 El

alumno
analizará
las
teorías
sobresalientes, los postulados y conceptos
de las principales teorías de la educación
u...
Bloque I
 Centro neurálgico de la vida

intelectual en la Grecia de los
siglos V y VI a.C., el ágora
constituía el espacio abierto...
 Época arcaica: albores del mundo griego hasta siglo VIII

AC.
 Experiencia Espartana: siglo VIII y VII a.C.
 Época clá...
 Desde el siglo VI AC en

adelante, el areté a no es el
valor o el triunfo deportivo,
sino la areté política.
 El desarr...
 Luego

de las Guerras
Médicas, que enfrentaron a
las ciudades y colonias
griegas con los medos y
los persas, hacia el Si...
 Especialmente

Atenas
triunfadora principal de las
Guerras Médicas - se convirtió
en el centro económico, político
e int...
 (495 a. C.- 429 a. C.) (en gr.

Περικλῆς, 'rodeado de gloria').
 Este político griego consiguió que,

bajo su mandato, ...
 En Atenas floreció especialmente la sofística -

denominación derivada del nombre de los
preceptores osophós, sabios - d...
 Características:

 Escépticos.
 La verdad dependía del poder de persuasión

con que fuera expresada y la utilidad que
...
 Entre

los filósofos
destacados en la
época de Pericles
fueron Protágoras
de Abdera, Gorgias
de
Leontinos,
Calicles;
tam...
SÓCRATES
Nació en
Atenas,
donde vivió
los dos
últimos
tercios del
siglo V .A.C.
Fue un
filosofo
griego, hijo
de Sofronisco...
 Filósofo griego, Arístocles de Atenas,

apodado Platón (Πλάτων = «el de
anchas espaldas») nació en Atenas
(427 – 347 a. ...
 A los veinte años (407) tiene lugar el

encuentro
con
Sócrates:
acontecimiento decisivo para Platón.
Sócrates contaba en...
 Al

morir Sócrates inicia un
peregrinar por diferentes lugares;
Megara, Egipto, Sicilia, Siracusa,
Atenas.
 Para el año...
 Primer período:
 Apología de Sócrates (el conocido retrato socrático








del joven Platón)
Critón (Sócrates ...
 Segundo período (Obras en la

madurez):
 Fedón (Sobre la inmortalidad
del alma, el último día de
Sócrates en prisión)
...
 Tercer período (obras en la vejez):
 Parménides (Crítica de la teoría de las ideas)
 Teeteto (Sobre el conocimiento)
...
 En su intento de descubrir la base de la

enseñanza de Sócrates, se pregunta: qué
significa aprender.
 Esto lo llevó a ...
 La

teoría educativa de
Platón esta en relación con :
a) Su concepto de la
existencia de dos mundos:
el mundo de las ide...
 Las ideas son formas o

arquetipos
ideales,
eternos,
inmutables,
independientes
del
pensamiento humano.
 El
conocimient...
 El alma humana, antes

de nacer, ha estado en
contacto con el mundo
de las ideas, el mundo
de la verdad, y al venir
a es...
 El conocimiento se logra

por el esfuerzo del alma
por captar la verdad.
 Los seres humanos son
entidades que consisten...
 Las almas de los hombres son

de diferente calidad. Algunos
la tienen de oro, otros de
hierro y otros, de bronce.
 La e...
 Para alcanzar ese fin hay diversos métodos,

según los diferentes estados del desarrollo del
individuo.
 Esbozó un sist...
 En las primeras etapas

hay que educar los
sentidos para inculcar el
amor a la belleza, el
orden y la armonía.
Después, ...
 Sigue luego un periodo

de servicio militar en el
que se continua la
educación
física
e
intelectual en las mas
rigurosas...
 En las etapas posteriores,

empieza el camino hacia el
verdadero conocimiento, el
conocimiento del mundo
de las ideas, l...
 Completado

el estudio de las
matemáticas, se comienza a
estudiar un tipo de filosofía, afín a
las matemáticas y que cul...
 El

plan educativo de Platón resultó
doblemente aristocrático y utópico.
 Creía que
poco se podía hacer por la
educació...
 Se necesitaba 50 años

para educar a un hombre.
 El 387 a de C estableció
una escuela llamada la
Academia.
 Su
influen...
 Concebida como el arte de pensar ligado al lenguaje,

como una gramática de las ideas, elaboración técnica de
los concep...
 Nació en Estagira (en el reino de

Macedonia).
 Al morir Platón, su maestro, deja la
Academia y se traslada a Asos.
 E...
 Desde

una
inspiración
predominantemente naturalista, es
el fundador del sistema filosófico
más poderoso del mundo antig...
 Divididos

en acroamáticos,
porque estaban destinados a
ser dichos de viva voz,
también llamados esotéricos,
porque son ...
 Las

obras acroamáticas
son las siguientes:
 Lógica (conocidos también

como Organon). Son 13
libros.
 Metafísica, en ...
 Creó un movimiento filosófico

y científico basado en la
experimentación.
 Creó un nuevo concepto de
la sociedad, de la...
 Creó un nuevo contexto

de la metafísica.
 Revolucionó la teoría del
conocimiento.
 Crea el empirismo.
 Introdujo la ...
 Promueve

la nueva
noción de causalidad.
 Creó
el
método
inductivo.
 Creó el Liceo como
institución
de
las
ciencias
ex...
 Fundamentalmente se expresa a través de:

Analítica Posterior
Ética Nicomaquea
La Política
Cuando persisten se
retiene en el alma

Discernimiento
(percepción
sensorial)

Cuando no
persisten NO
ocurre conoc.

Memor...
Arte

y

Conocimiento
Científico

Bien
Bien
Soberano

Felicidad

Aquello a
que todas
las cosas
aspiran

Vida
Contemplativa
Preocupación

Felicidad

Magisterio
Intelectual

Del Estado
Virtud

(experiencia, tiempo)
Moral

Costumbres

Hábitos
Habit...
Gobernantes

Guerreros (autentica virtud)

Estado
Trabajadores y esclavos (no miembros del estado)

El estado controla la ...
- Infancia: Periodo de crianza (formación de hábitos)
- Hasta los 5 años: sin lecciones, ni quehacer obligatorio,

control...
-

De 7 años a la pubertad: periodo de educación pública
asignaturas: gimnasia, lectura,
escritura,

música y dibujo.
-

E...
Importancia del plan educativo liberal
- Materialización de la contemplación ociosa.
La música como elemento vital en la e...
Introducción a las
C.S.

Jean-Jacques
Rousseau
Teorías de la
Educación
Positivismo
El realismo pedagógico
• Postulado por Juan Jacobo Rousseau, ve en la idea
de la naturaleza humana el fin y mé...
Realismo pedagógico

En el siglo XVIII se percibe la marcada influencia de una
concepción crítica y racionalista del mundo...
Jean-Jacques Rousseau
Filósofo suizo, ilustrado
y romántico, nacido en
1712 en la ciudad suiza
de Ginebra. Su madre
murió ...
Jean-Jacques Rousseau
• En 1744 y comienza su trato
con los filósofos Diderot y
d´Alembert sobre todo, y su
colaboración e...
Jean-Jacques Rousseau

• Escribió algunos ensayos como “¿Ha contribuido
el progreso de las artes y las ciencias a la
corru...
Jean-Jacques Rousseau
• Entre sus escritos están Carta
a Voltaire sobre la providencia
(1756), Cartas morales a
Sofía (175...
Jean-Jacques Rousseau
• Cartas escritas desde la
montaña
(1764)
y
Confesiones
(1767-1771)
son sus últimos escritos.
• En
1...
Aportaciones de Rousseau

Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran
medida en la Revolución Francesa, el desarrol...
Pensamiento pedagógico de Rousseau
• Planteaba que el ser
humano
posee
la
capacidad de aprender
a
través
de
la experiencia...
Pensamiento pedagógico de Rousseau
• Rousseau concebía a la
educación como un proceso
continuo que empieza desde
el nacimi...
Pensamiento pedagógico de Rousseau
• El
ser
humano
debe
descubrir por sí mismo las
presiones del ambiente; en
este proceso...
 Investiga las teorías pedagógicas
de los siguientes períodos con
autores, intégralos a tu Portafolio
de Evidencias:
 La...
El experimentalismo de John
Dewey
Teorías de la Educación
Bloque II
• John Dewey fundamenta
su
pedagogía
en
la
experiencia. El principio que
abraza es el de la función
educativa de la experi...
JOHN DEWEY (1859-1952)
• Fue el filósofo norteamericano
más importante de la primera
mitad del siglo XX. Su carrera
abarcó...
• Nació
en
ciudadela
del
"yanquismo"
de
Nueva
Inglaterra, en el seno de una
familia de colonizadores de
humilde origen.
• ...
• Su pensamiento filosófico
fue influenciado por Georg
Wilhelm Friedrich Hegel.
• Libros más importantes
son:
– Mi
credo
p...
Pensamiento pedagógico
• Durante el decenio de 1890, Dewey pasó
gradualmente del idealismo puro para orientarse
hacia el p...
• Destacaba la “necesidad de comprobar el
pensamiento por medio de la acción si se
quiere que éste se convierta en
conocim...
• Cuando el niño
llega al aula “ya es
intensamente
activo
y
el
cometido de la
educación consiste
en tomar a su
cargo
esta
...
• Cuando el niño empieza su
escolaridad, lleva en sí cuatro
“impulsos innatos –el de
comunicar, el de construir, el
de ind...
• El niño también
lleva
consigo
intereses
y
actividades de su
hogar
y
del
entorno en que
vive y al maestro

le incumbe la
...
• Es bien conocida la crítica de
Dewey a los tradicionalistas
por
no
relacionar
las
asignaturas del programa de
estudios c...
• Dewey pedía a los maestros que
integraran la psicología en el programa de
estudios, construyendo un entorno en el
que la...
• Tenía un profundo impacto en la educación
progresiva.
• Rechazado
métodos
autoritarios
de
enseñanza.
• Sus teorías educa...
• Considerada la educación en una
democracia como herramienta para que el
ciudadano pueda integrar su cultura y
vocación ú...
• La filosofía de Dewey se llamó
instrumentalismo (relacionado con el
pragmatismo).
• Instrumentalismo cree que la verdad ...
Anton Semionovich
Makarenko
Vida y Obra
Isis Lorz
INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)

