¿Cómo desde la mismidad ver la diferencia y reconocerla como algo positivo entre yo y el otro desde la educación?

1. Universidad Distrital Francisco José de Caldas
Facultad de Ciencias y Educación
Licenciatura en Pedagogía Infantil
Necesidades Educativas Especiales
Docente: Isabel Torres Garay
Dayanna Andrea Garzon Ariza Cód. 20141187090
¿Cómo desde la mismidad ver la diferencia y reconocerla como algo positivo entre
yo y el otro desde la educación?
Considero que una de las cosas más inquietantes es la diferencia y su irrupción en la
mismidad, es entonces importante preguntarse si esa diferencia que irrumpe en la
mismidad crea otras temporalidades en el tiempo, pero no solo eso sino desde la
educación como hacer que esa mismidad no genere una separación en lo diferente sino
trabajar esa mismidad para ver lo diferente de una manera en la que en realidad se
reflexione en que todos somos diferentes.
Me hago esta pregunta porque siento que hay que mirar cómo hacer de la mismidad
para ver lo diferente con otros ojos, con otra mirada, que no sea la de apartar sino la de
integrar, ver que no todo es como yo lo veo. Una de esas formas de entender un poco
esta mirada que planteo aquí es desde Oliver Sacks que en su libro Alucinaciones nos
presenta que las alucinaciones no son solo de las personas que tiene o padecen
problemas mentales, sino que también las padecemos las demás personas ya sea por la
monotonía, por un accidente o porque el ser humano requiere de vez en cuando de
alucinaciones, eso me hace pensar en que entonces no es anormal alucinar pues de
diferentes maneras lo hacemos.
De manera que esa mismidad da una ruptura en este caso pues en ella hay diferencia
en hecho de alucinar nos muestra que esa mismidad se fragmenta que no es completa,
hay en ella no solo un querer de que todos sean como yo sino un fragmento de que no
todo puede ser como yo y lo que puedo ver anormal no lo es como en el caso de las
alucinaciones.
Es entonces que a partir de esta hipótesis me gustaría no ver solo la mismidad como lo
que yo quiero que el otro se parezca a mí, sino como lo que yo y el otro tenemos de
diferentes, que no nos hace iguales, que en las escuelas debería trabajarse. Porque la
importancia de reconocer estas diferencias es la que hace que los sujetos podamos tener
una mejores relaciones entre nosotros, más cuando en las aulas encontramos niños y
niñas con diversas necesidades, que aunque parezca que son los que diagnostican cada
día con algo distinto yo me refiero a todos son solo a ellos pues en realidad todos
tenemos necesidades educativas especiales, es ahí donde enmarco la idea de esa
mismidad como forma de hallar la diferencia, verla de manera positiva.
Siento que al categorizar a los niños y niñas caemos en el error de apartarlos de
hacerles creer que son eso que les diagnostican, de manera que la identidad de los niños
y niñas se pierde, para mi es importante enfocar también este sentido en no dejarse llevar
como docentes en solo el diagnostico.

