bueno

1. LA PRESENCIA DE LA SUBJETIVIDAD
EN LA PRACTICA DOCENTE

2. . La interrelación sujeto-objeto considera la subjetividad como la esencia que
tiene que ver con los estados profundos del ser, con el sentido de la vida, con el
deseo de trascendencia, con su imagen de interioridad, con sus procesos de
construcción de identidad y corporeidad.
“la vivencia del hacer, sentir,
pensar y querer”
La reflexión es un proceso por el cual una persona y sus acciones se convierten
en objeto de observación, conocimiento Y TRANSFORMACIÓN. El educador se
reconoce a si mismo en su subjetividad, en su estar, en su sentir y al
relacionarse con otros en diferentes contextos, y así permite que el estudiante
también asuma su interioridad y en ese sentir adquiera el saber como
significado individual y colectivo.

3. La educación tiene que partir del principio elemental de que no existe
ninguna verdad absoluta, que lo que es hoy mañana no es. Esto es lo que
permite AVANZAR.
El fin de la educación está en la búsqueda del desarrollo subjetivo,
significativo para el pensamiento del estudiante y no en la memorización
de conceptos y definiciones.
La educación tradicional tan criticada últimamente y sin embargo, tan
difícil de dejar por la costumbre, por la facilidad, por la comodidad que
representa. Aquí está el RETO HACIA LA TRANSFORMACIÓN
EDUCATIVA-

4. Este modelo con énfasis en los contenidos, habitúa al - estudiante maestro- a la
pasividad, al conformismo, a repetir año tras año el mismo cuaderno, no sólo se
lesiona al estudiante al impedirle desarrollar una actitud crítica, una toma de
conciencia de su propia realidad como pensante, como ser social, político y
trascendente.
La pedagogía crítica no se preocupa tanto por los contenidos, ni de los efectos
con relación al comportamiento y actitudes, sino a la interacción dialéctica
entre las personas y su realidad, por el bien común a la Transformación Social.
Se propone entonces una alternativa pedagógica, que responde a las
inquietudes de cambio en la práctica docente y se ubica dentro de la pedagogía
de participación crítica, que busca un proceso formativo para la construcción de
una sociedad en un marco de mejoramiento de la calidad de vida.

5. Cuando el educador se reconoce así mismo en su subjetividad y
reflexione sobre su forma de ser, de estar, de sentir y de relacionarse
con otros, en diferentes contextos y permita que el estudiante también
se asuma en su interior y en ese mirarse, lo cognitivo adquiere
significado individual dentro de la experiencia colectiva. Como lo ilustra
el siguiente estudiante:
« La clase de nutrición me ha dado una visión muy interesante del
cuerpo, y me he puesto a pensar que los hábitos alimenticios que
tenemos no son los adecuados. He analizado que será de mi futuro, si
sigo con este tipo de hábitos y no quiero pensar qué seré como muchos
adultos, a la edad de 36 años ya presentando muchas
enfermedades…» (clase de nutrición, 5 de octubre de 2004, Yady
(alumna).