Presentación de Autor

Obras

Aspectos Importantes
INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)

Nacido en la Ciudad de Bielopolie,
Ucrania, en 1888, Anton
Semiono...
INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)

El contexto histórico que marca el inicio de
la vida de este pedag...
INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)
A partir de 1920, cuando Fundó la célebre
Colonia Gorki, llega la o...
INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)
Dentro de los planteamientos más
destacados como aporte a la educac...
INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)
Dentro de los planteamientos más
destacados como aporte a la educac...
INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)
La enseñanza revistió un carácter
“politécnico”, es decir, con el p...
INTRODUCCIÓN
ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939)
La enseñanza revistió un carácter
“politécnico”, es decir, con el p...
Contexto de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas
Creación a partir de 1922, hasta su disolución en 1991.
Repúblic...
Condiciones de la Unión Soviética
Sociales, Educativas y Culturales

Rusia conformaba un vasto imperio con más de 22 millo...
Condiciones de la Unión Soviética
Político – Militares - Gobernabilidad

El poder venia de una monarquía absoluta y teocrá...
Condiciones de la Unión Soviética
Político – Militares - Gobernabilidad

Las libertades políticas eran inexistentes y los ...
Condiciones de la Unión Soviética
Económicas

El proletariado industrial era igualmente
reducido, si bien poseía una eleva...
Una Comuna de Delincuentes
Comunas de Gorki (Septiembre de 1920)

De un mal llamado “Absurdo Pedagógico”, nace un
nuevo mo...
Una Comuna de Delincuentes
Comunas de Gorki (Septiembre de 1920)

Este evento permitió a Makárenko de volverles a
dichos j...
Una Comuna de Delincuentes
Primeras ideas pedagógicas de Makárenko en Gorki

1. La necesidad de una educación masificadora...
Una Comuna de Delincuentes
La Disciplina Consciente en Gorki

1. Orientar la conciencia de los colonos (educandos) a inter...
Una Comuna de Delincuentes
La Colonia de Kuriazh, máximo éxito de los gorkianos

La Colonia de Gorki se plantea
nuevos ret...
Una Comuna de Delincuentes
Comuna de Dzerzhinski. Ejemplo de Sistema Económico Autogestionario 1927.
Dirigida por Félix Dz...
Propuesta Pedagógica de Makárenko
Teoría y Método de la Colectividad

Educación Comunista
Explotación capitalista
Modelo E...
Propuesta Pedagógica de Makárenko
Teoría y Método de la Colectividad

Escuela como colectividad
Experiencia infantil - de ...
Propuesta Pedagógica de Makárenko
Teoría y Método de la Colectividad

Cualidades- honestidad – la puntualidad – capacidad ...
Propuesta Pedagógica de Makárenko
Teoría y Método de la Colectividad

Enseñar a educar

Formar carácter pedagogo
Educar su...
Propuesta Pedagógica de Makárenko
Teoría y Método de la Colectividad

Niño
Parte activa del día

Habito de dominarse
Educa...
Propuesta Pedagógica de Makárenko
Teoría y Método de la Colectividad

Niño
Parte activa del día

Habito de dominarse

Educ...
Propuesta Pedagógica de Makárenko
Teoría y Método de la Colectividad

En la propuesta de Antón Makárenko hay planteamiento...
Propuesta Pedagógica de Makárenko
Teoría y Método de la Colectividad

El destino supremo de la colectividad es la creación...
Propuesta Pedagógica de Makárenko
Teoría y Método de la Colectividad

El futuro de un País, su progreso, es el grado supre...
Propuesta Pedagógica de Makárenko
Teoría y Método de la Colectividad

No te preocupes
OCUPATE de:
Amar,
Ser Inmensamente F...
La sociedad planeada
Burrhus Frederic
Skinner
110

Perfil: Burrhus F. Skinner
• Nació
en
Susquehanna,
Pennsylvannia en 1904.
• Cursó la Licenciatura en Artes
en el Hami...
111

Perfil: Burrhus F. Skinner
• Después de interesó por la
Psicología. Leyó la obra de
John B. Watson, pionero del
movim...
112

Perfil: Burrhus F. Skinner
• Continuó sus estudios en
Harvard, ahora un Doctorado
en Filosofía, en 1931.
• Inició sus...
113

Perfil: Burrhus F. Skinner
• Durante la II Guerra su trabajo
cooperar sobre comportamientos
en laboratorio; llego a i...
114

Perfil: Burrhus F. Skinner
• En 1948 regresó a Harvard a
impartir Filosofía, hasta su
retiro.
• Escribió sobre educac...
115

Perfil: Burrhus F. Skinner
• Logró enseñar a palomas a
jugar
ping-pong
recompensando
sus
respuestas atinadas con un
g...
116

Perfil: Burrhus F. Skinner
• Nunca se apartó de su
punto de vista de que la
supervivencia
de
la
humanidad exige cambi...
117

Principales obras
• La
conducta
de
los
organismos (1938)
• Walden II (1948)
• Más allá de la libertad y la
dignidad (...
118

Pensamiento educativo de Skinner
• Skinner considera a la
educación como un
instrumento que debe
servir para planific...
119
• Para Skinner la enseñanza es una forma
expeditiva y concentrada de provocar el
aprendizaje. Enseñar, afirma, equival...
120

Pensamiento educativo de Skinner
• Condicionamiento operante:
▫ Al
estudiar
la
obra
de
E.L.Thorndike sobre aprendizaj...
121

Pensamiento educativo de Skinner
• Condicionamiento operante:
▫ (Las otras dos leyes del
aprendizaje de Thorndike
son...
122

Pensamiento educativo de Skinner
• Condicionamiento operante:
▫ Skinner puso en una caja a
una rata hambrienta donde
...
123

Pensamiento educativo de Skinner
• Condicionamiento operante:
▫ La rata empezó con cierto
número de acciones al azar,...
124

Pensamiento educativo de Skinner
• Condicionamiento operante:
▫ Tras haber sido recompensada
(o reforzada) una vez, e...
125

Pensamiento educativo de Skinner
• El comportamiento se llama
“operante”
porque
el
comportamiento de la rata
“opera” ...
126

La máquina educativa

• Vídeo sobre la máquina educativa narrado por B.F.
Skinner
127

Pensamiento educativo de Skinner
• El
condicionamiento
operante es la teoría
psicológica
del
aprendizaje que explica ...
128

Pensamiento educativo de Skinner

• Ante un estimulo, se produce una respuesta
voluntaria, la cual, puede ser reforza...
129

• Los educadores tienen una
marcada influencia de la
teoría conductista operante,
ya que para ellos el
comportamiento...
130

Aplicaciones del pensamiento educativo
de Skinner
• Las posiciones más comunes
adoptadas por los profesores
en centro...
131

Aplicaciones del pensamiento educativo
de Skinner
• Las posiciones más comunes
adoptadas por los profesores en
centro...
132

Aplicaciones del pensamiento educativo
de Skinner
• Una de los más importantes
aportes a la educación es el
aprendiza...
133

Modelo Conductista
Estímulos
Causa-efecto

Desde

Busca

Aplicando

A través de

Modelación de la conducta
(Relativis...
La escuela
libre
Alexander
Sutherland Neill
Perfil
 Educador

progresista
escocés,
artífice y fundador de la
escuela
no-directiva
Summerhill, siendo sobre
todo
conoc...
Perfil
 Nació

en 1883 en Forfar, Escocia.
 George Neill, su padre, fue su
maestro de escuela y desde 1876
tenía a su ca...
Perfil






Se matriculó para la Universidad de
Edimburgo, graduándose en 1905
como maestro en artes con
especialidad ...
Perfil
 Marchó

a Alemania en 1921
para participar en una escuela
progresista, basada en las
artes, las artesanías, músic...
Perfil
 En

Inglaterra se
casó
con
la
señora Neustatter
abriendo juntos
una
escuela
llamada
Summerhill,
la
cual dirigió h...
Perfil
 Sus







obras más importantes:

The Problem Child, 1926.
The Problem Parent, 1926.
The Problem Teacher, ...
 Una

Pensamiento educativo

característica
sobresaliente del
enfoque
pedagógico
de
Neill
fue
su
insistencia en lo
que
ll...
 Neill

creía
que
nunca se deba de
obligar al niño a que
aprenda. Sus ideas
por
lo
general
resisten que se las
conjunte c...
Pensamiento educativo
 Neill

también revela
que le preocupaba le
manera particular la
supresión
excesivamente
morbosa de...
Pensamiento educativo
 En

rasgos
generales
su doctrina
central es
el concepto
del yo; la
personalid
ad única de
cada
ind...
Pensamiento educativo
 La

libertad según él la ve es una ausencia de
contriciones sobre el niño, es una condición
donde ...
Pensamiento educativo


Aunque con el presupuesto de
que el “yo” inherente es bueno,
y bajo tales condiciones
crecería po...


