Laura Eguia Magaña
Abril 2021
4.1. ESCUELA DE PALO ALTO
ESCUELA
DE PALO
ALTO
DIFERENTES INVESTIGADORES:
PAUL WATZLAWICK:
PSICOLOGÍA:
“NO SE PUEDE NO
COMUNICAR.”
ESCUELA
DE PALO
ALTO
DIFERENTES AUTORES:
GREGORY BATESON:
PSICOLOGÍA, ZOOLOGÍA.
ESPÍRITU Y NATURALEZA,
TEORÍA DE LA ECOLOGÍA
HUMANA.
ESCUELA DE
PALO ALTO
DIFERENTES AUTORES:
ERWING GOFFMAN: TEORÍA DE LA
INTERACCIÓN DE LOS INDIVIDUOS EN
CONTEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA.
LOS ESTUDIOSOS DE PALO ALTO DIRÁN
QUE LA COMUNICACIÓN ES
OBLIGATORIA Y NO PODEMOS HUIR DE
ELLA.
GREGORY BATESON (1904 – 1980)
GREGORY
BATESON
Predicó una epistemología
evolutiva y transdiciplinaria.
Mente, espíritu, pensamiento
y comunicación, constituyen
la dimensión externa del
cuerpo, que forma parte de la
realidad de cada individuo.
GREGORY
BATESON
El cuerpo traspasa el
perímetro biológico a
través de las
extensiones de la
mente
Analizó las
transformaciones
sociales a partir del
comportamiento
GREGORY BATESON
CONFRONTÓ LA BASE PASIONAL E INTUITIVA DEL SER
HUMANO CON EL ORDEN Y EL CONFLICTO, LA
ESTABILIDAD Y EL CAMBIO Y CON LA LÓGICA DE LAS
CONSTRUCCIONES CULTURALES Y SOCIALES
MUCHOS DE LOS PROCESOS Y LAS PATOLOGÍAS PUEDEN
SER INTERPRETADAS A PARTIR DEL ESTADO DEL CUERPO
GREGORY BATESON
• BATESON Y RUESCH
AFIRMAN QUE “LA
COMUNICACIÓN ES LA
MATRIZ EN LA QUE SE
ENCAJAN TODAS LAS
ACTIVIDADES HUMANAS”.
PARTIENDO DEL INTERÉS POR ESTUDIAR LAS REGLAS
QUE GUÍAN LAS DIFERENTES FORMAS DE
INTERACCIÓN SOCIAL, LAS APORTACIONES DE PALO
ALTO –
SE HAN APLICADO DE FORMA PRÁCTICA AL
CAMPO DE LAS TERAPIAS SISTÉMICAS, DONDE
CADA INTERACCIÓN DEBE SER TRATADA COMO
SISTEMA ABIERTO EN INTERCAMBIO DE
INFORMACIONES CON SU ENTORNO.
APORTACIONES
DE LA ESCUELA
DE PALO ALTO
• A ESTE GRUPO SE DEBE
LA APLICACIÓN DE LOS
CONCEPTOS SISTÉMICOS
A LA COMPRENSIÓN DE
LA FAMILIA Y, POR TANTO,
LA ADOPCIÓN DEL
MODELO SISTÉMICO PARA
FUNDAMENTAR LA
TERAPIA FAMILIAR.
APORTACIONES DE LA ESCUELA DE PALO ALTO
• DESDE ALLÍ CONSIGUIÓ FINANCIACIÓN DE LA FUNDACIÓN
ROCKEFELLER PARA ESTUDIAR LA COMUNICACIÓN Y SUS
NIVELES.
• SE CENTRÓ EN LA ESQUIZOFRENIA EN VIRTUD DE SU
ANTERIOR COLABORACIÓN CON RUESCH, Y POR TRATARSE
DE UN PROBLEMA SOCIAL ACUCIANTE, PARA EL QUE SE
DISPONÍA DE FONDOS PARA REALIZAR LA INVESTIGACIÓN.
APORTACIONES DE LA ESCUELA DE PALO ALTO
• EN 1954 SE LES UNIÓ EL PRESTIGIOSO PSIQUIATRA DON
JACKSON, Y SIGUIERON JUNTOS HASTA 1962,
FINANCIADOS INTERMITENTEMENTE POR DIVERSAS
FUNDACIONES.
