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Clase-9-civilizacion-cultura.ppt
1. Clase 6, unidad 2
Analizan los conceptos Cultura y
Civilización, valorando la presencia de
distintas culturas en su entorno cercano.
2. “Estadio cultural propio de las
sociedades humanas más
avanzadas”
Implica grandes aglomeraciones de
población, especialización del trabajo,
complejización de la sociedad y de las
formas de organización.
“Todo lo que cree y crea el
ser humano”
Conjunto de creencias, hábitos,
valores, formas de organización,
lenguaje, pautas de
comportamiento y costumbres
compartidos por los miembros de
un mismo grupo social.
3. CULTURA
“Todo lo que cree y crea el ser humano”
Es el conjunto de
creencias, hábitos,
valores, formas de
organización, formas de
relacionarse con el
medio, lenguaje, pautas
de comportamiento y
costumbres compartidos
por los miembros de un
mismo grupo social.
Si la cultura es la suma de lo que un
individuo adquiere por ser parte de
una sociedad…
¿Cómo se adquiere?
4. La cultura, es posible
de enseñarse y
aprenderse, es decir,
de transmitirse
socialmente.
5.
6.
7. Aunque con distintas denominaciones según cada lengua, contexto y forma de
relación, los pueblos indígena‐originarios tenemos la conciencia de un
principio básico: “somos hijos de la Madre Tierra y del Padre Cosmos” y
guardamos un profundo respeto por ellos.
Ningún pueblo que guarda la sabiduría ancestral dice simplemente tierra, o
planeta, o medio ambiente, hay una relación de familiaridad, de cariño, de
saber que vive; más aún que es nuestra madre (…)
Desde esta cosmovisión originaria, todos somos hijos de la Madre Tierra y el
Padre Cosmos, en aymara se afirma: “Pachamaman Pachakaman
wawapatanwa”, que significa “somos hijos de la Madre Tierra y del Padre
Cosmos”, por lo tanto la relación del ser humano con el entorno es de hijo(a) a
padre‐madre. Y cuando decimos “todos” nos referimos a toda forma de
existencia, por lo que no solamente entre seres humanos resultamos ser
hermanos sino con cada planta, animal, insecto, piedra, pues para nosotros
“todo vive”.
PACHAMAMA: SAGRADA MADRE TIERRA
Fernando Huanacuni Mamani
8. CIVILIZACIÓN
“Estadio cultural propio de las
sociedades humanas más avanzadas”
Implica grandes
aglomeraciones
de población,
especialización
del trabajo,
complejización de
la sociedad y de
las formas de
organización.
Todas las civilizaciones comparten ciertas
características:
- Espacio determinado
-Ciudades
- Más de 5.000 personas
- Forma de escritura
- Formas de organización social y política
complejas
-Religiones organizadas
9.
10.
11.
12.
13.
14. ¿Puede una cultura contener en sí
misma varias civilizaciones?
¿Puede una civilización contener en
sí misma varias culturas?
15.
16. ¿Qué tengo que hacer para no
formar parte de una civilización?
¿Qué tengo que hacer para no
formar parte de una cultura?
17. Si la cultura se
transmite
socialmente,
¿cómo podemos no
formar parte de
ninguna?
Hoy en día cada vez menos personas viven al
margen de la civilización, sin embargo es
posible, ejemplo de ello son las tribus que
habitan en África o en el Amazonas.
18. En relación a los
conceptos “cultura” y
“civilización”, ¿cómo
podemos considerar a
las tribus urbanas?
19. • Lo civilizado, ¿es necesariamente mejor que lo
incivilizado?, ¿en qué sentido se puede hablar de un
“avance”?
• ¿Consideras positivo el poder compartir con personas
de otras culturas?, ¿por qué?
¿Qué actitudes crees que son
necesarias para que todos los seres
humanos de distintas culturas y de
distintas civilizaciones podamos
convivir en armonía?
Notas del editor
Pedir ideas respecto de los conceptos de cultura y civilización y copiar ideas en la pizarra.
Pedir a los estudiantes que lean ambas definiciones e infieran respecto del concepto que describen (cultura o civilización)
Formas en las que se expresa la cultura: vestuario
Formas en la que se expresa la cultura: relación con el medio
Complejización política: rey de Tailandia, presidente de Chile, primer ministro y reina de Iglaterra
Complejización de la organización política (CHILE)
Religión: católica, azteca, mesopotami (zigurat) e islam.
Diversidad cultural en Chile, con distintas características, prácticas, necesidades etc. Problematizar si todos formamos parte de una misma civilización o no.