Ensayo

1. Universidad Pedagógica Experimental Libertador
Instituto de Mejoramiento Profesional del Magisterio
Subdirección de Investigación y Post-grado
Convenio Ingenium – Upel
Docente:
Mena Yecis
Julio de 2017

2. Rollo May es un psicólogo existencialista, es decir que se va mas por la
tendencia de colocarle énfasis en la existencia, en cómo los seres
humanos viven sus vidas con libertad. El ser humano no se puede reducir
a una entidad cualquiera, sea esta la de animal racional, ser social, ente
psíquico o biológico, es algo mas allá de lo que todos creen.
May al tratar de explicar y hacer entender su teoría dará un valor especial
a la palabra "autenticidad”. Para comenzar habla de la persona existente,
menciona a Sartre y dice que la persona no debe verse como un simple
objeto físico, ya que eso elimina lo humano. Acerca de la transferencia y
el encuentro, May se refiere a esto como una gran influencia en la
personalidad refiriendose así como “nosotros vivimos de ellos y ellos de
nosotros". Acerca de la Ansiedad nos dice que es un temor que tiene un
objetivo pero es vago, mientras que el miedo es una reacción
determinada a algo. La ansiedad es una amenaza para algo en el "núcleo
o esencia" de la personalidad amenaza la esencia de la persona.
Esta ansiedad no necesita de mecanismos de defensa pero puede ser
enfrentado constructivamente en el nivel de percepción consciente.
May nos dice que el actor Otto Rank comenta " que la ansiedad normal se
produce en todas las experiencias de "separación" en toda la vida de la
persona." y si esta es lograda con éxito, estas experiencias pueden llevar
a una mayor independencia y al restablecimiento de las relaciones con los
padres y otros en nuevos niveles. Por Ejemplo, podríamos decir cuando
el niño a los 7 años pasa por esto cuando se separa por sus padres y las
reacciones que tiene este ante la situación, depende de como será a la
larga. Por otra parte May nos dice que la ansiedad neurótica es el
resultado de no enfrentan la ansiedad normal, la ansiedad neurótica en
vez de hacerle frente a la represión la ayuda, desarrolla los síntomas, y
los mecanismos de defensa. Se dice que esta ansiedad neurótica tiene
sus raíces en la infancia. Por ejemplo el conflicto que puede ocurrir entre
la dependencia de los padres y la ira hacia ellos. La ansiedad da lugar a
la hostilidad. Por ejemplo, una persona dependiente y la búsqueda de sí

3. mismo, es una posición de responsabilidad con el no puede hacer frente,
entonces por lo tanto reacciona con hostilidad a quienes le colocaron es
esa situación. Otro punto es la libertad es una cualidad cuando una
persona está en contacto con partes de sí mismo, pero esto implica
responsabilidad social, es decir todo tiene limites, el hecho de asumir
estos limites es parte de la libertad. La libertad permite a la persona de
volverse capaz de decir," yo puedo. Para formar la personalidad May nos
dice que son etapas que se deben dar en el desarrollo que son: el Poder
e Inocencia, que es la etapa pre-auto-consciente de los infantes. El
inocente solo hace lo que se supone debe hacer, pero un inocente tiene
cierto de hacer lo que se le plazca pero orientado a la satisfacción de sus
necesidades. Se trata de una etapa de inocencia sobre la toma de
conciencia. El hecho de poder ser alguien, el poder de la auto-afirmación,
todas las personas tienen una necesidad de afirmar su propio ser.
También le da un derecho a la persona de manifestar comportamientos
que exhibe una persona con el fin de reconocer a los demás. Por
Ejemplo: lo que es mío, y puedo, lo haré. El Diamon que es cualquier
función natural tiene el poder de hacerse cargo de toda la persona. Por
Ejemplo Sexo y eros, la ira y la rabia, el ansia de poder. Pero esta es
mala cuando se convierte en mal se elimina la libertad. El concepto griego
de "daimon" significa una unión del bien y del mal, un puente entre lo
divino y lo humano. La conciencia puede integrar la daimonic, hacerla
personal. Para vivir de acuerdo con su daimon es difícil pero muy
gratificante. Cuando el daimon es reprimido, de alguna forma va a estallar
ya sea de manera salvaje o destructiva. Se trata de "posesión
demoníaca", que a menudo se expresa en forma de destrucción de
nuestra época, porque la utilización de los canales normales para la
daimon se les niega El poder destructivo de la daimon pueden ser
satisfechas sólo por en actividades constructivas. En otras palabras
podría decirse que es la persona rebelde desea libertad, pero no es

4. consciente como para saber la responsabilidad.