Semana 2 adp (28 y 29 sept. 2021)

1.1 # INTRODUCCIÓN. PRINCIPALES E NFOQUES ANALÍTICOS
DE L D E MPLEA DO S E N LA INV ESTIGACIÓ N E N CO MUNICACIÓN
PA R TA M O S D E U N E J E M P L O S E N C I L L O : I M P O R TA N C I A D E L C O N T E X T O ( I )
➢ La reina Victoria ocupó el trono entre 1837 y 1901, en el período de mayor esplendor económico y cultural del
Imperio Británico. Tras la muerte de su marido Alberto de Sajonia-Coburgo-Gotha en 1861, Victoria comenzó un
luto riguroso durante el cual evitó aparecer en público.
Asignatura de Análisis del Discurso Periodístico
Universidad de Sevilla
Curso 2021/22
Análisis del Discurso Periodístico © 2021 Miguel Alcíbar
We are not amused
(“No nos hace gracia”)
➢ Para interpretar la realidad social es crucial tener en cuenta el contexto donde se desarrollan los discursos.
Pongamos el siguiente ejemplo:

PA R TA M O S D E U N E J E M P L O S E N C I L L O : I M P O R TA N C I A D E L C O N T E X T O ( I I )
ANÁLISIS SINTÁCTICO DE “NO NOS HACE GRACIA”
Curso 2021/22
➢ Si consideramos las palabras de la frase:
▪ el sujeto elíptico “nosotros” es un pronombre de
la primera persona del plural;
▪ “no” es un marcador o partícula negativa;
▪ “nos” es el pronombre personal que está acorde
con el “nosotros”;
▪ y “hace gracia” es una locución verbo-nominal.
➢ La sintaxis es la forma en cómo las palabras se
relacionan unas con otras, sin tomar en consideración
el mundo externo. Incluye la gramática y excluye
quién lo dijo a quién, dónde, cuándo o por qué.

PA R TA M O S D E U N E J E M P L O S E N C I L L O : I M P O R TA N C I A D E L C O N T E X T O ( I I I )
ANÁLISIS SEMÁNTICO DE “NO NOS HACE GRACIA”
Curso 2021/22
➢ Atiende al significado de las palabras de la Reina Victoria de
forma aislada:
▪ Decimos que “nosotros” (elíptico) indica la persona
que habla (en este caso es un plural mayestático);
▪ “no” señala el significado contrario al que expresa la
locución verbal.
▪ “hace gracia” identifica un estado de ánimo más que
una acción.
➢ La Semántica es el estudio de lo que las palabras significan
por sí mismas, fuera de contexto, como ellas están en un
diccionario.

PA R TA M O S D E U N E J E M P L O S E N C I L L O : I M P O R TA N C I A D E L C O N T E X T O ( I V )
ANÁLISIS PRAGMÁTICO Y DISCURSIVO DE “NO NOS HACE GRACIA”
Curso 2021/22
➢ La Pragmática y el AD estudian el lenguaje en relación a sus
condicionamientos contextuales. Estudian el T en su relación
con el contexto y teniendo en cuenta que el sentido del texto
surge en el proceso comunicativo, en la dialéctica entre
productor-interpretador.
➢ En el ejemplo es pertinente, entonces, tener en cuenta que:
▪ La Reina Victoria había estado sumida en una prolongada
depresión, causada por la muerte de su marido Alberto;
▪ Sus súbditos conocían esto;
▪ Sus palabras las emitió en respuesta a comentarios críticos
que escuchaba y así expresaba su desagrado por estos
comentarios.
➢ A partir de estos elementos contextuales, el analista del
discurso, puede deducir, por ejemplo, que la intención de la
Reina es usar la ironía para superar la depresión, o que sus
palabras implican un recordatorio a sus críticos de que como
Reina tiene que ser respetada. “No nos hace gracia” es un
eufemismo para decir: “estoy enfadada”.

