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Los estudios realizados hasta mediados del S. XX explicaron
determinados aspectos de la lengua… ¿Cuáles? Y, lo más
importante: ¿cómo enfocaron la cuestión de la SUBJETIVIDAD?
EMA y Equipo de Cátedra
Lenguajes I
Turno Mañana
 1. Estructura formal de la lengua
Conjunto de estructura + reglas
independientes de toda enunciación y
contexto y de la consideración del papel
decisivo que desempeña el componente
semántico (sentido) y pragmático
(situación comunicativa).
Referencias
Bibliográficas
Benveniste, E.
“De la subjetividad
en el lenguaje” y “El
aparato formal de la
enunciación” en
Problemas de
Lingüística General,
Tomos I y II.
Condiciones
de empleo de
las formas
La tesis
de la objetividad
Una larga tradición lógico-
filosófica expresada en los
escritos teóricos y en las
gramáticas establece que la
función principal de la lengua
es re-presentar la realidad. La
significación de los
enunciados tiene per se un
valor de verdad.
Significar ¿es aportar
información, realizar una
acción o describir la realidad?
Otros enfoques destacan la relación
SUJETO/LENGUAJE
Platón(427-347AC): el mito de la
caverna
Aristóteles (384-322AC): convención y
afección
Descartes (1596-1650): entendimiento y
voluntad
Gramática de Port Royal (1660): modus
y dictum
Ch. Bally (1865-1947): reacción y
representación
J. Austin (1911-1960): fuerza
ilocucionaria y contenido
proposicional
La tesis
de la subjetividad
• 2. La enunciación: lenguaje y
subjetividad
- La noción de verdad entra en crisis.
- Específicamente, la noción de sentido
cobra relevancia: entre la enunciación
(el ‘acto de decir’) y el enunciado (el
‘contenido de lo dicho’) surge ese efecto
de sentido que cimenta la arrolladora
fuerza –y acción – expresiva del lenguaje.
- Si no, cuál es la diferencia entre:
 Hace frío, habría que cerrar la puerta.
 Levantate y cerrá esa puerta!
Referencias
Bibliográficas
Benveniste, E.; “De
la subjetividad en el
lenguaje” y “El
aparato formal de la
enunciación” en
Problemas de
Lingüística General,
Tomos I y II. México,
Paidós, 1977.
LAS CONDICIONES
DE EMPLEO DE LA
LENGUA
 El interés hacia el fenómeno enunciativo surge de la
observación de la existencia de ciertos signos que no se
corresponden con la descripción estructural que
tenemos del lenguaje.
 Forman parte del código lingüístico, pero su
comportamiento es diferente al resto de las unidades
del sistema… ¿Por qué?
 Los DEÍCTICOS "individuos lingüísticos“ nacen de una
enunciación, son producidos por este acontecimiento
individual y, si puede decirse, "semelnativo". Son
engendrados de nuevo cada vez que se los emplea:
YO / AQUÍ / AHORA
• La enunciación siempre está presente en todos los
discursos/mensajes verbales.
• En algunos de ellos, las marcas de la enunciación en el
enunciado no son evidentes o visibles.
• Mientras que en otros, emerge la
presencia/construcción/posicionamiento del locutor.
• … ¿Y el discurso de la información?
• La lengua es la posibilidad mientras que el discurso es
la expresión de subjetividad.
Hombres de una república libre, acabamos de romper la última cadena que en pleno
siglo XX nos ataba a la antigua dominación monárquica y monástica. Hemos resuelto
llamar a todas las cosas por el nombre que tienen. Córdoba se redime. Desde hoy
contamos para el país una vergüenza menos y una libertad más. Los dolores que nos
quedan son las libertades que nos faltan. Creemos no equivocarnos, las resonancias
del corazón nos lo advierten: estamos pisando sobre una revolución, estamos
viviendo una hora americana. La rebeldía estalla ahora en Córdoba y es violenta,
porque aquí los tiranos se habían ensoberbecido y porque era necesario borrar para
siempre el recuerdo de los contrarrevolucionarios de Mayo. Las universidades han
sido hasta aquí el refugio secular de los mediocres, la renta de los ignorantes, la
hospitalización segura de los inválidos y -lo que es peor aún- el lugar en donde todas
las formas de tiranizar y de insensibilizar hallaron la cátedra que las dictara.
Córdoba, 21 de junio de 1918.
 El lenguaje está en la naturaleza del
hombre, que no lo ha fabricado.
 Todos los caracteres del lenguaje: su
naturaleza inmaterial, su funcionamiento
simbólico, el hecho de que posea un
contenido, bastan ya para tornar sospechosa
esta asimilación a un instrumento que
tiende a disociar del hombre la propiedad
del lenguaje.
 Es en y por el lenguaje que el hombre se
constituye como sujeto; porque el solo
lenguaje funda en realidad, en su realidad
que es la del ser, el concepto de “ego”.
