1. Budismo Gráfico
Los 4 Pensamientos que Orientan la
Mente al Despertar
Las 4 Nobles Verdades y el Octuple
Noble Sendero
El Triple Entrenamiento, el Refugio en
la Triple Joya y el Triple Fruto

2. I
Los 4 Pensamientos que Orientan la Mente
hacia la Liberación
1. Tengo una preciada vida humana
2. Esta es impermanente
3. Está sujeta a causas y consecuencias (karma)
4. Nos tiene atrapados en ciclos de placer y dolor
denominados Samsara

3. 1. Tengo Una Preciada Vida
Humana
Mundana y Espiritual

4. Mundana

5. Espiritual

6. 2. Esta vida es Impermanente
No dura para Siempre

7. Es impermanente
Mueren
ancianos,
Esta vida se va a acabar adultos,
jóvenes,
niños e
Podemos morir en cualquier instante.
incluso bebés
Llevamos a la muerte todo el tiempo junto a
nosotros, aunque no lo queramos o nos de
miedo aceptarlo
La vida no dura para siempre
Muerte
Vida
Ninguna vida es eterna
Todos vamos a morir. No
Nadie se ha escapado de este ciclo.
sabemos cómo, cuándo ni
Ni Jesucristo, ni el Buda, ni la
dónde
Madre Teresa, ni el Papa

8. Impermanencia
No todos los seres humanos
logran crecer, reproducirse,
Madurar
Reproducirse madurar y envejecer. Pero
todos, sin excepcion
mueren.
Envejecer
Crecer
Nacer Morir Renacer
Todos vamos a morir, no
sabemos cómo, cuándo,
dónde, ni por qué causa. Pero
nadie se ha salvado de este
ciclo. Aunque algunos no lo
completan por todo tipo de
accidentes o situaciones …

9. No hay vida sin muerte
Y no hay muerte sin vida
La vida contiene a la muerte
Y la muerte contiene a la vida
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10. El Ciclo de la Vida
Tienes
Pérdidas
Envejeces
Enfermas
Creces
Karma
Mueres
Presente Futuro
Pasado

11. 3. Está sujeta a Causas y
Consecuencias
La vida y la muerte está sujeta al
karma

12. Karma

13. ¿Qué es el Karma?
Acción Efecto
Positiva Positivo
+ +
Acción Efecto
Negativa Negativo
- -

14. ¿Qué es el Karma?
Sanar
Ayudar
Ganar
Acción Efecto
a los
Positiva Positivo
demás Vivir
+ +
Felicidad
Enfermar
Robar
Acción Efecto
Pérdidas
Matar Negativa Negativo
- - Morir
Mentir
Sufrir

15. Clasificación de la Virtud y de las Faltas
10 Faltas o acciones 10 Acciones virtuosas
no virtuosas
Acción/Cuerpo Acción/Cuerpo
- Tomar la vida de otros seres - Respetar toda forma de vida
- Tomar lo que no nos es dado - Ser generoso
- Involucrarnos en conductas - Promover una actitud sexual
sexuales poco sabias sabia
www.hex-site.org
Comunicación/Habla Comunicación/Habla
- Decir lo que no es propio - Ser veraz
(mentir) - Usar un lenguaje que concilia
- Usar un lenguaje que divide - Utilizar un lenguaje que ayuda
- Usar un lenguaje que daña - Cultivar un lenguaje reflexivo
spanish.ucdavis.edu
- Usar un lenguaje irreflexivo
Mente/Pensamiento
Mente/Pensamiento - Ser generoso y cultivar un buen
- Ser malicioso corazón
- Ser codicioso - Cultivar una mente altruista
- Sostener visiones equivocadas - Sostener visiones correctas de
de la realidad la realidad
Las Palabras de mi Maestro Perfecto. Patrul Rimpoché

16. Está sujeta a causas y Condiciones
Situaciones
circunstancias legales
políticas
Condiciones
familiares
Genes, salud
Factores socio
culturales e
históricos
Geografía y Condiciones
clima económicas
Karma

17. El Karma de otras vidas determina tu tipo
Te gobierna el Karma
de nacimiento y tus enfermedades y
pérdidas, la duración de tu vida y tu
muerte
Pérdidas
Envejeces
Enfermas
Karma
Mueres
Presente Futuro
Pasado

18. Todo lo que haces cuenta
Te gobierna el Karma
A lo largo de tu vida vas
generando karma que
cosechas en esta vida o en las Engaños
siguientes. Toda acción
cuenta, ya sea de
pensamiento, palabra u obra.
Pérdidas
Envejeces
Enfermas
Mentí
Robé
Maté
Vida
Karma
Breve
Presente Futuro
Pasado

19. Clasificación de Faltas y sus Efectos
Acción de Falta (Causa) Efecto 1 Efecto 2
- Tomar la vida de otros seres (matar) Vida breve Muchas enfermedades
Cuerpo
- Tomar lo que no nos es dado (robar) Carestía de recursos Los pocos recursos que poseas
tendrás que compartirlos con
otros
- Involucrarnos en conductas sexuales Esposa o marido indomable, Tus ayudantes serán
poco sabias (conducta sexual incorrecta) dado a las disputas desordenados o poco fiables
Decir lo que no es propio (Mentir) Mucha calumnia Te engañarán
Habla
Usar un lenguaje que divide (Calumnia) Pérdida de amigos Tus ayudantes no se llevarán bien
entre ellos y obrarán mal
Usar un lenguaje que daña (palabras que Escuchar palabras desagradables Broncas
ofenden)
Usar un lenguaje irreflexivo Otros no prestan atención a tus Tus palabras no serán respetadas
(charlatanería sin sentido) palabras o comprendidas y tu confianza no
será inquebrantable
Ser malicioso (malicia, maldad) Predominio de la hostilidad. Buscarás lo que no es beneficioso
Mente
Dañarás a otros u otros te o no te interesarás por lo
dañarán a ti beneficioso
Ser codicioso (codicia) Predominio del apego No estarás satisfecho
Sostener visiones equivocadas de la Confusión Tendrás puntos de vista
realidad (sostener puntos de vista equivocados y serán engañosos
erróneos)
Fuentes: El Gran Tratado de los Estadios en el Camino a la Iluminación. Lam Rim Chen Mo. Lama Tsongkapa y Las Palabras de mi Maestro Perfecto. Patrul Rimpoché