U N E J E M P L O M U S I C A L : I M P O R TA N C I A D E L C O N T E X T O ( I )
LAS LÍNEAS, ENTRE LAS LÍNEAS Y DETRÁS DE LAS LÍNEAS
Curso 2021/22
➢ Las líneas: se refiere a comprender el significado literal, la suma del significado semántico de todas las palabras de
un texto (Lingüística tradicional).
➢ Entre líneas: se refiere a todo lo que se deduce de las palabras, aunque no se haya dicho explícitamente: las
inferencias, las presuposiciones, lo implícito, la ironía, los dobles sentidos, etc. Se comunica más que se informa
(Análisis del Discurso).
➢ Detrás de las líneas: se refiere a la ideología, el punto de vista, la intención y la argumentación que apunta a los
intereses y expectativas del autor, pero también a los del receptor (interpretador) del texto (Análisis del Discurso).
➢ Por supuesto, las fronteras entre estos tres tipos de comprensión son difusas. No siempre es fácil distinguir los
tres planos. La metáfora sobre lo que está detrás del discurso es útil para mostrar que existe contenido escondido
que nos remite a una visión particular del mundo que, en último término, es el más importante para el analista
del discurso.

U N E J E M P L O M U S I C A L : I M P O R TA N C I A D E L C O N T E X T O ( I I )
LAS LÍNEAS, ENTRE LAS LÍNEAS Y DETRÁS DE LAS LÍNEAS
Curso 2021/22
https://www.youtube.com/watch?v=3Qm1rH8D0pg

U N E J E M P L O M U S I C A L : I M P O R TA N C I A D E L C O N T E X T O ( I I I )
CADA LOCO CON SU TEMA (J. M. SERRAT)
Curso 2021/22
Cada loco con su tema / contra gustos no hay disputa
artefactos, bestias, hombres y mujeres / cada uno es
como es, cada quien es cada cual.
Y baja las escaleras como quiere / pero puestos a
escoger... soy partidario
de las voces de la calle / más que del diccionario.
Me privan más los barrios / que el centro de la
ciudad.
y los artesanos más / que la factoría.
La razón que la fuerza / el instinto que la urbanidad.
Y un siux más / que el séptimo de caballería.
Prefiero los caminos a las fronteras
y una mariposa al Rockefeller Center
y al farero de Capdevera al Vigía de Occidente.
prefiero querer a poder, / palpar a pisar;
ganar a perder, / besar a reír,
bailar a desfilar, / y disfrutar a medir.
Prefiero volar a correr, / hacer a pensar;
amar a querer, / tomar a pedir,
antes que nada soy partidario de vivir.
Cada loco con su tema / contra gustos no hay [ni puede
haber] disputa
artefactos, bestias, hombres y mujeres / cada uno es como
es, cada quien es cada cual.
Y baja las escaleras como quiere / pero puestos a escoger...
Prefiero un buen polvo a un rapapolvo
y un bombero a un bombardero, / crecer a sentar cabeza,
prefiero la carne al metal; / y las ventanas a las ventanillas,
el lunar de tu cara / a la pinacoteca nacional
y la revolución / a las pesadillas.
Prefiero el tiempo al oro, / la vida al sueño,
el perro al collar, / las nueces al ruido,
y al sabio por conocer / que a los locos conocidos.
Prefiero querer a poder palpar, a pisar;
ganar a perder, / besar a reír,
bailar a desfilar, / y disfrutar a medir.
prefiero volar a correr, / hacer a pensar;
amar a querer, / tomar a pedir,
antes que nada soy... partidario de vivir.

U N E J E M P L O M U S I C A L : I M P O R TA N C I A D E L C O N T E X T O ( I V )
LEER LAS LÍNEAS
Curso 2021/22
y el farero de Capdepera
al vigía de Occidente.
Prefiero querer a poder,
palpar a pisar,
ganar a perder,
besar a reñir,
bailar a desfilar
y disfrutar a medir.
➢ Leer las líneas se refiere a la comprensión literal. Requiere procesar las estructuras sintácticas. P. ej.
Recuperar la elipsis de prefiero para todos los versos: prefiero palpar a pisar, etc.; o comprender el valor
sintáctico de las preposiciones de y a, de modo que en el tercer verso no se opone farero a Capdepera (como
antes mariposa a Rockefeller Center), sino farero de Capdepera con el siguiente verso: vigía de Occidente.
➢ También requiere saber elegir la acepción correcta de cada palabra. P. ej., si vigía puede significar 1) atalaya,
2) persona destinada a vigilar, 3) acción de vigilar, o 4) escollo que sobresale algo del mar (DRAE), requiere
saber elegir la 2 como la más plausible.