La meta es el logro del ideal
del yo tal logro se caracteriza
por la felicidad. La educación
en si se considera cono la...
 Como

conclusión,
propuso
realizar el postulado de una
educación sin violencia. Confiaba
en la naturaleza del niño, en e...
Pedagogía antiautoritaria
 Fue

representante de la pedagogía
antiautoritaria, puesto que el objetivo de la
educación ser...
 Investiguen las ideas de los
siguientes representantes de la
pedagogía antiautoritaria y
compárenlas con las de A.S.
Nei...
LA EDUCACIÓN COMO
INICIACIÓN
R I C H A R D S TA N L E Y P E T E R S
PERFIL
• Richard Stanley Peters nació en
1919 y fue educado en Clifton
College, una escuela pública
tradicional;
ingresó
a...
PERFIL
• Obtuvo un puesto como maestro
de clásicos en la escuela de
Sidcot, de Somerset.
• Fue maestro de tiempo completo
...
PERFIL
• Profesor visitante de Harvard en
1961.
• En 1962 fue catedrático de
filosofía en la Universidad de
Londres. Decan...
ESCRITOS
• Algunas de sus obras son:
• Hobbes, 1956.
• The concept of motivation,
1958.
• Authority, responsibility and
ed...
PENSAMIENTO EDUCATIVO
• La primera cuestión importante
que hay que tocar sobre la obra de
Peters es que representa un
nuev...
PENSAMIENTO EDUCATIVO
• La metafísica es un intento por
explicar la naturaleza última de la
realidad, y se busca sobre tod...
PENSAMIENTO EDUCATIVO
• La metafísica es un intento por
explicar la naturaleza última de la
realidad, y se busca sobre tod...
PENSAMIENTO EDUCATIVO
• Los filósofos que rechazaban
esos aspectos especulativos y
normativos
de
la
filosofía
estableciero...
PENSAMIENTO EDUCATIVO
• Considérense las dos siguientes
proposiciones: “castigar a los niños
inhibe su deseo de aprender”,...
PENSAMIENTO EDUCATIVO
• El filósofo puede distinguir, entre las
características
“definidoras”
y
las
“acompañantes” de un c...
PENSAMIENTO EDUCATIVO
• Ha cooperado a esclarecer muchos conceptos básicos de la
educación; conceptos como el de educación...
PENSAMIENTO EDUCATIVO
• La teoría educativa de Peters se centra en su
análisis del concepto de la educación. Peters se vio...
PENSAMIENTO EDUCATIVO
• El segundo motivo de Peters fue el deseo de resolver el
conflicto del debate educativo entre tradi...
PENSAMIENTO EDUCATIVO

• El primero de esos criterios es que se debe
aprender algo de valor o se debe desarrollar
un estad...
PENSAMIENTO EDUCATIVO

• El segundo criterio petersiano de educación es el que se
refiere a la manera en que la enseñanza ...
PENSAMIENTO EDUCATIVO
• Para Peters la educación
consiste en aprender algo de
valor
que
comporte
conocimiento
y
entendimie...
Ivan Ilich






Nació en Viena, Austria en 1926.
hijo de padre católico y madre
judía alemana.
Educado en Viena, se doctoró en
Hi...






En 1955 se le concede el título de
Monseñor.
Vicerrector de la Universidad
Católica de Puerto Rico.
Abrió el Cent...






Por problemas con la iglesia
romanista, el CIDOC (Centro de
Documentación Intercultural) se
independizó y él fue ...


Algunas de sus obras:
La sociedad desescolarizada (1971).
 La convivencialidad (1973).
 Energía y equidad (1974).
 A...




“La escuela, esa vieja y
gorda vaca sagrada: en
América Latina abre un
abismo
de
clases
y
prepara una élite y con el...


En
la
sociedad
desescolarizada, Ilich trata
cuatro ideas centrales que
son las que impregnan su
discurso educativo en
g...


En
la
sociedad
desescolarizada, Ilich trata
cuatro ideas centrales que son
las que impregnan su discurso
educativo en g...
En la sociedad desescolarizada, Ilich trata cuatro
ideas centrales que son las que impregnan su
discurso educativo en gene...
En la sociedad desescolarizada, Ilich trata cuatro
ideas centrales que son las que impregnan su
discurso educativo en gene...




Escolarización y educación se vuelven,
desde entonces, conceptos antinómicos para
el filósofo.

Denuncia la educació...


El prestigio de una escuela descansa en
una serie de mitos:
Valores institucionalizados.
 Medición de valores.
 Valor...
 Realiza la lectura de “Ivan
Ilich” editado por la UNESCO,
y en triadas escriban sus ideas
acerca de los mitos que el aut...
 Bowen, James y Hobson, Peter R. (2008). Teorías de la









educación: innovaciones importantes en el pensamient...
 http://www.webdianoia.com/platon/platon_obras.htm
 http://www.slideshare.net/arlinesrodriguez/la-educacin-segn



...
 http://www.psicoactiva.com/bio/bio_19.htm
 http://epistemologia2-ulisesgu






udeci.blogspot.mx/2007/08/conduct...
 http://es.wikipedia.org/wiki/Iv%C3%A1n_Illich
 http://www.ibe.unesco.org/fileadmin/user_upload/archive/publications/

