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LA EDAD MODERNA (II):
El Barroco y la Ilustración
Resultados de aprendizaje
Decreto 127/2014 de 28 de febrero
• 2. Valora la construcción del espacio europeo hasta las primeras
transformaciones industriales y sociedades agrarias, analizando sus
características principales y valorando su pervivencia en la sociedad actual y
en el entorno inmediato.
• 3. Utiliza estrategias comunicativas para interpretar y comunicar
información oral en lengua castellana, aplicando los principios de la escucha
activa, estrategias sencillas de composición y las normas lingüísticas básicas
• 4. Utiliza estrategias comunicativas para interpretar y comunicar
información escrita en lengua castellana, aplicando estrategias de lectura
comprensiva y aplicando estrategias de análisis, síntesis y clasificación de
forma estructurada y progresiva a la composición autónoma de textos
breves seleccionados.
• 5. Realiza la lectura de textos literarios representativos de la Literatura en
lengua castellana anteriores al siglo XIX, generando criterios propios para la
construcción del gusto personal.
Contenidos
Decreto 127/2014 de 28 de febrero
• Valoración de la transformación de las sociedades del mundo antiguo al
medieval y el moderno.
– Crisis del Antiguo Régimen.
– El modelo político y social de la monarquía absoluta durante la Edad
Moderna.
– El siglo XVII en la cultura: el Barroco en arte y literatura.
– La Ilustración.
• Comprensión y expresión de textos escritos
– Recursos básicos: resúmenes, esquemas.
– Vocabulario seleccionado y específico.
– Lectura y comprensión de textos literarios, teniendo en cuenta autores,
épocas y temas.
ACTIVIDAD 1. Época de crisis
• El Antiguo Régimen fue una época de una aguda crisis política, económica y
social, con enormes hambrunas, falta de subsistencias y, además, de la peste.
• A continuación vamos a ver un breve documental sobre el Antiguo
Régimen: https://www.youtube.com/watch?v=scTlzGgavr0
• Tras el documental, os presentamos unas actividades y juegos interactivos
que os ayudarán a afianzar los conceptos más importantes de esta época:
– https://app.box.com/s/31m4y59tzikcz5sc6zx6
– https://app.box.com/s/baq7ux2i0dyg4agyxa6u
– https://app.box.com/s/mcttg01981yptjkfkxh8
– https://app.box.com/s/o5qkk9gmp879gtojackh
ACTIVIDAD 2. La gran epidemia
• Entra en www.nationalgeografic.com.es y lee el artículo “La peste negra, la
epidemia más mortífera”. A continuación, responde a las siguientes
cuestiones:
– ¿Cómo se explicaban el origen de la enfermedad?
– ¿Cuál es la verdadera causa de la peste? ¿Cómo se contagia?
– ¿Cuál fue el origen de la epidemia medieval? ¿Por dónde se propagó?
– ¿Qué impacto tuvo en la población? ¿Y en la economía?
ACTIVIDAD 3. La sociedad en el Siglo de
Oro
• ¿Sabías qué…?
• Durante los siglos XVI y XVII, la sociedad española y su cultura vivió el
llamado Siglo de Oro, en el que el desarrollo de las ciudades, las artes y las
letras fue deslumbrante.
• Entra en la página www.artehistoria.jcyl.es/v2/contextos/1906.htm ,
sobre la vida cotidiana en la España del Siglo de Oro, y visita el
apartado “La mujer”. Luego responde a estas cuestiones:
– ¿Cuáles eran las tres funciones básicas de la mujer en este período?
– ¿Qué rasgos caracterizaban a una doncella?
– ¿Qué era la dote?
– ¿Quiénes eran las celestinas?
– ¿Cómo se resolvía el adulterio femenino?
ACTIVIDAD 3. La sociedad en el Siglo de
Oro
• Ahora vamos a entrar en
www.elpais.com/comunes/2004/quijote/index.phm?sec=animaciones y
abre la animación “La sociedad española de los siglos XVI y XVII”,
donde podrás encontrar información gráfica y escrita sobre los distintos
grupos sociales que te ayudará a comprender las peculiaridades de la
sociedad estamental.
• Además, puedes consultar el resto de las animaciones relacionadas con el
Quijote: la época de Cervantes, las ventas, los molinos, etc.