U N E J E M P L O M U S I C A L : I M P O R TA N C I A D E L C O N T E X T O ( V )
LEER ENTRE LAS LÍNEAS
Curso 2021/22
palpar a pisar,
ganar a perder,
besar a reñir,
bailar a desfilar
➢ Leer entre líneas se refiere a la capacidad de recuperar los implícitos. Aquí lo presupuesto contribuye de
manera decisiva a construir el sentido. Se trata de la capacidad de recuperar las connotaciones de las
palabras.
➢ P. ej., besar es amor, felicidad, acuerdo y continuidad, pero reñir es odio, tristeza, discusión y pelea. Bailar es
algo que hacemos con música, placer y satisfacción; desfilar pertenece a los actos militares, es formal,
estricto y serio. También, el Rockefeller Center de N.Y representa el dinero, la opulencia, la complejidad y
artificiosidad, frente a la mariposa, que es la sencillez, la modestia, la naturaleza.
➢ Al leer entre líneas comprendemos, p. ej., que el Yo no es favorable a los regímenes políticos autoritarios que
controlan la ideología de las personas (vigía de Occidente), que aboga por la libertad (caminos), la naturaleza
(mariposa), la diversidad (bailar), los sentimientos (querer, besar, disfrutar), y que tiene escaso interés por el
dinero o la autoridad (poder), por la dominación (pisar), por la burocracia o el control (fronteras, desfilar,
medir) –o incluso por el mundo militar (desfilar, fronteras). Pero está claro que estas connotaciones pueden
variar para cada persona o colectivo.

U N E J E M P L O M U S I C A L : I M P O R TA N C I A D E L C O N T E X T O ( V I )
LEER DETRÁS DE LAS LÍNEAS
Curso 2021/22
palpar a pisar,
ganar a perder,
besar a reñir,
bailar a desfilar
➢ Leer detrás de las líneas consiste en responder a preguntas como: ¿Qué pretende conseguir Serrat en este
fragmento?, ¿por qué lo escribió?, ¿cuándo y dónde?, ¿con qué discursos se relaciona? Pero también: ¿me
gusta o no?, ¿estoy de acuerdo?, ¿por qué?, ¿qué me sugiere? Vamos a ver tres posibles respuestas:
➢ Daniel Cassany (profesor UPF): Siempre me gustó esta canción. Cuando decidí aprovecharla como ejemplo,
escribí mis sensaciones. Descubrí que es de 1983, pocos años después de la recuperación democrática
española. Interpreté que era un canto a favor de las libertades, de la tolerancia, de los valores democráticos,
ecológicos y humanistas –en unos momentos en que algunos añoraban la dictadura franquista. Interpreté
también que había un reconocimiento de la realidad cultural y lingüística catalana, con la referencia explícita
al farero de Capdepera pronunciado en catalán. El farero era preferido al vigía de Occidente, que es como se
llamaba al dictador Franco durante mi niñez.

U N E J E M P L O M U S I C A L : I M P O R TA N C I A D E L C O N T E X T O ( V I I )
LEER DETRÁS DE LAS LÍNEAS
Curso 2021/22
➢ Luis García Gil (periodista andaluz, especializado en Serrat): comenta sobre el disco en el que está este tema:
“está marcado por la nueva realidad política española. El triunfo del PSOE en 1982 traería consigo una
renovada ilusión en todo el país”, después de un primer gobierno con políticos reciclados del antiguo
régimen. Serrat “encabezaba a principios de los 80 el grupo de cantautores que sobrevivían a la criba de la
canción de autor producida en España tras la caída de la dictadura”. Sobre la canción escribe que “le sirvió
durante algunos años de vibrante apertura en muchos de sus recitales. Se trata de un auténtica declaración
de principios […], llena de referencias vitales, emocionales, éticas y estéticas […]. Una canción optimista, que
reivindica lo popular, […] exalta la vida, las pequeñas cosas, el ámbito de lo cotidiano […] la calle, el barrio, la
naturaleza, la gente de a pie, el lunar de la cara de la persona amada”. Sobre vigía de Occidente: “Serrat ha
ido variando la alusión al vigía de Occidente –término con el que se aludía al dictador Francisco Franco- en los
sucesivos recitales. En unos conciertos ha dicho ‘el ex vigía de Occidente’, y en otros ha generalizado y ha
dicho ‘los vigías de Occidente’.”
➢ Alicia Frischknecht (docente argentina): Escribió en 2003: “Después de una larga dictadura, de años de
adolescencia ahogados, de susurrar las voces de aquellos que nos ayudaron a construirla pese a todo –
Cortázar, Rodríguez, Buarque-, tuvimos la oportunidad de algunos reencuentros. Con Serrat fue sobre el
césped de uno de los estadios construidos para el mundial de 1978, escenario de la triste farsa montada por
la Junta…
➢ Ese reencuentro tardío –no podía volver el tiempo atrás- pero memorable, comenzó con la prsentación del
nuevo disco, Cada loco con su tema. Todo nos llevaba a pensar que esos “artefactos” y “bestias” eran los
viejos conocidos. […]
➢ El gesto del “prefiero” del poema sugería renacer; invertir el orden impuesto y dar lugar a uno nuevo. Abrir
los caminos y evitar las fronteras, optar por lo natural y lo local contra la evocación del “centro” impuesto por
la cultura de la dictadura, volver a la fe en las palabras y en la gente.” Alicia no dice nada del vigía de
Occidente pero en algún encuentro con DC lo interpretaba como EE.UU.