T...
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  1. 1.  El alumno analizará las teorías sobresalientes, los postulados y conceptos de las principales teorías de la educación universal y será capaz de utilizarlos como referencia y guía, en su práctica docente.
  2. 2. Bloque I
  3. 3.  Centro neurálgico de la vida intelectual en la Grecia de los siglos V y VI a.C., el ágora constituía el espacio abierto donde la gente debatía sobre política, leyes, intercambiaba ideas y reflexiones.  Destacan en el centro de esta obra pictórica de Rafael Sanzio, Platón con el Timeo, y a su lado, Aristóteles con la Ética.
  4. 4.  Época arcaica: albores del mundo griego hasta siglo VIII AC.  Experiencia Espartana: siglo VIII y VII a.C.  Época clásica: siglo VI al IV a.C. representada por Atenas.  La civilización helénica: desde el año 323 AC. al 529 d.C.
  5. 5.  Desde el siglo VI AC en adelante, el areté a no es el valor o el triunfo deportivo, sino la areté política.  El desarrollo del Estado ciudad y la orientación democrática, requiere una trasformación mental y pedagógica.  Cambio de lo mítico a lo racional  Aparecen los filósofos presocráticos que buscan explicación natural de los procesos de la naturaleza.
  6. 6.  Luego de las Guerras Médicas, que enfrentaron a las ciudades y colonias griegas con los medos y los persas, hacia el Siglo V A.C. varias de esas ciudades adoptaron el sistema político de la “polis”, el de la democracia; que significaba reconocer a todos los ciudadanos libres no ya la posibilidad sino hasta la obligación de participar en el gobierno.
  7. 7.  Especialmente Atenas triunfadora principal de las Guerras Médicas - se convirtió en el centro económico, político e intelectual de toda Grecia antigua.  La ciudad fue gobernada por Pericles, quien la llevó esplendor político y cultural. al
  8. 8.  (495 a. C.- 429 a. C.) (en gr. Περικλῆς, 'rodeado de gloria').  Este político griego consiguió que, bajo su mandato, la ciudad de Atenas viviera sus años de máximo esplendor. En su honor, el siglo V a. C. recibe con frecuencia la denominación de «siglo de Pericles».
  9. 9.  En Atenas floreció especialmente la sofística - denominación derivada del nombre de los preceptores osophós, sabios - doctrina filosófica que, abandonando el estudio de la Physis, se orientó fundamentalmente a los temas del hombre, la organización social, las leyes, y las costumbres.
  10. 10.  Características:  Escépticos.  La verdad dependía del poder de persuasión con que fuera expresada y la utilidad que tuviera.  Usaban el método dialéctico.  Se fundamentaban en la retórica, el arte de convencer mediante la palabra; también le dieron importancia a la eurística o arte de polemizar.
  11. 11.  Entre los filósofos destacados en la época de Pericles fueron Protágoras de Abdera, Gorgias de Leontinos, Calicles; también Pródico de Ceos, Hipias de Elis, Licofrón, Trasímaco y Antifón.
  12. 12. SÓCRATES Nació en Atenas, donde vivió los dos últimos tercios del siglo V .A.C. Fue un filosofo griego, hijo de Sofronisco de profesión cantero, y de Fainarate, comadrona, dedicada a la mayéutica (partera). FRASES CONMEMORABLES Preocúpate menos por Sócrates y mas por la verdad. Yo solo se que no se nada pero procuro saber un poco mas. (470-399 A.C.) El conocimiento y el autodominio habrían de permitir restaurar la relación entre el ser humano y la naturaleza, Temed el amor de la mujer mas que al odio del hombre. Solo el conocimiento que llega desde adentro es el verdadero conocimiento. MERITOS Creo la Ironía Socrática a través de su frase celebre “Solo se que no se nada” y el método mayéutica ;la cual de forma inductiva permitía la resolución de problemas por medio de preguntas conocidas como “socráticas” cuya lógica iluminaba el entendimiento.
  13. 13.  Filósofo griego, Arístocles de Atenas, apodado Platón (Πλάτων = «el de anchas espaldas») nació en Atenas (427 – 347 a. C.). Creció en el seno de una familia aristocrática, abandonó su vocación política por la Filosofía, atraído por Sócrates.  Platón tuvo una educación esmerada en todos los ámbitos del conocimiento. Es posible que se iniciara en la filosofía con las enseñanzas del heracliteano Cratilo.
  14. 14.  A los veinte años (407) tiene lugar el encuentro con Sócrates: acontecimiento decisivo para Platón. Sócrates contaba entonces 63 años y se convertirá en su único maestro hasta su muerte.  Movido por intereses familiares, se adentra en el mundo de la política.  Las acciones criminales de su parentela en la política (Critias y Cármides, miembros de los treinta tiranos) lo desilusionaron.
  15. 15.  Al morir Sócrates inicia un peregrinar por diferentes lugares; Megara, Egipto, Sicilia, Siracusa, Atenas.  Para el año 487 a.C., funda la Academia, la primera escuela de filosofía organizada, dedicada al héroe Akademos.  Uno de los principales campos de investigación lo constituyó la dialéctica.
  16. 16.  Primer período:  Apología de Sócrates (el conocido retrato socrático        del joven Platón) Critón (Sócrates en la cárcel sobre problemas cívicos) Laques (El valor) Lisis (La amistad) Cármides (La templanza) Eutifrón (La Piedad) Ión (La poesía como don divino) Protágoras (¿Es enseñable la virtud?)
  17. 17.  Segundo período (Obras en la madurez):  Fedón (Sobre la inmortalidad del alma, el último día de Sócrates en prisión)  Banquete (Sobre el amor)  República (Sobre política y otros asuntos: metafísicos, gnoseológicos, etc.)  Fedro (Sobre el amor, la belleza y el destino del alma)
  18. 18.  Tercer período (obras en la vejez):  Parménides (Crítica de la teoría de las ideas)  Teeteto (Sobre el conocimiento)  Sofista (Lenguaje, retórica y conocimientos)  Político (Sobre política y filosofía)  Filebo (El placer y el bien)  Timeo (Cosmología)  Critias (Descripción de la antigua Atenas, mito Atlántida...)  Las Leyes (La ciudad ideal, revisión pesimista de la República)  Carta VII (en esta carta Platón nos presenta su conocida y breve autobiografía)
  19. 19.  En su intento de descubrir la base de la enseñanza de Sócrates, se pregunta: qué significa aprender.  Esto lo llevó a plantear una teoría sistemática de la educación basándose en una filosofía total.
  20. 20.  La teoría educativa de Platón esta en relación con : a) Su concepto de la existencia de dos mundos: el mundo de las ideas perfectas o conceptos universales, y el mundo cambiante o real; y, b) con su concepto de reminiscencia.
  21. 21.  Las ideas son formas o arquetipos ideales, eternos, inmutables, independientes del pensamiento humano.  El conocimiento verdadero es el conocimiento de estas ideas y el conocimiento mas elevado es el conocimiento de la idea del Bien.
  22. 22.  El alma humana, antes de nacer, ha estado en contacto con el mundo de las ideas, el mundo de la verdad, y al venir a ese mundo lo olvida todo. Aprender es recordar  El papel del educador es favorecer el proceso de interiorización para que el alumno tome conciencia de esas ideas
  23. 23.  El conocimiento se logra por el esfuerzo del alma por captar la verdad.  Los seres humanos son entidades que consisten en un cuerpo perecedero unido a un alma, una de cuyas partes, la parte racional, es inmortal.
  24. 24.  Las almas de los hombres son de diferente calidad. Algunos la tienen de oro, otros de hierro y otros, de bronce.  La educación tiene como fin ultimo la correcta crianza del alma, apartarla del mundo de las meras apariencias y dirigirla hacia la comprensión de las Formas, y en especial de la Forma del Bien.
  25. 25.  Para alcanzar ese fin hay diversos métodos, según los diferentes estados del desarrollo del individuo.  Esbozó un sistema educativo que incluye seis etapas. Las tres primeras son comunes para todos los ciudadanos libres. Las otras tres están dedicadas a la formación del gobernante.
  26. 26.  En las primeras etapas hay que educar los sentidos para inculcar el amor a la belleza, el orden y la armonía. Después, la parte volitiva del alma, con historias de héroes y vida de nobles para enardecerla con el fervor moral y deseo de vivir dignamente.
  27. 27.  Sigue luego un periodo de servicio militar en el que se continua la educación física e intelectual en las mas rigurosas condiciones.
  28. 28.  En las etapas posteriores, empieza el camino hacia el verdadero conocimiento, el conocimiento del mundo de las ideas, lo que requiere el conocimiento de las matemáticas. Ellas constituyen un estudio “puente “que nos lleva del mundo de la apariencia al mundo de la realidad.
  29. 29.  Completado el estudio de las matemáticas, se comienza a estudiar un tipo de filosofía, afín a las matemáticas y que culmina en la aprehensión de la mas alta de todas las Formas, la Forma del bien.  Quien posee este conocimiento último, sabrá qué es lo bueno y qué es lo malo y será capaz de aplicar este conocimiento, especialmente al gobierno del Estado.
  30. 30.  El plan educativo de Platón resultó doblemente aristocrático y utópico.  Creía que poco se podía hacer por la educación para los niveles bajos de la sociedad, salvo procurar que la vida de ellos sea razonablemente cómoda y segura.  Proponía dotarles de pericias vocacionales, pero éstas se aprenden mejor en medio de la comunidad y por aprendizaje directo.
  31. 31.  Se necesitaba 50 años para educar a un hombre.  El 387 a de C estableció una escuela llamada la Academia.  Su influencia en la educación superior fue superada por la de su rival Isócrates.
  32. 32.  Concebida como el arte de pensar ligado al lenguaje, como una gramática de las ideas, elaboración técnica de los conceptos y de sus relaciones. La dialéctica es la forma suprema de la actividad pedagógica (discusión, discurso, argumentación). Sin embargo, Platón opina que su enseñanza antes de los treinta años podría ser muy perjudicial.
  33. 33.  Nació en Estagira (en el reino de Macedonia).  Al morir Platón, su maestro, deja la Academia y se traslada a Asos.  En el 342 a.C. se hace cargo de la educación de Alejandro, quien sería llamado el Grande, rey del imperio macedonio.  Fundó el Liceo, donde sus discípulos fueron llamados peripatéticos (por pasear bajo el perípatos, o paseo cubierto del jardín).
  34. 34.  Desde una inspiración predominantemente naturalista, es el fundador del sistema filosófico más poderoso del mundo antiguo, enraizado en las ciencias de su época, a cuyo desarrollo contribuyó en primera línea: ciencias biológicas, ciencias políticas, lógica formal.  Creador de la teología natural y del monoteísmo filosófico
  35. 35.  Divididos en acroamáticos, porque estaban destinados a ser dichos de viva voz, también llamados esotéricos, porque son depositarios de una doctrina secreta.  También están los exotéricos, destinados al mundo, sirviendo de diálogos y oratoria.
  36. 36.  Las obras acroamáticas son las siguientes:  Lógica (conocidos también como Organon). Son 13 libros.  Metafísica, en 14 libros.  Física, una colección de 20 libros.  Ética, política, economía, poética y retórica.
  37. 37.  Creó un movimiento filosófico y científico basado en la experimentación.  Creó un nuevo concepto de la sociedad, de la realidad y del hombre.  Enfatizó la libertad democrática.
  38. 38.  Creó un nuevo contexto de la metafísica.  Revolucionó la teoría del conocimiento.  Crea el empirismo.  Introdujo la denominación de ética.
  39. 39.  Promueve la nueva noción de causalidad.  Creó el método inductivo.  Creó el Liceo como institución de las ciencias experimentales.