ACTIVIDAD 3. La sociedad en el Siglo de
Oro
• Por último, vamos a buscar información acerca de las ciudades del
Renacimiento y del Barroco y vamos a elaborar una ficha en la que recojas
las características de cada uno de los tipos de ciudades y las ciudades más
importantes de cada período.
ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos
• ¿Sabías qué…?
• Quevedo y Góngora, maestros de la ironía y la palabra, utilizaban su poesía
para criticar la época y ridiculizar los defectos físicos y morales de los
diferentes personajes individuales o colectivos.
• Lee los siguientes sonetos satíricos y compáralos:
ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos
Yo te untaré mis obras con tocino
porque no me las muerdas, Gongorilla,
perro de los ingenios de Castilla,
docto en pullas, cual mozo de camino;
apenas hombre, sacerdote indino,
que aprendiste sin cristus la cartilla;
chocarrero de Córdoba y Sevilla,
y en la Corte bufón a lo divino.
¿Por qué censuras tú la lengua griega
siendo sólo rabí de la judía,
cosa que tu nariz aun no lo niega?
No escribas versos más, por vida mía;
aunque aquesto de escribas se te pega,
por tener de sayón la rebeldía.
Quevedo
ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos
A UNA NARIZ
Érase un hombre a una nariz pegado,
érase una nariz superlativa,
érase una nariz sayón y escriba,
érase un pez espada muy barbado.
Érase un reloj de sol mal encarado,
érase un alquitara pensativa,
érase un elefante boca aariba,
era Ovidio Nasón mas narizado.
Érase un espolón de una galera,
érase una pirámide de Egipto,
las doce tribus de narices era.
Érase un naricísimo infinito,
muchísima nariz, nariz tan fiera,
que en la cara de Anás fuera delito.
Quevedo
ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos
Si Quevedo se reía de la nariz de Góngora, Góngora se burla ahora de los
pies zambos de Quevedo, que hacían que anduviera cojeando, y de sus
gafas, los famosos “quevedos”:
Anacreonte español, no hay quien os tope,
Que no diga con mucha cortesía,
Que ya que vuestros pies son de elegía,
Que vuestras suavidades son de arrope.
¿No imitaréis al terenciano Lope,
Que al de Belerofonte cada día
Sobre zuecos de cómica poesía
Se calza espuelas, y le da un galope?
Con cuidado especial vuestros antojos
Dicen que quieren traducir al griego,
No habiéndolo mirado vuestros ojos.
Prestádselos un rato a mi ojo ciego,
Porque a luz saque ciertos versos flojos,
Y entenderéis cualquier gregüesco luego.
Góngora
ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos
LOPE DE VEGA CONTRA LOS CULTERANOS
-Conjúrote, demonio culterano,
que salgas deste mozo miserable
que apenas sabe hablar, ¡caso notable!,
y ya presume de Anfïón tebano.
Por la lira de Apolo soberano
te conjuro, cultero inexorable,
que le des libertad para que hable
en su nativo idioma castellano.
-¿Por qué me torques bárbara tan mente?
¿Qué cultiborra y brindalín tabaco
caractiquizan toda intonsa frente?
-Habla cristiano, perro. -Soy polaco.
-Tenedle, que se va. -No me ates, tente,
suéltame. -Aquí de Apolo. -Aquí de Baco.
ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos
• Ahora contestamos algunas preguntas sobre los poemas satíricos:
– ¿Cuál es el tema del poema A un nariz? ¿Con qué raza relaciona Quevedo la
nariz de Góngora?
– Identifica el significado de las siguientes referencias a los judíos: “sayón y
escriba”, “las doce tribus”, “Anás”.
– ¿De qué acusa Quevedo a Góngora en el primer soneto?
– La respuesta de Góngora también intenta ridiculizar un defecto físico de
Quevedo, ¿Cuál es?
– ¿De qué acusa a los Culteranos en su soneto Lope de Vega?
ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos
• Así es como reaccionaba Quevedo al oírse comparado con Góngora:
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• ¿Con qué situación actual podríamos comparar estos sonetos satíricos?
Reflexionemos…
ACTIVIDAD 5. ¿Son eso gigantes?
• Son innumerables los recursos y las actividades acerca del Quijote, la obra
cumbre de la Literatura Universal.
