Este documento explora las diferentes teorías del currículum, distinguiéndolas por los conceptos que emplean para concebir la realidad educativa. Presenta las teorías tradicionales, críticas y poscríticas, señalando cómo cada una organiza y estructura la forma de ver el currículum. Finalmente, cuestiona si es posible seguir pensando el currículum solo en términos técnicos o de contenidos, sugiriendo que es un constructo social y discursivo más amplio.

1. TEORÍA: Se define por CONCEPTOS que utiliza para
concebir la realidad
CONCEPTOS: Organizan y estructuran nuestra forma
de ver la realidad
TEORÍA del CURRICULUM: Se distinguen
examinando los distintos conceptos que emplean

2. TEORÍAS TEORÍAS TEORÍAS
Tradicionales Críticas Post. Críticas
ENSEÑANZA IDEOLOGÍA IDENTIDAD,
APRENDIZAJE ADOCTRINAMIENTO ALTERIDAD
EVALUACIÓN CULTURAL Y SOCIAL DIFERENCIA
METODOLOGÍA PODER SUBJETIVIDAD
DIDÁCTICA CLASE SOCIAL SIGNIFICATIVIDAD Y
ORGANIZACIÓN CAPITALISMO DISCURSO
SABER-PODER
PLANIFICACIÓN RELACIONES SOCIALES
REPRESENTACIÓN
EFICACIA DE PRODUCCIÓN
OBJETIVOS CONCIENTIZACIÓN CULTURA
GÉNERO, RAZA, ETNIA
EMANCIPACIÓN Y
LIBERACIÓN SEXUALIDAD
CURRICULUM OCULTO MULTICULTURALISMO
RESISTENCIA

3. 2.- DEFINICIÓN:
NO NOS REVELA LO QUE ES ESENCIALMENTE EL CURRICULUM NOS
REVELA LO QUE UNA TEORÍA DETERMINADA PIENSA ACERCA DE LO QUE
ES EL C.
3.- ¿QUÉ PREGUNTAS
BUSCA RESPONDER UNA TEORÍA DEL C. O UN DISCURSO CURRICULAR
¿CUÁL ES EL CONOCIMIENTO QUÉ DEBE SER ENSEÑADO?
¿QUÉ?
Revela que las T.C. están comprometidas explícita o implícitamente,
en desarrollar criterios de selección que justifiquen la respuesta que
darán a la pregunta mencionada.

4. Currículum:
Selección de un universo de conocimientos y saberes más amplios
TEORÍA CURRICULAR
Tras decidir QUÉ conocimientos deben seleccionarse,
Busca justificar POR QUÉ se eligen estos y no aquellos
¿QUÉ?…
¿QUE ES LO QUE ELLAS O ELLOS DEBEN SER? Precedería?
¿EN QUÉ DEBEN TRANSFORMARSE?
CURRICULUM BUSCA MODIFICAR A LAS PERSONAS QUE VAN A
SEGUIRLO

5. TEORÍA CURRICULAR
•Deduce el tipo de persona deseable para un determinado
tipo de sociedad
•Deduce el tipo de conocimiento considerado importante a
partir de descripciones sobre el tipo de persona que ellas
consideren ideal
•Cuestión de identidad o subjetividad
•Cuestión de conocimientos e identidad
•Situadas en campo epistemológico social

6. TEORÍAS TRADICIONALES TEORÍAS CRÍTICAS Y
POSCRÍTICAS
NEUTRAS, CIENTÍFICAS, NINGUNA TEORÍA ES
DESINTERESADAS NEUTRA
ACEPTAN FÁCILMENTE EL NI CIENTÍFICA, NI
STATU QUO DESINTERESADA
CONOCIMIENTOS Y SABERES ESTABLECIDAS POR
DOMINANTES RELACIONES DE PODER
CUESTIONAN EL STATU
CENTRADAS EN CUESTIONES
QUO, CONOCIMIENTOS Y
TÉCNICAS SABERES DOMINANTES
¿QÚE? ES OBVIO NO SE LIMITAN A ¿Qué?,
BUSCAN RESPONDER ¿CÓMO? SINO A CUESTIONAR
ORGANIZACIÓN REFLEXIONAN SOBRE
PODER
SABER
IDENTIDAD

7. TEORÍAS TRADICIONALES DEL CURRICULUM
Estudios de D. Hamilton: origen del término histórico
•Corresponde con emergencia del campo curricular
•Origen países anglosajones
•Institucionalización de la educación de masas
•Formación de burocracia estatal encargada de educación
•Institución Educación , objeto de estudio científico
•Extensión de educación escolarizada
•Preocupación acerca de preservación de identidad nacional
•Creciente proceso de industrialización y urbanización

8. 1918 Bobbit The currículum coincidió socialmente con
¿Objetivos de la educación escolarizada?
¿Qué se debe enseñar?
¿Cuáles son las fuentes del C.?
¿Cuáles deben ser los fines de la educación?

