1. FILOSOFÍA DEL PENSAMIENTO
HUMANISTA

2. 1. HUMANISMO
2. ORIGEN DEL HUMANISMO
3. ASPECTOS SOCIOLOGICOS DEL HUMANISMO
4. PERSONALIDADES HISTORICAS DEL
HUMANISMO
5. DEFINICION DEL HUMANSIMO
6. DIFERENTES TIPOS DE HUMANISMO
oHUMANISMO CLASICO
o HUMANISMO RENACENTISTA
o HUMANISMO MODERNO
oHUMANISMO CONTEMPORANEO
7. CONCLUSION

3. Movimiento intelectual, ,
y europeo
estrechamente ligado al Renacimiento.

4.  en el siglo XIV en la península itálica
(especialmente en Florencia, Roma y Venecia) en
personalidades como Dante Alighieri, Francesco
Petrarca y Giovanni Boccaccio.

5.  1453 con la conquista turca de Constantinopla. Es
un nuevo periodo que surge desde el
descubrimiento de la imprenta, se produce hasta
que Copérnico descubre el sistema heliocéntrico;
pero la fecha tope es 1492, con el descubrimiento
de América.

6.  Marco Tulio Cicerón (106 a. C. -43 a. C.)
considerado el primer humanista.
 Dante Alighieri (1265-1321), fue el primero en situar
a la Antigüedad en el centro de la vida cultural.
 Francesco Petrarca (1304-1374), es conocido
como el padre del humanismo.
 Giovanni Boccaccio (1313-1375), realizó un
importante compendio mitológico, la Genealogía de
los dioses paganos.

7.  Lorenzo Valla (1407-1457), fundador de la filología
por su estudio de los poetas latinos y su
proposición de una nueva gramática.
 Tomás Moro (1478-1535), humanista inglés autor
de un escrito satírico que sirvió de modelo a otros
muchos, la Utopía, y se enfrentó en defensa de sus
ideas al rey Enrique VIII.

8.  Antonio de Nebrija, que logró renovar los métodos
de enseñanza de las lenguas clásicas en España.
 Michel de Montaigne, quien vertió a la lengua
vulgar lo más selecto del pensamiento grecolatino
creando el género del ensayo, típicamente
humanista.

9.  las grandes ideas de patria, ley, arte, moral,
estética filosofía, lógica y ciencia, deportes y lúdica;
importando más lo corporal y lo viviente que la
unidad cuerpo y alma.

10.  Siglos. XV, XVI.
 Grandes inventos, descubrimientos geográficos, el
mercantilismo y la navegación.
 Recuperación del cuerpo y no del alma, la razón y
no la fe, la experiencia y no la revelación, en la
parte ética y filosófica.
 En la parte social, primaron los mercaderes, los
navegantes y pequeños propietarios, capitalismo
mercantilista.

11.  se originó en el Renacimiento.
 al descubrirse los manuscritos griegos,
encontraron los eruditos en las "Vidas Paralelas",
de Plutarco.
 el humanismo significó la resurrección del criterio
de Pitágoras.
 La verdad y el bien abandonan su condición de
esencias trascendentales para trocarse en
relatividades.
 Humanismo y relativismo son palabras sinónimas.

12.  Reflejos y expresiones de la verdad y el bien del
hombre o sombras sin sustancia, palabras y ruidos
sin sentido.
 los nominalistas que son los conceptos universales.
 En la Edad Media se discutía si lo bueno es bueno
por que lo manda Dios o si Dios lo manda porque
es bueno.

13. Cuando cada uno de nosotros intenta responder quién
soy yo, qué significa ser hombre, nos encontramos ante
una realidad compleja que no se define sino que se vive,
se experimenta, se comparte y se describe.
Es indispensable elaborar y vivir un diseño antropológico
a nivel individual y comunitario porque del concepto que
tengamos depende el tipo de UNIVERSIDAD que
construimos y proyectamos
El problema ético y axiológico y el ejercicio de cada
profesión es ante todo un problema antropológico
Cada hombre, tanto a nivel individual como comunitario
vive expuesto a la realización o al fracaso en su triple
realización vital.