20. Condiciones para que se de el Karma
Se requieren 5 condiciones para que el
karma se produzca
Regodeo
1. Un sujeto Arrepentir
2. Un objeto
3. Una acción o una omisión (de Objeto Resultado
pensamiento, palabra u obra)
4. Un resultado Intención
5. Una motivación, una intención
Sujeto Acción
Lo que exponencia el karma es un
sexto factor, que es :
6. Un regodeo, un no arrepentimiento
que es una motivación exponenciada

21. ¿Quieres entender tu karma?
Analiza qué situación estás
viviendo en el presente (carestía o
abundancia de recursos, ganancias
o pérdidas), piensa entonces qué
Pregúntate qué hiciste o dejaste de hiciste o dejaste de hacer en el
hacer. Qué violación de principio pasado. Sólo tu eres responsable
tuviste para merecer lo que estás de lo que te pasa o te deja de
viviendo o lo que estás gozando o pasar.
sufriendo. No hay efecto sin causa
Analiza tu estado presente (salud o
ni causa sin efecto. Las cosas
enfermedad)
buenas vienen de cosas buenas que
hiciste. Las cosas malas vienen de Analiza tu entorno (agradable o
cosas malas. El efecto siempre es desagradable, crisis o auge)
Entorno
de la misma naturaleza de la
causa.
Situación
Estado
Karma
Presente Futuro
Pasado

22. Características del Karma
Causa Efecto
El karma es definitivo. Podemos tener la certeza de que el
efecto siempre se va a dar. El karma no desaparece o se
desvanece por sí sólo. Todo lo que se hace cuenta. Todo se
paga o se obtiene la recompensa. Todo cuenta, hasta lo más
insignificante.
Karma

23. Carácterísticas del Karma
El Karma es expansivo
Una acción pequeña
puede tener una gran
consecuencia. El karma
es expansivo
Un pequeño cerillo
puede quemar un gran
bosque
Karma
Karma
Karma
Karma

24. Carácterísticas del Karma
Lo que no haces no cuenta. Puedes
estar tranquilo que si actúas bien vas a
tener buenas consecuencias.
No
robé
No
No
No
Efectos
karma
maté
No
mentí
No vas a experimentar el efecto de acciones
que no realizaste

25. Carácterísticas del Karma
Las acciones que has hecho no se
pierden
El Karma se
deposita en la
conciencia sustrato
(el alaya vinaya,
Karma
receptáculo de
vasanas), como
vasanas o
formaciones
Imagen: http://sbinstitute.com/
Si actuaste mal o bien el
kármicas.
registro queda. No hay
manera de que algo no quede
registrado. Todo cuenta.
Todo queda en tu conciencia.
Tu eres tu propio policía, tu
eres tu propio observador,
estés o no consciente.

26. Alaya-Vinaya
Himalaya
Depósito de vasanas, huellas,
trazas o karma
Depósito de nieve
7art-screensavers.com psicologia.laguia2000.com
Him.- nieve Alaya.- Deposito
Alaya.- Deposito Vinaya.- Conciencia

27. Lo que has sembrado
Lo que cosechas
Conciencia (Alaya-Vinaya)
El entorno
Crisis económicas,
políticas, guerras,
huracanes, hambrunas,
epidemias, olimpiadas,
tecnología, etc.
Lo que te sucede
La calidad de vida humana que tienes
Cada vasana es la
huella o traza de una
acción kármica

28. Las acciones pasadas generan efectos en el
presente o en el futuro
El momento que estás viviendo en el
presente puede tener como karma algo
Hay 3 tipos de karma: uno
visible (una consecuencia de algo
evidente, uno oculto y otro
inmediato), algo lógico (algo que hiciste
imposible de ver para una mente no
anteriormente), o algo desconocido (algo
iluminada
que pertenece a otras vidas)
Presente
Pasado Futuro

29. Todo lo que se siembra se cosecha
No todo lo que se siembra se cosecha el mismo día que se siembra
Tu cosechas lo que has sembrado. Tu y sólo tu eres el responsable
de lo que te sucede o pasa (tu estado, tus situaciones, el entorno en
el que te encuentras)
Tu eres libre de hacer o no hacer, de pensar, de actuar o de decir.
Tu eres responsable de tus actos. No tienes que echarle la culpa a
nadie de lo que te sucede, a los demás, a Dios, a la naturaleza, al
destino o a la suerte. Tu has provocado lo bueno o lo malo.
El karma es justo. Es la ley universal de retribución moral de las
acciones. No tienes que enojarte con tu karma. Es tuyo, tu lo
creaste.
Puedes cambiar tu karma. Puedes usar los 5 poderes de oposición
(siguiente lámina). Puedes purificar o limpiar tu karma. Puedes ya
no acumular más karma negativo.

30. Los 5 Poderes de Oposición
4. Tener un gesto de
compensación
3. Reparar el daño.
5. Hacer un voto o
compromiso de no
volverlo a hacer 2. Arrepentirte de
verdad y ofrecer una
disculpa.
Meñique
(el más
pequeño)
1. Admitir que
Anular
(donde se
algo hiciste mal.
Pulgar
pone el
(dedo
Si tu soberbia te
anillo)
gordo)
permite reconocer
Medio (o
Indice
corazón, el
que no eres
(para
Ver presentación Los 5 más largo)
señalar)
Poderes de Oposicion.ppt
perfecto…

31. 4. La Vida (mi Karma) Me Tiene
Atrapado en Ciclos de Placer y
Dolor (Samsara)
A veces estoy feliz y a veces sufro