2. Como sucede en la novela del alienista en la que el propia alienista se vuelve “loco” por
diagnosticar a todas las personas con algo, perdiendo el sentido de lo que en un principio
buscaba. Esto también pasa en la escuela el docente por querer “diagnosticar” o
conseguir un diagnóstico para sus estudiantes para poder apartarlos, cosa que no mejora
las cosas sino que hace que el niño crea que es eso y que debe ser apartado.
De manera que es pertinente ver que a veces por ese error que menciono antes el
docente no ve las capacidades del niño o la niña, no evidencia que a pesar de lo se le ha
diagnosticado el niño o la niña tiene una identidad, una forma de ser y eso no les impide
lograr lo que desean. Lo digo desde mi experiencia, pues a los diez años me
descubrieron que no escucho bien en los dos oídos, a esto se le llama hipoacusia, esta
nunca me impido llegar donde estoy soy consciente de esta pero nunca deje que me
afectara, nadie me limito, pero hay casos en los que los mismo docentes limitan a los
niños o niñas por esta o muchas otros diagnósticos de enfermedades, los nombro como
diagnósticos y no tanto como enfermedades porque siento que aunque les categoricen de
esa manera no limitan a ser lo que uno desee.
Reflexiono de esto porque es importante que hoy haya políticas públicas y
capacitaciones en los docentes para que vean la importancia de eso, la importancia de no
categorizar, sino desde la diferencia hacer cambios a la educación, cambiar la mirada de
la mismidad, poder generar mejores formas de ver la diferencia no como obstáculo sino
como ganancia para todos.
Otros casos que nos da una idea de que estas enfermedades o diagnósticos no son un
obstáculo, el primero él es del profesor con síndrome de Tourette, que siempre le dijeron
que este sería una obstáculo para ser profesor pero no fue así, el segundo caso descrito
por Oliver Sacks en un antropólogo en marte de un cirujano con este mismo síndrome,
siempre pensaron que no podría operar debido a este, pero ocurrió que era un muy buen
médico y cirujano. Demostrando el hecho que nada impide esto si la persona desea
superarse.
Muchas veces sucede lo contrario y es que cree lo que le dicen y no se supera o no
encuentra esa ruptura para cambiar como lo muestra el cuento del oso que no era oso.
Que llega a una fábrica y creen es un humano y él lo cree pero cuando llega a invernar se
da cuenta que es un oso. Esa metáfora de invernar a veces no sucede en los niños
requiere de ayuda y que mejor la de un docente que ve esas necesidades, que entiende,
reconoce desde una diferencia lo que el otro necesita, le da la oportunidad en este caso
de invernar y reconocerse a sí mismo como él es.
Es importante ver y reflexionar desde la diferencia darle una mirada a la educación
diferente e incluso un cambio a nosotros mismos, a lo que queremos como docentes y
queremos llevarles a los niños y niñas a la escuela.

3. Todo esto que planteo lo planteo en cuestión de la alteridad y como esa alteridad es la
nos muestra esa mismidad, como lo menciona Skilar “el estar siendo es un
acontecimiento de la alteridad que quita de nuestra bocas las palabras habituales, las
frases precisas, la gramaticidad correcta. Nos inhibe, como mismidad a decir que es y no
es el otro”
Esto que menciona me hace pensar en no verlo como que puedo yo desde la mi
mismidad decir que es y no es el otro, sino poder verlo en que puedo yo reconocer que el
otro y yo somos diferentes. Que él no es un huésped sino un sujeto que está en mi
entorno, hace parte de mis relaciones interpersonales.
Siento que es importante reflexionar desde todos los cuestionamientos para mí la
mismidad debe ser eso que irrumpe y nos permite ver la diferencia, en la medida que esa
diferencia es buena, hay que trabajarla en la escuela, siento que la manera en la que se
puede lograr es viendo en la mismidad esa posibilidad.
A partir de esto es importante mirar el contexto y dar evidencia que cultural, socialmente
hemos construido nuestra identidad, mismidad; desde los parámetros de la sociedad una
sociedad que cambia, se trasmite en la mismidad el apartar lo que no veo igual,
reconociendo que existe otro diferente que hoy aún se aparta pero que para el cambio
debe haber una mismidad que ve mi diferencia con la del otro para incluir, para realizar
una mejor educación un mejor reconocimiento de mí en el otro desde la diferencia.
Por esto como futura docente hago reflexión y argumento un poco la manera como yo
intentaría un cambio viendo desde la ruptura de la mismidad hacia la diferencia, hacia el
compartir con el otro desde la diferencia. Siendo algo que me pregunto y que veo como
posibilidad de cambio para mejores condiciones entre yo y el otro.
Bibliografía:
Sacks, O. (1997). La vida de un cirujano. En Un Antropólogo en Marte (pp.72-93). Bogotá:
Ed. Norma,
Sacks, O. (2013). El cine del preso: privación sensorial. En Alucinaciones (pp. 30-37).
Barcelona: Anagrama S, A.
Skliar, C. (2007). Acerca de la temporalidad del otro y de la mismidad. ¿Y si el otro no
estuviera ahí? Notas para una pedagogía improbable de la diferencia. Argentina: Editorial
Niño y Dávila
Tashlin, F. (1994). El oso que no lo era. Bogotá. Santillana, Alfaguara Infantil.
Machado de Assis, Joaquín Maria.(1896). El alienista. En:
http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/Colecciones/ObrasClasicas/_docs/Alienista.pdf