1. ARTE PALEOCRISTIANO EL PRIMER ARTE CRISTIANO

3. ARTE PALEOCRISTIANO

9. Sala principal, cuerpo de la basílica , de tres o cinco naves, destinada a los fieles. En el centro el coro. Planta de la Basílica de San Pedro (Roma) Patio o atrio porticado : parte pública (lugar para los no bautizados). Fuente en el centro Nártex : nave transversal abierto al edificio con puertas o columnatas: espacio semipúblico reservado a los catecúmenos. A través de él se accede a la sala principal. Vestíbulo . Nave transversal: crucero , cuyos brazos sobresalen de los muros laterales, dando así a la planta forma de cruz latina. Cabecera o presbiterio , con forma de ábside (planta semicircular y cubierto por una bóveda) . Aquí se sitúa el ara o altar , a veces protegida por un baldaquino . La basílica se completa, ya en fecha avanzada, con el campanario .

10. RECONSTRUCCIÓN DE LA PRIMITIVA BASÍLICA DE SAN PEDRO EN ROMA (AÑO 323)

11. Interior de la primitiva basílica paleocristiana de San Pedro en Roma

12. BASÍLICA DE SAN PABLO EXTRAMUROS

13. San Pablo Extramuros

14. BASÍLICA DE SANTA SABINA (ROMA)

16. Santa Sabina

17. Santa Sabina

18. BASÍLICA DE SANTA MARÍA LA MAYOR (Roma) año 432

19. BASÍLICA DE SAN JUAN DE LETRÁN (Catedral de Roma, remodelada en el s XVII por Borromini)

20. IGLESIA DEL SANTO SEPULCRO o BASÍLICA DE LA RESURRECCIÓN, Jerusalén

22. Catacumba de San Calixto (Roma) Capilla de la catacumba de Santa Priscila en Roma

23. ARQUITECTURA 3. Otras construcciones: Edificios centralizados, alternativa a las basílicas, que debían sus plantas circulares o poligonales a la necesidad de hacer accesible el objeto o persona venerada. a- Los “martyria ”. Los “martyria” eran lugares dedicados al culto de reliquias de mártires. Suelen tener planta centralizada con cúpula y una nave circular o poligonal (deambulatorio o girola). b- Baptiterios (bautisterios) . Los bautisterios eran construcciones donde se bautizaban los nuevos cristianos. Se conforman con una planta circular con una pila central -derivaría de las salas de las termas romanas-. Hasta el s. V. aparece separado de otras edificaciones religiosas. c- Mausoleos. Ejemplo, el mausoleo de Santa Constanza

25. MAUSOLEO DE SANTA CONSTANZA (Roma) año 350 Erigido por el emperador Constantino para albergar los restos de su hija Constanza.

27. Los elementos clásicos se mantienen en detalles como los fragmentos de entablamento que rematan las columnas (seguramente expoliados de cualquier otro edificio imperial). Mosaico de la vendimia

29. PINTURA, ESCULTURA Y MOSAICOS La creación de una iconografía cristiana , que se plasma en manifestaciones artísticas como la pintura (Ejemplo. las catacumbas), la escultura (Ejemplo. relieves sobre sarcófagos) y el mosaico. Esa iconografía tuvo una gran trascendencia ya que influyó en épocas posteriores. Simbología con figuras o temas clásicos a los que se da una interpretación cristiana: El pez (que simbolizaba a Jesús), El pan (la Eucaristía), La paloma (el bautismo y la pureza), El Cordero (el cordero pascual), Pavo Real (la inmortalidad), Alfa y Omega (Principio y Fin) Crismón (anagrama de Cristo) TEMAS : el Buen Pastor, Adán y Eva en el paraíso, Madre con Niño, Orante Jesús…etc. TEMAS DEL ANTIGUO TESTAMENTO : sacrificio de Abraham, Jonás y la ballena, la resurrección de Lázaro.. TEMAS PAGANOS : amorcillos, victorias aladas, vides, etc.

30. PINTURA Las catacumbas contienen las manifestaciones más primitivas de la plástica cristiana. Se trata de pinturas que decoraban los techos y paredes con temas alusivos a la fe cristiana.

31. Orante Pintura de la catacumba de Priscila “ La pintura puede ser para los iletrados lo mismo que la escritura para los que saben leer” (Gregorio el Grande).

34. RELIEVE Relieve del Buen Pastor S. III , catacumba de Pretestato, Roma. Lápidas cristianas En las catacumbas se han encontrado múltiples símbolos e historias del cristianismo grabados en lápidas. Aquí vemos una lápida en donde se representó la existencia terrenal como un viaje peligroso que llega a la meta final que ilumina la luz del faro, alegoría de la Fe cristiana . Lápida con inscripción funeraria de Firmia Victoria. Mármol blanco. Siglo III d. de N. E.

35. Los cristianos que podían mandarse hacer sarcófagos de mármol pedían que labraran en ellos símbolos y episodios tomados del Antiguo y del Nuevo Testamento. El común denominador que expresa el significado de estas obras artísticas es el de la certeza de la salvación a través de la Fe en Dios. Fragmento de la tapa de un sarcófago del siglo IV d. en donde se aprecia el motivo de la “nave mística ”. Los nombres grabados cerca de cada uno de los personajes explican quiénes son: IESUS el timonel y los remeros: MARCUS, LVCAS y (IO)ANES. Esta escena que simboliza la Iglesia como la nave de la que Cristo es el timonel y a la cual guían los Evangelistas. Los sarcófagos paleocristianos

37. b) Ejemplo: Sarcófago de los Apóstoles. FRONTAL EN FORMA DE FRISO CONTINUO b) Otro ejemplo de sarcófago frontal en forma de friso continuo. Escenas del sarcófago de Toledo procedente de Layos. Titulo: Adán y Eva y la adoración de los Magos, siglo IV Museo Marés de Barcelona.

38. Sarcófago del Buen Pastor Titulo: Sarcófago del Buen Pastor, Siglo IV Museos Vaticanos relieve

39. c) Ejemplo: Relieves con figuras y escenas cobijadas bajo arcadas Sarcófago paleocristiano con escenas de la pasión de Cristo. S. IV Museos Vaticanos Sarcófago de Junio Basso

40. MOSAICO Los mosaicos paleocristianos, por su técnica y sentido del color siguen los modelos romanos, pero ahora son de tema religioso, usando la iconografía típica paleocristiana.