CONCEPTO DE ORATORIA. IMPORTANCIA. ORIGEN HISTÓRICO. VINCULACIÓN DE LA ORATORIA CON EL DISCURSO, LA RETÓRICA, LA LÓGICA Y LA HERMENÉUTICA

1. UNIVERSIDAD FERMÍN TORO
VICE RECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
ESCUELA DE DERECHO
Estudiante:
Yarelis Gutiérrez CI: 24.614.564
Cátedra: Oratoria jurídica
Barquisimeto noviembre 2016

2. En el presente ensayo referido origen de la oratoria surgió en Grecia, donde los griegos que
no tenían plenos derechos de ciudadanía pagaban a un orador para que los defendieran ante
los tribunales, a los que se veían sometidos para poder defender sus propiedades y
derechos. Ene este sentido con el desarrollo de la democracia en muchas polis griegas, se
desarrollaron las escuelas de retórica donde se formaban grandes oradores. Por otra parte
Uno de los más conocidos y cuyos discursos influyeron, luego en Roma, fue Demóstenes,
político ateniense que se opuso a la política expansionista de Filipo II de Macedonia, padre
de Alejandro Magno. De esta manera La oratoria fue uno de los géneros literarios que más
se desarrolló en Roma debido a la propia actividad de la República romana, donde hubo
debates políticos realizados en el Senado y en las asambleas populares, así como
las sesiones en los tribunales de justicia. Ahora bien en cuanto en la educación romana los
estudios superiores comprendía, exclusivamente, la enseñanza de la retórica, en ella se
instruían estos jóvenes en el arte del buen hablar para su posterior que hacer política.
Dentro de este contexto podríamos decir que la oratoria es el género literario en prosa y que
tiene como finalidad convencer, persuadir, exponer o conmover por medio de la palabra
hablada. Con base de tener un buen dominio de la palabra ya que está ligado íntimamente a
la historia y el desarrollo literario romano, puesto que éste era usado como herramienta
política para conseguir prestigio y poder. Es importante saber cada persona desarrolle sus
propias capacidades en la comunicación oral, que es imprescindible para el correcto
desempeño profesional en cualquier área de la actividad humana: para enseñar, comunicar,
liderar, motivar, negociar, entre otras. Al hablar se debe utilizar un lenguaje directo y
afirmativo, no tener miedo de decir lo que se piensa, aquello que en la mente es lo más
digno de defensa, es lo único que no se puede ver, solo se puede hacer sentir y transmitir,
sin duda La oratoria permite que los estudiantes se desenvuelvan en técnicas de
visualización, posturas, gestos, articulaciones, modulación, expresiones con la mirada y
tono de voz, todas estas técnicas son interdependientes unas con las otras y el buen manejo
de ellas son las características de un buen orador. Tomando en cuenta lo ante o expresado

3. entre la vinculación de la oratoria con el discurso en este caso La oratoria es el arte de
hablar con elocuencia, es decir, de expresarse eficazmente mediante la palabra dialogada,
ante cualquier auditorio y en cualquier circunstancia, mientras que el discurso forma parte
del hombre ya que es un ser sociable, por lo tanto establece con los demás diferentes
formas de comunicación. A través de esto es mas compleja de hay que la comunicación
lingüística, es ejecutada bajo la forma de una unidad expresiva conocida como discurso.
Para reforzar lo expresado se explica que en el derecho es la ciencia que estudia y
sistematiza las normas jurídicas que regulan las conductas de los hombres en sociedad. Así
pues la oratoria es fundamental al momento de creación de la norma jurídica. Una
propuesta de ley es discutida primero en la tribuna antes de que se consensé su creación por
el órgano legislativo competente. En primer lugar es la palabra hablada antes que la
existencia de la ley, es por ello que el buen uso y desarrollo de la oratoria es buscar la
justicia y la equidad en la creación de leyes, al discutir los criterios que formaran la
jurisprudencia y al interpretar y aplicar la norma. Dentro de esta perspectiva la retórica se
conoce retórica procede del latín rhetorĭca, aunque su origen más remoto nos lleva a la
lengua griega. Se trata de la capacidad de otorgar al lenguaje, ya sea hablado o escrito, la
eficacia suficiente para deleitar, conmover o persuadir. De hecho puede decirse que la
retórica es el arte del bien decir o la técnica de expresarse de forma adecuada. Está
compuesta por un sistema de reglas y recursos que actúan en diversos niveles de la
construcción discursiva. Estos elementos están interrelacionados entre sí y repercuten en
distintos ámbitos. Visto de esta forma en literatura, las normas atacadas son esencialmente
las del correcto uso del lenguaje y las figuras retóricas presentan cierta similitud con las
perturbaciones de la palabra. Resulta claro en la imagen, las normas en cuestión se refieren
a la realidad física, tal como la puede transmitir una fotografía. Una lectura inmediata de la
imagen nos lleva al mundo de lo fantástico. Si bien es cierto en el momento de la creación:
el emisor del mensaje parte de una proposición simple para transformarla con
una figura retórica. De modo que en el momento de la recepción: el oyente capta el mensaje

