1. ARIANA DAISY ESPINOSA ARRIAGA
7° “D”
CATEDRATICO:
LIC. CANDIDO CHAN PECH

2. La Educación permanente es una construcción teórica sobre lo que debería
ser la propia educación. Es el principio en el cual se funda la organización
global de un sistema, y por tanto, la elaboración de cada una de sus partes.
La educación permanente incluye la acción escolar pero al mismo tiempo la
sobrepasa, la trasciende.
Gadotti explica el concepto de educación permanente como como expresión
de la conciencia tecnocrática, como racionalización productivista y mecanismo
de dependencia sociocultural , como instrumento al servicio de la politización
de la masa.

3. Condorcert insiste en la necesidad de educar a los padres, e incluso, propone
formas concretas de instrucción para los adultos, como la de que los maestros
impartiesen los domingos conferencias abiertas a todos los ciudadanos.
Las teorías sobre el inacabamiento del hombre y sobre la posibilidad de su
perfeccionamiento indefinido, y las variaciones criticas sobre el propio
concepto de madurez, forman el substrato teórico de la educación de adultos y
de la permanente.
Es preciso adaptar las intervenciones, los marcos institucionales y los
procedimientos a la especificidad psicogénica y social del estadio adulto.

4. Para Freire el analfabetismo , antes que como causa, hay que analizarlo como
consecuencia , como epifenómeno.
Dos son los frentes para combatir el analfabetismo: uno consiste en la extensión
de la escolarización infantil y el otro en la alfabetización de los adultos.
La reducción del analfabetismo adulto es un factor que afecta en sentido
positivo la eficacia de la escolarización infantil.
T.J. La Belle dice no creo que esos esfuerzos educativos funcionen mientras no
exista un vinculo programado entre el esfuerzo educativo y el contexto
socioeconómico y político.
La alfabetización funcional supone la voluntad explicita de partir de las
motivaciones y necesidades reales del sujeto en su contexto.

5. La alfabetización y la educación básica de adultos pueden interpretarse en la
línea de la capacitación para el trabajo, como instrumentos imprescindibles para
cualquier actividad laboral.
La estructura tradicional de los sistemas educativos existentes se ha mostrado
realmente ineficaz para atender a los requerimientos de una formación
profesional adecuada a las rápidas transformaciones tecnológicas.
La tendencia caníbal: la estructura formal tiende a consumir sus propios
productos cada nivel prepara solo para el siguiente antes que para el trabajo o la
incorporación de la vida activa.

6. La formación ocupacional se le caracteriza como aquel tipo de actividades
dirigidas a la obtención de destrezas y habilidades dentro de una ocupación
determinada.
Se mueve ante una doble contradicción interna: la necesidad social de cualificar
fuerza de trabajo para cubrir las necesidades sociales, por otro lado la función de
control social de un sector de la población.
En el transcurso de los años 80´s la formación ocupacional experimentan un
aumento creciente sobre todo a partir de la aplicación del plan FIP.
Uno de los sectores predominantes en la impartición de cursos de formación
ocupacional es el de las academias privadas.
Dentro de los programas de formación ocupacional son de interés los métodos
basados en el autoaprendizaje como el sistema ASSAI.

7. El ocio se convierte en la antítesis del trabajo y en su antitodo.
Cabria también trata el tiempo libre como el tiempo de consumo.
El tiempo libre se presenta como un tiempo escindido del trabajo y a la vez unido
funcionalmente a el .
La pedagogía del ocio su cometido no es facilitar que los individuos aprendan a
vivir positivamente su tiempo libre sino su tiempo en general.
La tarea de la pedagogía del ocio no es la de ocupar el tiempo libre mediante
actividades formativas o instructivas, sino potenciar lo que de educativo tenga el
ocio en si mismo.
El ocio no hay que consumirlo hay que crearlo .

8. Las actividades
paraescolares es el formado
por el conjunto de
propuestas
preponderantemente
instructivas que se ofertan
fuera del sistema formal,
pero que se dirigen al
aprendizaje de contenido
muy próximos a los de la
escuela.
Las actividades
extracurriculares se trata
de ofertas que realiza la
propia institución formal
normalmente fuera del
horario lectivo

9. Animacion Difusion
Participación activa
La cultura en evolución
Contacto con toda la población
Cultura confundida con la política en
el sentido profundo de termino
No directivita
Facultad de expresión para todos
Progresismo
Liberación
Libre expresión
Comunicación abierta
Allí donde vive la gente
Abierta a todos
Valoración del grupo
Creatividad.
Consumo cultural
El patrimonio cultural
Publico compuesto por una elite
Cultura en contraposición a la política
Manipulación
Creación perteneciente a los
especialistas profesionales.
Conservadurismo
Alienación
Pasividad
Discurso de arriba abajo
En lo templos culturales
Reservada a los indicios
Triunfo del individualismo
Creación artística
Diferencia entre la animación y difusión culturales

10. Etapas de la pedagogía
de los inadaptados
sociales
Etapa represiva
Etapa de beneficencia
Etapa terapéutica o técnica
Etapa critica

11. Los centros de acogida están para atender a los menores que son
maltratados y abandonados.
Las actividades básicas son de esfuerzo escolar , deportivas,
lúdicas, etc.
El educador de calle interviene en el contexto natural del niño de la
calle
Programas especiales son las intervenciones concretas que surgen a
partir de la detección de un problema o una situación social
conflictiva.

12. Aéreas
especificas
Educación
ambiental
Educación
cívica
Educación
sanitaria
Educación
sexual
Educación
cívica.
Educación
artística