U N E J E M P L O M U S I C A L : I M P O R TA N C I A D E L C O N T E X T O ( V I I I )
CONCLUSIONES
Curso 2021/22
➢ Las tres interpretaciones tienen fundamento y sentido, aunque coincidan
sólo en parte. Cada una adopta un punto de vista particular. Reflejan la
identidad personal (catalana, andaluza, argentina) y profesional (periodista,
docente). El intercambio entre los tres puntos de vista enriquece la
comprensión.
➢ Pero no siempre todas las interpretaciones son atinadas o tienen el mismo
valor. Unas tienen más fundamento que otras, son más coherentes o
plausibles, convencen o persuaden a más personas, obtienen sentidos más
completos o profundos… ¡Ésas son las que nos interesan!

E J . D E P E R I O D I S M O G R Á F I C O : I N T E N C I Ó N , C O N T E X T O Y S E N T I D O ( I )
ABC
Curso 2021/22
Francesc Homs, exconseller de Presidencia
de la Generalitat y en septiembre de 2016
(que es de cuando es la noticia) diputado del
Partido Democrático de Cataluña, se
enfrenta a una inhabilitación de 9 años por el
Tribunal Supremo que lo juzga por propulsar
la consulta separatista (Septiembre de 2016).

E J . D E P E R I O D I S M O G R Á F I C O : I N T E N C I Ó N , C O N T E X T O Y S E N T I D O ( I I )
EL PAÍS
Curso 2021/22

E J . D E P E R I O D I S M O G R Á F I C O : I N T E N C I Ó N , C O N T E X T O Y S E N T I D O ( I I I )
EL MUNDO
Curso 2021/22

E J . D E P E R I O D I S M O G R Á F I C O : I N T E N C I Ó N , C O N T E X T O Y S E N T I D O ( I V )
LA RAZÓN
Curso 2021/22

E J . D E P E R I O D I S M O G R Á F I C O : I N T E N C I Ó N , C O N T E X T O Y S E N T I D O ( V )
EL PERIÓDICO
Curso 2021/22

E J . D E P E R I O D I S M O G R Á F I C O : I N T E N C I Ó N , C O N T E X T O Y S E N T I D O ( V I )
LA VANGUARDIA
Curso 2021/22

E J . D E P E R I O D I S M O G R Á F I C O : I N T E N C I Ó N , C O N T E X T O Y S E N T I D O ( V I I )
EL CUARTO ESTADO, DE GIUSEPPE PELLIZZA (USADA POR BERTOLUCCI EN NOVECENTO)
Curso 2021/22
Este cuarto estado se refiere al proletariado,
la clase social de los trabajadores que en ese
momento empezaba a reclamar por sus
derechos. La luz es uno de los elementos más
importantes de la obra, aparte de definir las
formas y volúmenes de los personajes, tiene
un significado simbólico y esperanzador: la
masa de trabajadores avanza desde la
oscuridad del fondo hacia la luz del sol, que
representa el reconocimiento social.

Curso 2021/22
➢ La Gramática y la Lingüística tradicionales estudian la estructura formal de la lengua. Su unidad básica es la
oración.
➢ Por el contrario, la Gramática del Texto, la Lingüística del Texto, la Pragmática y el Análisis (Crítico) del
Discurso, estudian el uso de la lengua en situaciones específicas, en un contexto comunicacional, social,
histórico y cultural dado. Su unidad básica es el texto en interacción social.
➢ Se pueden definir genéricamente como aquellas disciplinas que estudian el comportamiento lingüístico de los
usuarios de una lengua en un contexto determinado, con el propósito de producir efectos en el interlocutor (de
esta interacción surge el sentido).
SIGNIFICADO (Estructura formal de
la lengua: sistema de signos)
SENTIDO (Uso de la lengua en
contexto: proceso comunicativo)
ORACIÓN (Gramática,
Lingüística)
TEXTO EN INTERACCIÓN
(Pragmática, AD…)
DISTINTOS ENFOQUES EN EL ESTUDIO DE LA LENGUA
A L G U N O S P U N T O S D E PA R T I D A ( I )