La “subjetividad” de
que aquí tratamos es
la capacidad del
locutor de plantearse
como sujeto.
Los pronombres
personales son el
primer punto de
apoyo para este salir a
la luz de la
subjetividad en el
lenguaje.
De la
subjetividadenel
lenguaje
 Es en la instancia de discurso en que yo
designa el locutor donde éste se enuncia
como “sujeto”. Así, es verdad, al pie de la
letra, que el fundamento de la
subjetividad está en el ejercicio de la
lengua. Por poco que se piense, se
advertirá que no hay otro testimonio
objetivo de la identidad del sujeto que el
que así da él mismo sobre sí .
De estos pronombres
dependen a su vez
otras clases de
pronombres que
comparten el mismo
estatuto. Son los
indicadores de la
deixis, demostrativos,
adverbios, adjetivos
que organizan las
relaciones espacio –
temporales en torno
al sujeto.
De la
subjetividadenel
lenguaje
 La enunciación es este poner a funcionar
la lengua por un acto individual de
utilización. Este gran proceso puede ser
estudiado de diversos modos. Vemos tres
principales:
1- La realización vocal de la lengua.
2- Otra cuestión –muy difícil y todavía
poco estudiada– es ver cómo el “sentido”
se forma en “palabras”.
3- Definir la enunciación en el marco
formal de su realización considerando
sucesivamente el acto mismo, las
situaciones donde se realiza, los
instrumentos que la consuman.
La enunciación es
este poner a
funcionar la lengua
por un acto
individual de
utilización.
El aparato formal
delaenunciación
 El locutor se apropia del aparato formal
de la lengua y enuncia su posición de
locutor mediante indicios específicos y
procedimientos accesorios.
 Toda enunciación es, explícita o
implícita, una alocución, postula un
alocutario.
 En la enunciación la lengua se halla
empleada en la expresión de cierta
relación con el mundo. La referencia es
parte integrante de la enunciación.
El acto individual
por el cual se utiliza
la lengua introduce
primero al locutor
como parámetro en
las condiciones
necesarias para la
enunciación.
El aparato formal
delaenunciación
Individuos Lingüísticos
 Pronombres personales:
relación yo/tú.
 Indicios de la ostensión
(pronombres
demostrativos,
posesivos, adverbios):
este, mío, aquí, etc.
 Formas temporales.
 Interrogación
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Funciones Sintácticas
Como forma de discurso, la enunciación plantea dos “figuras”
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Acerca de la subjetividad y el lenguaje

  • 1. Los estudios realizados hasta mediados del S. XX explicaron determinados aspectos de la lengua… ¿Cuáles? Y, lo más importante: ¿cómo enfocaron la cuestión de la SUBJETIVIDAD? EMA y Equipo de Cátedra Lenguajes I Turno Mañana
  • 2.  1. Estructura formal de la lengua Conjunto de estructura + reglas independientes de toda enunciación y contexto y de la consideración del papel decisivo que desempeña el componente semántico (sentido) y pragmático (situación comunicativa). Referencias Bibliográficas Benveniste, E. “De la subjetividad en el lenguaje” y “El aparato formal de la enunciación” en Problemas de Lingüística General, Tomos I y II. Condiciones de empleo de las formas
  • 3. La tesis de la objetividad Una larga tradición lógico- filosófica expresada en los escritos teóricos y en las gramáticas establece que la función principal de la lengua es re-presentar la realidad. La significación de los enunciados tiene per se un valor de verdad. Significar ¿es aportar información, realizar una acción o describir la realidad? Otros enfoques destacan la relación SUJETO/LENGUAJE Platón(427-347AC): el mito de la caverna Aristóteles (384-322AC): convención y afección Descartes (1596-1650): entendimiento y voluntad Gramática de Port Royal (1660): modus y dictum Ch. Bally (1865-1947): reacción y representación J. Austin (1911-1960): fuerza ilocucionaria y contenido proposicional La tesis de la subjetividad
  • 4. • 2. La enunciación: lenguaje y subjetividad - La noción de verdad entra en crisis. - Específicamente, la noción de sentido cobra relevancia: entre la enunciación (el ‘acto de decir’) y el enunciado (el ‘contenido de lo dicho’) surge ese efecto de sentido que cimenta la arrolladora fuerza –y acción – expresiva del lenguaje. - Si no, cuál es la diferencia entre:  Hace frío, habría que cerrar la puerta.  Levantate y cerrá esa puerta! Referencias Bibliográficas Benveniste, E.; “De la subjetividad en el lenguaje” y “El aparato formal de la enunciación” en Problemas de Lingüística General, Tomos I y II. México, Paidós, 1977. LAS CONDICIONES DE EMPLEO DE LA LENGUA
  • 5.  El interés hacia el fenómeno enunciativo surge de la observación de la existencia de ciertos signos que no se corresponden con la descripción estructural que tenemos del lenguaje.  Forman parte del código lingüístico, pero su comportamiento es diferente al resto de las unidades del sistema… ¿Por qué?
