TEORÍAS FILOSÓFICAS Y METODOLOGÍA DE APRENDIZAJE POR PROYECTO

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA
LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA
DIRECCIÓN DE PRODUCCIÓN Y RECREACIÓN
DE SABERES. ESTUDIOS NO CONDUCENTES A
GRADO ACADÉMICOS EN EL ESTADO LARA
DIPLOMADO: FORMACIÓN Y ACTUALIZACIÓN PEDAGÓGICA
TEORÍAS FILOSÓFICAS Y METODOLOGÍA
DE APRENDIZAJE POR PROYECTO
Barquisimeto, octubre 2014

AUTORA
MARÍA CAROLINA RIVERO DE ARAUJO
CI. V-6.476.366
TUTOR
JUAN JIMÉNEZ
Barquisimeto, octubre 2014

A manera de introducción, la filosofía es la ciencia que se encarga de
los referentes acerca del ser humano y su forma de concebir al mundo, por
esto explica la naturaleza de los acontecimientos, que suceden de una
manera determinada, iniciada a raíz de la problemática que confronta el
individuo o la sociedad. Se basa en paradigmas como realizaciones
científicas que abordan y explican la realidad de una nueva comunidad
científica. Igualmente en teorías que como sistema lógico ofrecen la forma de
entender la realidad, para construir el conocimiento, idea construida en la
mente del individuo sobre una realidad objeto de conocimiento, a raíz de una
experiencia.
Estas teorías filosóficas, se basan en que el origen del conocimiento se
centra en la experiencia y posee una finalidad propia. Dentro de las cuales se
pueden mencionar: Positivismo, reconoce la existencia de los hechos que se
pueden analizar, experimentar y observar por medio del método científico,
donde es necesario garantizar un método para explicar la realidad.
Empirismo, expresa que el origen del conocimiento se centra en la
experiencia, es analítico, predictivo, controlador y su finalidad es práctica.
Estructuralismo, el sistema determina el significado, por ende los fenómenos
culturales son producto de ese sistema de significación, definidos a partir de
la configuración del sistema.

Por otra parte el Pragmatismo, la verdad consiste en su valor práctico y
verdadero, favoreciendo la acción, esta verdad es definida por el éxito,
percibida por la inteligencia y es obra del hombre. Materialismo, los
materialistas expresan que el conocimiento es adquirido a través de la
materia, debido a que todo lo que existe es materia. Materialismo Dialectico,
reconoce el mundo material como primario, constituyendo la realidad objetiva
fuera de las ciencias humanas, la historia establecida por condiciones de la
vida material y los modos-relaciones de producción.
Basándose en estas teorías hay que considerar al educador como un
eje primordial de la sociedad, que comprende la pedagogía como el saber
con estructura, esencia, fines y medios necesarios en el proceso de
enseñanza-aprendizaje. De manera que como docente consulte las teorías
filosóficas, las cuales son la base fundamental de la educación, debido a que
la pedagogía es la ciencia del hombre, que le guie a trabajar bajo sus
premisas con contenidos, estrategias, principio y valores, además debe ser
un educador crítico.
Por ende el proceso de enseñanza-aprendizaje debe tener coherencia
con el pensamiento del Maestro Simón Rodríguez y las tendencias filosóficas
que le otorgan valor a la educación para la vida, basada en la formación
integral, armonía, colaboración, convivencia, cooperación, honestidad,
libertad, paz, respeto, responsabilidad social, valores de amor al trabajo y
combinar lo académico, colectivo, conceptual, individual, realidad, teoría-
práctica, vivencial y anexar el ámbito social con la familia y la comunidad al
proyecto de aprendizaje como parte de la formación del ciudadano, que lleve