• PODEMOS DESTACAR LAS SIGUIENTES CARACTERÍSTICAS
DE ESTE GRUPO:
APORTACIONES DE LA
ESCUELA DE PALO ALTO
• INTERDISCIPLINAR: SU OBJETO DE
ESTUDIO ES UN PROBLEMA
CLÍNICO, LA ESQUIZOFRENIA;
PERO SU METODOLOGÍA Y SU
CONCEPCIÓN TEÓRICA ES
MUCHO MÁS AMPLIA QUE LA DE
LA PSIQUIATRÍA O LA
PSICOLOGÍA.
APORTACIONES
DE LA ESCUELA
DE PALO ALTO
• INTERÉS TEÓRICO
MÁS ALLÁ DE LA
CLÍNICA O LA
PSICOLOGÍA: LA
COMUNICACIÓN
COMO PATRÓN DE
COMPORTAMIENTO
DE LOS SERES VIVOS.
FUNDAMENTACIONES:
• EL RASGO FUNDAMENTAL DEL
MODELO SISTÉMICO ES SU VISIÓN DE
LOS PROBLEMAS Y LA ACTIVIDAD
HUMANA COMO INTER-PERSONAL,
DEJANDO DE LADO LA TRADICIÓN
CLÍNICA, PSICOLÓGICA Y
PSIQUIÁTRICA, QUE SE CENTRA EN LA
EXPLICACIÓN INTRA-PERSONAL
FUNDAMENTACIONES:
• LAS NUEVAS TEORÍAS SISTÉMICAS Y CIBERNÉTICAS APORTAN
LOS ELEMENTOS PARA VER A LA FAMILIA COMO SISTEMA.
• CONSIDERAR LA FAMILIA COMO UN SISTEMA SUPONE
CENTRARSE EN LAS INTERACCIONES ACTUALES ENTRE SUS
MIEMBROS, EN LUGAR DE ESTUDIAR A CADA UNO POR
SEPARADO. LA MOTIVACIÓN NO SE SITÚA DENTRO DEL
INDIVIDUO, NI PROVIENE DEL PASADO
FUNDAMENTACIONES:
• LAS ACCIONES DE UNA
PERSONA SE EXPLICAN POR
LO QUE ACABAN DE HACER
OTRAS.
• LO QUE HACE UN PADRE
TIENE QUE VER CON LO QUE
ACABA DE HACER SU HIJA.
• SUS PENSAMIENTOS Y SUS
EMOCIONES PARECEN ESTAR
EN FUNCIÓN DE QUÉ HACEN
LOS QUE LO RODEAN.
FUNDAMENTACIONES:
• EL PACIENTE ES IDENTIFICADO POR
EL SISTEMA COMO TAL, PERO EL
OBJETO DE ESTUDIO E INTERVENCIÓN
ES UNA FAMILIA EN LA QUE SE DAN
UNAS PAUTAS COMUNICACIONALES,
EN ESAS “OCURRE” QUE UNO DE LOS
MIEMBROS SE COMPORTA DE FORMA
SINTOMÁTICA
FUNDAMENTACIONES:
• LA NOCIÓN DE PATRÓN INTERACCIONAL
SUGIERE QUE LAS ACCIONES DE UN
MIEMBRO INFLUYEN EN LA DE LOS
DEMÁS, Y ÉSTAS A SU VEZ EN EL
PRIMERO FORMANDO UNA PAUTA
RECURRENTE.
• ESTA IDEA PARTE DE LA CONCEPCIÓN
DE LA FAMILIA COMO SISTEMA
CIBERNÉTICO QUE SE RETROALIMENTA
DE SUS PROPIAS ACCIONES.
FUNDAMENTACIONES:
• A SU VEZ, ESTA VISIÓN
SISTÉMICA REQUIERE DE UNA
NUEVA CONCEPCIÓN DE LA
CAUSALIDAD. LA CAUSALIDAD
TRADICIONAL, AÚN IMPERANTE
EN NUESTROS DÍAS, ES LINEAL.
• YA QUE PARA EXPLICAR UN
PROBLEMA, HAY QUE
ENCONTRAR LA CAUSA QUE LO
ANTECEDE Y LO GENERA.
FUNDAMENTACIONES:
• EL MODELO SISTÉMICO EMPLEA LA CAUSALIDAD
CIRCULAR, EN LA QUE SE TIENE EN CUENTA COMO
LAS CONSECUENCIAS INFLUYEN, A SU VEZ, EN LAS
CAUSAS.