4. en un sentido figurado y restituye la proposición a un lenguaje propio. Tomando en cuanta
en relación con la opinión del General Moreno (2012) refiere que la retórica “involucra a
cualquier proceso comunicativo ordenado que tenga como fin la persuasión” por cuanto
defiende una opinión personal a través del discurso publico con ánimo de generar una
influencia de la manera de pensar y actuar de los demás. Debe señalarse que para el
derecho y en la ciencia jurídica al iusnaturalismo racionalista se caracterizó por un método
“polémico” de dirimir las controversias y de enseñar el propio Derecho. En opinión de
García Amado, este modelo entra en crisis con el racionalismo de la época moderna, donde
el conocer desplaza al decidir y la ciencia a la retórica y a la prudencia Esto sólo basta para
que se pueda justificar el interés para la Filosofía del Derecho de una obra que no es
propiamente jurídica, ya que como su inicio recuerda, la retórica es como la dialéctica, un
saber de orden lógico-formal, que no es materia de ninguna ciencia determinada; será un
método que se aplicará a los discursos políticos, a los judiciales, y en general a todos
aquellos en los que se trata de demostrar y con ello convencer. Desde este enfoque la
Lógica como la Ciencia Formal que tiene como objeto de estudio los distintos Principios de
Demostración que permitan comprobar que una afirmación pueda ser considerada como
Válida, derivando del vocablo antiguo Logike, que se utilizaba para referir a todo aquel que
cuenta con Intelecto, Razón, Dialéctica y Argumentos, a su vez proviniendo esta palabra de
Logos, que es relativo a las Ideas, Argumentos, Razones y Palabras propiamente dichas. En
todo caso podemos aplicar la Lógica está en la vida cotidiana, cuando se habla de un
Pensamiento Lógico, o la utilización de reacciones o términos Lógicos, siendo inherente a
ello lo relativo a la Tradición y Cultura, o bien teniendo en cuenta al Contexto de un suceso
determinado para poder brindar una Afirmación Coherente o una Reacción relativa a dicho
entorno. Evidentemente en el derecho la expresión de lógica jurídica, esta nos genera
algunas impresiones. La primera de ellas es concebir a la lógica como una “ciencia
auxiliar” del Derecho, una especie de “método de investigación” aplicable al Derecho, o
bien, conceptualizamos esta lógica del Derecho, como una “área del conocimiento

5. jurídico”. La lógica jurídica es una lógica material; es decir, sus reglas principales se
encuentran en la lógica formal, encaminadas a una disciplina como lo es en este caso al
Derecho. Terminando con ante lo expuesto Finalmente La hermenéutica del griego
"hermeneia" (traducción, interpretación). El término "hermenéutica" fue utilizado
tradicionalmente sobre todo en el contexto de la exégesis bíblica, asociado a las técnicas y
métodos de interpretación de dichos textos. En su cuestionamiento sobre la hermenéutica,
Habermas (1998) resalta el mérito de haber hecho valer la idea según la cual ninguna regla
regula su propia aplicación, de acuerdo con la vieja idea aristotélica expresada en su
concepto de ciencia. De hecho, como la norma moral en el contexto social recoge en
sentido propio un estado de cosas vigentes en el momento de su declaración como acto
humano merecido de reconocimiento e interpretado por los sujetos intervinientes en el
mundo de vida dialógico, la hermenéutica tiene la tarea de comprender ese estado de cosas
para insertarlo en el enunciado interpretativo y así alcanzar significado y contribuir en la
formación del mundo de vida racional. Dicho de otro modo En el derecho ocurre igual el
jurista aplica un método, formula hipótesis normativas que constituyen el orden jurídico de
un país en un momento histórico determinado, después el abogado aplica dichos principios
al solucionar problemas concretos. Sin embargo al definir cuál es el objeto del Derecho
como ciencia básica se presentan discrepancias entre juristas. Sin duda el Derecho nace de
la acción reflexiva del hombre, el cual al trascender la facticidad (lo que no puede ser
cambiado), puede modificarla para adecuarla a las necesidades creando en su primera
etapa el ideal de “deber ser” ,que orienta la transformación de la realidad empírica en un
nuevo “ ser” sin esta condición trascendente del hombre no es posible la existencia del
Derecho.

6. REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
Fuentes virtuales:
 http://www.aliat.org.mx/BibliotecasDigitales/comunicacion/Oratoria.pdf
 http://conducta788.blogspot.com/2013/09/origen-y-evolucion-de-la-oratoria.html
 http://es.calameo.com/read/003410011a8e1297f2b5b
 http://www.definicionabc.com/comunicacion/retorica.php
 http://publicaciones.urbe.edu/index.php/REDHECS/article/viewArticle/2709/3953
 http://docenteuniciencia.blogspot.com/2013/04/hermeneutica-juridica.html