• Te proponemos a continuación una webquest
(http://www.saretik.net/quijoteberri/portal_index/castellano/bachillerato/tarea.
htm ) para intentar descubrir todos los sentidos que encierra y que han hecho
de esta novela una obra maestra de la Literatura Universal.
• Para ello, en la webquest te proponemos:
– Un acercamiento a Cervantes.
– La búsqueda del influjo del Quijote en la cultura.
– La lectura y comentario de algunos capítulos de la novela.
– La realización de un comentario sobre los arquetipos de Don Quijote y Sancho
en la sociedad actual.
ACTIVIDAD 6. La Ilustración
ACTIVIDAD 6. La Ilustración
• Lee el siguiente texto y responde a las preguntas:
Libertad natural. Derecho que la naturaleza concede a todos los hombres para disponer
de sus personas y sus bienes, de la forma que juzguen más conveniente para su
felicidad, con la restricción de que lo hagan según los términos de la ley natural y no
abusen en perjuicio de los demás hombres.
Libertad política. La libertad política de un Estado se basa en las leyes fundamentales
que establecen la distribución del poder legislativo, del poder que ejecuta las cosas
que dependen del derecho de las gentes (ejecutivo) y del poder que ejecuta las que
dependen del derecho civil (judicial), de manera que estos tres poderes están ligados
los unos a los otros.
Razón. Es la facultad natural con la que Dios ha dotado a los hombres para conocer la
verdad (…). Por razón se puede también entender el conjunto de aquellas verdades
que el espíritu humano puede comprender naturalmente, sin la ayuda de las luces de
la fe.
Denis Diderot y Jean d’Alambert, Enciclopedia
ACTIVIDAD 6. La Ilustración
• 1. ¿Cuáles son los límites para la libertad natural?
• 2. ¿En qué se basa la libertad política de un Estado?
• 3. ¿Por qué crees que se opone razón a fe en el texto?
• 4. Busca información: ¿qué fue la Enciclopedia?
PARA SABER MÁS…
• El Barroco y el cine:
– Alatriste.
– María Antonieta.
– Los fantasmas de Goya.
– Cyrano de Bergerac.
– Amadeus.
Literatura y cine: https://barrocomoliner.wordpress.com/literaturaycin/

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La Edad Moderna (II): Barroco e Ilustración

  • 1. LA EDAD MODERNA (II): El Barroco y la Ilustración
  • 2. Resultados de aprendizaje Decreto 127/2014 de 28 de febrero • 2. Valora la construcción del espacio europeo hasta las primeras transformaciones industriales y sociedades agrarias, analizando sus características principales y valorando su pervivencia en la sociedad actual y en el entorno inmediato. • 3. Utiliza estrategias comunicativas para interpretar y comunicar información oral en lengua castellana, aplicando los principios de la escucha activa, estrategias sencillas de composición y las normas lingüísticas básicas • 4. Utiliza estrategias comunicativas para interpretar y comunicar información escrita en lengua castellana, aplicando estrategias de lectura comprensiva y aplicando estrategias de análisis, síntesis y clasificación de forma estructurada y progresiva a la composición autónoma de textos breves seleccionados. • 5. Realiza la lectura de textos literarios representativos de la Literatura en lengua castellana anteriores al siglo XIX, generando criterios propios para la construcción del gusto personal.
  • 3. Contenidos Decreto 127/2014 de 28 de febrero • Valoración de la transformación de las sociedades del mundo antiguo al medieval y el moderno. – Crisis del Antiguo Régimen. – El modelo político y social de la monarquía absoluta durante la Edad Moderna. – El siglo XVII en la cultura: el Barroco en arte y literatura. – La Ilustración. • Comprensión y expresión de textos escritos – Recursos básicos: resúmenes, esquemas. – Vocabulario seleccionado y específico. – Lectura y comprensión de textos literarios, teniendo en cuenta autores, épocas y temas.