32. La vida nos tiene inmersos en
ciclos de placer y dolor
Belleza, conocimiento, juventud,
salud, fortuna, riqueza, prosperidad,
placer, poder, seguridad, paz,
apapachos, fama, bondad, amigos,
amor, bienestar, felicidad, vida
Fealdad, ignorancia, vejez,
enfermedad, desgracias, pobreza,
sufrimiento, dolor, impotencia,
miedo, guerra, maltratos, deshonor,
maldad, enemigos, odio, malestar,
depresión, muerte
Este es el subibaja de la vida, una montaña rusa
donde a veces estamos bien y enseguida mal
Fuente dibujo: http://biblioteca.redescolar.ilce.edu.mx/sites/colibri/cuentos/arte3/img/act3p52b.jpg

33. La vida nos tiene inmersos en
Las bajadas son muy rápidas e imprevistas, en
ciclos de placer y dolor tanto que las subidas requieren demasiado
esfuerzo… Pero al final todos acabamos en el
lago del dolor y el sufrimiento: pérdidas,
enfermedad, vejez y muerte
Belleza, conocimiento, juventud, salud,
fortuna, riqueza, prosperidad, placer, poder,
seguridad, paz, apapachos, fama, bondad,
amigos, amor, bienestar, felicidad, vida
Fealdad, ignorancia, vejez, enfermedad,
desgracias, pobreza, sufrimiento, dolor,
impotencia, miedo, guerra, maltratos,
deshonor, maldad, enemigos, odio,
malestar, depresión, muerte
Lago del dolor
y sufrimiento
-Enfermedad
-Vejez
-Muerte
Este es el subibaja de la vida, una montaña rusa
donde a veces estamos bien y enseguida mal
Fuente esquiador: http://biblioteca.redescolar.ilce.edu.mx/sites/colibri/cuentos/arte3/img/act3p52b.jpg. Fuente alpinista: www.amaranta.com.mx

34. Esos ciclos de placer o dolor dependen del karma
Este es el subibaja de la vida a lo que
llamamos Samsara Ganancias,
fama, placer,
Alegría, felicidad fiestas, poder,
Alegría, felicidad
riqueza
Karma
Samsara
Vida
Muerte
Vejez,
Dolor, sufrimiento Dolor, sufrimiento enfermedad,
Pérdidas, desprestigio, muerte,
enfermedad, pérdidas
impotencia, pobreza
Imagen Ying-Yan
www.viajoven.com

35. El Samsara
Salud
Amor Juventud
Dinero
Fama
Ganancias
Casas
Autos
Joyas
Placeres sensuales
Muerte de seres
Pérdidas
queridos
Muerte
Quiebras
Enfermedad
Crisis
Robos
Vejez
Críticas
Cuestionamientos

36. Juventud Vejez
Este es el yin-
yang de la vida
Riqueza Pobreza
yin y yang
son los dos
aspectos de
todo en el
Salud Enfermedad mundo,
ambos
buenos y
necesarios,
imposible el
Poder Impotencia uno sin el
otro, como lo
femenino y
masculino, el
Paz Guerra día y la
noche, etc
Belleza Fealdad

37. Eros Tanatos
Este es el yin-
yang de la vida
Placer Dolor
No hay yin sin
yang
El orden y el
caos
Vida Muerte
No puede existir
uno sin el otro
No podemos
Enfermedad Salud disfrutar de la
comida sino
tenemos
hambre
Hambre Comer No podemos
valorar el placer
sino cuando
hemos sufrido
Sed Beber

38. Nos pasamos la vida agitados,
Riqueza,
ansiosos, corriendo de aquí para
poder,
allá, con agendas imposibles de
amigos, etc
cumplir, queriendo meter más y
más cosas en un tiempo que se nos
escurre entre las manos… para al
final acabar como con agua entre
las manos….
Pobreza, impotencia,
pérdidas, vejez,
enfermedad, muerte.
Fuente imagen: www.cmasxalapa.gob.mx

39. II
Las Cuatro Nobles Verdades
1. La vida acaba siempre en dolor y sufrimiento
2. La causa del sufrimiento es el deseo y la
ignorancia
3. Si suprimimos la causa (el deseo-ignorancia)
suprimimos el efecto (el sufrimiento)
4. El Método para lograrlo es el Octuple Noble
Sendero

40. 1. La Vida Acaba en Dolor y
Sufrimiento
Todos enfermamos, envejecemos,
tenemos pérdidas y morimos

41. Esos ciclos siempre terminan en dolor y sufrimiento
Fiestas, diversiones,
vacaciones, premios,
reconocimientos,
apapachos, amor, salud,
éxito
Vida
Muerte
Fracasos, enfermedades,
pérdidas de seres
queridos, violencia,
No hay manera de escapar
pleitos, odios
de esta ley, no hay manera
de no morir, no enfermar, no
envejecer, no tener pérdidas

42. Esos ciclos siempre terminan en dolor y sufrimiento
Vida
Pérdidas
Enfermedad
Envejecimiento
Por muchos amigos que tengas
estos se mueren. Por mucho
poder que tengas éste se
Muerte
acaba. Por mucha riqueza que
tengas te enfermas y mueres…
No hay juventud que dure para
siempre… La vida es breve

43. 2. La Causa de ese dolor y
sufrimiento es el deseo y la
ignorancia
La ignorancia que lleva al deseo es la
causante de todos los males que nos
ocurren

44. Ignorancia
Deseo
Incertidumbre
Obsesión
“Certezas” erróneas
Vicio
Duda

45. Deseo, apego,
necesidad,
obsesión, vicio
Tristeza,
depresión
Ignorancia
Incertidumbre Emociones
“Certezas” erróneas Perturbadas
Duda
Ego, Vanidad,
Orgullo, Soberbia, Enojo, Ira, Furia,
Prepotencia Irritación,
Encabronamiento,
Rechazo, Aversión
Miedo,
Fuente de imágenes: dragones y emoticones Celos
preocupación,
vergüenza
Envidia

46. La ignorancia
produce un
sinfín de
emociones
perturbadas que
nos llevan a las
10 acciones no
virtuosas. Todo
esto envenena
nuestra mente y
causa daños a
nosotros y a los
demás