a aprender del conocimiento, concebir el saber y saber vivir, para crear-
hacer-producir; como parte del quehacer educativo, humanista y social, en
aras del desarrollo humano y del ser social.
Hay que destacar la necesidad de comprobar el pensamiento para
construir el conocimiento, debido a que el proceso de enseñanza-aprendizaje
no transmite el conocimiento sino que es él apoyo para construirlo de manera
que aumente el aprendizaje, igualmente las teoría expresan que la noción de
conocimientos e ideas previos son significativos para la construcción del
nuevo conocimiento; de manera que el razonamiento deductivo admita
proposiciones sin comprobarlas empíricamente, posibilitando la construcción
de nuevas teoría necesarias para la comprensión científico-técnica.
Con motivo de entender la metodología de aprendizaje por proyecto
como el conjunto de estrategias utilizadas como herramientas del quehacer
pedagógico, es necesario su análisis crítico desde el punto de vita de
referentes teóricos que deben guiar su practica desde el conocimiento, y de
las bases epistemológicas del pensamiento que explica su práctica
pedagógica desde el contexto de las ciencias.
Asimismo el aprendizaje por proyecto se debe basar en las teorías
filosóficas que sustentan que el propósito de la educación se basa en
promover el desarrollo del individuo como ser social, que sienta la necesidad
de potenciar su aprendizaje, concibiendo y desarrollando nuevos
conocimientos; para aprender-conocer, crear y transformar un sistema
nuevo; aprender-hacer, necesario para producir acertadamente el hacer.

Aprender-convivir, que facilite la comprensión de la diversidad humana;
aprender-ser, que permite el crecimiento y desarrollo del cuerpo y mente del
individuo.
Por otra parte la metodología de aprendizaje por proyecto, es la
anticipación de las acciones, actividades y posibilidades diseñadas,
programadas, organizadas y vinculadas a la realidad social; la cual percibe
metas, objetivos y recursos, que permitan realizar tareas concretas,
innovadoras y reales, en aras de mejorar la calidad educativa. Por ello la
metodología de aprendizaje por proyecto es una estrategia de promoción
social y gestión de transformación que lleva al proceso de enseñanza-
aprendizaje a construir nuevos conocimientos, bajo la premisa de que el
participante forja su propio aprendizaje individual y social, con la intervención
de su comunidad y apoyo del tutor pedagógico, que le guie al desarrollo
integral-pedagógico y al beneficio socioeducativo.
Esta metodología de aprendizaje por proyecto debe ser un proceso de
reflexión-acción-reflexión, bajo el paradigma cualitativo y su investigación
acción- participativa, crítica y transformadora, que le permita al participante
tener presente un modelo alternativo-lógico, en pro de analizar y entender la
naturaleza humana; estableciendo una lógica dialéctica a favor de ver el
conocimiento como una construcción mental, local y temporal que les admita
realizar críticas constructivas al precepto científicos del empirismo y
positivismo, como camino para abrirle paso a nuevas lógicas del
pensamiento transformador y su ética de comprensión.

Igualmente se debe entender la epistemología del conocer-ser-hacer-
convivir, así como el aprender-desaprender para aprender-aprender, que
guie al participante a comprender el proceso de formación constante, con
una interrelación dialógica con el grupo donde se desenvuelve, dirigida al
proceso de enseñanza-aprendizaje individual y social, al desarrollar su
capacidades, hábitos y habilidades, que le envié a apropiarse de las nuevas
herramientas tecnológicas como medio de conocer y enriquecer sus
aspiraciones, intereses, modo de actuación, motivos, rasgos de identidad,
sentimientos y valores humanos, aprender que la educación es un fenómeno
social, un acto del saber ideológico y del conocer-aprender.
En conclusión el educador debe tener el compromiso de llevar a cabo
un proceso de enseñanza-aprendizaje abierto, constructivo y reflexivo, con el
propósito de construir una nueva sociedad con equidad, justicia y libertad;
con sentido ético, que fortalezca la participación, responsabilidad y
solidaridad, respetando los derechos individuales y sociales, que definen al
ser social como persona que potencia su desarrollo.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
• CARRIZALES, J y SILVA, J. (2005). Enseñanza por proyectos en la
UBV. Caracas. Venezuela.
• Ferrater, José. (1971) DICCIONARIO DE FILOSOFÍA. Tomos I y II.
Editorial Sudamericana. Buenos Aires. Argentina.
• UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA. (2003).
DOCUMENTO RECTOR. Caracas. Venezuela.
Lic. María Carolina Rivero de Araujo

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