  • 4. ACTIVIDAD 1. Época de crisis • El Antiguo Régimen fue una época de una aguda crisis política, económica y social, con enormes hambrunas, falta de subsistencias y, además, de la peste. • A continuación vamos a ver un breve documental sobre el Antiguo Régimen: https://www.youtube.com/watch?v=scTlzGgavr0 • Tras el documental, os presentamos unas actividades y juegos interactivos que os ayudarán a afianzar los conceptos más importantes de esta época: – https://app.box.com/s/31m4y59tzikcz5sc6zx6 – https://app.box.com/s/baq7ux2i0dyg4agyxa6u – https://app.box.com/s/mcttg01981yptjkfkxh8 – https://app.box.com/s/o5qkk9gmp879gtojackh
  • 5. ACTIVIDAD 2. La gran epidemia • Entra en www.nationalgeografic.com.es y lee el artículo “La peste negra, la epidemia más mortífera”. A continuación, responde a las siguientes cuestiones: – ¿Cómo se explicaban el origen de la enfermedad? – ¿Cuál es la verdadera causa de la peste? ¿Cómo se contagia? – ¿Cuál fue el origen de la epidemia medieval? ¿Por dónde se propagó? – ¿Qué impacto tuvo en la población? ¿Y en la economía?
  • 6. ACTIVIDAD 3. La sociedad en el Siglo de Oro • ¿Sabías qué…? • Durante los siglos XVI y XVII, la sociedad española y su cultura vivió el llamado Siglo de Oro, en el que el desarrollo de las ciudades, las artes y las letras fue deslumbrante. • Entra en la página www.artehistoria.jcyl.es/v2/contextos/1906.htm , sobre la vida cotidiana en la España del Siglo de Oro, y visita el apartado “La mujer”. Luego responde a estas cuestiones: – ¿Cuáles eran las tres funciones básicas de la mujer en este período? – ¿Qué rasgos caracterizaban a una doncella? – ¿Qué era la dote? – ¿Quiénes eran las celestinas? – ¿Cómo se resolvía el adulterio femenino?
  • 7. ACTIVIDAD 3. La sociedad en el Siglo de Oro • Ahora vamos a entrar en www.elpais.com/comunes/2004/quijote/index.phm?sec=animaciones y abre la animación “La sociedad española de los siglos XVI y XVII”, donde podrás encontrar información gráfica y escrita sobre los distintos grupos sociales que te ayudará a comprender las peculiaridades de la sociedad estamental. • Además, puedes consultar el resto de las animaciones relacionadas con el Quijote: la época de Cervantes, las ventas, los molinos, etc.
  • 8. ACTIVIDAD 3. La sociedad en el Siglo de Oro • Por último, vamos a buscar información acerca de las ciudades del Renacimiento y del Barroco y vamos a elaborar una ficha en la que recojas las características de cada uno de los tipos de ciudades y las ciudades más importantes de cada período.
  • 9. ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos • ¿Sabías qué…? • Quevedo y Góngora, maestros de la ironía y la palabra, utilizaban su poesía para criticar la época y ridiculizar los defectos físicos y morales de los diferentes personajes individuales o colectivos. • Lee los siguientes sonetos satíricos y compáralos:
  • 10. ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos Yo te untaré mis obras con tocino porque no me las muerdas, Gongorilla, perro de los ingenios de Castilla, docto en pullas, cual mozo de camino; apenas hombre, sacerdote indino, que aprendiste sin cristus la cartilla; chocarrero de Córdoba y Sevilla, y en la Corte bufón a lo divino. ¿Por qué censuras tú la lengua griega siendo sólo rabí de la judía, cosa que tu nariz aun no lo niega? No escribas versos más, por vida mía; aunque aquesto de escribas se te pega, por tener de sayón la rebeldía. Quevedo
  • 11. ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos A UNA NARIZ Érase un hombre a una nariz pegado, érase una nariz superlativa, érase una nariz sayón y escriba, érase un pez espada muy barbado. Érase un reloj de sol mal encarado, érase un alquitara pensativa, érase un elefante boca aariba, era Ovidio Nasón mas narizado. Érase un espolón de una galera, érase una pirámide de Egipto, las doce tribus de narices era. Érase un naricísimo infinito, muchísima nariz, nariz tan fiera, que en la cara de Anás fuera delito. Quevedo
  • 12. ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos Si Quevedo se reía de la nariz de Góngora, Góngora se burla ahora de los pies zambos de Quevedo, que hacían que anduviera cojeando, y de sus gafas, los famosos “quevedos”: Anacreonte español, no hay quien os tope, Que no diga con mucha cortesía, Que ya que vuestros pies son de elegía, Que vuestras suavidades son de arrope. ¿No imitaréis al terenciano Lope, Que al de Belerofonte cada día Sobre zuecos de cómica poesía Se calza espuelas, y le da un galope? Con cuidado especial vuestros antojos Dicen que quieren traducir al griego, No habiéndolo mirado vuestros ojos. Prestádselos un rato a mi ojo ciego, Porque a luz saque ciertos versos flojos, Y entenderéis cualquier gregüesco luego. Góngora
  • 13. ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos LOPE DE VEGA CONTRA LOS CULTERANOS -Conjúrote, demonio culterano, que salgas deste mozo miserable que apenas sabe hablar, ¡caso notable!, y ya presume de Anfïón tebano. Por la lira de Apolo soberano te conjuro, cultero inexorable, que le des libertad para que hable en su nativo idioma castellano. -¿Por qué me torques bárbara tan mente? ¿Qué cultiborra y brindalín tabaco caractiquizan toda intonsa frente? -Habla cristiano, perro. -Soy polaco. -Tenedle, que se va. -No me ates, tente, suéltame. -Aquí de Apolo. -Aquí de Baco.