47. La ignorancia y el deseo es lo que nos tiene atrapados en el
Samsara. Esto funciona mediante un mecanismo muy complejo
que el Buda denominó El Ciclo de los 12 Eslabones de la Cadena
de Causas Interdependientes o Samsara. Quien logra entender y
liberarse de ese ciclo se libera del Samsara. Para ello se requiere el
Triple Entrenamiento: 1. El cultivo de la atención (meditación o
samadhi), 2. Alineación a principios (ética o correcto esfuerzo o
shila) y 3. Una visión correcta de la realidad (Prajna o sabiduría,
el entendimiento del vacío)

48. Si la producción
Ka interdependiente de los
rm fenómenos y los doce
nidana
a (interdependencia)
constituyen el
mecanismo y los
Ignorancia
engranajes de la
existencia condicionada
Envejecimiento Formaciones
en el samsara, el karma
y muerte Kármicas
es la fuerza motriz, el
carburante
Conciencia Diccionario Akal del
Nacimiento
Budismo. Philippe
Cornu
Nombre y
Devenir forma
Apego Sentidos
Sed, deseo
Sensación Contacto
El Karma y la Existencia Condicionada

49. La causa de ese dolor y sufrimiento es la ignorancia
Tengo una ignorancia pasiva (con la que nací) y una activa (cuando
le proyecto cualidades a las personas y cosas que no tienen, tales
como permanencia, independencia o identidad inherente).
La ignorancia es mi
Le proyecto a la realidad cualidades
quot;Crónica inhabilidad
positivas y negativas que no tienen, tales
Proyectiva como permanencia, independencia o
para comprender las
identidad inherente
características
fundamentales de la
Pasiva
realidad”. Seminario
Veo las cosas como humano, no como
animal, preta, infierno, titán, ashura,
de Introducción a la
buda
Teoría y Práctica
del Budismo
Tibetano. Casa
Tres venenos raíz. Estos son la ignorancia, la
Tibet México. Tony
aversión y el deseo: las tres aflicciones
Karam
fundamentales que perpetúan la continuidad de la
vida en los reinos del sufrimiento. El Yoga de los
Sueños. Tenzin Wangyal Rínpoche

50. Sermón de Siddhartha Gautama sobre la Producción
Ignorancia Condicionada
Tres Marcas
Triple
Origen primero Ultimo fin
De lo que tiene distintas
Causa Fruto
Vía
partes (no inherencia)
(Base) (sendero)
Persona (skandas)
Lo que es De la penetración, según
Lo que es
Dependencia
interior la realidad, del hecho de
exterior
Las cosas nacen de que las cosas nacen de
causas condiciones (por
Karma
ejemplo de la cadena de
Maduración
Acto los 12 eslabones)
Moral/Etica
del Acto
Bien
Mal De la impermanencia
Lo culpable Lo inocente
Triple Joya
Lo que
Lo que no
Buda Octuple Sendero
Doctrina debe
debe
(Dharma) La ausencia de visión
cultivarse
cultivarse
Comunidad
La ausencia de
Lo que es
Lo que es
(Sangha)
observación
elevado
vil
Dolor El error, la estupidez, las
Dualidad
Origen Cese tinieblas
Negro Blanco

51. Por ignorancia quedamos atrapados
en una visión dualista, materialista,
egocentrista

52. Por ignorancia o inconciencia elegimos las ganancias
fáciles, rápidas y tangibles que nos dan la violación
de principios y tarde o temprano pagamos las
consecuencias, porque no hay manera de violar un
principio sin pagar el costo.
Ganancia
rápida
Violación Costo
de Pago de
Principios Factura
Karma Dolor
- Sufrir

53. Venimos a este mundo a elegir
Dicen que venimos a este mundo a elegir. Elegimos todo el
tiempo: qué comer, qué vestir, a dónde ir, con quién estar o no
estar, con quién casarnos, si queremos o no tener hijos, etc.,
pero hay tres cosas que no podemos elegir:
1. No morir
2. No pagar impuestos (precisamente su nombre lo dice: son
impuestos a la fuerza)
3. No elegir (porque no elegir es otra forma de elegir, es lo que
los filósofos llaman la no-elección, que en sí es una elección:
elegimos no elegir o elegimos dejarles a otros la elección). De
la misma manera no podemos dejar de actuar, porque hasta el
no-actuar es una forma de actuar. Mientras estemos vivos
estamos actuando: respirando, comiendo, digiriendo,
defecando, caminando, trabajando, etc.).

54. En cada elección, consciente o inconscientemente, estamos
alineados o violando principios. Esa es otra elección.
La elección es parte de la libertad. No puede haber libertad sin
elección o elección sin libertad. Aunque no siempre elegimos
sabiamente.
La violación de principios nos reportará ganancias fáciles y sin
esfuerzo, rápidas y de corto plazo, tangibles y concretas, pero
siempre traerán un costo, una factura, un pago. No hay manera
de violar principios y no pagar la cuenta, de salirnos con la
nuestra. La violación de principios es sabrosa, pero siempre
habrá consecuencias, aunque estas no son evidentes. Como dice
el Bhikkhu Nandisena: “¡si una acción negativa madurara
inmediatamente, nadie se atrevería a realizarla!. Aunque, como
explicó el Buda: “nunca se cosecha el mismo día que se
siembra”.

55. Mientras menos educación tengamos más violaremos
principios. Igualmente cuando nos basamos sólo en el “sentido
común” o si tenemos una mentalidad de escasez: pensar que
hay muy poquito de todo en el mundo (poca comida, poco
dinero, pocos automóviles, etc.) entonces pensaremos que
debemos acaparar esos bienes.
La alineación a principios es difícil, se requiere voluntad,
carácter, fuerza de voluntad. Nos trae ganancias menos
tangibles y de largo plazo, pero la ventaja es que nunca tienen
un costo. Tal como se ve en la siguiente tabla:

56. Alineacion vs Violacion de
Principios
Violación Alineación
• Ganancias fáciles, sin • Ganancias difíciles,
esfuerzo con esfuerzo
• Ganancias rápidas, de • Ganancias lentas, de
corto plazo largo plazo
• Ganancias tangibles, • Ganancias intangibles,
visibles, concretas no visibles, no
concretas