• DE ESTA FORMA, LA CONSECUENCIA DEVIENE
TAMBIÉN CAUSA, LO QUE PONE EN EVIDENCIA LA
POCA UTILIDAD DE “CAUSAS” Y “CONSECUENCIAS”,
FUNDAMENTACIONES:
• “EN LA ENTREVISTA FAMILIAR CONJUNTA, SE OBSERVAN
PRESIONES PARA MANTENER COMO INCUESTIONABLE LA
DEFINICIÓN DE QUIÉN ES EL QUE TIENE UN PROBLEMA Y
CUÁL ES EL SÍNTOMA A TRATAR. MUCHOS INTENTOS POR
EXPLORAR OTRAS CUESTIONES O PROBLEMAS DESPIERTAN
ESTAS PRESIONES O RECELOS.”
(JACKSON, 1953)
FUNDAMENTACIONES:
• “CUANDO UN PACIENTE EMPIEZA A MEJORAR, A VECES
SURGEN PROBLEMAS EN OTRO MIEMBRO DE LA FAMILIA.
• POR EJEMPLO, DESPUÉS DE QUE UN SEÑOR CON
PROBLEMAS DE ALCHOLEMIA, DEJE LA BEBIDA Y SE
REHABILITE, LA ESPOSA SE DEPRIME”.
• (JACKSON, 1953)
FUNDAMENTACIONES:
• JACKSON ENTIENDE QUE EL SÍNTOMA ESTABA CUMPLIENDO
UNA FUNCIÓN EN LA DINÁMICA DEL SISTEMA, Y AHORA QUE
NO EXISTE EL SISTEMA SE DESEQUILIBRA, Y SÓLO SE ESTABILIZA
CON LA APARICIÓN DE UN NUEVO SÍNTOMA
FUNDAMENTACIONES:
• LA NOCIÓN DE DOBLE
VÍNCULO, PARA DESCRIBIR UNA
FORMA DISFUNCIONAL DE
COMUNICACIÓN QUE SEGÚN
LOS AUTORES ES
CARACTERÍSTICA DE LAS
FAMILIAS CON MIEMBROS
ESQUIZOFRÉNICOS. EN
ESENCIA, EL CONCEPTO SE
REFIERE A LA EMISIÓN DE
MENSAJES INCONGRUENTES A
DISTINTOS NIVELES LÓGICOS,
TAMBIÉN CONOCIDOS COMO
MENSAJES PARADÓJICOS
FUNDAMENTACIONES:
• LA COMUNICACIÓN Y SUS
NIVELES:
CENTRARSE EN LA
COMUNICACIÓN PERMITE
ESTUDIAR LA INTERACCIÓN,
LO QUE OCURRE ENTRE LAS
PERSONAS.
BATESON CONCIBIÓ LA
COMUNICACIÓN EN DOS
NIVELES LÓGICOS DISTINTOS,
LA CLASE Y
SUS MIEMBROS.
FUNDAMENTACIONES:
• TODO MENSAJE APORTA INFORMACIÓN ACERCA DE CADA
UNO DE ESTOS NIVELES.
• EN EL NIVEL DE LA CLASE, INDICA QUE TIPO DE MENSAJE
SE TRATA. (COMUNICACIÓN NO VERBAL)
• EL NIVEL DE LOS MIEMBROS, LÓGICAMENTE INFERIOR, LO
CONSTITUYE EL CONTENIDO DEL PROPIO MENSAJE.
(COMUNICACIÓN VERBAL).
FUNDAMENTACIONES:.
• BATENSON, ESTABLECE LA HIPÓTESIS DE QUE LA FAMILIA
ES UN GRUPO PECULIAR, QUE SIEMPRE ESTÁ PERMANENTE
CONTACTO CON OTROS GRUPOS SIMILARES, QUE AL
MISMO TIEMPO ES UNA UNIDAD ESPECÍFICA DE CULTURA
Y, MÁS EN CONCRETO, UNA ESTRUCTURA SOCIOCULTURAL
QUE TIENE UNA MEMORIA COLECTIVA QUE SE REMITE A
ASPECTOS GENEALÓGICOS, MITOS Y ACONTECIMIENTOS
FAMILIARES.
FUNDAMENTACIONES:.
