Este documento compara el enfoque cuantitativo y cualitativo en la investigación. Describe las diferencias entre estos enfoques desde perspectivas ontológicas, epistemológicas, metodológicas y axiológicas. Proporciona cuadros comparativos detallando las características de cada enfoque en términos de su objetivo, naturaleza de la realidad, interacción con los sujetos de estudio, producción de conocimiento, metodología y tipo de datos generados.
Esta es una aproximación sobre los supuestos ontológicos, metodológicos, axiologicos y epistemológicos que estoy elaborando para incluirlos en mi proyecto de investigación sobre Etnografía, aunado a los posibles títulos de dicha investigacion, Doctorado en Educación de la UNERMB, Núcleo Trujillo, Venezuela
Cuadro comparativo paradigmas de InvestigacionMiguel Majano
Paradigma se define desde la epistemología, la ciencia del conocimiento, como aquel gran conjunto de creencias que permiten ver y comprender la realidad de determinada manera. Dichas creencias incluyen también ciertas preconcepciones y creencias filosóficas, que en un determinado momento comparte la comunidad científica. Como es posible intuir, los paradigmas se encuentran en constante cambio, cambios que guarda relación con los avances y descubrimientos científicos que abren nuevas perspectivas y horizontes.
En términos sencillos, un paradigma es el conjunto de cosas que asumimos y creemos, lo que sirve como base o filtro para nuestra percepción e interpretación de la realidad; por ejemplo si nos mostraran rápidamente un set de una baraja de cartas, pasando rápidamente una a una, pero aquellas que sean de "corazones" con estos en color negro en vez del tradicional y acostumbrado rojo, veremos los corazones de color rojo, ya que es lo que "esperamos" de la realidad de un set de cartas - los colores, figuras y números forman en este caso parte de nuestro paradigma para lo que son las cartas en una baraja. Todos llevamos puestos unos lentes invisibles que nos hacen ver la realidad de acuerdo a un conjunto de convenciones y expectativas sobre lo que las cosas son y deberían ser, lo que en otras palabras constituye un paradigma.
Esta es una aproximación sobre los supuestos ontológicos, metodológicos, axiologicos y epistemológicos que estoy elaborando para incluirlos en mi proyecto de investigación sobre Etnografía, aunado a los posibles títulos de dicha investigacion, Doctorado en Educación de la UNERMB, Núcleo Trujillo, Venezuela
Cuadro comparativo paradigmas de InvestigacionMiguel Majano
Paradigma se define desde la epistemología, la ciencia del conocimiento, como aquel gran conjunto de creencias que permiten ver y comprender la realidad de determinada manera. Dichas creencias incluyen también ciertas preconcepciones y creencias filosóficas, que en un determinado momento comparte la comunidad científica. Como es posible intuir, los paradigmas se encuentran en constante cambio, cambios que guarda relación con los avances y descubrimientos científicos que abren nuevas perspectivas y horizontes.
En términos sencillos, un paradigma es el conjunto de cosas que asumimos y creemos, lo que sirve como base o filtro para nuestra percepción e interpretación de la realidad; por ejemplo si nos mostraran rápidamente un set de una baraja de cartas, pasando rápidamente una a una, pero aquellas que sean de "corazones" con estos en color negro en vez del tradicional y acostumbrado rojo, veremos los corazones de color rojo, ya que es lo que "esperamos" de la realidad de un set de cartas - los colores, figuras y números forman en este caso parte de nuestro paradigma para lo que son las cartas en una baraja. Todos llevamos puestos unos lentes invisibles que nos hacen ver la realidad de acuerdo a un conjunto de convenciones y expectativas sobre lo que las cosas son y deberían ser, lo que en otras palabras constituye un paradigma.
Niccolò di Bernardo dei Machiavelli
Nace 3/05/1469 y muere 21/06/1527 en la Rep. De Florencia
Fue filósofo, diplomático, teórico, político durante el período de Renacimiento y
Escritor de «El príncipe»
Instituto Academia de Formación Jurídica Simón Rodríguez
“Enseñanza Jurídica que transforma vidas”.
“LIDER EN EDUCACION VIRTUAL JURIDICA”
El IAFJSR es una institución de Educación de Adultos, que germino legalmente el 17 de Julio del Año 2014, siendo registrada en el Ministerio del Poder Popular Para las Relaciones Interiores y Justicia, Servicio Autónomo de Registros y Notariasy ante los órganos educativos del Estado Venezolano,entre los que destacan el INCES y el Ministerio del Poder Popular para la Educación, dedicada a la formación continua de profesionales en el derecho, preparándolos para entender, comprender y desarrollar exitosamente su ejercicio jurídico.
