El documento resume tres corrientes filosóficas del período helenístico: el epicureísmo, el estoicismo y el escepticismo. El epicureísmo defendía que la felicidad se alcanza a través del placer y la ausencia de dolor. El estoicismo sostenía que la felicidad consiste en vivir de acuerdo a la razón y dominar las pasiones. El escepticismo mantenía que no es posible alcanzar la verdad y había que abstenerse de todo juicio.
2. «Le enseñó a escribir griego, hebreo,
babilonio y latín. Le enseñó la naturaleza
del mar y de los vientos; le explicó el
recorrido de las estrellas, las revoluciones
del firmamento y la duración del mundo. Le
enseñó justicia y retórica, y le previno
contra las mujeres libertinas»
Aristóteles Alejandro Magno
Bucéfalo fue comprado por trece talentos por el rey Filipo
II de Macedonia. Fue entonces cuando, según narra la
leyenda, el caballo comenzó a mostrarse tosco y salvaje,
relinchando y lanzando coces por doquier, sin que nadie
lograra apaciguarlo. Sólo el joven Alejandro logró montar
al caballo, y se dio cuenta de que el caballo recelaba de su
propia sombra. Alejandro giró la cabeza del caballo hacia
el sol, cegándole y subiéndose de un solo brinco al
caballo, momento que haría pronunciar a su padre la
célebre frase: "Hijo, búscate un reino que sea igual a tu
grandeza, porque Macedonia es pequeña para ti.
3.
4. CAMBIO EN EL PENSAMIENTO FILOSÓFICO
HACIA UNA CUESTIÓN ÉTICA
FILOSOFÍA
AMOR A LA SABIDURÍA MEDIO PARAVIVIRY SER FELICES
FILOSOFÍA se va a equiparar con la ÉTICA
Periodo presocrático el filósofo era : “el sabio”--- era todo: científico, médico, técnico, político
HELENISMO: surgen especiales “CENTROS DE INVESTIGACIÓN” donde cultivar el saber:
Alejandría, Antioquía, Pérgamo, Rodas
6. EPICUREISMO
Def Epicureismo: ética que pretende enseñar el secreto de la
felicidad apoyándose en el placer sensible mediante el valor y cálculo
de los distintos placeres.---------Año 307 A.C.
Declive de la Academia y el Liceo.
EPICURO----------------- “Filósofos del jardín”
Filosofía práctica: Enseñar el secreto de la FELICIDAD.
Rechaza las enseñanzas teóricas de Platón y Aristóteles: le interesa
el saber práctico.
Ética, Lógica (canónica), Física
Lógica: MODOS DE ALCANZARVERDAD:
1. Sensaciones
2. Prenociones o representaciones mentales de las cosas (memoria)
3. Sentimientos de placer y dolor------- función superior
7. FÍSICA ÉTICA
Átomos: elementos originarios. Cuya unión
GENERACIÓN y separación CORRUPCIÓN
Libertad: movimiento del átomo: clinamen o
desviaciones fortuitas de los átomos.
Fin supremo: FELICIDAD- placer sensible-
SUPRESIÓN DEL DOLOR
“La tranquilidad del alma, concebida como carencia de
sufrimiento y perturbación, ése es el máximo bien que el
hombre puede gozar. Una tranquilidad que el hombre debe
conquistar aceptando su propia condición y eliminando los
posibles temores y supersticiones”
Debe evitarse el temor de la MUERTE.
FELICIDAD = SABER VALORAR Y CALCULAR LOS
DISTINTOS PLACERES.
8. ESTOICISMO
Def Estoicismo: ética, escuela filosófica según la cual el bien no está en los
objetos externos, sino en la sabiduría y dominio del alma, que permite liberarse
de las pasiones y deseos que perturban la vida.
Zenón: año 306 A.C. Siglo IV a.C
STOA----- vistoso pórtico de columnas.
FELICIDAD- bien supremo: IMPASIBILIDAD o IMPERTURBABILIDAD
Practicar la virtud---------------------Dominio o gobierno de la RAZÓN sobre la
vida humana
FÍSICA
Ciencia que se ocupa de todo lo real, MATERIA y CAUSA = PRESOCRÁTICOS
Identificación de lo real con lo corpóreo
Heráclito: movimiento rítmico. “Todo aparece y se disuelve en la materia, en
virtud del logos o razón universal, que es también el alma del mundo” ---
PANTEÍSMO---PROVIDENCIA- DESTINO
9. ESTOICISMO
Lógica
Ética
Todo conocimiento tiene su principio en la sensación,
o impresión del objeto sentido, y a través de éste
afecta o altera el alma racional. Cuando la sensación
cesa, surge su representación en el sentido y en el
alma.
Para que la representación sea verdadera no basta
con sentir sino que es necesario que el intelecto
otorgue su conformidad en el alma.
Representación SENSIBLEY RACIONAL
FELICIDAD: vivir según la naturaleza pero no en el sentido
de EPICURO = seguir los placeres.
Lo propio y específico en el hombre es: ALMA RACIONAL, su
logos.
FIN: obrar según la razón
“La virtud es una disposición a vivir según la naturaleza; ella es
deseable por sí misma, no por algún tipo de miedo o esperanza o
por cualquier causa externa; en ella reside la felicidad, ya que ella
es como un alma hecha para armonizar toda la vida”
Virtud no es innata debe adquirirse para que llegue a
gobernar perfectamente toda la vida.
10. ESCEPTICISMO
Def Escepticismo: doctrina filosófica/ética que considera que no hay ningún
saber firme, ni puede encontrarse ninguna opinión segura.
PIRRÓN: no funda una escuela. MODELO DEVIDA. 323 a.C. Siglo III a.C.
SOLUCIONAR LOS PROBLEMAS DE LAVIDA
Solución:AUSENCIA DETODAVERDAD
Abstenerse de todo juicio (afasia) y mostrarse indiferente ante todas las cosas
(ataraxia) = FELICIDAD
TIMÓN – CARNÉADES: Suspender el juicio pero es necesario obrar. Criterio práctico: PROBABILIDAD
SEXTO EMPÍRICO: imposibilidad del conocimiento objetivo y en consecuencia la necesidad de
abstenerse de todo juicio. “ A toda razón se opone una razón de igual valor. Con este principio, por tanto,
creemos conseguir no establecer ningún dogma”
14. ECLECTICISMO: escuelas yendo más allá
de sus propias doctrinas toman y reúnen
principios y elementos de las demás.
ALEJANDRÍA
BUSCAR EL SENTIDO DE LAVIDA, una
salvación
Vuelta a Aristóteles y Platón
Primer Principio-----filosofía que es
teología
FILON DE ALEJANDRÍA: interpretación de la Sagrada Escritura– teólogo.
FIN: armonizar la revelación con la filosofía de su tiempo UNIÓN: religión y filosofía.
Biblia: contiene la verdad sobre Dios y el mundo Filosofía al servicio
DIOS: “Si la inteligencia del hombre no puede aprehender la esencia divina, es porque se encuentra encerrada dentro del
espacio y el tiempo. En cambio, Dios está fuera de esas categorías, las trasciende”
MUNDO: CREACIÓN …… Dios como creador--- Logos
15. PLOTINO
Enseñar el camino que conduce a la unión íntima
con Dios
“Todo es bello para el que tiene el alma bella”
UNO: se identifica con el bien, es causa de sí
mismo, se crea a sí mismo
ESPIRITU: procede del UNO, mundo inteligible
ALMA: pensamiento y actividad del ESPÍRITU.
FUNCION: producir todas las cosas y gobernarlas
UNO
ESPÍRITU ALMA