• BATENSON, ANALIZA A LAS TRIBUS DE
NUEVA GUINEA EN SUS CEREMONIAS
Y RITUALES Y OBSERVA EL EQUILIBRIO
DINÁMICO ENTRE LA FAMILIA Y LA
CULTURA MEDIANTE LA
ESQUISMOGÉNESIS O CISMOGÉNESIS;
HACIENDO REFERENCIA A DOS CLASES
DE RELACIONES: UNAS SIMÉTRICAS O
ENTRE IGUALES Y OTRAS
COMPLEMENTARIAS ENTRE DIFERENTES
LINAJES.
FUNDAMENTACIONES:.
• LA ESQUISMOGÉNESIS
SIMÉTRICA: SE REFIERE A QUE
EL COMPORTAMIENTO DE LOS
MIEMBROS DE UNIDADES
SOCIALES PUEDE SEGUIR EL
MODELO DE
COMPORTAMIENTOS ENTRE
IGUALES, COMO CUANDO A
ACCIONES VIOLENTAS SE
OPONEN OTRAS ACCIONES
VIOLENTAS.
FUNDAMENTACIONES:.
• LA ESQUISMOGÉNESIS
COMPLEMENTARIA: SE REFIERE,
A QUE OTROS
COMPORTAMIENTOS SIGUEN
PAUTAS OPUESTAS, AUNQUE
COMPLEMENTARIAS, COMO
CUANDO A UNA ACCIÓN DE
IMPOSICIÓN SE REACCIONA
CON OTRA ACCIÓN, PERO DEL
TIPO DE SUMISIÓN.
FUNDAMENTACIONES:.
• ESTA FORMA
COMUNICATIVA, LLEVA
A PATOLOGÍAS
MENTALES.
WATZLAWICZ, INTENTA
RESUMIR ESTAS FORMAS
EN TIPOS:
FUNDAMENTACIONES
• 1. CUANDO UN INDIVIDUO ES
CASTIGADO POR UNA PERCEPCIÓN
CORRECTA DEL MUNDO EXTERIOR, POR
PARTE DE ALGUIEN QUE CUENTA PARA
ÉL (LOS PADRES), APRENDE A
DESCONFIAR DE LOS DATOS
PROPORCIONADOS POR SUS SENTIDOS.
PRESENTANDO MÁS ADELANTE LA
DIFICULTAD PARA COMPORTARSE
ADECUADAMENTE EN TODO TIPO DE
CONTEXTOS COMUNICATIVOS.
FUNDAMENTACIONES
• 2. CUANDO UN INDIVIDUO
QUE EJERCE INFLUENCIA
SOBRE OTRO OYE DECIR A
ÉSTE QUE TIENE
SENTIMIENTOS DIFERENTES
DE LOS QUE TIENE
REALMENTE, SE SENTIRÁ
CULPABLE DE SER INCAPAZ
DE EXPERIMENTAR LO QUE
DEBERÍA EXPERIMENTAR
FUNDAMENTACIONES
• CUANDO UN INDIVIDUO ES
EXPUESTO A ÓRDENES, POR PARTE
DE UNA QUE CUENTA PARA ÉL, QUE
EXIGEN Y PROHÍBEN CIERTAS
ACCIONES A LA VEZ. SE ESTABLECE
ENTONCES UNA SITUACIÓN
PARADÓJICA EN LA QUE EL SUJETO
NO PUEDE OBEDECER MÁS QUE
DESOBEDECIENDO.
FUNDAMENTACIONES:
• EL DOBLE VÍNCULO: ES UN
PATRÓN DE COMUNICACIÓN
UNIVERSAL DEL QUE SÓLO SE
PUEDE UNO ESCAPAR
SOLUCIONANDO LA
PARADOJA Y CONTRADICCIÓN
PLANTEADA Y POR MEDIO DE
ELEVARSE A UN NIVEL LÓGICO
SUPERIOR ENTRE EL
SIGNIFICADO DE RELACIÓN Y
EL SIGNIFICADO DEL MENSAJE.
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA:
• W. BUCKLEY. 1966. LA SOCIOLOGÍA Y LA TEORÍA MODERNA DE LOS SISTEMAS.
EDITORIAL AMORROTU. BUENOS AIRES
• P
. WATZLAWICZ, J. WEACKLAND. 1982 CAMBIO, PARADOJA Y PSICOTERAPIA.
EDITORIAL HEDER. BARCELONA.
• P
.WATSLAWICZ, D. JACKSON. 1986. TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN HUMANA.
EDITORIAL HERDER. BARCELONA.

