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ESPACIO y TIEMPO
La  Modernidad  fue el tiempo en que el  Tiempo  tiene historia ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Controlar el espacio significaba domesticar el tiempo (respetar los tiempos) El Capital y el Trabajo unidos e inmovilizados en la rutina del tiempo y la solidez del espacio
La  Posmodernidad  es el tiempo en que el  Espacio  se vuelve irrelevante y el  Tiempo  es aniquilado Las distancias pierden importancia. El espacio pierde su valor estratégico. El tiempo se diluye. Se vuelve Instantáneo. Desparece la relación Tiempo/Distancia Dominan los que se mueven y actúan rápido, los elusivos, no los que
El largo plazo deja lugar al corto plazo.  La  INSTANTANEIDAD  es el ideal. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Los hombres se parecen más a su época que a sus padres. Guy Debord
Última reliquia de la Utopía de la buena sociedad La Comunidad El espacio local inmediato La comunidad definida por sus límites resguardados y no por sus contenidos ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Contracción Espacio-Temporal
Espacio Público No son espacios de socialización ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Espacio Interdictorio De paso Espacio para eludir Salida rápida
El NO-LUGAR También es de paso, como el interdictorio, pero es de obligada permanencia transitoria.  Compartir físico El Espacio Vacío El Otro invisible. Espacios sobrantes. Espacios de Consumo ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Levi-Strauss Dos estrategias para enfrentar la  otredad Antropoémica : Vomitar al otro, expulsarlo. Prohibir el contacto y el intercambio. Espacio interdictorio - vacío Aniquilar al otro Antropofágica : Ingerir al otro para diluir su diferencia, metabolizarlo para hacerlo idéntico. Espacio de consumo. Aniquilar su otredad
Los lugares públicos no impiden el encuentro pero permiten la indiferencia Cuánto más fragmentada la comunidad más insegura se siente Un doble movimiento: primero hacia la homogeneidad y luego el rechazo por el extraño “ El agotamiento del ideal de un destino común  ha fortalecido el atractivo  de la cultura” Sharon Zukin La  Cultura  se hace sinónimo de  Etnicidad , y la etnicidad se supone algo natural. Un nicho seguro en donde todos son iguales Mantener lejos al extraño coincide con la búsqueda de purificación, el miedo a la polución.

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03 Espacio Y Tiempo

  • 2.
  • 3. La Posmodernidad es el tiempo en que el Espacio se vuelve irrelevante y el Tiempo es aniquilado Las distancias pierden importancia. El espacio pierde su valor estratégico. El tiempo se diluye. Se vuelve Instantáneo. Desparece la relación Tiempo/Distancia Dominan los que se mueven y actúan rápido, los elusivos, no los que
  • 4.
  • 5.
  • 6.
  • 7.
  • 8. Levi-Strauss Dos estrategias para enfrentar la otredad Antropoémica : Vomitar al otro, expulsarlo. Prohibir el contacto y el intercambio. Espacio interdictorio - vacío Aniquilar al otro Antropofágica : Ingerir al otro para diluir su diferencia, metabolizarlo para hacerlo idéntico. Espacio de consumo. Aniquilar su otredad
  • 9. Los lugares públicos no impiden el encuentro pero permiten la indiferencia Cuánto más fragmentada la comunidad más insegura se siente Un doble movimiento: primero hacia la homogeneidad y luego el rechazo por el extraño “ El agotamiento del ideal de un destino común ha fortalecido el atractivo de la cultura” Sharon Zukin La Cultura se hace sinónimo de Etnicidad , y la etnicidad se supone algo natural. Un nicho seguro en donde todos son iguales Mantener lejos al extraño coincide con la búsqueda de purificación, el miedo a la polución.