  40. 40.  Fundamentalmente se expresa a través de: Analítica Posterior Ética Nicomaquea La Política
  41. 41. Cuando persisten se retiene en el alma Discernimiento (percepción sensorial) Cuando no persisten NO ocurre conoc. Memoria Razón Método Inductivo Experiencia (idea universal) Artes y Conocimiento Científico Intuitiva
  42. 42. Arte y Conocimiento Científico Bien Bien Soberano Felicidad Aquello a que todas las cosas aspiran Vida Contemplativa
  43. 43. Preocupación Felicidad Magisterio Intelectual Del Estado Virtud (experiencia, tiempo) Moral Costumbres Hábitos Habito Selectivo Leyes Educación y oficios juveniles Es el todo
  44. 44. Gobernantes Guerreros (autentica virtud) Estado Trabajadores y esclavos (no miembros del estado) El estado controla la educación El proceso educativo moldeador de los niños
  45. 45. - Infancia: Periodo de crianza (formación de hábitos) - Hasta los 5 años: sin lecciones, ni quehacer obligatorio, control de las experiencias. Desarrollo de buenos hábitos - De 5 a 7 años: profundización de los hábitos.
  46. 46. - De 7 años a la pubertad: periodo de educación pública asignaturas: gimnasia, lectura, escritura, música y dibujo. - Educación liberal: impartida en liceos asignaturas: matemáticas, lógica, metafísica, ética, música, física y biología
  47. 47. Importancia del plan educativo liberal - Materialización de la contemplación ociosa. La música como elemento vital en la educación Liberal. contribuye a la formación del carácter Música purificación emotiva o catarsis
  48. 48. Introducción a las C.S. Jean-Jacques Rousseau Teorías de la Educación
  49. 49. Positivismo El realismo pedagógico • Postulado por Juan Jacobo Rousseau, ve en la idea de la naturaleza humana el fin y método de la educación. Esta corriente tiene como trasfondo la filosofía de la Época de las Luces, que exalta la soberanía de la inteligencia de la ratio. La corriente del filantropismo (así llamada porque sus fundadores aspiran a realizar la escuela de la amistad y del amor humanos: el Philantropinum), lleva a sus lógicas consecuencias el iluminismo y naturalismo de la época, con sus ideas de tolerancia religiosa, utilidad, carácter público y realismo de la enseñanza.
  50. 50. Realismo pedagógico En el siglo XVIII se percibe la marcada influencia de una concepción crítica y racionalista del mundo y de la vida, de una tendencia que todo lo quiere iluminar a la luz de la razón; epónimamente se llama el Siglo de las Luces; suelen verse en semejante tendencia los orígenes de la filosofía romántica y del sentimiento.
  51. 51. Jean-Jacques Rousseau Filósofo suizo, ilustrado y romántico, nacido en 1712 en la ciudad suiza de Ginebra. Su madre murió después de su nacimiento, por lo que fue criado por su padre. A los diez años fue educado por un tutor.
  52. 52. Jean-Jacques Rousseau • En 1744 y comienza su trato con los filósofos Diderot y d´Alembert sobre todo, y su colaboración en artículos para la Enciclopedia; conoce por esta época a Thérèse Levasseur, una mujer analfabeta a quien toma por compañera para toda la vida y con quien tendrá cinco hijos que serán depositados todos en la Maternidad pública.
  53. 53. Jean-Jacques Rousseau • Escribió algunos ensayos como “¿Ha contribuido el progreso de las artes y las ciencias a la corrupción o a la purificación de la moral?” (1750), «Cuál es el origen de la desigualdad entre los hombres y si la ley natural la justifica» (1752).
  54. 54. Jean-Jacques Rousseau • Entre sus escritos están Carta a Voltaire sobre la providencia (1756), Cartas morales a Sofía (1757-1758), Carta a d´Alembert sobre los espectáculos (1758); Julia o la nueva Eloísa (1756-1760), Emilio (1760), El contrato social (1760-1761) y Cartas autobiográficas a Malesherbes (1762)
  55. 55. Jean-Jacques Rousseau • Cartas escritas desde la montaña (1764) y Confesiones (1767-1771) son sus últimos escritos. • En 1778 muere de apoplejía.
  56. 56. Aportaciones de Rousseau Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución Francesa, el desarrollo de las teorías republicanas, y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario está probablemente mejor expresada en sus dos más célebres frases, una contenida en El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado»; la otra, contenida en su Emilio o de la Educación: «El hombre es bueno por naturaleza», de ahí su idea de la posibilidad de una educación.
  57. 57. Pensamiento pedagógico de Rousseau • Planteaba que el ser humano posee la capacidad de aprender a través de la experiencia y que la educación es el instrumento mediante el cual puede desarrollar todas las facultades que posee.
  58. 58. Pensamiento pedagógico de Rousseau • Rousseau concebía a la educación como un proceso continuo que empieza desde el nacimiento y sigue el desarrollo natural de las facultades latentes del ser humano: la sensación, memoria y comprensión, por lo que proponía una educación que tomara como punto de partida la naturaleza humana.
  59. 59. Pensamiento pedagógico de Rousseau • El ser humano debe descubrir por sí mismo las presiones del ambiente; en este proceso, el rol del educador sería exclusivamente propiciar ambientes naturales en los que pueda darse este aprendizaje y no tratar de inducir conocimiento alguno a través de la instrucción.
  60. 60.  Investiga las teorías pedagógicas de los siguientes períodos con autores, intégralos a tu Portafolio de Evidencias:  La Escolástica.  Humanismo.  Reforma y Contrarreforma.  Realismo.  Naturalismo.
  61. 61. El experimentalismo de John Dewey Teorías de la Educación Bloque II
  62. 62. • John Dewey fundamenta su pedagogía en la experiencia. El principio que abraza es el de la función educativa de la experiencia. Tal como lo manifiesta en su libro Experiencia y Educación: a partir de la experiencia, por la experiencia, para la experiencia.
  63. 63. JOHN DEWEY (1859-1952) • Fue el filósofo norteamericano más importante de la primera mitad del siglo XX. Su carrera abarcó la vida de tres generaciones y su voz pudo oírse en medio de las controversias culturales de los Estados Unidos (y del extranjero) desde el decenio de 1890 hasta su muerte en 1952, cuando tenía casi 92 años.
  64. 64. • Nació en ciudadela del "yanquismo" de Nueva Inglaterra, en el seno de una familia de colonizadores de humilde origen. • La juventud casi rural de Dewey y sus años de universidad transcurrieron en el Este; en 1884, sin embargo, inició la actividad docente en el Midwest, donde vivió durante los veinte años siguientes.
  65. 65. • Su pensamiento filosófico fue influenciado por Georg Wilhelm Friedrich Hegel. • Libros más importantes son: – Mi credo pedagógico (1897) – Democracia y Educación (1916). – Lógica (1938). – Experiencia y Educación (1938).
  66. 66. Pensamiento pedagógico • Durante el decenio de 1890, Dewey pasó gradualmente del idealismo puro para orientarse hacia el pragmatismo y el naturalismo de la filosofía de su madurez. • Para él, el pensamiento no es un conglomerado de impresiones sensoriales, ni la fabricación de algo llamado “conciencia”, y mucho menos una manifestación de un “Espíritu absoluto”, sino una función mediadora e instrumental que había evolucionado para servir los intereses de la supervivencia y el bienestar humanos.
  67. 67. • Destacaba la “necesidad de comprobar el pensamiento por medio de la acción si se quiere que éste se convierta en conocimiento”. • El pensamiento constituye para todos un instrumento destinado a resolver los problemas de la experiencia y el conocimiento es la acumulación de sabiduría que genera la resolución de esos problemas
  68. 68. • Cuando el niño llega al aula “ya es intensamente activo y el cometido de la educación consiste en tomar a su cargo esta actividad y orientarla”
  69. 69. • Cuando el niño empieza su escolaridad, lleva en sí cuatro “impulsos innatos –el de comunicar, el de construir, el de indagar y el de expresarse de forma más precisa”– que constituyen “los recursos naturales, el capital para invertir, de cuyo ejercicio depende el crecimiento activo del niño”
  70. 70. • El niño también lleva consigo intereses y actividades de su hogar y del entorno en que vive y al maestro le incumbe la tarea de utilizar esta “materia prima” orientando las actividades hacia “resultados positivos”
  71. 71. • Es bien conocida la crítica de Dewey a los tradicionalistas por no relacionar las asignaturas del programa de estudios con los intereses y actividades del niño. • La pedagogía de Dewey requiere que los maestros realicen una tarea extremadamente difícil, que es “reincorporar a los temas de estudio en la experiencia”
  72. 72. • Dewey pedía a los maestros que integraran la psicología en el programa de estudios, construyendo un entorno en el que las actividades inmediatas del niño se enfrenten con situaciones problemáticas en las que se necesiten conocimientos teóricos y prácticos de la esfera científica, histórica y artística para resolverlas.
  73. 73. • Tenía un profundo impacto en la educación progresiva. • Rechazado métodos autoritarios de enseñanza. • Sus teorías educativas fueron permeadas por su principal valor ético de la democracia.
  74. 74. • Considerada la educación en una democracia como herramienta para que el ciudadano pueda integrar su cultura y vocación útil.
  75. 75. • La filosofía de Dewey se llamó instrumentalismo (relacionado con el pragmatismo). • Instrumentalismo cree que la verdad es un instrumento utilizado por los seres humanos para resolver sus problemas.
  76. 76. Anton Semionovich Makarenko Vida y Obra Isis Lorz
  77. 77. INTRODUCCIÓN ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939) Presentación de Autor Obras Aspectos Importantes
  78. 78. INTRODUCCIÓN ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939) Nacido en la Ciudad de Bielopolie, Ucrania, en 1888, Anton Semionovich Makárenko, fue el segundo Hijo de una familia obrera de la región de Járkov, capital de Ucrania. Este extraordinario educador y formador de juventudes soviéticas, por su nacimiento en 1888 y su muerte ocurrida en el año 1939, así como por las condiciones socio históricas de Rusia, participó de dos siglos y dos sistemas socio económicos: los siglos XIX y XX y del Capitalismo y Socialismo.
  79. 79. INTRODUCCIÓN ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939) El contexto histórico que marca el inicio de la vida de este pedagogo se inicia en el año 1905, cuando es nombrado profesor en una escuela ferroviaria donde trabajaba su padre. Realiza un experimento sacando una media porcentual de sus alumnos y ubicándolos de acuerdo a su rendimiento: (del primero al último). Presentación de Autor Obras Este episodio marca el inicio de una compleja reflexión. Aspectos Importantes
  80. 80. INTRODUCCIÓN ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939) A partir de 1920, cuando Fundó la célebre Colonia Gorki, llega la oportunidad de practicar los principios democráticos de la doctrina Marxista que vinculan la teoría educativa con la práctica social y la enseñanza a través del trabajo colectivo. Dentro de sus obras destacan: Presentación del Autor Obras Poema Pedagógico Banderas sobre las Torres Libro para los Padres Aunque es autor de novelas, obras de teatro y guiones cinematográficos que componen los 7 tomos de sus obras completas Aspectos Importantes