4.1. escuela de-palo-alto

  • 1.
    Laura Eguia Magaña Abril2021 4.1. ESCUELA DE PALO ALTO
  • 2.
    ESCUELA DE PALO ALTO DIFERENTES INVESTIGADORES: PAULWATZLAWICK: PSICOLOGÍA: “NO SE PUEDE NO COMUNICAR.”
  • 3.
    ESCUELA DE PALO ALTO DIFERENTES AUTORES: GREGORYBATESON: PSICOLOGÍA, ZOOLOGÍA. ESPÍRITU Y NATURALEZA, TEORÍA DE LA ECOLOGÍA HUMANA.
  • 4.
    ESCUELA DE PALO ALTO DIFERENTESAUTORES: ERWING GOFFMAN: TEORÍA DE LA INTERACCIÓN DE LOS INDIVIDUOS EN CONTEXTOS DE LA VIDA COTIDIANA.
  • 5.
    LOS ESTUDIOSOS DEPALO ALTO DIRÁN QUE LA COMUNICACIÓN ES OBLIGATORIA Y NO PODEMOS HUIR DE ELLA.
  • 6.
  • 7.
    GREGORY BATESON Predicó una epistemología evolutivay transdiciplinaria. Mente, espíritu, pensamiento y comunicación, constituyen la dimensión externa del cuerpo, que forma parte de la realidad de cada individuo.
  • 8.
    GREGORY BATESON El cuerpo traspasael perímetro biológico a través de las extensiones de la mente Analizó las transformaciones sociales a partir del comportamiento
  • 9.
    GREGORY BATESON CONFRONTÓ LABASE PASIONAL E INTUITIVA DEL SER HUMANO CON EL ORDEN Y EL CONFLICTO, LA ESTABILIDAD Y EL CAMBIO Y CON LA LÓGICA DE LAS CONSTRUCCIONES CULTURALES Y SOCIALES MUCHOS DE LOS PROCESOS Y LAS PATOLOGÍAS PUEDEN SER INTERPRETADAS A PARTIR DEL ESTADO DEL CUERPO
  • 10.
    GREGORY BATESON • BATESONY RUESCH AFIRMAN QUE “LA COMUNICACIÓN ES LA MATRIZ EN LA QUE SE ENCAJAN TODAS LAS ACTIVIDADES HUMANAS”.
  • 11.
    PARTIENDO DEL INTERÉSPOR ESTUDIAR LAS REGLAS QUE GUÍAN LAS DIFERENTES FORMAS DE INTERACCIÓN SOCIAL, LAS APORTACIONES DE PALO ALTO – SE HAN APLICADO DE FORMA PRÁCTICA AL CAMPO DE LAS TERAPIAS SISTÉMICAS, DONDE CADA INTERACCIÓN DEBE SER TRATADA COMO SISTEMA ABIERTO EN INTERCAMBIO DE INFORMACIONES CON SU ENTORNO.
  • 12.
    APORTACIONES DE LA ESCUELA DEPALO ALTO • A ESTE GRUPO SE DEBE LA APLICACIÓN DE LOS CONCEPTOS SISTÉMICOS A LA COMPRENSIÓN DE LA FAMILIA Y, POR TANTO, LA ADOPCIÓN DEL MODELO SISTÉMICO PARA FUNDAMENTAR LA TERAPIA FAMILIAR.
  • 13.
    APORTACIONES DE LAESCUELA DE PALO ALTO • DESDE ALLÍ CONSIGUIÓ FINANCIACIÓN DE LA FUNDACIÓN ROCKEFELLER PARA ESTUDIAR LA COMUNICACIÓN Y SUS NIVELES. • SE CENTRÓ EN LA ESQUIZOFRENIA EN VIRTUD DE SU ANTERIOR COLABORACIÓN CON RUESCH, Y POR TRATARSE DE UN PROBLEMA SOCIAL ACUCIANTE, PARA EL QUE SE DISPONÍA DE FONDOS PARA REALIZAR LA INVESTIGACIÓN.
  • 14.
    APORTACIONES DE LAESCUELA DE PALO ALTO • EN 1954 SE LES UNIÓ EL PRESTIGIOSO PSIQUIATRA DON JACKSON, Y SIGUIERON JUNTOS HASTA 1962, FINANCIADOS INTERMITENTEMENTE POR DIVERSAS FUNDACIONES. • PODEMOS DESTACAR LAS SIGUIENTES CARACTERÍSTICAS DE ESTE GRUPO:
  • 15.
