Este documento explica las teorías sobre cómo se forman y cambian las memorias emocionales. Discuten conceptos como la reconsolidación de memorias, donde una memoria puede ser modificada cuando es reactivada. También propone que las emociones pueden cambiar a través de la activación controlada de la emoción y la elaboración cognitiva de su anticipación. Sin embargo, admite que nuestro entendimiento de la consciencia sigue siendo limitado y que estas explicaciones son conjeturas fascinantes pero incompletas.

1. Explicando el Cambio
Emocional: Activación y
Reconsolidación de Memorias
Dr. Esteban Laso Ortiz
www.psicologiaenpositivo.com
!1

2. contenido
1. el enigma
2. “la imborrabilidad del recuerdo”
3. en el origen, dos vías opuestas
4. reconsolidación: “siempre sí”
5. el recuerdo futurado
6. propuesta de condiciones para el cambio emocional
!2

3. …pero antes, una
primicia:
!3

4. !4

5. el enigma
!5

6. el caso de la paciente
“ansiosa”
!6

7. la emoción es
•
incontrolable,
•
intensa,
•
irracional,
•
motivadora,
•
siempre accesible,
•
persistente,
•
incomprensible.
!7

8. y sin embargo, a veces
cambia abruptamente:
•
“Revolución personal” (M.
Mahoney, 2003).
!
•
W. James y la experiencia religiosa
(1900).
!8

9. ¿cómo explicar ese
cambio ocasional pero
profundo?
!9

10. “la imborrabilidad del
recuerdo”
!10

11. I. Pavlov (1927)
!11

12. I. Pavlov (1927)
EI
RC
EC
!11

13. I. Pavlov (1927)
EI
RC
EC
trauma!
!
EC ! RC
!11

14. I. Pavlov (1927)
EI
RC
EC
trauma!
!
EC ! RC
EC
EC
EC
EC
extinción!
!
EC
0
!
!11

15. I. Pavlov (1927)
EI
recuperación espontánea!
!
EC 0
EC RC
!
RC
EC
trauma!
!
EC ! RC
EC
EC
EC
EC
extinción!
!
EC
0
!
!11

16. I. Pavlov (1927)
EI
recuperación espontánea!
!
EC 0
EC RC
!
RC
EC
trauma!
!
EC ! RC
EC
EC
EC
EC
desinhibición!
!
EI2
EC RC
!
extinción!
!
EC
0
!
!11

17. I. Pavlov (1927)
EI
recuperación espontánea!
!
EC 0
EC RC
!
RC
EC
trauma!
!
EC ! RC
EC
EC
EC
EC
desinhibición!
!
EI2
EC RC
!
extinción!
!
EC
0
!
reaparición!
!
contexto2
!
!
EC
!11
!
RC

18. LeDoux et al (1989)
“The Indelibility of Subcortical Emotional
Memories”
!
El recuerdo realmente no se extingue, sino que se
crea otro aprendizaje superpuesto que lo inhibe
(pero que puede desaparecer en cualquier
momento).
!12

19. en el origen…
!13

20. Anamnesis,
Catarsis,!
Anagnórisis.
Aristóteles (ca. 350 AC)
!14

21. dos vías opuestas:
!15

22. razón
emoción
!16

23. razón
emoción
!17

24. •
B. Spinoza (ca. 1677):
“Comprender nuestras
pasiones nos brinda poder
sobre ellas”
razón
emoción
!17

25. •
B. Spinoza (ca. 1677):
“Comprender nuestras
pasiones nos brinda poder
sobre ellas”
•
razón
D. Hume (1739): “La razón
es, y sólo puede ser,
esclava de las pasiones”
emoción
!17

26. •
B. Spinoza (ca. 1677):
“Comprender nuestras
pasiones nos brinda poder
sobre ellas”
•
J. Breuer (ca. 1890): “Anna
O.” y el “método catártico”
•
razón
D. Hume (1739): “La razón
es, y sólo puede ser,
esclava de las pasiones”
emoción
!17

27. B. Spinoza (ca. 1677):
“Comprender nuestras
pasiones nos brinda poder
sobre ellas”
•
•
J. Breuer (ca. 1890): “Anna
O.” y el “método catártico”
razón
D. Hume (1739): “La razón
es, y sólo puede ser,
esclava de las pasiones”
•
•
S. Freud (ca. 1895):
“Abreacción” y “trauma”
emoción
!17

28. B. Spinoza (ca. 1677):
“Comprender nuestras
pasiones nos brinda poder
sobre ellas”
•
J. Breuer (ca. 1890): “Anna
O.” y el “método catártico”
•
•
S. Freud (ca. 1900): Insight
razón
D. Hume (1739): “La razón
es, y sólo puede ser,
esclava de las pasiones”
•
•
S. Freud (ca. 1895):
“Abreacción” y “trauma”
emoción
!17

29. B. Spinoza (ca. 1677):
“Comprender nuestras
pasiones nos brinda poder
sobre ellas”
•
D. Hume (1739): “La razón
es, y sólo puede ser,
esclava de las pasiones”
S. Freud (ca. 1895):
“Abreacción” y “trauma”
•
•
•
•
•
C. G. Jung (ca. 1920):
“Enantiodromia”
J. Breuer (ca. 1890): “Anna
O.” y el “método catártico”
S. Freud (ca. 1900): Insight
razón
emoción
!17

30. B. Spinoza (ca. 1677):
“Comprender nuestras
pasiones nos brinda poder
sobre ellas”
D. Hume (1739): “La razón
es, y sólo puede ser,
esclava de las pasiones”
S. Freud (ca. 1895):
“Abreacción” y “trauma”
•
•
•
•
•
C. G. Jung (ca. 1920):
“Enantiodromia”
J. Breuer (ca. 1890): “Anna
O.” y el “método catártico”
•
S. Freud (ca. 1900): Insight
•
A. Ellis (1955): “modelo ABC”
razón
emoción
!17