57. Alineacion vs Violacion de Principios
Violación de Principios Alineación a Principios
Ganancia lenta, de largo
Ganancia rápida, de corto
Tipo de
plazo, difícil, con esfuerzo,
plazo, fácil, sin esfuerzo,
Ganancia
intangible, no concreta
tangible, concreta
Sentido que
Sentido crítico
tenemos
Sentido común
Poca educación, no Educación, sofía, principios,
Nivel de
conocimiento de los valores
educación
principios, trastocamiento
de valores
Ganancias pírricas, centavos, Ganancias trascendentes, pesos,
Resultado de
inestables. Beneficio de corto plazo, estables. Beneficio de largo plazo,
la Ganancia
perjuicio de largo plazo esfuerzo o malestar de corto plazo
Tipo de
Mentalidad
Mentalidad de escasez Mentalidad de abundancia

58. ¿Por que la Gente Viola Principios?
Más del 90% del tiempo estamos violando principios.
Violamos principios cuando llegamos tarde a una cita, cuando no cumplimos un compromiso, cuando no
hacemos lo que decimos o no decimos lo que hacemos (falta de transparencia), cuando hacemos una
promesa y no la honramos, cuando nos pasamos un alto o cuando damos una “mordida”, cuando decimos
una mentira o cuando criticamos, juzgamos o condenamos a los demás. Cuando buscamos pretextos,
justificaciones o excusas en lugar de orientarnos a resultados.
Lo más fácil es violar principios, lo más difícil es alinearse a ellos.
Nadie está 100% alineado a principios, porque eso signficaría que sería perfecto y el ser humano no es
perfecto. Si lo fuese no sería humano, sino Dios y como no somos dioses sino humanos no somos
perfectos, pero eso no significa que somos imperfectos. Somos perfectibles. Cada día podemos ser más
perfectos que ayer, un poco mejores. La manera como mejoramos es cuando nos alineamos a principios,
cuando controlamos nuestras creencias y sentimientos en lugar de que ellos nos controlen a nosotros,
cuando dominamos nuestras motivaciones y autoestima en lugar de que nos dominen los miedos o
intereses externos y cuando alineamos nuestros actos cotidianos a nuestra jerarquía de valores decidida por
nosotros mismos, por nuestra Visión de Futuro y en base a nuestra Declaración de Misión Personal.
El que diga que está 100% alineado a principios está violando un principio, está mintiendo y le gana el ego.
Violamos principios porque eso nos produce una ganancia rápida, fácil, sin esfuerzo, de corto plazo,
tangible, aunque puede luego tener consecuencias. La alineación a principios nos produce ganancias lentas,
de largo plazo, intangibles, como el respeto, la tolerancia, la sana convivencia, la paz, la estabilidad, la
tranquilidad.

59. Lo ideal es cuando logramos conectar
nuestro sentimiento con nuestro
La incongruencia es cuando sentimos una
pensamiento, con nuestras palabras y con
cosa, pensamos otra, decimos una distinta
nuestra acción. Entonces alcanzamos la
y hacemos lo contrario. Eso nos lleva a la
congruencia, la integridad, la armonía.
incongruencia, a la desarmonía, a la falta
Somos, como se dice: “de una sola pieza”
Pensar de integridad. Somos una persona poco
confiable. Eso nos ubica en lo que el
Instituto Arbinger llama “la caja”.
Empezamos a ver todo distorsionado: a
nosotros, a los demás, al mundo.
“Pecamos de
pensamiento, Sentir
palabra, obra y
omisión”
Hacer
Hablar
Persona Integra - Equilibrada - Congruente

60. 3. Si Suprimimos la Causa
Suprimimos el Efecto
Si suprimimos el deseo y la
ignorancia suprimimos el dolor y el
sufrimiento

61. Si no hay causa, no hay efecto
Causa Efecto
No hay efecto sin causa, ni causa sin efecto

62. Si suprimimos la causa suprimimos el efecto
No somos prisioneros
No hay causa, no hay efecto de las causas. No existe
el determinismo.
Podemos eliminar la
Causa Efecto causa y el efecto no se
dará. O podemos
ejercer nuestra libertad
e inteligencia para
purificar las causas del
Ignorancia Dolor pasado y evitar que se
Deseo Sufrimiento den los efectos.
Eso es maravilloso,
significa que no
estamos condenados a
Causa Efecto sufrir las causas,
circunstancias y
condiciones. Podemos
liberarnos.
Libertad

63. Alegría, felicidad
3a Noble Verdad: si
suprimimos la causa
Vejez,
suprimimos el efecto
enfermedad,
muerte,
Efecto
pérdidas
Dolor, sufrimiento
Causa
Ignorancia Deseo
Aversión
Triple Veneno

64. 4. El Método es el Octuple Noble
Sendero
Este es el camino para trascender el
dolor y el sufrimiento

65. El Octuple Noble Sendero
4a Noble Verdad: El Método
1. Correcta Atención es el Octuple Noble Sendero
2. Correcto Esfuerzo que se alcanza con el Triple
3. Correcto Pensamiento Entrenamiento:
4. Correcta Palabra
1. Atención o Samadhi
5. Correcta Acción
6. Correcto Sustento 2. Etica o Shila
7. Correcta Visión
3. Sabiduría o Prajna
8. Correcta Concentración

66. El Método para liberarnos es el Octuple Sendero
Tenemos que trabajar en ocho areas
Si estamos atentos vamos a
Correcta
lograr una correcta visión.
Atención
Correcta
Esto nos llevará a un
Correcto Visión
Despertar
correcto esfuerzo, a un
correcto pensamiento,
Correcto
Octuple habla y acción (pecamos
Correcto Esfuerzo
Sendero
Sustento sólo de pensamiento,
palabra, obra u omisión).
Correcto
Esto nos llevará a una
Pensamiento
Correcta
correcta forma de vivir con
Acción Correcta
Habla un buen sustento y nos
llevará al despertar, la
liberación y la iluminación.
Aunque las 8 acciones son importantes, la que da el
vigor a las otras es la Correcta Atención

67. III
El Triple Entrenamiento
-Tengo que entrenar mi Mente, mi
Palabra y mi Cuerpo
- Tengo tres entrenamientos: la
meditación o samadhi, la ética o shila
y la sabiduría-amor o Prajna

