Sto. Tomás de Aquino aborda la ética desde una perspectiva aristotélica. Define la virtud como un hábito selectivo de la razón que guía al hombre a actuar de forma buena a través de la repetición de buenas acciones. La razón permite al hombre elegir la mejor conducta y fin, que de acuerdo a Sto. Tomás es la felicidad a través de la contemplación de Dios, no los bienes materiales. Sto. Tomás también distingue entre las virtudes morales e intelectuales y señala que la conducta humana debe bus

1. Pensamiento Ético de Sto. Tomás de
Aquino
María Constanza Blanco López
Bioética

2. Introducción
• Tomás de Aquino nació en Roccasecca, localidad de Nápoles en el 1224
y falleció en Fossanova el 7 de marzo de 1274. Fue teólogo y filósofo
católico perteneciente a la Orden de Predicadores, el principal
representante de la tradición escolástica, y fundador de la escuela
tomista de teología y filosofía. Es conocido también como Doctor
Angélico.
• Se encargó de introducir la filosofía de Aristóteles en las Universidades
católicas de la época.
• Su lema era: “Tratad a los demás como deseáis que los demás os traten
a vosotros".
• Patrono de Todos los Centros Educacionales

3. La Ética desde el punto de vista de Sto.
Tomás

4. La Ética desde el punto de vista de Sto.
Tomás
• Santo Tomás distingue, al igual que Aristóteles, dos
clases de virtudes: las morales y las intelectuales. Por
virtud entiende también un hábito selectivo de la razón
donde se lleva a cabo la repetición de actos buenos y, al
igual que para Aristóteles, la virtud consiste en un término
medio, de conformidad con la razón. A la razón le
corresponde al pensamiento que dirige al hombre hacia
su fin, y el fin del hombre ha de estar acorde con su
naturaleza, el hombre es quien decide la conducta a
seguir.

5. La Ética desde el punto de vista de Sto.
Tomás
Se puede caer en el defecto o en el exceso.

6. La Ética desde el punto de vista de Sto.
Tomás
• Sto. Tomás está de acuerdo con Aristóteles en la
concepción teleológica de la naturaleza y de la
conducta del hombre: toda acción tiende hacia
un fin, y el fin es el bien de una acción. Hay un
fin último hacia el que tienden todas las acciones
humanas, y ese fin es lo que Aristóteles llama la
felicidad. Santo Tomás está de acuerdo en que la
felicidad no puede consistir en la posesión de
bienes materiales Santo Tomás, identifica la
felicidad con la contemplación hacia Dios, lo que
permite la trascendencia del ser humano, ya que la
felicidad terrenal es incompleta, en cambio la fe
hacia Dios, va más allá.

7. La Ética desde el punto de vista de Sto.
Tomás
• La misma razón según Santo Tomás permite al hombre elegir la
mejor conducta a seguir través de la inteligencia, cuya conducta
final sea hacer el bien y cuyo propósito sea evitar el mal.

8. Sto. Tomás distingue Las Tres Leyes
Existenciales del Hombre