    APORTACIONES DE LA ESCUELADE PALO ALTO • INTERDISCIPLINAR: SU OBJETO DE ESTUDIO ES UN PROBLEMA CLÍNICO, LA ESQUIZOFRENIA; PERO SU METODOLOGÍA Y SU CONCEPCIÓN TEÓRICA ES MUCHO MÁS AMPLIA QUE LA DE LA PSIQUIATRÍA O LA PSICOLOGÍA.
  • 16.
    APORTACIONES DE LA ESCUELA DEPALO ALTO • INTERÉS TEÓRICO MÁS ALLÁ DE LA CLÍNICA O LA PSICOLOGÍA: LA COMUNICACIÓN COMO PATRÓN DE COMPORTAMIENTO DE LOS SERES VIVOS.
  • 17.
    FUNDAMENTACIONES: • EL RASGOFUNDAMENTAL DEL MODELO SISTÉMICO ES SU VISIÓN DE LOS PROBLEMAS Y LA ACTIVIDAD HUMANA COMO INTER-PERSONAL, DEJANDO DE LADO LA TRADICIÓN CLÍNICA, PSICOLÓGICA Y PSIQUIÁTRICA, QUE SE CENTRA EN LA EXPLICACIÓN INTRA-PERSONAL
  • 18.
    FUNDAMENTACIONES: • LAS NUEVASTEORÍAS SISTÉMICAS Y CIBERNÉTICAS APORTAN LOS ELEMENTOS PARA VER A LA FAMILIA COMO SISTEMA. • CONSIDERAR LA FAMILIA COMO UN SISTEMA SUPONE CENTRARSE EN LAS INTERACCIONES ACTUALES ENTRE SUS MIEMBROS, EN LUGAR DE ESTUDIAR A CADA UNO POR SEPARADO. LA MOTIVACIÓN NO SE SITÚA DENTRO DEL INDIVIDUO, NI PROVIENE DEL PASADO
  • 19.
    FUNDAMENTACIONES: • LAS ACCIONESDE UNA PERSONA SE EXPLICAN POR LO QUE ACABAN DE HACER OTRAS. • LO QUE HACE UN PADRE TIENE QUE VER CON LO QUE ACABA DE HACER SU HIJA. • SUS PENSAMIENTOS Y SUS EMOCIONES PARECEN ESTAR EN FUNCIÓN DE QUÉ HACEN LOS QUE LO RODEAN.
  • 20.
    FUNDAMENTACIONES: • EL PACIENTEES IDENTIFICADO POR EL SISTEMA COMO TAL, PERO EL OBJETO DE ESTUDIO E INTERVENCIÓN ES UNA FAMILIA EN LA QUE SE DAN UNAS PAUTAS COMUNICACIONALES, EN ESAS “OCURRE” QUE UNO DE LOS MIEMBROS SE COMPORTA DE FORMA SINTOMÁTICA
  • 21.
    FUNDAMENTACIONES: • LA NOCIÓNDE PATRÓN INTERACCIONAL SUGIERE QUE LAS ACCIONES DE UN MIEMBRO INFLUYEN EN LA DE LOS DEMÁS, Y ÉSTAS A SU VEZ EN EL PRIMERO FORMANDO UNA PAUTA RECURRENTE. • ESTA IDEA PARTE DE LA CONCEPCIÓN DE LA FAMILIA COMO SISTEMA CIBERNÉTICO QUE SE RETROALIMENTA DE SUS PROPIAS ACCIONES.
  • 22.
    FUNDAMENTACIONES: • A SUVEZ, ESTA VISIÓN SISTÉMICA REQUIERE DE UNA NUEVA CONCEPCIÓN DE LA CAUSALIDAD. LA CAUSALIDAD TRADICIONAL, AÚN IMPERANTE EN NUESTROS DÍAS, ES LINEAL. • YA QUE PARA EXPLICAR UN PROBLEMA, HAY QUE ENCONTRAR LA CAUSA QUE LO ANTECEDE Y LO GENERA.
  • 23.