68. El Octuple Noble
Sendero
Correcta
Atención
Vida Espiritual
Correcto Vida Mundana
Despertar Correcto
Pensamiento
Correcta Correcto
Visión Esfuerzo Correcta
Palabra Correcto
Correcta Sustento
Acción

69. El Octuple Noble Sendero
Correcta Correcto
Habla Correcta Sustento
Visión
Correcta
Concentración
Correcto
Correcta
Esfuerzo
Atención
Correcto Correcta
Pensamiento Acción
Mapa Aristotélico-Cartesiano

70. El Octupleconcentración con sus
Noble Sendero
“La Noble recta
fundamentos y sus requisitos” (Sermón 117)
Correcta Opinión
Correcto
Esfuerzo
Conocer las Cuatro
Habla Correcta Procurar impedir que surjan
Nobles Verdades
Sustento
estados malos y perjudicarles no
Conocer el
Visión surgidos
sufrimiento
Se esfuerza
el origen del
Despliega su energía
sufrimiento
Palabra
agudiza su mente y persevera
el cesar del
abstenerse de mentir
procura fomentar la renuncia a los Sustentamiento
sufrimiento
abstenerse de hablar
estados malos y perjudiciales Renunciar al
el camino que
maliciosamente
persevera sustentamiento
conduce al cesar
abstenerse de hablar
procura mantener, conservar, incorrecto
del sufrimiento
groseramente
clarificar, fomentar, desarrollar
abstenerse de charlar
plenamente, cultivar y llevar a su
Correcta
frívolamente
perfección los estados
beneficiosos surgidos
Concentración Conducta
Propósito
abstenerse de matar seres
Propósito de
vivientes
renunciación
Correcto
Correcta abstenerse de tomar lo que
Propósito de libre
no nos es dado
malevolencia
Esfuerzo
Atención abstenerse de mala
Propósito de libre
conducta en lo relativo a los
crueldad
placeres de los sentidos
Atención
1. contemplar el cuerpo en el cuerpo
Correcto Correcta
fervoroso, lúcido, atento, desechando la
codicia y la aflicción de lo mundano
Pensamiento Acción
2. contemplando las sensaciones en las
sensaciones
3. Contemplando la mente en la mente
4. Contemplando los objetos mentales,
desechando la codicia y la aflicción de lo
mundano
Mapa Aristotélico-Cartesiano

71. Correcta
Concentración

73. IV
Las Tres Sustancias
Mente, Palabra y Cuerpo
Toma de Refugio
Triple Fruto

74. Con mi mente, mi palabra y mi
cuerpo
Tomo refugio en el Buda, en el
Dharma y en la Sangha
Para alcanzar el Despertar, la
Liberación y la Iluminación
En beneficio mío y de todos los seres
Todo lo que debo de saber

75. Con mi mente
Advertencia: algunos consideran que la mente está
en el corazón y otros consideran que la mente no
está en la cabeza, ni en otro lugar fijo, sino que
ocupa todo el espacio.
Imagen: http://sbinstitute.com/

76. Con mi
palabra
Se desconoce la fuente o autor de la imágen

77. Y con mi
cuerpo
http://recursos.cnice.mec.es/biosfera/alumno/2bachillerato/inmune/imagenes/leonardo.jpg

78. Tomo refugio
en el Buda
Se desconoce la fuente o autor de la imágen

79. Tomo refugio
en el Dharma
http://www.waltercostas.com.ar/images/libro.jpg

80. Y tomo
refugio en la
Sangha
http://www.casatibet.org.mx

81. Para alcanzar
el Despertar
Se desconoce la fuente o autor de la imágen

82. Para alcanzar
la Liberación
http://acat.pangea.org/reixa1.jpg

83. Y para
alcanzar la
Iluminación
http://www.world-yoga.com/images/LOGOABC.gif

84. En beneficio
mío
http://shoshoni.org/graphics/YogaSingle36.jpg

85. Y de todos los
Seres
http://www.aspria.be/images/yoga1.jpg

86. ¿Cómo?

87. Con mi mente 1. No tener visiones
equivocadas (amar a lo que
consideres tu Dios* o una
fuerza superior, honrar a tus
padres)
2. No ser codicioso (no tener
apegos ni vicios)
3. No ser Malicioso (no cultivar
la aversión)
* Advertencia: el Budismo no considera la
existencia de un Dios, porque estima que nada
existe por sí mismo, de forma inherente, desde su
propio lado, libre de causas y consecuencias y de
forma permanente. Igualmente estima que el
dilema sobre la existencia o no de Dios no es
edificante para nuestro desarrollo espiritual.
Imagen: http://sbinstitute.com/

88. Con mi
1. No mentir (no levantar falsos
palabra testimonios)
2. No dividir con la palabra (no
criticar, no juzgar, no condenar)
3. No dañar con la palabra
4. Pensar lo que dices
Se desconoce la fuente o autor de la imágen

89. Con mi cuerpo 1. No matar (no tomar la vida de
ningún ser)
2. No robar (no tomar o codiciar
cosas ajenas. No tomar lo que
no te ha sido dado)
3. No tener sexo irresponsable
(no tener sexo que dañe a
otros, no desear a la mujer de
tu prójimo)
http://recursos.cnice.mec.es/biosfera/alumno/2bachillerato/inmune/imagenes/leonardo.jpg

90. En suma:
No pecar de
pensamiento,
palabra, obra u
omisión

91. Tomo refugio en mi
Buda Interior
Tomo refugio en mi Buda
interno. Potencialmente soy un
Buda. Hay un Buda dentro de
mí, un ser superior, que puedo
despertar, liberar e iluminar,
pero no lo reconozco por las
ideas equivocadas y las
emociones perturbadas que me
dominan.

92. Tomo refugio en el
Buda Histórico
Tomo refugio en el Buda Histórico: Sidartha Gautama.
No es un Dios, es un ser humano que logró todo su
potencial. Tomo refugio en él por respeto y porque fue:
- Quien me enseñó mi potencial de despertar, liberarme
e iluminarme.
- Quien me mostró el camino, con su ejemplo, con su
modelo.
- Quien me brindó su tutoría incondicional. Su amor, su
bondad, su compasión.
- Quien me legó sus enseñanzas, el Dharma.
- Quien me enseñó cómo organizarme en la Sangha.

