Cuadro comparativo

1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
UNIVERSIDAD BICENTENARIA DE ARAGUA
VICERRECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE PSICOLOGIA
ESCUELA DE PSICOLOGÍA
SAN JOAQUÍN DE TURMERO- ESTADO ARAGUA
Cuadro Comparativo
PARTICIPANTE:
José Roberto Labrador.
CI:27541173

2. Funcionalismo Estructuralismo Marxismo Capitalismo Positivismo Modernismo Postmodernismo
Surgimiento
Finales del siglo XIX,
principalmenteen
EE.UU
Movimiento cultural del siglo
xx, que se ha desarrollado
principalmente
en Europa
Por los cambios
económicos y políticos de
finales del siglo XVIII y a
principios del siglo XIX.
Europa durante el
siglo XVI ,
Siglo XIX Desde el
Renacimiento
hasta la
Ilustración, desde el
siglo XV hasta
finales del XVIII.
Se desarrolla en la década
de los 80, aunque venía
gestándose desde los 70
.
Pensamiento
Es mucho más
interesante estudiar los
distintos recursos que
utiliza el ser humano
para afrontar su medio
que limitarse a analizar
la estructura básica de
la mente.
Las estructuras no son
realidades últimas de carácter
metafísico; son formas
inconscientes, pre reflexivas y
colectivas, que están en la
base de todo el
comportamiento humano y de
todas las operaciones
mentales, inaccesibles a la
observación inmediata
desarrollar una crítica
pseudocientífica al
capitalista de la época de
la revolución
industrial
la titularidad de
los recursos de
producción es de
carácter
privado
Rechazarlas
creencias
universales, los
conocimientos
que
resulta
n válidos son los de
carácter científicos ,
tras la aplicación
del
método científico
Exaltaba el
método
matemático
científico en
detrimento del
espíritu metafísico
que había
dominado
La modernidad falló al
pretender renovar las
formas de pensamiento y
expresión. Actitud del
espíritu y del ánimo que
acepta abiertamente la
pluralidad
Representante
William James Maximilian Wundt Karl Marx Adam Smith Auguste Comte René Descartes Jean Francois Lyotard:
Característica
Entender los
fenómenos sociales en
términos de su relación
con algún sistema;
tratar de determinar el
papel que su patrón de
comportamiento
observado juega en el
mantenimiento
Desarrolla la noción de
cultura, en cuanto a su
función social.
Considera la realidad,
incluida, por supuesto, la
realidad humana, como el
resultado de un conjunto de
relaciones sistemáticas y
constantes. A partir de un
análisis estructural se definen
niveles, delimitan unidades
jerárquicamente, definen
conceptos usando una
terminología que se adapte a
sus necesidades.
Lucha de Clases: del
proletariado y el
capitalismo. Plusvalía:
solo el trabajo crea
riqueza y capital.
Transformación social:
Los capitalistas son cada
vez más ricos,
Materialismo histórico:
producidos por causa de
factores
económicos.
Medios de
producción, tierra
y capital, son de
propiedad
privada. La
actividad
económica está
coordinada
entre
compradores y
vendedores.
Establecimiento
de leyes
generales con el fin
de predecir y
controlar. Afirma que
el
conocimiento
auténtico es el
conocimiento
científico
establecimiento de
leyes con el fin de
Desplazamiento
de la cuestión
teológica en favor
de una mayor
centralidad de los
problemas de la
naturaleza y el
hombre.
Insistencia en el
sujeto humano
como punto de
partida del
conocimiento.
Antidualista: la filosofía
occidental creó dualismos y
así excluyó del pensamiento
ciertas perspectivas. valora
y promueve el pluralismo y
la diversidad. Busca los
intereses de "los otros"
Cuestiona los textos: afirma
que los textos no tienen
autoridad.
Cuadro comparativo

3. • Ted Honderich, Carmen García Trevijano, Enciclopedia Oxford de Filosofí
• Max Nettlau, La Norberto Bobbio, José Aricó, Nicola Matteucci, Gianfranco Pasquino,
• Martí Soler, Jorge Tula, Diccionario de política, p. 30anarquía a través de los tiempos
• Outhwaite, William (2003). The Blackwell dictionary of modern social thought (en inglés). Wiley-Blackwell. p. 287
• Edward Craig, Routledge Encyclopedia of Philosophy.
• Este es el criterio escogido, por ejemplo, por la Enciclopedia Blackwell sobre pensamiento político o Andrew Vincent en su Modern Political Ideologies
• "¿Qué entiendo por individualismo? La doctrina moral que, sin fundamentarse en ningún dogma, ninguna tradición ni determinación externa, apela únicamente a
la conciencia individual.
• En 1876, Malatesta declaraba en el boletín de la Federación Jura: "La Federación Italiana cree que el hecho insurreccional, destinado a afirmar principios
socialistas por actos, es el medio de propaganda más eficaz." (George Woodcock, Anarchism, p.283
• "No admito nada más que la existencia del individuo, como una condición de su soberanía. Decir que la soberanía individual está condicionada por la libertad, es
simplemente otra que está condicionada por sí misma.""Anarchism and the State" en Individual Liberty.
Bibliografía