A L G U N O S P U N T O S D E PA R T I D A ( I I )
Curso 2021/22
➢ Con los Estudios del Discurso se produce un desplazamiento del foco de interés desde los análisis
lingüísticos centrados en las palabras (contenido, información) a los análisis comunicativos
orientados al texto y la acción (sentido, comunicación).
➢ O dicho de otra manera, un desplazamiento del interés por el lenguaje aislado y formal al interés
por el uso social del lenguaje en contexto.
➢ Por tanto, el lenguaje no sólo remite a un sistema de signos internos de una lengua sino también
‒y sobre todo‒ al sistema de valores sociales de uso de esos signos (discurso), que da cuenta de
cómo se organiza la circulación de la palabra en una comunidad social para producir sentido.

A L G U N O S P U N T O S D E PA R T I D A ( I I I )
Curso 2021/22
➢ Hay dos supuestos mínimos desde los cuales tiene que partir cualquier intento por
realizar ya sea AD o ACD:
▪ Asumir la opacidad del lenguaje
▪ Realizar un intento científico de ir “más allá del texto”
1. Opacidad del lenguaje: es claro que si el lenguaje no fuera opaco, sino transparente,
¿para qué realizar análisis? Pero, lo que no está tan claro es por qué es opaco. Dado
que para explicar esa opacidad tenemos que acudir -ya que juegan un papel crucial- a
elementos del mundo extralingüístico como la estructura social, la situación
comunicativa, los tabúes, el intérprete, el conocimiento previo, etc., un análisis
discursivo –crítico o no- que pretenda vincular el lenguaje con lo que está en el
afuera, tiene que considerar dichos elementos, tiene que considerar el contexto.
2. Intento de ir “más allá del texto”: esto no significa que el AD o el ACD tenga que
prescindir de lo estrictamente lingüístico (¡ni mucho menos!), sino de que el núcleo de
las preocupaciones del A(C)D está en la relación entre lo social y lo textual.

1.1 # INTRODUCCIÓN. PRINCIPALES E NFOQUES DE L DISCURSO
E MPLEA DO S E N LA INV ESTIGACIÓ N E N CO MUNICACIÓ N
➢ Décadas de especialización en esta disciplina han puesto de manifiesto muchos cientos, si no miles, de
componentes del D. (p. ej., de tipo sintáctico, semántico, pragmático, retórico, paralingüístico, etc.) (v. Tema 7).
➢ ¿Qué componentes del D debemos analizar? Dado que la relación entre texto y situación
comunicativa/contexto es crucial en el AD(P), es importante señalar algunas observaciones sobre los
componentes discursivos sujetos a análisis.
Curso 2021/22
➢ Esta diversidad implica que, en un sentido práctico, NO EXISTE nada parecido a un AD “completo”: un análisis
“pleno” de un breve párrafo podría durar meses y llenar cientos de páginas. El análisis discursivo completo de
un gran corpus de textos escritos o transcripciones de discurso oral es por consiguiente algo totalmente fuera de
lugar.
➢ Por este motivo, es preciso que en el AD(P) se seleccionen solo aquellos componentes que sean relevantes
para el estudio que queremos llevar a cabo. En función del problema que nos planteamos, así habrá que poner
la lupa en aquellos componentes del D que nos interesan.
➢ P. ej. Supongamos que queremos estudiar cómo los productores de noticias representan las hipótesis sobre el
origen del SARS-CoV-2. Una buena aproximación, por ejemplo, podría ser analizar la estructura de las noticias
(v. Tema 1), los encuadres noticiosos (v. Tema 3) o las metáforas conceptuales (v. Tema 6).
A L G U N O S P U N T O S D E PA R T I D A ( I V )