31. B. Spinoza (ca. 1677):
“Comprender nuestras
pasiones nos brinda poder
sobre ellas”
D. Hume (1739): “La razón
es, y sólo puede ser,
esclava de las pasiones”
S. Freud (ca. 1895):
“Abreacción” y “trauma”
•
•
•
•
•
C. G. Jung (ca. 1920):
“Enantiodromia”
J. Breuer (ca. 1890): “Anna
O.” y el “método catártico”
•
S. Freud (ca. 1900): Insight
•
A. Ellis (1955): “modelo ABC”
razón
•
!17
emoción
F. Alexander y T. French
(1946): “Experiencia
emocional correctiva”

32. B. Spinoza (ca. 1677):
“Comprender nuestras
pasiones nos brinda poder
sobre ellas”
D. Hume (1739): “La razón
es, y sólo puede ser,
esclava de las pasiones”
S. Freud (ca. 1895):
“Abreacción” y “trauma”
•
•
•
•
•
C. G. Jung (ca. 1920):
“Enantiodromia”
J. Breuer (ca. 1890): “Anna
O.” y el “método catártico”
•
S. Freud (ca. 1900): Insight
•
A. Ellis (1955): “modelo ABC”
•
A. Beck (1975): “la
interpretación determina la
emoción”
razón
•
!17
emoción
F. Alexander y T. French
(1946): “Experiencia
emocional correctiva”

33. B. Spinoza (ca. 1677):
“Comprender nuestras
pasiones nos brinda poder
sobre ellas”
D. Hume (1739): “La razón
es, y sólo puede ser,
esclava de las pasiones”
S. Freud (ca. 1895):
“Abreacción” y “trauma”
•
•
•
•
•
C. G. Jung (ca. 1920):
“Enantiodromia”
J. Breuer (ca. 1890): “Anna
O.” y el “método catártico”
•
S. Freud (ca. 1900): Insight
•
A. Ellis (1955): “modelo ABC”
•
A. Beck (1975): “la
interpretación determina la
emoción”
razón
•
•
!17
emoción
F. Alexander y T. French
(1946): “Experiencia
emocional correctiva”
F. Perls (1951):
Dramatización de la
emoción

34. B. Spinoza (ca. 1677):
“Comprender nuestras
pasiones nos brinda poder
sobre ellas”
D. Hume (1739): “La razón
es, y sólo puede ser,
esclava de las pasiones”
S. Freud (ca. 1895):
“Abreacción” y “trauma”
•
•
•
•
•
C. G. Jung (ca. 1920):
“Enantiodromia”
J. Breuer (ca. 1890): “Anna
O.” y el “método catártico”
•
S. Freud (ca. 1900): Insight
•
A. Ellis (1955): “modelo ABC”
•
A. Beck (1975): “la
interpretación determina la
emoción”
•
razón
•
•
F. Perls y P. Goodman (1951):
“Darse cuenta”
!17
emoción
F. Alexander y T. French
(1946): “Experiencia
emocional correctiva”
F. Perls (1951):
Dramatización de la
emoción

35. reconsolidación:
“siempre sí”
!18

36. •
1969-1982: Reportes aislados de desaparición
total del aprendizaje emocional traumático,
inexplicable según el modelo de la inhibición
•
Aplicación de shock eléctrico mientras la
respuesta está activa
•
Disrupción química de sinapsis recientes
!19

37. •
Nader et al (2000): “Even well consolidated
memories are labile and subject to disruption
when reactivated”.
•
Pedreira et al (2002): “Reconsolidation Window”
de 5 horas después de la reactivación del
recuerdo en que éste puede ser sobre-escrito.
!20

38. Si se entiende el recuerdo como
un “archivo”, esto es inexplicable
(¿por qué debería cambiar cuando
se activa?)
!21

39. el recuerdo futurado
!22

40. Pero si se lo entiende como una proyección
a futuro, evolutivamente útil, se vuelve
lógico: el recuerdo cambia cuando deja de
ser aplicable para predecir el entorno.
!23

41. !24

42. •
El organismo aprende veloz y perentoriamente
qué le es peligroso o aversivo, y lo convierte en
parte de su “sistema de vigilancia”
•
Pero también puede aprender, dadas las
condiciones adecuadas, que el peligro ya no
existe.
!25

43. este aprendizaje requiere
de dos elementos:
!
activación de la emoción
elaboración cognitiva de
su anticipación implicita
!26

44. propuesta de
condiciones para el
cambio emocional
!27

45. 1. La activación (controlada) de la emoción,
2. La diferenciación y articulación de la estrategia
defensiva asociada y su objetivo (evitar el daño
anticipado), que da paso a la articulación de la
emoción y su necesidad concomitante,
3. La respuesta, real o virtual, de los “otros significativos”
a la manifestación de la emoción, y
4. la consiguiente toma de postura por parte de la
persona (“anagnórisis”), que equivale al simultáneo
aumento de diferenciación de su experiencia interna y
de sus estrategias relacionales y vinculares.
!28

46. caveat
!29

47. Todo esto, ¿explica el
cambio emocional?
!30

48. no (del todo)
!31

49. mientras no sepamos explicar la
consciencia misma,
todo esto es conjetura.
Fascinante, pero conjetura.
!32

50. mientras no sepamos explicar la
consciencia misma,
todo esto es conjetura.
Fascinante, pero conjetura.
!33

51. gracias
Dr. Esteban Laso O.
www.psicologiaenpositivo.com
!34