93. Tomo refugio en los
Budas de todos los
tiempos: del pasado, del
presente y del futuro
Tomo refugio en los Budas que han demostrado
que se trata de un camino verdadero, de un
camino con sabiduría y de un camino con
corazón. Que puedo confiar en él.

94. Tomo refugio en el
Dharma
Son las enseñanzas que me muestran todo el sendero:
Los 4 Pensamientos que orientan a la mente hacia la liberación
Las 4 Nobles Verdades y su Octuple Noble Sendero
El Triple Entrenamiento (Samadhi, Prajna, Shila) de las Tres
Puertas (mente, palabra y cuerpo)
Domar las tres puertas para liberarme de falsos refugios.
Tomar Refugio en la Triple Joya (el Buda, el Dharma y la Sangha)
Para alcanzar el fruto (el Despertar, la Liberación y la Iluminación)
En beneficio mío (arhat) y de los demás (bodhishita)
Pero el verdadero Dharma es el que me permite superar una visión
autocentrada y cultivar y desarrollar la Bodhichita.
http://en.wikipedia.org/wiki/Buddhism

95. Tomo refugio
en la Sangha
Es la comunidad donde
encuentro apoyo, consuelo,
estímulo.
La Sangha esta compuesta por: http://www.casatibet.org.mx
- El lama, quien me brinda las
enseñanzas
- Las enseñanzas o el Dharma
- Los discipulos
- El lugar
- El tiempo

96. Para lograr el
Despertar Clara
El Despertar significa tener:
-Una mente calmada, en paz, tranquila, en
equilibrio, que nada la perturba.
Análisis
-Una mente atenta, alerta, despierta, que se
Despertar
Discriminativo
da cuenta que se da cuenta.
(Mente)
profundo
-Una mente clara
Atenta Calma
Al lograr atención, calma y claridad
podemos lograr una mente analítica,
discriminativa, que es capaz de ver la causa
de la causa de la causa, es decir hacer
cogniciones profundas del pasado
(retrocogniciones), del presente y del
futuro.

97. Liberación
Para lograr la (Mente)
Liberación Karma
Negativo
La Liberación significa que
nos deshacemos de:
-Pensamientos o ideas
Ignorancia
equivocadas sobre nosotros, Deseo
los demás, la vida, etc.
Emociones
-Emociones perturbadas, tales Prejuicios
Perturbadas
como el odio, el enojo, la
depresión, la soberbia, etc.
-El Karma acumulado en el
pasado.

98. Para lograr la
Iluminación Felicidad
Alegría
(Nirvana)
La Iluminación significa que
logramos:
-La sabiduría o ecuanimidad.
Iluminación
-El amor incondicional, la
(Mente)
bondad, la compasión hacia
Amor
todos los seres. Sabiduría y
Bondad
Ecuanimidad
Compasión
-Una felicidad absoluta, una
alegría infinita, sin límites.

99. Felicidad
Para lograr el Estado
Alegría
de un Buda
(Nirvana)
Iluminación
(Mente) Amor
Sabiduría y
Bondad
Ecuanimidad
Compasión
Karma
Discriminativa
negativo
Liberación
Despertar
(Mente)
(Mente)
Emociones
Atenta
Calma Prejuicios Perturbadas

100. En beneficio
mío Nirvana
Escape del
Samsara
Para lograr escapar de los Nacimiento Envejecer
ciclos recurrentes del Samsara, y morir
Devenir
que conducen siempre al dolor Renacer
y al sufrimiento. Círculo
Apego
Ignorancia
Samsárico
Giro
Sed y Cadena de los 12 eslabones Formación
Deseo interdependientes Kármica
Conciencia
Sensación
Nombre y
Contacto Forma
Sentidos
Eslabones más débiles
Cadena de los 12 Eslabones Interdependientes que
nos ata al Samsara
Opciones, elección

101. En beneficio
mío Nirvana
Escape del
Samsara
Para lograr escapar de los Nacimiento Envejecer
ciclos recurrentes del Samsara, y morir
Devenir
que conducen siempre al dolor Renacer
y al sufrimiento. Círculo
Apego
Ignorancia
Samsárico
Ver la fórmula de la vida en Giro
www.dharmavskarma.blogspot.com
Sed y Cadena de los 12 eslabones Formación
Deseo
La ignorancia + deseos = malas elecciones, malas interdependientes Kármica
acciones, lo cual genera karma negativo y esto
genera dolor y sufrimiento. Podemos usar ese dolor
para lamentarnos y deprimirnos, para refugiarnos
Conciencia
en el vicio y en nuevas peores acciones o podemos Sensación
usarlo para entender el ciclo samsárico en el cual
estamos atrapados y para purificarnos y liberarnos. Nombre y
Contacto Forma
Sentidos
Eslabones más débiles
Cadena de los 12 Eslabones Interdependientes que
nos ata al Samsara
Opciones, elección

102. Y de todos los
seres
Para alcanzar la Bodhishita.
La Bodichita es el deseo de iluminarse por el amor hacia
todos los seres sintientes, cuando se comprende su
sufrimiento, su ignorancia y se quiere ser de utilidad a
ellos. Es un amor incondicional, absoluto.