➢ EJEMPLO: supongamos que queremos estudiar
cómo la prensa de referencia española se
refiere a la gestión comunicativa de la
pandemia de la COVID-19 por parte del
Gobierno central.
➢ El ACD(P) es un enfoque que otorga peso analítico a la realización lingüística de los discursos en instancias
específicas de texto escrito (p. ej., noticias, editoriales) y habla oral (p. ej., ruedas de prensa).
Curso 2021/22
➢ Los discursos es preciso analizarlos en sus contextos de producción y de recepción. Así, por ejemplo, tal análisis
podría incluir una discusión crítica sobre si el discurso institucional enmascara relaciones desiguales de poder o
desvelarnos si éste contribuye a establecer una realidad oficial de la pandemia.
EJEMPLO DE PROBLEMA SOCIOPOLÍTICO ABORDADO POR EL ACD
A L G U N O S P U N T O S D E PA R T I D A ( V )
➢ Una buena estrategia es estudiar cómo se
configuran los discursos en función de la línea
ideológica de esta prensa. Y para ello, analizar
los editoriales (texto escrito) sobre este asunto
es relevante (v. Tema 8).
➢ También puede ser relevante analizar las
declaraciones en rueda de prensa del
presidente del Gobierno (texto oral) con
herramientas del ACD(P) (v. Tema 7).

Principios de la teoría del texto. Criterios de
textualidad
E P Í G R A F E 1 . 2
▪ Algunas ideas generales sobre el texto
▪ ¿Qué es un texto?
▪ Criterios de textualidad
Curso 2021/22

1.2 # PRINCIPIOS DE LA TEORÍA DE L TE XTO. CRITE RIOS DE
TE X TUA LIDA D
A L G U N A S I D E A S G E N E R A L E S S O B R E E L T E X T O ( I )
Curso 2021/22
➢ Los límites del T suelen ser imprecisos: una exclamación, un silencio, una novela, una noticia, un
cuadro, una película, pueden ser textos. Se puede decir por tanto, que los límites del T no son
físicos, sino de sentido.
➢ La noción de T requiere la participación inexcusable del receptor: que éste aprecie esos datos,
esas propuestas, como partes de un “todo” más o menos coherente.
➢ Frente a la idea de que el T es algo material (se piensa que aunque no sepamos lo que quiere decir
un determinado texto, sabemos cuánto abarca), ahora se puede afirmar que el T es más “energía”
que “materia”.
➢ Dado que el T necesita del sujeto receptor, siempre está dándose y nunca está dado.
➢ El T es una unidad de sentido. El T es la unidad básica de la comunicación.
➢ El T, por tanto, es más que la suma de las oraciones/frases que lo componen (Teoría de sistemas).
Hablamos de una forma básica de comunicación, esto es, de uso social, porque se entiende que
nuestra mente maneja ideas, argumentos, imágenes, sensaciones, deseos más que frases o
palabras.

TE X TUA LIDA D
A L G U N A S I D E A S G E N E R A L E S S O B R E E L T E X T O ( I I )
Curso 2021/22
➢ El punto de partida es que los seres humanos observamos y pensamos textualmente (o
discursivamente). La mayoría tratamos de darle un sentido a las cosas, y ese sentido es el que
conforma la idea de T (y de D).
➢ El T es más una forma de interacción, de mediación entre las partes involucradas en el proceso
comunicativo, que un recipiente de contenidos. Es una medida de complejidad comunicativa más
que de cantidad de información.
➢ El T no aparece nunca de forma aislada, pertenece a un D o “es producido” de acuerdo a unas
condiciones discursivas. Así, un T, desde que se produce, lleva asociados valores o marcas
discursivas que lo emparenta con otros textos. P. ej. Textos noticiosos.
➢ Es necesario pasar de la idea de T como algo material, con límites precisos, a la idea de T como
posibilidad, como algo que no está dado sino que se va dando en el mismo acto de ser
interpretado. Por eso sus límites no son físicos, sino de sentido.
➢ Cuando se interpreta el T es cuando éste se hace D. El D es, por tanto, el T en funcionamiento
social, en situación comunicativa/contexto. El D es cuando el T cobra sentido a la luz de otros T
con los que está emparentado.

TE X TUA LIDA D
¿ Q U É E S U N T E X T O ? ( I )
Curso 2021/22
➢ Supongamos que los T se organizan siguiendo un procedimiento
parecido al de la cristalización de un mineral.
➢ Una reunión caótica de elementos independientes se convierte en
una estructura altamente ordenada. Ello es posible gracias a la
conjunción de miríadas de actividades microscópicas e inconexas
entre sí.
➢ La metáfora de la cristalización no sirve como base de un modelo
textual, por una sencilla razón: la cristalización consiste en un
fenómeno natural espontáneo, no intencionado y, por lo tanto, no
resulta pertinente aplicarlo en el análisis de la actividad
comunicativa humana, prototípicamente cultural e intencionada.
➢ No obstante, la cristalización puede utilizarse como argumento en
contra de la idea, demasiado extendida, de que para que exista un
T basta simplemente con que las oraciones (o emisiones) que lo
componen tengan significado per se. P. ej. las dos oraciones: Pedro
hoy no va a la escuela. Está enfermo.
CRISTALIZACIÓN VS. URBANISMO