EL IAFJSR; ofrece su programa de Educación, formación y Capacitación Jurídica actualizado y permanente (TALLERES ò CURSOS DE CONTINUACIÒN, CURSOS AVANZADOS ò DE PERFECCIONAMIENTO, CURSOS DE ESPECIALIZACION, DIPLOMADOS, SEMINARIOS CONFERENCIAS y JORNADAS), en las modalidades presencial y OnLine (E-LEARNIG), que permitirán el beneficio para toda la comunidad estudiantil y profesional necesitada del mismo y de la población jurídica interesada en su consolidación en el ejercicio a través de la mejora continua.
EL IAFJSR; a través de la Dirección de Desarrollo de Sistemas, en aras de cumplir con la misión de formar integralmente a la población venezolana y de otros países del mundo y considerando los principios esbozados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela ha adelantado esfuerzos en la Construcción del Sistema de Educación a Distancia, completamente virtualizada en la modalidad en línea a través del sistema de comunicación internet y canales electrónicos pertinentes, útiles y necesarios en materia de derecho público y privado permitiéndoles a las comunidades adquirir o actualizar, según el caso, conocimientos, habilidades y destrezas en función de su crecimiento individual y el mejoramiento de su comunidad.
Estamos ubicados en la Ciudad de Maracay Estado Aragua – Venezuela. www.iafjsr.com.ve
Instituto Academia de Formación Jurídica Simón Rodríguez
“Enseñanza Jurídica que transforma vidas”.
“LIDER EN EDUCACION VIRTUAL JURIDICA”
El IAFJSR es una institución de Educación de Adultos, que germino legalmente el 17 de Julio del Año 2014, siendo registrada en el Ministerio del Poder Popular Para las Relaciones Interiores y Justicia, Servicio Autónomo de Registros y Notariasy ante los órganos educativos del Estado Venezolano,entre los que destacan el INCES y el Ministerio del Poder Popular para la Educación, dedicada a la formación continua de profesionales en el derecho, preparándolos para entender, comprender y desarrollar exitosamente su ejercicio jurídico.
EL IAFJSR; ofrece su programa de Educación, formación y Capacitación Jurídica actualizado y permanente (TALLERES ò CURSOS DE CONTINUACIÒN, CURSOS AVANZADOS ò DE PERFECCIONAMIENTO, CURSOS DE ESPECIALIZACION, DIPLOMADOS, SEMINARIOS CONFERENCIAS y JORNADAS), en las modalidades presencial y OnLine (E-LEARNIG), que permitirán el beneficio para toda la comunidad estudiantil y profesional necesitada del mismo y de la población jurídica interesada en su consolidación en el ejercicio a través de la mejora continua.
EL IAFJSR; a través de la Dirección de Desarrollo de Sistemas, en aras de cumplir con la misión de formar integralmente a la población venezolana y de otros países del mundo y considerando los principios esbozados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela ha adelantado esfuerzos en la Construcción del Sistema de Educación a Distancia, completamente virtualizada en la modalidad en línea a través del sistema de comunicación internet y canales electrónicos pertinentes, útiles y necesarios en materia de derecho público y privado permitiéndoles a las comunidades adquirir o actualizar, según el caso, conocimientos, habilidades y destrezas en función de su crecimiento individual y el mejoramiento de su comunidad.
Estamos ubicados en la Ciudad de Maracay Estado Aragua – Venezuela. www.iafjsr.com.ve
De seguro te interesa saber sobre investigación cualitativa, la información sobre esta metodología te ayudara a comprender mas sobre la investigación cualitativa.
Indice:
- Investigación cuantitativa y cualitativa.
- Etapas requeridas para implementar una investigación.
Libro: http://www.libun.edu.pe/carrito/principal.php/articulo/00106483
1. FUNDAMENTO
DESDE LO ONTOLÓGICO
(Perspectiva a cerca de la
naturaleza o esencia de las
cosas, del ser o de la realidad)
DESDE LO EPISTEMOLÓGICO
(a cerca del conocimiento y la
relación con los principios y
reglas por los cuales se
conoce o se estudia una
realidad y la manera como
ese
conocimiento
se
demuestra. Esto es, la
relación entre el investigador
y lo investigado y el
conocimiento
que
ésta
genera).