  81. 81. INTRODUCCIÓN ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939) Dentro de los planteamientos más destacados como aporte a la educación, política y ciencia son sus teorías: Teoría de la Colectividad: Esta teoría no acepta que la educación deba fundamentarse sobre las necesidades del niño y más bien plantea que las necesidades en que debe ponerse más énfasis son en las de la sociedad y las del país. Educar en función de la Sociedad, la puesta en práctica del modelo autogestionario que vincule la vida del trabajo a la vida escolar, la autodisciplina y la auto organización. Presentación del Autor Obras Aspectos Importantes
  82. 82. INTRODUCCIÓN ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939) Dentro de los planteamientos más destacados como aporte a la educación, política y ciencia son sus teorías: Presentación del Autor La principal preocupación de la educación debe ser la subordinación. La educación es fundamentalmente el proceso mediante el cual, cualquier persona, ya desde los primeros años de su vida, llega a valorar tanto la enseñanza como el trabajo. En toda su obra hay mucho que descansa implícitamente en la teoría comunista. Obras Aspectos Importantes
  83. 83. INTRODUCCIÓN ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939) La enseñanza revistió un carácter “politécnico”, es decir, con el propósito no de conferir no directamente títulos profesionales sino de familiarizar a los alumnos con las bases científicas y con los aspectos técnicos-prácticos de las principales actividades productivas, tanto agrícolas como industriales. Estos magnos esfuerzos no tenían otro fin que hacer de la URSS un país industrial moderno. El sistema planteado por el pensador ucraniano exige además una educación de voluntad, en la cual exista una capacidad absolutamente necesaria para el progreso de la comuna y la sociedad. Presentación del Autor Obras Aspectos Importantes
  84. 84. INTRODUCCIÓN ANTON SEMIONOVICH MAKARENKO (1888 – 1939) La enseñanza revistió un carácter “politécnico”, es decir, con el propósito no de conferir no directamente títulos profesionales sino de familiarizar a los alumnos con las bases científicas y con los aspectos técnicos-prácticos de las principales actividades productivas, tanto agrícolas como industriales. Estos magnos esfuerzos no tenían otro fin que hacer de la URSS un país industrial moderno. El sistema planteado por el pensador ucraniano exige además una educación de voluntad, en la cual exista una capacidad absolutamente necesaria para el progreso de la comuna y la sociedad. Presentación del Autor Obras Aspectos Importantes
  85. 85. Contexto de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas Creación a partir de 1922, hasta su disolución en 1991. Repúblicas soviéticas Idioma oficial Ruso + 14 idiomas oficiales • 1917-1923 Vladimir Lenin • 1924-1953 Iósif Stalin • 1953-1964 Nikita Jruschov • 1964-1982 Leonid Brézhnev • 1982-1984 Yuri Andrópov • 1984-1985 Konstantín Chernenko • 1985-1991 Mijaíl Gorbachov 1. RSS de Armenia 2. RSS de Azerbaiyán 3. RSS de Bielorrusia 4. RSS de Estonia 5. RSS de Georgia 6. RSS de Kazajistán 7. RSS de Kirguistán 8. RSS de Letonia 9. RSS de Lituania 10. RSS de Moldavia 11. RSFS de Rusia 12. RSS de Tayikistán 13. RSS de Turkmenistán 14. RSS de Ucrania 15. RSS de Uzbekistán
  86. 86. Condiciones de la Unión Soviética Sociales, Educativas y Culturales Rusia conformaba un vasto imperio con más de 22 millones de kilómetros cuadrados. A mediados del siglo XIX su población sobrepasaba los 120 millones de habitantes, de los que unos 100 millones eran campesinos. El 80 % de la población era Analfabeta 14 Repúblicas conformaban la unión además de la Rusia, con variantes lingüísticas, costumbres, tradiciones, religión, etc. Era una población campesina y obrera sumida no solo en una pobreza económica, sino educativa y espiritual. Alrededor de un 14,5% de la población habitaba en las grandes ciudades (capitales)
  87. 87. Condiciones de la Unión Soviética Político – Militares - Gobernabilidad El poder venia de una monarquía absoluta y teocrática presidida por el Zar Nicolás II (Emperador) que pertenecía a la dinastía de los Romanov (300 años de gobierno), apoyado en cuatro pilares: la nobleza, el clero, el ejército y la burocracia, arropados por una omnipresente policía política. Estos poderes, no murieron con la Revolución, sus intereses quedaron solapados, transformándose en una Guerra Civil de vastas dimensiones que sumiría a Rusia en la miseria y trataría de generar el caos.
  88. 88. Condiciones de la Unión Soviética Político – Militares - Gobernabilidad Las libertades políticas eran inexistentes y los disidentes u opositores eran perseguidos por la policía que extendía sus tentáculos por todos los rincones del Imperio. Las deportaciones a SIBERIA y las ejecuciones como método represivo de la oposición eran frecuentes.
  89. 89. Condiciones de la Unión Soviética Económicas El proletariado industrial era igualmente reducido, si bien poseía una elevada conciencia de clase y una alta politización, debido a la implantación de ideologías revolucionarias procedentes de Europa Condiciones Económicas Precarias : El pueblo soviético venía de una Guerra Mundial y Guerra Civil Carencia de alimentos (Existía una hambruna en todas las repúblicas que conformaban la Unión Soviética
  90. 90. Una Comuna de Delincuentes Comunas de Gorki (Septiembre de 1920) De un mal llamado “Absurdo Pedagógico”, nace un nuevo modelo transformador del voluntades y compromiso social íntimamente relacionado con la Educación – Trabajo – Autogestión y Familia Un acontecimiento de violencia entre Makárenko y uno de los Colonos “Zadorov”, generó una actitud de respeto y autoridad donde los métodos tradicionales habían fallado totalmente.
  91. 91. Una Comuna de Delincuentes Comunas de Gorki (Septiembre de 1920) Este evento permitió a Makárenko de volverles a dichos jóvenes una fisonomía humana, venció la indiferencia y el descaro de los colonos La última alternativa para el regreso a la vida, ceder a la fuerza sin experimentar humillación, la ley del más fuerte, común de los contextos de procedencia de los jóvenes colonos
  92. 92. Una Comuna de Delincuentes Primeras ideas pedagógicas de Makárenko en Gorki 1. La necesidad de una educación masificadora. 2. Formar para la autogestión económica de la colonia y satisfacer necesidades básicas 3. Planteamiento de una estrategia organizativa, donde los colonos tomen conciencia y sentido de pertenecía de todos y cada uno de los elementos de la colonia. 4. Su proceso educativo de socialización estaría determinado por ellos mismos: exigir, subordinarse, respetarse, merecer estima, preocuparse y ayudarse como colectivo.
  93. 93. Una Comuna de Delincuentes La Disciplina Consciente en Gorki 1. Orientar la conciencia de los colonos (educandos) a intereses comunes 2. La Educación da un salto económico en los colonos. 3. El sentido de pertenencia se afianza en Gorki. El Concepto de lo nuestro. 4. La lectura como herramienta de transformación socializadora, formadora de conciencias. 5. Las organizaciones como base de la disciplina consciente 6. El Komsomol como fuente colectiva del espíritu ideológico, político y cultural (cerebro de la colonia) 7. El Concepto de Colectividad como estrategia transformadora 8. La autogestión y el trabajo como herramienta liberadora de la conciencia
  94. 94. Una Comuna de Delincuentes La Colonia de Kuriazh, máximo éxito de los gorkianos La Colonia de Gorki se plantea nuevos retos. Asumen la transformación de la Colonia de Kuriazh a 6Km de Jarkov - Ucrania Institución en Total Abandono: Administrativo, pedagógico y humano. Fétido y lleno de ampones juveniles Colonia Juvenil, “hogar” de 200 niños que no poseen ningún tipo de reglas, hábitos y valores
  95. 95. Una Comuna de Delincuentes Comuna de Dzerzhinski. Ejemplo de Sistema Económico Autogestionario 1927. Dirigida por Félix Dzerzhinski Jarkov 1927 Luchador contra el vagabundaje infantil de la URSS Makárenko inicio su acción educativa y emancipadora en compañía de 60 gorkianos 1929 -30 Makárenko invita un administrador de talleres que dicta cursos de producción de mercancía Instalaron una empresa de producción de necesarios para la región y su éxito fue inmediato Una fabrica de taladros, luego cámaras fotográficas y muchos otros productos. Las actividades estaban alternadas en: 4 horas de trabajo 5 horas de academia
  96. 96. Propuesta Pedagógica de Makárenko Teoría y Método de la Colectividad Educación Comunista Explotación capitalista Modelo Educativo Vida del trabajo – vida escuela División social del trabajo *Intelectual * Manual
  97. 97. Propuesta Pedagógica de Makárenko Teoría y Método de la Colectividad Escuela como colectividad Experiencia infantil - de la vida – comunista Implantación del comunismo Necesidades del niño Necesidades de la -colectividad -Sociedad -País
  98. 98. Propuesta Pedagógica de Makárenko Teoría y Método de la Colectividad Cualidades- honestidad – la puntualidad – capacidad de orientación- la subordinación – capacidad de mando Pedagogía de la acción individual Colectividad primaria Edad
  99. 99. Propuesta Pedagógica de Makárenko Teoría y Método de la Colectividad Enseñar a educar Formar carácter pedagogo Educar su conducta Organizar sus conocimientos ¿A quien podrá educar el educador que desconozca esto?
  100. 100. Propuesta Pedagógica de Makárenko Teoría y Método de la Colectividad Niño Parte activa del día Habito de dominarse Educandos – Pedagogos – Trabajadores
  101. 101. Propuesta Pedagógica de Makárenko Teoría y Método de la Colectividad Niño Parte activa del día Habito de dominarse Educandos – Pedagogos – Trabajadores
  102. 102. Propuesta Pedagógica de Makárenko Teoría y Método de la Colectividad En la propuesta de Antón Makárenko hay planteamientos como: El estado tiene la obligación de dirigir la vida de las personas La educación no está al servicio de la individualidad Organización y disciplina militar El castigo era ejerciendo presión grupal
  103. 103. Propuesta Pedagógica de Makárenko Teoría y Método de la Colectividad El destino supremo de la colectividad es la creación de condiciones para el desarrollo armónico y libre del individuo, para la educación de colectivistas. Para trabajar con una persona hay que conocerla y cultivarla. Si yo me imagino las personas como granos amontonados, si no las veo en escala de la colectividad, si las abordo sin tener en cuenta que son parte de la colectividad, no estaré en condiciones de trabajar con ellas.
  104. 104. Propuesta Pedagógica de Makárenko Teoría y Método de la Colectividad El futuro de un País, su progreso, es el grado supremo de organización de las miras futuras: no sólo conocer de oídas este porvenir, no sólo hablar y leer de él, sino sentir con todas las fibras internas el movimiento de avance de nuestro país, su trabajo, sus éxitos. Los educandos de una institución deben conocer los peligros, saber quienes son los amigos y enemigos de su patria. Deben saber representarse su propia vida, ni más ni menos, que como una parte del presente y futuro de toda nuestra sociedad.
  105. 105. Propuesta Pedagógica de Makárenko Teoría y Método de la Colectividad No te preocupes OCUPATE de: Amar, Ser Inmensamente Feliz, Ser Responsable contigo y tu realidad, Ser innovador, inventor y creativo Seguir algunas veces tu instinto, Entregarte con pasión hacia la vida y por supuesto de dar todos los días de los años que nos quedan por vivir una sonrisa y consagrar nuestra amistad. Gracias Isis, A-2009 Pedagogía General
  106. 106. La sociedad planeada Burrhus Frederic Skinner
