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La razón práctica.
A finales del siglo XVIII Immanuel
Kant propone un nuevo criterio
moral: todos los humanos desean
ser felices y para lograrlo han de
usar una razón prudencial y
calculadora.
●
Debemos seguir ciertos mandatos que es inhumano
incumplir.
Nuestra propia razón es la que nos da las leyes sobre cómo comportarnos pare ser
personas auténticas. Dichas leyes prometen realizar la propia humanidad y se
expresan como imperativos categóricos, incondicionados, y no simplemente
hipotéticos, condicionados a que alguien quiera ser feliz de un modo u otro.
·La razón que da esas leyes morales
no es la prudencial, ni la calculadora ,
sino la razón práctica, que orienta la
forma incondiciona
El test del imperativo
Para saber si una norma es una ley moral, que por lo tanto se
puede expresar como un imperativo categórico, Kant propone
someter cada norma a un test, que tiene tres pasos:
●
Universalidad: Será ley moral la ley moral aquella que promociona a
seres que son valiosos, es decir, que no valen para otra cosa.
●
Ha de proteger a seres que son fines en sí mismos pos tener valor
absoluto y que no deben ser tratados como simples medios. Los únicos
seres que son fines en sí son los seres racionales.
●
Ha de ver como norma para una legislación universal en un reino de
los fines.
Formulaciones del
imperativo categórico.
En este test se recogen tres pasos en las llamadas formulaciones del
imperativo categórico. Cada formulación se refiere a unos de los pasos
del punto anterior, pero,
en realidad, todas se implican mutuamente, y
a que cumpliendo una de ellas,
se cumplen también las otras dos.
-Las formulaciones son:
●
Obra solo según una máxima tal que puedas
querer al mismo tiempo que se torne ley
universal.
Imperativos
CATEGÓRICOS HIPÓTETICOS
Exigencias de humanidad y Consejos para la felicidad
buena voluntad
Razón práctica Razón prudenciasl
●
Obra para tratar la humanidad, tanto en tu
persona como en la de los demás , siempre
como un fin y nunca como un medio.
●
Obra por máximas de un miembro legislador
universal en un posible reino de los fines.
Trabajo realizado por:
Mila Alba.
Ana Castell.
Fernandi Carrasco.
María Labrador.
I.E.S. Bajo

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La tradición kantiana

  • 1.
  • 2. La razón práctica. A finales del siglo XVIII Immanuel Kant propone un nuevo criterio moral: todos los humanos desean ser felices y para lograrlo han de usar una razón prudencial y calculadora. ● Debemos seguir ciertos mandatos que es inhumano incumplir.
  • 3. Nuestra propia razón es la que nos da las leyes sobre cómo comportarnos pare ser personas auténticas. Dichas leyes prometen realizar la propia humanidad y se expresan como imperativos categóricos, incondicionados, y no simplemente hipotéticos, condicionados a que alguien quiera ser feliz de un modo u otro. ·La razón que da esas leyes morales no es la prudencial, ni la calculadora , sino la razón práctica, que orienta la forma incondiciona
  • 4. El test del imperativo Para saber si una norma es una ley moral, que por lo tanto se puede expresar como un imperativo categórico, Kant propone someter cada norma a un test, que tiene tres pasos: ● Universalidad: Será ley moral la ley moral aquella que promociona a seres que son valiosos, es decir, que no valen para otra cosa. ● Ha de proteger a seres que son fines en sí mismos pos tener valor absoluto y que no deben ser tratados como simples medios. Los únicos seres que son fines en sí son los seres racionales. ● Ha de ver como norma para una legislación universal en un reino de los fines.
  • 5. Formulaciones del imperativo categórico. En este test se recogen tres pasos en las llamadas formulaciones del imperativo categórico. Cada formulación se refiere a unos de los pasos del punto anterior, pero, en realidad, todas se implican mutuamente, y a que cumpliendo una de ellas, se cumplen también las otras dos.
  • 6. -Las formulaciones son: ● Obra solo según una máxima tal que puedas querer al mismo tiempo que se torne ley universal. Imperativos CATEGÓRICOS HIPÓTETICOS Exigencias de humanidad y Consejos para la felicidad buena voluntad Razón práctica Razón prudenciasl
  • 7. ● Obra para tratar la humanidad, tanto en tu persona como en la de los demás , siempre como un fin y nunca como un medio. ● Obra por máximas de un miembro legislador universal en un posible reino de los fines.
  • 8. Trabajo realizado por: Mila Alba. Ana Castell. Fernandi Carrasco. María Labrador. I.E.S. Bajo