  • 14. ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos • Ahora contestamos algunas preguntas sobre los poemas satíricos: – ¿Cuál es el tema del poema A un nariz? ¿Con qué raza relaciona Quevedo la nariz de Góngora? – Identifica el significado de las siguientes referencias a los judíos: “sayón y escriba”, “las doce tribus”, “Anás”. – ¿De qué acusa Quevedo a Góngora en el primer soneto? – La respuesta de Góngora también intenta ridiculizar un defecto físico de Quevedo, ¿Cuál es? – ¿De qué acusa a los Culteranos en su soneto Lope de Vega?
  • 15. ACTIVIDAD 4. La pelea de los versos • Así es como reaccionaba Quevedo al oírse comparado con Góngora: https://www.youtube.com/watch?v=69atIee61jQ&nohtml5=False • ¿Con qué situación actual podríamos comparar estos sonetos satíricos? Reflexionemos…
  • 16. ACTIVIDAD 5. ¿Son eso gigantes? • Son innumerables los recursos y las actividades acerca del Quijote, la obra cumbre de la Literatura Universal. • Te proponemos a continuación una webquest (http://www.saretik.net/quijoteberri/portal_index/castellano/bachillerato/tarea. htm ) para intentar descubrir todos los sentidos que encierra y que han hecho de esta novela una obra maestra de la Literatura Universal. • Para ello, en la webquest te proponemos: – Un acercamiento a Cervantes. – La búsqueda del influjo del Quijote en la cultura. – La lectura y comentario de algunos capítulos de la novela. – La realización de un comentario sobre los arquetipos de Don Quijote y Sancho en la sociedad actual.
  • 17. ACTIVIDAD 6. La Ilustración
  • 18. ACTIVIDAD 6. La Ilustración • Lee el siguiente texto y responde a las preguntas: Libertad natural. Derecho que la naturaleza concede a todos los hombres para disponer de sus personas y sus bienes, de la forma que juzguen más conveniente para su felicidad, con la restricción de que lo hagan según los términos de la ley natural y no abusen en perjuicio de los demás hombres. Libertad política. La libertad política de un Estado se basa en las leyes fundamentales que establecen la distribución del poder legislativo, del poder que ejecuta las cosas que dependen del derecho de las gentes (ejecutivo) y del poder que ejecuta las que dependen del derecho civil (judicial), de manera que estos tres poderes están ligados los unos a los otros. Razón. Es la facultad natural con la que Dios ha dotado a los hombres para conocer la verdad (…). Por razón se puede también entender el conjunto de aquellas verdades que el espíritu humano puede comprender naturalmente, sin la ayuda de las luces de la fe. Denis Diderot y Jean d’Alambert, Enciclopedia
  • 19. ACTIVIDAD 6. La Ilustración • 1. ¿Cuáles son los límites para la libertad natural? • 2. ¿En qué se basa la libertad política de un Estado? • 3. ¿Por qué crees que se opone razón a fe en el texto? • 4. Busca información: ¿qué fue la Enciclopedia?
  • 20. PARA SABER MÁS… • El Barroco y el cine: – Alatriste. – María Antonieta. – Los fantasmas de Goya. – Cyrano de Bergerac. – Amadeus. Literatura y cine: https://barrocomoliner.wordpress.com/literaturaycin/