DESDE LO METODOLÓGICO
(Manera de abordar el
problema,
de
buscar
respuestas a los mismos, es
decir, se refiere al proceso de
investigación.)
DESDE LO AXIOLÓGICO
(valores de los involucrados
en el proceso investigativo:
investigador – investigado)
CUADRO COMPARATIVO ENTRE EL ENFOQUE CUANTITATIVO Y CUALITATIVO.
E. CUANTITATIVO
E. CUALITATIVO
Pretende explicar la realidad
Pretende comprender e interpretar la realidad desde sus protagonistas
La realidad es medible, contable, observable
La realidad se describe privilegiando los significados
La realidad es tomada como entidades independientes del
Realidad es epistémica, es decir, necesita de un sujeto que la construya.
pensamiento, por lo tanto es una realidad objetiva, material, estable,
La realidad depende del sujeto investigador, de su forma de percibir,
dirigida por leyes naturales.
sentir y de actuar.
Realidad externa
La realidad es interna
Realidad cognoscente por sujetos cognoscentes
La realidad dinámica, cambiante y en movimiento
Nomotecnico
Ideográfico
Postura distante y no interactiva como condición de rigor.
Excluye juicios valorativos –subjetivos
Los conocimientos producidos deben ser válidos y confiables, es decir,
con carácter universal.
El conocimiento debe trascender lo particular y concreto, para
alcanzar teorizaciones (conocimiento general aplicado)
Positivismo (realidad vs individuo)
Interacción directa, el sujeto cognoscente vive la realidad social.
El conocimiento se genera a través de la construcción compartida a
partir de la relación entre investigador e investigado
El investigador interactúa, se inmiscuye en la realidad investigada
El conocimiento es producto de la contextualización teniendo en cuenta
la cultura, el momento histórico, las realidades sociales.
En la construcción de conocimiento se tienen en cuenta la subjetividad,
la intersubjetividad, la significación, la interioridad y las vivencias
Constructivismo.
La metodología es estructurada
Es de carácter deductiva
Se basa en el experimento y la estadística
Hay formulación previa de hipótesis y preguntas.
Hay variables.
Las hipótesis son sometidas a verificación de manera cuidadosa y
rigurosa.
Se dan procedimientos de contraste y verificación, para alcanzar así la
condición de demostrabilidad.
El proceso de investigación es estable, seguro, igual en las distintas
etapas, previsible (Martínez Miguélez, 2.006)
Trata el objeto de estudio como una cosa
Explicar
Basada en la inducción probabilística del positivismos lógico.
Medición penetrante y controlada.
Objetiva
Inferencia más allá de los datos
Confirmatoria, inferencial, deductiva
Orientada la resultado
Datos sólidos y repetibles
Generalizable
Particularista
Realidad estática.
Los valores son un obstáculo para la producción de conocimiento
objetivo
Los valores influyen, pero son controlables. Objetividad.
La metodología es flexible
Es de carácter inductiva
Se basa en la observación y en la recolección de información a través de
diversos métodos (entrevistas, encuestas, historias de vida, análisis del
discurso, diarios de campo, etc.
diseño es emergente
Estudia la información a través de categorías de análisis.
El conocimiento se legitima, se valida y se sustenta a través de la
interacción, la observación, del dialogo, la reflexión, la construcción de
sentido y la sistematización de la información.
Trata el objeto de estudio como sujetos que son integrales, únicos,
diferentes y con identidad, es decir, no deshumaniza el proceso.
Comprender
Centrada en la fenomenología y comprensión.
Observación naturalista sin control.
Subjetiva.
Inferencia de sus datos.
Exploratoria, inductiva y descriptiva.
Orientada al proceso
Datos “ricos y profundos”
No generalizable
Holista
Realidad dinámica.
2. CACTERÍSTICAS GENERALES
El conocimiento no es el fin último de la investigación, pero es
suficiente para pretender resolver un problema de la realidad.
Es estructurada, racional, objetiva, sistemática, verificable, metódica,
universal,
homogeneizadora,
generalizadora,
explicativa,
comparativa, falible,
Es: inductiva, holística, interactiva, reflexiva, naturalista, no impone
visones previas, abierta, humanista, rigurosa, interpretativa, contextual,
multimetódica, empírica, flexible, subjetiva, particular y profunda.
Los datos son conocimiento cuando yo le aplico: comprensión, consecuencia, conexión, conversación. Los datos deben versarse con los antecedentes investigativos.