  107. 107. 110 Perfil: Burrhus F. Skinner • Nació en Susquehanna, Pennsylvannia en 1904. • Cursó la Licenciatura en Artes en el Hamilton College de Nueva York, especializándose en lengua inglesa y autores clásicos. • Se graduó en 1927 y probó suerte como escritor de ficción.
  108. 108. 111 Perfil: Burrhus F. Skinner • Después de interesó por la Psicología. Leyó la obra de John B. Watson, pionero del movimiento conductista y despertó un gran afán por conocer más del tema. • Estudió una maestría en artes con especialidad en psicología.
  109. 109. 112 Perfil: Burrhus F. Skinner • Continuó sus estudios en Harvard, ahora un Doctorado en Filosofía, en 1931. • Inició sus investigaciones en psicología experimental hasta 1936. • Enseñó psicología en la Universidad de Minnesota hasta después de la II Guerra Mundial.
  110. 110. 113 Perfil: Burrhus F. Skinner • Durante la II Guerra su trabajo cooperar sobre comportamientos en laboratorio; llego a idear un sistema ingenioso para que palomas actuaran como pilotos de bombas y torpedos. • Produjo un cuidador infantil automático o Air-Crib, que debía atender las necesidades físicas del bebé.
  111. 111. 114 Perfil: Burrhus F. Skinner • En 1948 regresó a Harvard a impartir Filosofía, hasta su retiro. • Escribió sobre educación y teoría social. • Sus investigaciones experimentales dieron como resultado la producción de la llamada “caja de Skinner”.
  112. 112. 115 Perfil: Burrhus F. Skinner • Logró enseñar a palomas a jugar ping-pong recompensando sus respuestas atinadas con un grano de maíz. • Enfocó su método científico al condicionamiento de la conducta mediante los cambios en el ambiente inmediato.
  113. 113. 116 Perfil: Burrhus F. Skinner • Nunca se apartó de su punto de vista de que la supervivencia de la humanidad exige cambios radicales en nuestra manera de enfocar la educación, la moralidad y el gobierno. • Murió de leucemia en 1990.
  114. 114. 117 Principales obras • La conducta de los organismos (1938) • Walden II (1948) • Más allá de la libertad y la dignidad (1971) • Sobre el conductismo (1974). • Editó su Autobiografía en tres volúmenes: Particulars of my life” (1974)
  115. 115. 118 Pensamiento educativo de Skinner • Skinner considera a la educación como un instrumento que debe servir para planificar la conducta o comportamiento de las personas. Es de necesidad vital para la supervivencia de la especie humana.
  116. 116. 119 • Para Skinner la enseñanza es una forma expeditiva y concentrada de provocar el aprendizaje. Enseñar, afirma, equivale a organizar contingencias de reforzamiento. El aprendizaje es la resultante de un proceso de instrucción adecuadamente planificado.
  117. 117. 120 Pensamiento educativo de Skinner • Condicionamiento operante: ▫ Al estudiar la obra de E.L.Thorndike sobre aprendizaje animal, centró su interés en la tercera ley del aprendizaje de Thorndike (llamada “ley del efecto”), que estatuye que los movimientos correctos del organismo tienden a quedar estampados con la satisfacción del éxito, mientras se erradican los incorrectos por la insatisfacción del fracaso.
  118. 118. 121 Pensamiento educativo de Skinner • Condicionamiento operante: ▫ (Las otras dos leyes del aprendizaje de Thorndike son: que los movimientos que se ejecutan con mayor frecuencia y recientemente, tienden a ser repetidos)
  119. 119. 122 Pensamiento educativo de Skinner • Condicionamiento operante: ▫ Skinner puso en una caja a una rata hambrienta donde había una palanca en uno de sus extremos, la cual, al ser oprimida, soltaba una bolita de comida.
  120. 120. 123 Pensamiento educativo de Skinner • Condicionamiento operante: ▫ La rata empezó con cierto número de acciones al azar, hasta que por casualidad oprimió la palanca y recibió el alimento. Éste es el primer paso del condicionamiento operante.
  121. 121. 124 Pensamiento educativo de Skinner • Condicionamiento operante: ▫ Tras haber sido recompensada (o reforzada) una vez, en la siguiente ocasión que el animal esté en la caja, habrá más probabilidad de que oprima la palanca porque ya había asociado dicha acción con la recepción del alimento, por lo que siempre que tenga hambre irá a oprimir la palanca.
  122. 122. 125 Pensamiento educativo de Skinner • El comportamiento se llama “operante” porque el comportamiento de la rata “opera” sobre el ambiente, y de esa manera logra lo que desea. • Skinner opina que todo comportamiento, incluido el humano, se puede controlar de manera semejante, y la primera consecuencia educativa directa de esto fue la máquina educativa.
  123. 123. 126 La máquina educativa • Vídeo sobre la máquina educativa narrado por B.F. Skinner
  124. 124. 127 Pensamiento educativo de Skinner • El condicionamiento operante es la teoría psicológica del aprendizaje que explica la conducta voluntaria del cuerpo, en su relación con el medio ambiente, basados en un método experimental.
  125. 125. 128 Pensamiento educativo de Skinner • Ante un estimulo, se produce una respuesta voluntaria, la cual, puede ser reforzada de manera positiva o negativa provocando que la conducta operante se fortalezca o debilite.
  126. 126. 129 • Los educadores tienen una marcada influencia de la teoría conductista operante, ya que para ellos el comportamiento de los estudiantes es una respuesta a su ambiente pasado y presente, en la cual todo ese comportamiento es aprendido. Por lo tanto cualquier problema de conducta es el reflejo de los refuerzos que dicho comportamiento ha tenido.
  127. 127. 130 Aplicaciones del pensamiento educativo de Skinner • Las posiciones más comunes adoptadas por los profesores en centros escolares son las siguientes: ▫ Todo estudiante necesita ser calificado con notas, estrellitas, etc. como motivación para aprender y cumplir con los requisitos escolares.
  128. 128. 131 Aplicaciones del pensamiento educativo de Skinner • Las posiciones más comunes adoptadas por los profesores en centros escolares son las siguientes: ▫ Cada estudiante debe ser calificado en base a los estándares de aprendizaje, que la profesora traza para todos los estudiantes por igual. ▫ El currículo debe estar organizado por materias de una manera cuidadosa, secuencial y detalladamente.
  129. 129. 132 Aplicaciones del pensamiento educativo de Skinner • Una de los más importantes aportes a la educación es el aprendizaje programado. Consiste en separar la materia a impartir en partes simples y se va preguntando partes de las que se tiene constancia de que el alumno tiene conocimiento. Ante la respuesta correcta (conducta) se le refuerza con felicitaciones o puntaje para el examen final.
  130. 130. 133 Modelo Conductista Estímulos Causa-efecto Desde Busca Aplicando A través de Modelación de la conducta (Relativismo ético) Fijación Refuerzo Control Acumulación de aprendizajes Para Lograr las conductas deseadas A fin de que En una Desarrolle competencias y destrezas observables (Conocimientos técnicos) A un Estudiante “conejo de indias” Relación Autoritaria Maestro-alumno Maestro es ejecutor Donde MODELO PEDAGÓGICO CONDUCTISTA. Elaborado a partir de: Pérez, G. (2006). Módulo Teorías y Modelos Pedagógicos. Medellín: FUNLAM, pp. 137-149, por Luz Mary Lache Rodríguez, 07120033, FUNLAM
  131. 131. La escuela libre Alexander Sutherland Neill
  132. 132. Perfil  Educador progresista escocés, artífice y fundador de la escuela no-directiva Summerhill, siendo sobre todo conocido como entusiasta defensor de la educación en libertad
  133. 133. Perfil  Nació en 1883 en Forfar, Escocia.  George Neill, su padre, fue su maestro de escuela y desde 1876 tenía a su cargo un aula en el pueblo vecino.  En 1899 se hizo aprendiz de escuela y los cuatro años siguientes permaneció sin aparente entusiasmo.
  134. 134. Perfil    Se matriculó para la Universidad de Edimburgo, graduándose en 1905 como maestro en artes con especialidad en literatura inglesa. En 1917 entró a las fuerzas del ejército británico en la I Guerra Mundial. Enseñó dos años en la nueva escuela experimental King Alfred, y en 1921, asistente de la señora Ensor, fundadora del New Education Fellowship.
  135. 135. Perfil  Marchó a Alemania en 1921 para participar en una escuela progresista, basada en las artes, las artesanías, música y danza, ésta cerró en 1923 por dificultades políticas.  La escuela se situó en Viena, pero cerró por fricciones con la comunidad.
  136. 136. Perfil  En Inglaterra se casó con la señora Neustatter abriendo juntos una escuela llamada Summerhill, la cual dirigió hasta su muerte, ocurrida en 1973.
  137. 137. Perfil  Sus       obras más importantes: The Problem Child, 1926. The Problem Parent, 1926. The Problem Teacher, 1940. Hearts, not Heads in the School, 1944. Summerhill: a radical Approach to Education, 1962. Talking of Summerhill, 1967.
  138. 138.  Una Pensamiento educativo característica sobresaliente del enfoque pedagógico de Neill fue su insistencia en lo que llamaba libertad del niño; fue su lealtad de por vida a esta y su empeño durante medio siglo de ponerla en práctica y de extenderla.
  139. 139.  Neill creía que nunca se deba de obligar al niño a que aprenda. Sus ideas por lo general resisten que se las conjunte con una teoría racional y coherente de aplicación general.
  140. 140. Pensamiento educativo  Neill también revela que le preocupaba le manera particular la supresión excesivamente morbosa del interés de los niños por asuntos sexuales.
  141. 141. Pensamiento educativo  En rasgos generales su doctrina central es el concepto del yo; la personalid ad única de cada individuo.
  142. 142. Pensamiento educativo  La libertad según él la ve es una ausencia de contriciones sobre el niño, es una condición donde se permite a la personalidad latente desarrollarse de la manera que prefiera.
  143. 143. Pensamiento educativo  Aunque con el presupuesto de que el “yo” inherente es bueno, y bajo tales condiciones crecería por tanto por el “bien camino”, “bien” se define por los resultados del crecimiento, casi todos los procedimientos pedagógicos de la civilización occidental están errados es lo que sostiene Neill, sus objeciones son semejantes a las de Rousseau y Dewey.
  144. 144.  La meta es el logro del ideal del yo tal logro se caracteriza por la felicidad. La educación en si se considera cono la disposición de un ambiente que de apoyo a la necesidad que tiene el niño de desarrollar sus potencialidades. La tarea del maestro es ayudar al niño evitando dirigirlo lo más posible, no debe imponer su propia voluntad o su personalidad sobre el niño, porque las cosas que se aprenden bajo coerción no se integran del todo al yo.
  145. 145.  Como conclusión, propuso realizar el postulado de una educación sin violencia. Confiaba en la naturaleza del niño, en el autogobierno, en la autorregulación de la enseñanzaaprendizaje: según él, la dinámica interna de la libertad es capaz por si misma de conducir la vida y la experiencia hasta las más ricas y variadas formas de vivencia.
  146. 146. Pedagogía antiautoritaria  Fue representante de la pedagogía antiautoritaria, puesto que el objetivo de la educación sería que el niño viva su vida y no la del adulto, el niño debe hacer todo lo que quiera, pero el querer tiene que ser regulado por las decisiones tomadas colectivamente en asambleas, donde son establecidos horarios, normas, contenidos, etc.
  147. 147.  Investiguen las ideas de los siguientes representantes de la pedagogía antiautoritaria y compárenlas con las de A.S. Neill:  Carl R. Rogers.  Celestine Freinet.  Henri Wallon.