  • 6.  Los DEÍCTICOS "individuos lingüísticos“ nacen de una enunciación, son producidos por este acontecimiento individual y, si puede decirse, "semelnativo". Son engendrados de nuevo cada vez que se los emplea: YO / AQUÍ / AHORA
  • 7. • La enunciación siempre está presente en todos los discursos/mensajes verbales. • En algunos de ellos, las marcas de la enunciación en el enunciado no son evidentes o visibles. • Mientras que en otros, emerge la presencia/construcción/posicionamiento del locutor. • … ¿Y el discurso de la información? • La lengua es la posibilidad mientras que el discurso es la expresión de subjetividad.
  • 8. Hombres de una república libre, acabamos de romper la última cadena que en pleno siglo XX nos ataba a la antigua dominación monárquica y monástica. Hemos resuelto llamar a todas las cosas por el nombre que tienen. Córdoba se redime. Desde hoy contamos para el país una vergüenza menos y una libertad más. Los dolores que nos quedan son las libertades que nos faltan. Creemos no equivocarnos, las resonancias del corazón nos lo advierten: estamos pisando sobre una revolución, estamos viviendo una hora americana. La rebeldía estalla ahora en Córdoba y es violenta, porque aquí los tiranos se habían ensoberbecido y porque era necesario borrar para siempre el recuerdo de los contrarrevolucionarios de Mayo. Las universidades han sido hasta aquí el refugio secular de los mediocres, la renta de los ignorantes, la hospitalización segura de los inválidos y -lo que es peor aún- el lugar en donde todas las formas de tiranizar y de insensibilizar hallaron la cátedra que las dictara. Córdoba, 21 de junio de 1918.
  • 9.  El lenguaje está en la naturaleza del hombre, que no lo ha fabricado.  Todos los caracteres del lenguaje: su naturaleza inmaterial, su funcionamiento simbólico, el hecho de que posea un contenido, bastan ya para tornar sospechosa esta asimilación a un instrumento que tiende a disociar del hombre la propiedad del lenguaje.  Es en y por el lenguaje que el hombre se constituye como sujeto; porque el solo lenguaje funda en realidad, en su realidad que es la del ser, el concepto de “ego”. La “subjetividad” de que aquí tratamos es la capacidad del locutor de plantearse como sujeto. Los pronombres personales son el primer punto de apoyo para este salir a la luz de la subjetividad en el lenguaje. De la subjetividadenel lenguaje
  • 10.  Es en la instancia de discurso en que yo designa el locutor donde éste se enuncia como “sujeto”. Así, es verdad, al pie de la letra, que el fundamento de la subjetividad está en el ejercicio de la lengua. Por poco que se piense, se advertirá que no hay otro testimonio objetivo de la identidad del sujeto que el que así da él mismo sobre sí . De estos pronombres dependen a su vez otras clases de pronombres que comparten el mismo estatuto. Son los indicadores de la deixis, demostrativos, adverbios, adjetivos que organizan las relaciones espacio – temporales en torno al sujeto. De la subjetividadenel lenguaje
  • 11.  La enunciación es este poner a funcionar la lengua por un acto individual de utilización. Este gran proceso puede ser estudiado de diversos modos. Vemos tres principales: 1- La realización vocal de la lengua. 2- Otra cuestión –muy difícil y todavía poco estudiada– es ver cómo el “sentido” se forma en “palabras”. 3- Definir la enunciación en el marco formal de su realización considerando sucesivamente el acto mismo, las situaciones donde se realiza, los instrumentos que la consuman. La enunciación es este poner a funcionar la lengua por un acto individual de utilización. El aparato formal delaenunciación
  • 12.  El locutor se apropia del aparato formal de la lengua y enuncia su posición de locutor mediante indicios específicos y procedimientos accesorios.  Toda enunciación es, explícita o implícita, una alocución, postula un alocutario.  En la enunciación la lengua se halla empleada en la expresión de cierta relación con el mundo. La referencia es parte integrante de la enunciación. El acto individual por el cual se utiliza la lengua introduce primero al locutor como parámetro en las condiciones necesarias para la enunciación. El aparato formal delaenunciación
  • 13. Individuos Lingüísticos  Pronombres personales: relación yo/tú.  Indicios de la ostensión (pronombres demostrativos, posesivos, adverbios): este, mío, aquí, etc.  Formas temporales.  Interrogación  Intimación  Aserción Funciones Sintácticas
  • 14. Como forma de discurso, la enunciación plantea dos “figuras” igualmente necesarias, fuente la una, la otra meta de la enunciación. Es la estructura del diálogo.