    FUNDAMENTACIONES: • EL MODELOSISTÉMICO EMPLEA LA CAUSALIDAD CIRCULAR, EN LA QUE SE TIENE EN CUENTA COMO LAS CONSECUENCIAS INFLUYEN, A SU VEZ, EN LAS CAUSAS. • DE ESTA FORMA, LA CONSECUENCIA DEVIENE TAMBIÉN CAUSA, LO QUE PONE EN EVIDENCIA LA POCA UTILIDAD DE “CAUSAS” Y “CONSECUENCIAS”,
  • 24.
    FUNDAMENTACIONES: • “EN LAENTREVISTA FAMILIAR CONJUNTA, SE OBSERVAN PRESIONES PARA MANTENER COMO INCUESTIONABLE LA DEFINICIÓN DE QUIÉN ES EL QUE TIENE UN PROBLEMA Y CUÁL ES EL SÍNTOMA A TRATAR. MUCHOS INTENTOS POR EXPLORAR OTRAS CUESTIONES O PROBLEMAS DESPIERTAN ESTAS PRESIONES O RECELOS.” (JACKSON, 1953)
  • 25.
    FUNDAMENTACIONES: • “CUANDO UNPACIENTE EMPIEZA A MEJORAR, A VECES SURGEN PROBLEMAS EN OTRO MIEMBRO DE LA FAMILIA. • POR EJEMPLO, DESPUÉS DE QUE UN SEÑOR CON PROBLEMAS DE ALCHOLEMIA, DEJE LA BEBIDA Y SE REHABILITE, LA ESPOSA SE DEPRIME”. • (JACKSON, 1953)
  • 26.
    FUNDAMENTACIONES: • JACKSON ENTIENDEQUE EL SÍNTOMA ESTABA CUMPLIENDO UNA FUNCIÓN EN LA DINÁMICA DEL SISTEMA, Y AHORA QUE NO EXISTE EL SISTEMA SE DESEQUILIBRA, Y SÓLO SE ESTABILIZA CON LA APARICIÓN DE UN NUEVO SÍNTOMA
  • 27.
    FUNDAMENTACIONES: • LA NOCIÓNDE DOBLE VÍNCULO, PARA DESCRIBIR UNA FORMA DISFUNCIONAL DE COMUNICACIÓN QUE SEGÚN LOS AUTORES ES CARACTERÍSTICA DE LAS FAMILIAS CON MIEMBROS ESQUIZOFRÉNICOS. EN ESENCIA, EL CONCEPTO SE REFIERE A LA EMISIÓN DE MENSAJES INCONGRUENTES A DISTINTOS NIVELES LÓGICOS, TAMBIÉN CONOCIDOS COMO MENSAJES PARADÓJICOS
  • 28.
    FUNDAMENTACIONES: • LA COMUNICACIÓNY SUS NIVELES: CENTRARSE EN LA COMUNICACIÓN PERMITE ESTUDIAR LA INTERACCIÓN, LO QUE OCURRE ENTRE LAS PERSONAS. BATESON CONCIBIÓ LA COMUNICACIÓN EN DOS NIVELES LÓGICOS DISTINTOS, LA CLASE Y SUS MIEMBROS.
  • 29.
    FUNDAMENTACIONES: • TODO MENSAJEAPORTA INFORMACIÓN ACERCA DE CADA UNO DE ESTOS NIVELES. • EN EL NIVEL DE LA CLASE, INDICA QUE TIPO DE MENSAJE SE TRATA. (COMUNICACIÓN NO VERBAL) • EL NIVEL DE LOS MIEMBROS, LÓGICAMENTE INFERIOR, LO CONSTITUYE EL CONTENIDO DEL PROPIO MENSAJE. (COMUNICACIÓN VERBAL).
  • 30.
    FUNDAMENTACIONES:. • BATENSON, ESTABLECELA HIPÓTESIS DE QUE LA FAMILIA ES UN GRUPO PECULIAR, QUE SIEMPRE ESTÁ PERMANENTE CONTACTO CON OTROS GRUPOS SIMILARES, QUE AL MISMO TIEMPO ES UNA UNIDAD ESPECÍFICA DE CULTURA Y, MÁS EN CONCRETO, UNA ESTRUCTURA SOCIOCULTURAL QUE TIENE UNA MEMORIA COLECTIVA QUE SE REMITE A ASPECTOS GENEALÓGICOS, MITOS Y ACONTECIMIENTOS FAMILIARES.
  • 31.