9. •Escuela = función como empresa comercial o
industrial
•S.E. : especificar resultado. OBJETIVOS
•Establecer métodos y formas de medición eficacia-
eficiencia
•Examinar habilidades necesarias
•Transferir modelo de Taylor: responder a principios
de organización científica del trabajo
•Aparecía la educación como científica
•Investigar sobre habilidades para desarrollarlas
•Instrumentos de medición
•Evaluar lo que aprendían

10. DEWEY: construcción de la democracia
•Intereses y experiencias del niño
•Vivencia y práctica de principios democráticos
•CURRICULUM: Organización de mecánica
•Actividad científica-burocrática
•Desarrollo curricular: reducción al desarrollo ,
cuestión técnica.
• Educación: establecer patrones de referencia

11. Tyler consolida lo propuesto por BOBBIT
1.- ¿qué objetivos educativos debe alcanzar la escuela?
2.- ¿Qué experiencias educativas pueden tener
posibilidades de que se alcancen esos propósitos?
3.- ¿Cómo organizar eficientemente/experiencias
educativas?
4.-¿cómo podemos tener certeza de haber alcanzado
los objetivos?

12. FUENTES DEL CURRICULUM
ESTUDIOS SOBRE LOS APRENDICES (PSICOLÓGICA)
ESTUDIOS SOBRE LA VIDA (SOCIOLÓGICA)
SUGERENCIAS DE ESPECIALISTAS DSICIPLINARIOS
(EPISTEMOLÓGICA)
DEWEY, BOBBIT Y TYLER : FORMAS DE REACCIÓN AL
CURRICULUM CLÁSICO

13. TEORÍA CRÍTICA
Década del 70 : Cambios sociales
Movimientos independentistas de antiguas colonias europeas
Protestas estudiantiles en Francia (mayo del 68) y otros paises.-
Movimiento por los derechos civiles en E.E.U.U,
Protestas contra la guerra de Vietnam.-
Movimientos culturales.-
Movimientos contraculturales.-
Movimientos feministas.-
Liberación sexual.-
Libros, ensayos y teorizaciones cuestionadoras del pensamiento y
estructura educativa tradicional.-
E.E.U.U.: Movimiento de reconceptualización curricular
(renovación curricular)
Inglaterra: Nueva sociología de la Educación.-
Brasil: Paulo freire
Francia: Althuser, Bourdieu, Passeron, Baudelot, ……

14. TEORÍA CRÍTICA
• Inversión completa de fundamentos de teorías tradicionales
• Cuestionan presupuestos statu quo, responsabilizándolo de las
desigualdades e injusticias sociales.-
• Cuestionamientos, transformación radical.-
• Definir conceptos que permitan comprender lo que hace el C.
• Althuser: Conexión entre Educación e Ideología.-
• Permanencia Capitalista depende de la reproducción de los
componentes económicos y la inculcación de ideologías.-
• Sociedad capitalista, mecanismos e instituciones que garantizan
y aceptan satu quo.-
• Fuerza o convencimiento: aparatos represivos del Estado.-
• Represión o ideología: aparatos ideológicos.-
• IDEOLOGÍA constituida por creencias que nos llevan a aceptar
las estructuras sociales (capitalistas) existentes como buenas y
deseables.-

15. TEORÍASCRÍTICAS

16. Teorías Críticas
• Curriculum como espacio de poder
• Curriculum reproduce estructuras
sociales
• Curriculum como aparato ideológico
• Curriculum como territorio político
• Curriculum como construcción social
• Determinación económica

17. Teorías Poscríticas
años 50-60
• Posestructuralismo:lenguje como
sistema de significación (fluidez,
indeterminación,incertidumbre)
• Noción de discurso:Foucault
• Noción de texto: Derrida
• Concepto de diferencia
• Construcción discursiva

18. Teorías Poscríticas
• Comprensión de los procesos de dominación
• Análisis de la dinámica del poder:
relaciones de género, etnia, etc.
• Concepción de identidad cultural y social
• Ciencia y Conocimiento son campos de lucha
en torno a la verdad.(posición de verdad)
• Poder está en otras partes, es multiforme
• Se descentra en la red social

19. Después de las teorías críticas
y Poscríticas
Imposible pensar el C. a través de:
• Conceptos ténicos como Enseñanza y
efeiciencia
• Categorías psicológicas:aprendizaje –
desarrollo
• Imágenes estáticas:lista de
contenidos,itinerario curricular

20. ¿Qué más puede ser el
Curriculum
• Es lo que con él se hace
• Es autobiografía
• Es texto,discurso, documento
• Es documento de identidad