PPT expuesto en la UPLA , señla los elementos distintivos en cada cultura y en la 2da parte hace una vista somera acerca de la reciprocidad como rasgo distintivo de la cultura andina en el Perú milenario.
3. MANERA DE PENSAR Y MODO DE SER La cultura no es algo que se tiene sino que es una producción colectiva y esa producción es un universo de significados ( MANERA DE PENSAR ), Estos significados son trasmitidos a través de las generaciones modificándose permanentemente (MODO DE SER)
4. SIMBOLOS Y VALORES En su relación con la naturaleza, la humanidad ha creado representaciones en las que ha simbolizado sus deseos de bienestar. Los valores, son las convenciones culturales más importantes cuando se habla de convivencia humana,
5. La cultura como patrón de comportamiento social El comportamiento social obedece a la cultura predominante . A su turno esta se construye en base a hábitos y conductas que se repiten una y otra vez. Son aceptadas por todos .
6. ELEMENTOS UNIVERSALES DE LA CULTURA Son todos los elementos comunes que permiten definir una cultura diferenciándola de otra. La cultura material ,cultura normativa, costumbres, lenguaje , sistemas simbólicos y los sistemas de valores.
7. LA CULTURA MATERIAL Son los bienes materiales creados, producidos o anhelados, porque tienen significados particulares (y a partir de ello su valor) para un grupo humano determinado.
9. LA CULTURA NORMATIVA Una norma es un estándar de comportamiento de un grupo social, Una norma es el comportamiento, actitud u opinión promedio encontrado en un grupo social. Las normas son formas de conducta social arraigados en hábitos, costumbres y tradiciones sociales, y a veces recogidas en leyes escritas.
11. LAS COSTUMBRES Conductas socialmente adquiridas, altamente significativas para quienes las comparten o conocen. Son apoyadas por la tradición y generalmente exhibidas por miembros de un grupo social. Se caracterizan por ser actos voluntarios que no son sancionadas negativamente, cuando no son respetados.
13. EL LENGUAJE No existiría la cultura si no existiera el lenguaje. Cada grupo social posee su propio lenguaje distintivo, desde los sectores socioeconómicos más bajos hasta los más altos en la escala social. Toda forma de conferir sentido, toda forma de comprensión o de entendimiento pertenece al dominio del lenguaje.
15. SIMBOLISMOS CULTURALES Los "simbolismos" se refieren a los sistemas de representaciones , o al hecho que la conducta social está en formas simbólicas. La vida está llena de sistemas de símbolos y en muchos de ellos se reconoce la gente como parte de un grupo. "Símbolo" es cualquier cosa -objeto, gesto, palabra- que se pone en lugar de otra cosa para representarla.
17. LOS VALORES COMO RASGO CULTURAL Los valores son un elemento de un sistema de símbolos compartidos que sirve como criterio o para una mejor convivencia. Orientan una forma de ser y una forma de actuar. Se diversifican en una cultura y en otra , pero siempre están presentes.
20. LA RECIPROCIDAD ANDINA Está ligado al significado de solidaridad. Devolver por igual lo que se ha recibido. Recibir como devolución lo que se ha dado. Es una contraprestación voluntaria y jubilosa. Se intercambia: trabajo, productos, tiempo, festejos, sabiduría, cortesías, lealtades.
22. FORMAS DE RECIPROCIDAD ANDINA EL AYNI LA MINKA LA MITA LA JURKA LAS FAENAS COMUNALES LAS JORNADAS.
23. El ayni Es la institución primaria de ayuda mutua dentro de las Comunidades, se realiza al interior del Ayllu como familia. Involucra todos los actos trascendentes o principales de una familia: Construir una casa, marcar el ganado, cultivar y cosechar en los terrenos, casos sociales como matrimonios, o casos fortuitos como defunciones.
25. LA MINKA La Minka se caracteriza por ser trabajos o acciones a favor de la preservación de los bienes comunales y para los cultivos o cría de ganado como bien comunal. Puentes, carreteras, defensas ribereñas, mantenimiento de locales públicos. “Si puedo beneficiarme con los bienes colectivos, pues, debo entregar mi fuerza de trabajo, en reciprocidad, para cuidarlos y reproducirlos.
27. CARACTERISTICAS DE LA RECIPROCIDAD Se efectuaba entre dos individuales y/o colectivos. Intercambiaban trabajo, energía humana, no así bienes. Se actuaba libre y voluntariamente, sin coacción la relación era simétrica. Las dos partes estimaban que el intercambio era equivalente y justo. El intercambio era mutuamente benéfico, y sólo benéfico.