TE X TUA LIDA D
¿ Q U É E S U N T E X T O ? ( I I )
Curso 2021/22
➢ Consideremos el T como un espacio urbano (Sebastián
Bonilla, prólogo de Introducción a la lingüística del texto,
de Beaugrande y Dressler):
CRISTALIZACIÓN VS. URBANISMO
TEXTO
Decodificación aberrante (no texto)
RECEPTOR
Interpretación (Sentido)

TE X TUA LIDA D
¿ Q U É H A C E Q U E U N A S E R I E D E O R A C I O N E S / E M I S I O N E S C O N S T I T U YA U N T ?
Curso 2021/22
➢ El siguiente fragmento es un texto escrito anómalo:
“Juan quiere visitar a su novia. El señor Pérez vive en un pueblecito cercano. La aspiradora no
funcionaba. El barbero de la esquina no lo pudo ayudar. Ya se había vendido el último
periódico. Va a ser una conversación larga y aburrida.”
➢ Pero si se cambian algunas palabras, se obtiene como resultado un T escrito:
“Juan quiere visitar a su novia. María vive en un pueblecito cercano. Su automóvil no
funcionaba. El taller de la esquina no lo pudo ayudar. Ya se había ido el último autobús. Va a ser
una caminata larga y sofocante.”
➢ El ejemplo ilustra que la existencia de conexiones entre las oraciones es una característica
importante de un T escrito. El término “conexión” es vaga, por lo que se habla de criterios de
textualidad, es decir, criterios que debe cumplir una secuencia de oraciones o de emisiones a fin de
ser consideradas un T escrito o hablado.

TE X TUA LIDA D
C R I T E R I O S D E T E X T U A L I D A D ( I )
Curso 2021/22
➢ Los criterios de textualidad son los siguientes:
▪ Cohesión (interconexión gramatical, léxica y, sobre todo, cognitiva)
▪ Coherencia (interconexión contextual)
▪ Intencionalidad (tanto productor como receptor tienen objetivos, intenciones)
▪ Aceptabilidad (la secuencia de oraciones/emisiones tiene que ser aceptable para el receptor)
▪ Situacionalidad (ubicación del T)
▪ Intertextualidad (los T están emparentados o relacionados con otros previos)
▪ Informatividad (nivel de información que porta el T)
➢ La metáfora urbanística es la base intuitiva para fundamentar un modelo de T centrado en las ideas:
▪ de construcción de un espacio formal y conceptualmente homogéneo (cohesión y coherencia),
▪ de actividad productiva e interpretativa (intencionalidad y aceptabilidad),
▪ de interacción con el entorno a causa de su localización física y simbólica (situacionalidad e
intertextualidad), y
▪ de calidad (informatividad).

TE X TUA LIDA D
C R I T E R I O S D E T E X T U A L I D A D ( I I )
Curso 2021/22
➢ Consiste en que las oraciones que componen la superficie del texto están interconectadas
mediante relaciones gramaticales (v. gr. sustitución endofórica) y léxicas (v. gr. sinónimos).
➢ Según, Beaugrande y Dressler (2005) la cohesión no sólo funciona a nivel superficial, sino que
sobre todo funciona a nivel cognitivo asegurando que se mantenga activada en la memoria la
información relevante, de manera que cuando aparezca, por ejemplo, un pronombre, el receptor no
tenga que trasladar su atención físicamente hacia atrás en el texto, sino que bastará con que recupere
en su memoria activa esa información.
COHESIÓN

TE X TUA LIDA D
C R I T E R I O S D E T E X T U A L I D A D ( I I I )
Curso 2021/22
➢ Referencias (o deixis): pueden ser exofóricas y endofóricas. Son pronombres personales (p. ej.,
nosotros, tú), demostrativos (p. ej., éste, ésa, aquel) y posesivos (p. ej., mío, suyo, vuestra), que
sustituyen a otras palabras previamente aparecidas en el T, evitando así repeticiones innecesarias. De
las endofóricas, hay de dos tipos:
➢ La anáfora (hacia atrás), que es la forma más frecuente. Son pronombres que están unidos a otros
elementos que antes aparecieron en el T. EJEMPLO: María no se rinde, ella es una luchadora.
➢ La catáfora (hacia adelante), es la figura opuesta. Son pronombres que se unirán a un elemento que
aparecerá posteriormente en el T. EJEMPLO: Le dije a Juan que estudiara.
FORMAS DE COHESIÓN GRAMATICAL