  148. 148. LA EDUCACIÓN COMO INICIACIÓN R I C H A R D S TA N L E Y P E T E R S
  149. 149. PERFIL • Richard Stanley Peters nació en 1919 y fue educado en Clifton College, una escuela pública tradicional; ingresó a la Universidad de Oxford en 1938. • Se recibió en Artes en 1942. • Durante la II Guerra Mundial se unió a la Unidad de Ambulancias de la Sociedad de Amigos y se encargó de un centro juvenil. • Se preparó para titularse en filosofía.
  150. 150. PERFIL • Obtuvo un puesto como maestro de clásicos en la escuela de Sidcot, de Somerset. • Fue maestro de tiempo completo en Birkbeck College de la Universidad de Londres; conferencista e investigador de filosofía en dicho colegio. • Se enfrascó en la filosofía de la educación. • Le interesaron ramos de la piscología y educación.
  151. 151. PERFIL • Profesor visitante de Harvard en 1961. • En 1962 fue catedrático de filosofía en la Universidad de Londres. Decano de la misma en 1971. • Presidente de la Sociedad de Filosofía de la Educación de Gran Bretaña. • Miembro de la Academia nacional de Educación de Estados Unidos en 1966. • Murió en el 2011.
  152. 152. ESCRITOS • Algunas de sus obras son: • Hobbes, 1956. • The concept of motivation, 1958. • Authority, responsibility and education, 1959. • The logic of education, 1970. • Escribió ensayos que abarcan una amplia gama de temas filosóficos.
  153. 153. PENSAMIENTO EDUCATIVO • La primera cuestión importante que hay que tocar sobre la obra de Peters es que representa un nuevo enfoque en el pensamiento filosófico de la educación. • La función definitiva de la filosofía es el análisis, que abarca tanto el análisis de los conceptos como el de las argumentaciones, de los que reciben el nombre respectivamente de análisis lingüístico y lógico.
  154. 154. PENSAMIENTO EDUCATIVO • La metafísica es un intento por explicar la naturaleza última de la realidad, y se busca sobre todo en métodos intuitivos y especulativos del pensamiento. • Algunos filósofos, vieron la metafísica como un esfuerzo sin sentido, porque, según sostenían, no era posible descubrir nuevos hechos acerca del mundo (incluso hechos del tipo más general) por la especulación y reflexión puramente filosófica.odos intuitivos y especulativos del pensamiento.
  155. 155. PENSAMIENTO EDUCATIVO • La metafísica es un intento por explicar la naturaleza última de la realidad, y se busca sobre todo en métodos intuitivos y especulativos del pensamiento. • Algunos filósofos, vieron la metafísica como un esfuerzo sin sentido, porque, según sostenían, no era posible descubrir nuevos hechos acerca del mundo (incluso hechos del tipo más general) por la especulación y reflexión puramente filosófica.
  156. 156. PENSAMIENTO EDUCATIVO • Los filósofos que rechazaban esos aspectos especulativos y normativos de la filosofía establecieron el análisis como su función definitiva. El análisis siempre había sido para la filosofía, era el todo de la filosofía, o al menos la esencia misma. • Es muy importante en filosofía estar al tanto de que no todas las proposiciones de modo indicativo necesariamente estatuyen hechos.
  157. 157. PENSAMIENTO EDUCATIVO • Considérense las dos siguientes proposiciones: “castigar a los niños inhibe su deseo de aprender”, “castigar a los niños es moralmente malo”. • Este punto de vista no se podría establecer por medios empíricos, sino sólo por algún tipo de argumentación moral. Esta distinción entre hachos y valores y la imposibilidad de deducir los últimos de los primeros ha sido el principio cardinal de la filosofía analítica.
  158. 158. PENSAMIENTO EDUCATIVO • El filósofo puede distinguir, entre las características “definidoras” y las “acompañantes” de un concepto. Por ejemplo, aunque la mayor parte de la educación ocurre en las escuelas, no es una característica definidora de la educación que tenga que ocurrir ahí (por ejemplo podría tener luego en el hogar); es sólo una característica que acompaña generalmente a la educación.
  159. 159. PENSAMIENTO EDUCATIVO • Ha cooperado a esclarecer muchos conceptos básicos de la educación; conceptos como el de educación misma, así como el de enseñar, entrenar, adoctrinar y acondicionar. • La segunda contribución de Peters ha sido la presentación de una teoría original de la educación y es en esta contribución, de modo particular, donde reside su innovación significativa el pensamiento educativo. Uno de los puntos en los que la teoría de Peters difiere de las de otros educadores contemporáneos como Skinner, Neill o Illich, es que ha sido escrita primordialmente desde el punto de vista del filósofo. A este respecto tiene mucho en común como Platón y Aristóteles.
  160. 160. PENSAMIENTO EDUCATIVO • La teoría educativa de Peters se centra en su análisis del concepto de la educación. Peters se vio influido por dos motivos en su búsqueda de una definición adecuada. • El primero fue se opone a tratar la educación como algo instrumental para algún fin extrínseco y sostiene que se debe ver como valiosa por sí misma, con un valor intrínseco propio. La educación ha de conducir a algún beneficio material o tangible, pues de otra forma se considera como una pérdida de tiempo.
  161. 161. PENSAMIENTO EDUCATIVO • El segundo motivo de Peters fue el deseo de resolver el conflicto del debate educativo entre tradicionalismo y progresismo. Empieza sosteniendo que la “educación” no es el nombre de un proceso o de una actividad como “escribir” o “nadar” (o incluso “enseñar” o “instruir”), sino un término normativo; esto es, una palabra que implanta una norma que debe satisfacer ciertas actividades si se quieren clasificar como educativas. Esa norma se expresa en términos de tres condiciones de criterios que se deben satisfacer para que haya educación.
  162. 162. PENSAMIENTO EDUCATIVO • El primero de esos criterios es que se debe aprender algo de valor o se debe desarrollar un estado deseable de la mente. • Peters resume su tesis sobre el valor intrínseco de la educación en esta afirmación: “ser educado no es haber llegado a un destino, sino viajar con un punto de vista distinto”.
  163. 163. PENSAMIENTO EDUCATIVO • El segundo criterio petersiano de educación es el que se refiere a la manera en que la enseñanza y el aprendizaje tienen lugar. Aquí considera las argumentaciones de progresistas tales como Rousseau y Dewey, quienes subrayaron la importancia de los métodos didácticos, donde se toman en cuenta los intereses y necesidades del niño.
  164. 164. PENSAMIENTO EDUCATIVO • Para Peters la educación consiste en aprender algo de valor que comporte conocimiento y entendimiento, organizados en algún tipo de perspectiva cognoscitiva, conocimiento que se haya adquirido a través de métodos que compartan percatación y algún tipo de voluntariedad por parte del educado.
  165. 165. Ivan Ilich
  166. 166.    Nació en Viena, Austria en 1926. hijo de padre católico y madre judía alemana. Educado en Viena, se doctoró en Historia en la Universidad de Salzburgo. Estudió en la Universidad Gregoriana de Roma donde se tituló en Teología y fue ordenado sacerdote católico.
  167. 167.    En 1955 se le concede el título de Monseñor. Vicerrector de la Universidad Católica de Puerto Rico. Abrió el Centro de Información Intercultural en Cuernavaca, México; el propósito era preparar sacerdotes y misioneros católicos para la labor en LATAM mediante programas de español y estudios latinoamericanos.
  168. 168.    Por problemas con la iglesia romanista, el CIDOC (Centro de Documentación Intercultural) se independizó y él fue su director, dejando el trabajo clerical. Su obra comprende numerosos temas de la relación entre el individuo, la sociedad con la ciencia y la técnica. Murió en diciembre del 2002.
  169. 169.  Algunas de sus obras: La sociedad desescolarizada (1971).  La convivencialidad (1973).  Energía y equidad (1974).  Alternativas (1974).  Juicio a la escuela (1975).  Ecofilosofías (1985).  El H2O y las aguas del olvido (1985). 
  170. 170.   “La escuela, esa vieja y gorda vaca sagrada: en América Latina abre un abismo de clases y prepara una élite y con ella el facismo” (CIDOC, l968). Formula una violenta crítica a la escuela pública por su centralización, su burocracia interna, su rigidez y, sobre todo, por las desigualdades que encubre.
  171. 171.  En la sociedad desescolarizada, Ilich trata cuatro ideas centrales que son las que impregnan su discurso educativo en general:  La educación universal por medio de la escolarización no es viable y no lo sería más si se intentara mediante instituciones alternativas construidas según el modelo de las escuelas actuales;
  172. 172.  En la sociedad desescolarizada, Ilich trata cuatro ideas centrales que son las que impregnan su discurso educativo en general:  Ni unas nuevas actitudes de los maestros hacia sus alumnos, ni la proliferación de nuevas herramientas y métodos, ni el intento por ampliar la responsabilidad de los maestros hasta que englobe las vidas completas de sus alumnos dará por resultado la educación universal.
  173. 173. En la sociedad desescolarizada, Ilich trata cuatro ideas centrales que son las que impregnan su discurso educativo en general:  La búsqueda actual de nuevos embudos educacionales debe revertirse hacia la búsqueda de su antítesis institucional: tramas educacionales que aumenten las oportunidades de aprender, compartir, interesarse.
  174. 174. En la sociedad desescolarizada, Ilich trata cuatro ideas centrales que son las que impregnan su discurso educativo en general:  No sólo hay que desescolarizar las instituciones del saber, sino también el ethos de la sociedad
  175. 175.   Escolarización y educación se vuelven, desde entonces, conceptos antinómicos para el filósofo. Denuncia la educación institucionalizada y la institución escolar como productoras de mercancías con un determinado valor de cambio en la sociedad, donde se benefician más quienes ya disponen de un capital cultural inicial.
  176. 176.  El prestigio de una escuela descansa en una serie de mitos: Valores institucionalizados.  Medición de valores.  Valores envasados.  Progreso eterno.  La convivencialidad. 
  177. 177.  Realiza la lectura de “Ivan Ilich” editado por la UNESCO, y en triadas escriban sus ideas acerca de los mitos que el autor refiere.
  178. 178.  Bowen, James y Hobson, Peter R. (2008). Teorías de la      educación: innovaciones importantes en el pensamiento educativo occidental. México: Limusa. Fermoso Estébanez, Paciano (2009). Teoría de la educación. 3ª edición. México: Trillas. Abbagnano N. y Visalberghi A. (1992). Historia de la Pedagogía; 1ª Edición. México: Fondo de Cultura Económica. La Academia (2011). Muy interesante Historia, 7. http://www.filosofia.org/bio/platon.htm http://www.webdianoia.com/platon/platon_fil_polis_3.htm
  179. 179.  http://www.webdianoia.com/platon/platon_obras.htm  http://www.slideshare.net/arlinesrodriguez/la-educacin-segn     aristteles http://www.filosofia-irc.org/filosofos/r/rousseau/bio.html http://archivos.diputados.gob.mx/Centros_Estudio/Cesop/Comisi ones/d_educacion.htm http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/dewey.htm http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/revistaeyp/a rticle/viewFile/5697/5117 http://translate.google.com.mx/translate?hl=es&sl=en&u=http:// wilderdom.com/experiential/JohnDeweyPhilosophyEducation.ht ml&prev=/search%3Fq%3Djohn%2Bdewey%26hl%3Des%26bi w%3D1366%26bih%3D659%26prmd%3Dimvnsob&sa=X&ei= 4TZdUNqRG4jU2AWGqIGQCw&ved=0CHsQ7gEwDw
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