    FUNDAMENTACIONES:. • BATENSON, ANALIZAA LAS TRIBUS DE NUEVA GUINEA EN SUS CEREMONIAS Y RITUALES Y OBSERVA EL EQUILIBRIO DINÁMICO ENTRE LA FAMILIA Y LA CULTURA MEDIANTE LA ESQUISMOGÉNESIS O CISMOGÉNESIS; HACIENDO REFERENCIA A DOS CLASES DE RELACIONES: UNAS SIMÉTRICAS O ENTRE IGUALES Y OTRAS COMPLEMENTARIAS ENTRE DIFERENTES LINAJES.
  • 32.
    FUNDAMENTACIONES:. • LA ESQUISMOGÉNESIS SIMÉTRICA:SE REFIERE A QUE EL COMPORTAMIENTO DE LOS MIEMBROS DE UNIDADES SOCIALES PUEDE SEGUIR EL MODELO DE COMPORTAMIENTOS ENTRE IGUALES, COMO CUANDO A ACCIONES VIOLENTAS SE OPONEN OTRAS ACCIONES VIOLENTAS.
  • 33.
    FUNDAMENTACIONES:. • LA ESQUISMOGÉNESIS COMPLEMENTARIA:SE REFIERE, A QUE OTROS COMPORTAMIENTOS SIGUEN PAUTAS OPUESTAS, AUNQUE COMPLEMENTARIAS, COMO CUANDO A UNA ACCIÓN DE IMPOSICIÓN SE REACCIONA CON OTRA ACCIÓN, PERO DEL TIPO DE SUMISIÓN.
  • 34.
    FUNDAMENTACIONES:. • ESTA FORMA COMUNICATIVA,LLEVA A PATOLOGÍAS MENTALES. WATZLAWICZ, INTENTA RESUMIR ESTAS FORMAS EN TIPOS:
  • 35.
    FUNDAMENTACIONES • 1. CUANDOUN INDIVIDUO ES CASTIGADO POR UNA PERCEPCIÓN CORRECTA DEL MUNDO EXTERIOR, POR PARTE DE ALGUIEN QUE CUENTA PARA ÉL (LOS PADRES), APRENDE A DESCONFIAR DE LOS DATOS PROPORCIONADOS POR SUS SENTIDOS. PRESENTANDO MÁS ADELANTE LA DIFICULTAD PARA COMPORTARSE ADECUADAMENTE EN TODO TIPO DE CONTEXTOS COMUNICATIVOS.
  • 36.
    FUNDAMENTACIONES • 2. CUANDOUN INDIVIDUO QUE EJERCE INFLUENCIA SOBRE OTRO OYE DECIR A ÉSTE QUE TIENE SENTIMIENTOS DIFERENTES DE LOS QUE TIENE REALMENTE, SE SENTIRÁ CULPABLE DE SER INCAPAZ DE EXPERIMENTAR LO QUE DEBERÍA EXPERIMENTAR
  • 37.
    FUNDAMENTACIONES • CUANDO UNINDIVIDUO ES EXPUESTO A ÓRDENES, POR PARTE DE UNA QUE CUENTA PARA ÉL, QUE EXIGEN Y PROHÍBEN CIERTAS ACCIONES A LA VEZ. SE ESTABLECE ENTONCES UNA SITUACIÓN PARADÓJICA EN LA QUE EL SUJETO NO PUEDE OBEDECER MÁS QUE DESOBEDECIENDO.
  • 38.
    FUNDAMENTACIONES: • EL DOBLEVÍNCULO: ES UN PATRÓN DE COMUNICACIÓN UNIVERSAL DEL QUE SÓLO SE PUEDE UNO ESCAPAR SOLUCIONANDO LA PARADOJA Y CONTRADICCIÓN PLANTEADA Y POR MEDIO DE ELEVARSE A UN NIVEL LÓGICO SUPERIOR ENTRE EL SIGNIFICADO DE RELACIÓN Y EL SIGNIFICADO DEL MENSAJE.
  • 39.
    REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA: • W.BUCKLEY. 1966. LA SOCIOLOGÍA Y LA TEORÍA MODERNA DE LOS SISTEMAS. EDITORIAL AMORROTU. BUENOS AIRES • P . WATZLAWICZ, J. WEACKLAND. 1982 CAMBIO, PARADOJA Y PSICOTERAPIA. EDITORIAL HEDER. BARCELONA. • P .WATSLAWICZ, D. JACKSON. 1986. TEORÍA DE LA COMUNICACIÓN HUMANA. EDITORIAL HERDER. BARCELONA.