íntimamente ligado al equilibrio personal, y fundamentalmente a la integración de las dimensiones más profundas de la personalidad. En una célebre • frase a este respecto, Freud identifica la madurez con la capacidad de amar y trabajar en libertad, o la capacidad de resolver conflictos internos, principalmente inconscientes, que impiden amar y paralizan o dificultan toda capacidad productiva.
  • 41. 2 PSICOLOGÍA EVOLUTIVA • Un mejor conocimiento del desarrollo humano, una descripción más precisa de cada una de las etapas por las que el hombre pasa a lo largo de su vida, y de las dinámicas internas que posibilitan su desarrollo armónico, permiten comprender mejor qué debemos entender como maduro y qué como inmaduro en cada momento de la vida.
  • 43. DESDE LA ÓPTICA SOCIOLÓGICA • puede definirse persona como un ser sociable que vive y se desarrolla en sociedad, pero al mismo tiempo nunca deja de actuar con un carácter individual. Es decir, somos “yo” y “nosotros” al mismo tiempo.
  • 44. PERSONA Y SOCIOLOGÍA. Según la sociología, una persona es un ser que vive en sociedad, pero no deja de tener sus propios actos como individuo. La persona es un ser con capacidad de ser “yo” y “nosotros” a la vez.
  • 45. PERSONA “ORIGEN DESDE LA SOCIOLOGÍA” • Según esta explicación, podemos pensar en los orígenes de la palabra como un concepto que refiere a individuos que poseen una personalidad y que, en ese sentido, representan un rol en el mundo. La personalidad, según este criterio, es como una máscara que nos ponemos, o bien para hacernos oír, o bien para encontrar nuestro lugar en el gran mundo social en que nos movemos.
  • 46. TALLER DE INTERVENCIÓN PERSONA- FAMILIA Docente: Romina Parisi V. Marzo 2024 TRABAJO SOCIAL MODELOS DE INTERVENCIÓN Y PROBLEMÁTICAS SOCIALES Persona y familia
  • 47. MODELOS DE INTERVENCIÓN A LARGO PLAZO
  • 49. La familia es un sistema cibernético que se retroalimenta continuamente. (Feixas, Muñoz, Compañ y Montesano, 2016, pp.14-18). Principales modelos de abordaje de la terapia familiar sistémica: Interaccional, estructural, existencial, multi-generacional, estratégico (Garibay, 2013, p. 57.) Circularidad Proceso que permite explicar que en las acciones de los miembros del sistema no hay una causalidad lineal, sino circular. Garibay, 2013, pp. 57, 40-42). Sinergia Rama del conocimiento que estudia de qué manera las cosas funcionan en conjunto, su evolución y la organización de su estructura. (Garibay, 2013, pp. 57, 40-42). L a cibernética. Estudia la automatización de los sistemas, la computación y la tecnología de la inteligencia artificial (Garibay, 2013, pp. 9-15). Tendencia de los sistemas: Entropía. Caos, destrucción, desorden. Neguentropía. Estado de organización y diferenciación. Cibernetica 2do Orden: Procesos morfogenéticos y de observación: -Retroalimentación positiva y crecimiento. Ej: Los miembros de la familia apoyan a la adolescente a que socialice con sus compañerxs y por otro lado, permitiendo que empiece a tener privacidad y autonomía (Garibay, 2013, pp. 9-15). Teoría general de los sistemas: Principiode totalidad (Garibay, 2013, pp. 5-11). Propiedades de los sistemas: - Sinergia - Isomorfismo - Recursividad - Entropía - Homeostasis Principio de la comunicación Estudio centrado en la pragmática de la comunicación y los efectos que puede tener la comunicación. Se toma además la hipótesis del doble vínculo de Bateson, a partir de la cual se genera en esta teoría un estudio sobre una comunicación interpersonal funcional o patológica (Garibay, 2013, pp.27). La familia Grupo natural que elabora pautas de interaccion con el paso del tiempo (Minuchin y Fishman, 1993). El todo es más que la suma de sus partes. Axiomas de la comunicación: de 1. Imposibleno comunicar 2. Dimensión de contenido y relación 3. Puntuación de secuencias comunicación - La formación de la pareja - La familia con hijos pequeños - La familia con hijos adolescentes - La familia con hijos adultos Sistema familiar: Componentes de la familia - Miembros - Demandas funcionales - Pautas - Reglas - Límites - Funciones - Roles - Alianza - Triangulación (Garibay, 2013). (Minuchin y Fishman, 1993). Modelo algorítmico de intervención: “Una especie de gráfico para planear, diagramar y evaluar el proceso de un programa de computación” (Bateson, 1991, p. 88). Bateson y el equipo de Palo alto. Visión interpersonal, visión de la actividad humana y sus problemas (Feixas, Muñoz, Compañ y Montesano, 2016, pp.14-18).
  • 50. Está basada en la bidireccionalidad entre lo psicológico y lo social. Se contempla la interdependencia de lo individual con lo grupal y lo comunitario. Se entretejen aspectos multidisciplinarios provenientes de lo cultural, lo social y lo económico. Intervención Psicosocial Es un proceso integral y dirigido a incrementar la capacidad de desarrollo de la comunidad. Es una disciplina encuadrada dentro de la Psicología Social, que trata de comprender, predecir y cambiar la conducta social de las personas, así como modificar aquellos aspectos nocivos de su entorno, con la finalidad de mejorar la calidad de vida de estas. Los sujetos pueden ejercer control y poder sobre su ambiente individual y social para afrontar y solucionar problemáticas y lograr cambios en el entorno social
  • 51. ENFOQUE PSICOSOCIAL Y ACOMPAÑAMIENTO Representa una mirada o postura que tiende a comprender las respuestas y los comportamientos de las personas victimas de hechos violentos. Lo psicosocial es irreverente frente a los procesos de atención puramente psicológicos y focalizados en los individuos. Reduce el sufrimiento emocional de las personas Fundamenta procesos de acompañamiento personal, familiar y comunitario para restablecer en las víctimas su integridad, fortalecer la identidad, reconstruir la dignidad y el tejido social, así como la reparación de los derechos vulnerados Se orienta a reforzar competencias transversales y socio emocionales por medio de programas sociales destinado a la atención de poblaciones socialmente vulnerables Se conjugan dos componentes básicos, un componente psicológico que aborda creencias, emociones y conductas; y un componente social que atiende las relaciones a nivel familiar, educativo y comunitario y los determinantes del entorno Induce procesos de reconocimiento y valoración de los recursos simbólicos acumulados en la historia personal y familiar Orienta a los individuos, la familia y la comunidad tomando en cuentan las necesidades a todos los grupos poblacionales EL ENFOQUE PSICOSOCIAL EL ACOMPAÑAMIENTO PSICOSOCIAL
  • 52. MODELOS DE INTERVENCIÓN A CORTO PLAZO
  • 53.
  • 54.
  • 55. MODELO DE INTERVENCIÓN DE MODIFICACIÓN DE LA CONDUCTA