TE X TUA LIDA D
C R I T E R I O S D E T E X T U A L I D A D ( I V )
Curso 2021/22

TE X TUA LIDA D
C R I T E R I O S D E T E X T U A L I D A D ( V )
Curso 2021/22
➢ Sustitución (endofórica): cuando una expresión aparece sustituyendo a otra más larga que se
presupone según el co-texto.
▪ EJEMPLO: “la autoconfianza no debería ser una cuestión de género. Los chicos no nacen con más
confianza que las chicas. La sociedad los hace así porque tradicionalmente valora sus habilidades y
sus aptitudes por encima de las de las mujeres.” (Winterson, The Guardian, 14-4-2001) (negrita
mía).
▪ Entendemos que los hace así significa “los hace con más confianza que las chicas”.
➢ Elipsis: es la omisión de un elemento propio de la frase que el co-texto permite deducir porque
existe en el pensamiento lógico.
▪ EJEMPLO: “María fue al supermercado y compró leche. En casa la calentó en el microondas. Por la
noche se tomó un vaso y una aspirina”
▪ En la segunda y tercera oración “María” y “leche” están elípticos, pero los deducimos por la
información co-textual.

TE X TUA LIDA D
C R I T E R I O S D E T E X T U A L I D A D ( V I )
Curso 2021/22
➢ Repetición: la sustitución y la elipsis evitan la repetición (economía del lenguaje). La repetición
busca siempre un efecto estilístico.
▪ EJEMPLO: “Se llevará a cabo una conferencia sobre la política nacional para preservar el medio
ambiente. En esta conferencia, el tema de las centrales nucleares tendrá un importante papel.”
➢ Sinónimos: es el fenómeno que consiste en la coincidencia de significados entre dos o más palabras
que se llaman sinónimos, aunque es infrecuente que tales significados sean rigurosamente
equivalentes.
▪ EJEMPLO: “Se llevará a cabo una conferencia sobre la política nacional para preservar el medio
ambiente. En esta ponencia, el tema de las centrales nucleares tendrá un importante papel.”
➢ Hipónimos e hiperónimos: hiperónimo es el nombre de un conjunto o clase. EJEMPLO: mueble. El
hipónimo es el nombre de un elemento que pertenece a un conjunto o clase. EJEMPLO: mesa, silla,
armario, cama.
FORMAS DE COHESIÓN LÉXICA

TE X TUA LIDA D
C R I T E R I O S D E T E X T U A L I D A D ( V I I )
Curso 2021/22
➢ Metonimia: es la relación entre la parte y el todo.
▪ EJEMPLO: “La Casa Blanca ya hizo declaraciones al respecto” (El gobierno de EE.UU ya hizo
declaraciones al respecto).
➢ Antinomia: una palabra en oposición a otra.
▪ EJEMPLO: “Las películas viejas ya no tienen éxito hoy en día. Las nuevas son más interesantes.”
➢ Palabras generales: de alguna forma, la palabra general está en el más alto nivel del hiperónimo:
es el término paraguas que puede cubrir casi cualquier cosa. Pueden ser nombres, como “cosa”,
“tema”, “lugar”, “persona”, “hombre”, “mujer”, “problema”, etc., o verbos generales, como
“hacer”, “suceder”, etc.
FORMAS DE COHESIÓN LÉXICA

TE X TUA LIDA D
C R I T E R I O S D E T E X T U A L I D A D ( V I I I )
Curso 2021/22
➢ Si la cohesión se refiere a conexiones explícitas en el T (co-texto), la coherencia se
refiere a las conexiones entre oraciones sucesivas que no están explícitas (contexto).
La coherencia asegura el sentido del T.
EJEMPLO: “Pedro hoy no va a la escuela. Está enfermo.”
➢ El vínculo entre estas dos oraciones descansa en el conocimiento del receptor: en este
caso, de que estar enfermo puede ser el motivo de una ausencia a la escuela. A partir
de este conocimiento es posible hacer la conexión entre ambas oraciones.
➢ La coherencia, por lo tanto, consiste en una conexión basada en el conocimiento que
está en la mente del lector o del oyente. O dicho de otra manera, depende del
conocimiento contextual o de la situación comunicativa.
COHERENCIA

Semana 2 adp (28 y 29 sept. 2021)

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