103. En una sola imagen
Entenderlo, sentirlo, pero sobre todo
practicarlo… y lo más difícil: lograrlo

104. Con mi mente, mi
palabra y mi cuerpo
Tomo refugio en el
Buda, en el Dharma y
en la Sangha
Para alcanzar el
Despertar, la Liberación
y la Iluminación Meta
En beneficio mío y de
todos los seres
Refugio
Con

105. Budismo Grafico
Las Tres Dimensiones
El Triple Entrenamiento
De las Tres Sustancias
La Toma de Refugio en la Triple Joya
Para alcanzar el Triple Fruto

106. El Triple Entrenamiento (en Sanscrito)
Prajna
Samadhi Shila

107. El Triple Entrenamiento (en Español)
Sabiduría
Atención Etica

108. El Triple Entrenamiento (en que consiste?)
Percepción
de la
Realidad
Concentración Observar
Meditativa Preceptos

109. Los Tres Principales Discursos del Buda (la puesta en
movimiento de la Rueda del Dharma)
Tercer sermón sobre el Entendimiento
Correcto en Sàvatthì en el bosquecillo de
El Jeta, el parque de Anathapindika
Correcto Tercera puesta en Movimiento de la Rueda del
Dharma. Vehículo Vajrayana, Tantrayana,
Entendimiento Mantrayana. Con el que se accede al
de la Paranirvana
Realidad
Los 4
Fundamentos Las 4 Nobles Primer sermón sobre las Cuatro
Nobles Verdades y el Camino
de la Verdades Medio en el Parque de los
Segundo sermón sobre
Atención Venados, Sarnath. Primer puesta
los 4 Fundamentos de la
en Movimiento de la Rueda del
Atención en
Dharma, el vehículo Nikaya o
Kammásadamma.
Hinayana.
Segunda puesta en
Dharmachakrapravatana
Movimiento de la Rueda
del Dharma. Vehículo
Mahayana o
Paramitayana.

110. Tripitaka (Tres Cestas)
Cesta = Pitaka
En estas tres cestas se
reunen todas las
Que concierne al adiestramiento en la
enseñanzas del Buda
sabiduría.
Los homenajes de los traductores se dirigen
Abhidharma hacia Manjushri
Pitaka
Sutra Vinaya Que concierne al adiestramiento
en la disciplina superior.
Pitaka Pitaka
Concierne Los homenajes o elogios de los
principalmente al traductores son destinados al Ser
adiestramiento en la Omnisciente, al Buda.
concentración.
Los homenajes de los
traductores se dirigen a
los Budas y Bodhisattvas
Fuente: Texto tomado del libro Sobre el océano del Mahayana
Comentario: “El barco que navega el océano del Mahayana” de Togmé Zangpo
al Bodhisattvacharyavatara del Acharya Santideva
según enseñanza oral del Gueshe Lobsang Tengyé

111. El Triple Entrenamiento y el
Octuple Noble Sendero
Correcta
Visión
Correcta Correcto
Atención Esfuerzo

112. El Triple Entrenamiento y el
Octuple Noble Sendero
Correcta
Visión Correcto
Pensar
Correcta
Absorción
Correcta Correcto
Correcto
Atención Esfuerzo
Hablar
Correcto Correcto
Obrar Sustento

113. El Triple Entrenamiento y los
Cuatro Inconmensurables
Gozo
Compasión
empático
Correcta
Visión
Ecuanimidad Amor
Correcta Correcto
Atención Esfuerzo

114. El Triple Entrenamiento, los
Cuatro Inconmensurables y las 6
Paramitas
1 Gozo
Generosidad Compasión empático
Correcta
Visión
6
Ecuanimidad Amor
Sabiduría
2
Disciplina
5 Correcta Correcto ética
Concentración
Atención Esfuerzo
meditativa 3
Paciencia
4
Esfuerzo

115. Explicaciones o divisiones de las 6 Paramitas
¿Qué dar?
1. Bienes
materiales
1 Gozo
2. Protección,
Generosidad Compasión empático
seguridad
Correcta
3. Amor Observar los
4. Dharma Preceptos
Visión
6 1. No visión
Ecuanimidad Amor errónea
Sabiduría
Tres Marcas de
2. No codicia
la Existencia
3. No malicia
(vacuidad)
4. No mentir
-No inherencia 5. No ofender
2
-Dependencia
6. No dividir
-Impermanencia Disciplina 7. No chismear
5 Correcta Correcto 8. No matar
ética
Concentración 9. No robar
Atención Esfuerzo 10. No sexo dañino
meditativa 3
Paciencia
1. Shamata
4
No buscar ganancias
-Concentración, Esfuerzo
Diligencia fáciles y sin esfuerzo,
atención unipuntual
Terminar rápidas y de corto plazo,
- Atención plena (sati) todo lo que violando principios,
o conciencia pura empezamos pues siempre tienen un
2. Vipashana costo (karma negativo)

116. El Triple Entrenamiento, los Cuatro Inconmensurables y las 6
Paramitas generan la Bodichita
1 Gozo 6
Generosidad Compasión empático Sabiduría
Correcta
Visión
Ecuanimidad Amor
2
Disciplina
5 Correcta Correcto ética
Concentración
Atención Esfuerzo
meditativa 3
Paciencia
4
Esfuerzo
Hay que practicar las 6 paramitas hasta el infinito

117. Las Tres Sustancias
Mente
Cuerpo Habla

118. Los Tres Requisitos
Renuncia
Ayuno
Paciencia Correcto
Espera Entender

119. Las Tres Renuncias
A mi
beneficio
personal
A falsos A la idea
refugios de un “yo”

120. La Toma de Refugio en la Triple Joya
El Buda
El Dharma La Sangha

121. Los Tres Frutos
Iluminación
Despertar Liberación

122. Los 3 Frutos del Despertar
Claridad
Atención Paz

123. Las 3 Liberaciones
Karma
negativo
Emociones
Prejucios
Perturbadas

124. Las 3 Iluminaciones
Gozo
Empático
Sabiduría Amor

125. Concentrado: El Triple
Gozo
Fruto
Empático
Iluminacion
Sabiduría Amor
Karma
Claridad
negativo
Despertar Liberacion
Emociones
Atención Paz Prejucios
Perturbadas

126. Rivera Maya: domingo 29 de junio de 2008.
Primera parte. Desde: “Los cuatro
pensamientos…
Phoenix, 30 julio 2007. Segunda parte.
Desde: “con mi palabra…”. Modificación 17 septiembre 2007,
México, D.F.
México, 28 de diciembre 2008. Tercera
Parte. Las 3 Dimensiones.
Reintegración. Viaje México-España, 29 y
30 de diciembre de 2008.
Karma Wangchuk Sengue

127. Si quiere saber más sobre las eseñanzas de Siddartha
Gautama, consulte:
www.dharmavskarma.blogspot.com
http://www.slideshare.net/DharmavsKarma/slideshows