La leyenda de Rómulo y Remo narra que los gemelos fueron abandonados en el río Tíber tras nacer pero fueron salvados y amamantados por una loba. Crecieron y decidieron fundar una ciudad en el lugar donde fueron encontrados, pero discutieron sobre quién la dirigiría y Rómulo mató a Remo. Rómulo se convirtió en el primer rey de Roma. El arte romano estuvo influenciado por el griego pero destacó en arquitectura civil con obras monumentales como anfiteatros, term

1. Roma y su
cultura
Arte Romano
Origenes
Leyenda de Romulo y Remo
Autor: Paulo Arieu
Sistema Universitario Ana G.Mendez
Materia: Humanidades II

2. Arte romano
Marte tuvo dos hijos con Rea Silvia. Amulio mandó a un siervo a matar a los recién
nacidos gemelos. Pero el siervo los puso en una bolsa que dejó en el Tíbet, para que fuesen
arrastrados. Los gemelos fueron transportados por el río y arribaron a las orillas de un lugar.
Aquí fueron salvados por una loba, Luperca, que los amamantó. Cerca, en una vivienda muy
pobre, vivía un viejo pastor llamado Faustulo y su esposa Aca Larentia. El pastor encontró a
dos bebés, los llevó a su casa, y los adoptó. Cuando se hicieron adultos, los hermanos fueron
informados de su historia, y el pastor les dijo que no los habían tenido, así que regresaron a
Alba Longa, mataron a Amulio, y liberaron a su abuelo Numitor, devolviéndolo al trono.
Rómulo y Remo se propusieron edificar una nueva ciudad en el mismo lugar en el que
fueron encontrados por la loba. Decidieron que uno construiría el pueblo mientras que el
otro ayudaría. Así que empezaron a preguntarle a los dioses, para informarse quién iría a
dirigirla. Rómulo se fue a la cima del monte Palatino; Remo a la cima del Aventino.

3. Arte romano
Rómulo se convenció de que él había sido seleccionado por los dioses, así que tiró su
lanza en el monte para encontrar el lugar; cuando estaba en la tierra, la lanza (la cual era de
madera) inmediatamente se convirtió en el Corniolus, el árbol sagrado de Roma.
Para la fundación siguieron los ritos tradicionales de su época para fundar ciudades. Con
la ayuda de una vaca y un toro blanco, usó un arado para trazar la cerca de la ciudad. Remo
saltó sobre el surco, violando la muralla, lo cual era una especie de sacrilegio, pues la muralla
se trazaba desde el primer momento para ser inviolable. Y de acuerdo con la tradición,
Rómulo lo mató a espada, para que los dioses no permitieran que en el futuro la muralla
fuese violada de nuevo. Rómulo fue el primer rey romano, y reinó hasta que desapareció
durante una tormenta, llevado por su padre Marte, según la leyenda.

4. Arte romano
El arte de los romanos tuvo influencia etrusca, pero imitó al de los griegos, pero
su originalidad lo liberó de la concepción helenística, en tiempos del Imperio.
Las principales características que aporta el arte romano como novedad son:
•Preocupación, en la arquitectura, por el juego de masas que viene por los
elementos usados en la construcción.
•Arquitectura mucho más colosal.
•Se va a crear el retrato en la escultura.
•Roma fue la creadora del relieve histórico, continuo y narrativo.

5. Gracias a la expansión del Imperio romano, el arte clásico grecorromano llegó a casi
todos los rincones de Europa, norte de África y Próximo Oriente, sentando las bases del
arte occidental.
Grandes ingenieros y constructores, destacaron en arquitectura civil, con la
construcción de carreteras, puentes, acueductos y obras urbanísticas, así como
templos, palacios, teatros, anfiteatros, circos, termas, arcos de triunfo, etc.
La escultura, inspirada en la griega, se centra igualmente en la figura humana,
aunque con más realismo, no les importaba mostrar defectos que eran ignorados por la
idealizada escultura griega.
La pintura es conocida sobre todo por los restos hallados en Pompeya, y destacó
especialmente el mosaico.
Arte romano

6. Arte romano
CXmerecen destacarse:
Fueron "un pueblo de artistas". No crearon
un arte propio. Se declararon discípulos de
los helenos y adoptaron su arte.
La Arquitectura fue el "arte romano" por excelencia, en el que pudieron lucir su genio,
especialmente dotado para los grandes proyectos.
Aportaron importantes novedades, como la bóveda y el arco, elementos recibidos de los
etruscos, pero que ellos perfeccionaron.
Las Termas, monumentales edificios con magníficos salones para conferencias, lecturas o
juegos, a la par de suntuosas salas de baños fríos, tibios y calientes: en ellos los romanos
pasaban gran parte del día como en nuestros actuales clubes. En Roma aún impresionan al
visitante las ruinas de las Termas de Caracalla y de Diocleciano.

7. Arte romano
Los Anfiteatros estaban destinados a los combates de gladiadores, luchas de fieras y hasta
batallas navales en miniatura. El más famoso es el de Vespasiana, llamado posteriormente
"Coliseo"; en él cabían más de 50.000 espectadores.

8. Arte romano
Los Circos eran enormes pistas ovaladas destinadas a la gran pasión de los
romanos: las carreras de carros.
El Circo Máximo de Nerón medía más de 600 metros de largo y en sus gradas
de mármol tenían entraban 350.000 personas.

9. Arte romano
Los Foros constituían el centro de la vida política de la ciudad. En estas plazas públicas se
hallaban los monumentos, templos, mercados, tribunas para los oradores, y en ellas se
reunía el pueblo para deliberar en las Asambleas o para enterarse de la marcha de los
acontecimientos.
Entre todos se destacan las ruinas del Foro de Trajano, desde el que, durante siglos, se
manejó la suerte del mundo.

10. Arte romano
Los Arcos de Triunfo conmemoraban las principales victorias militares.
Aún se conservan unos 150, y entre ellos los famosos Arcos de Tito, Septimio
Severo y Constantino en la capital del imperio.

11. Arte romano
Las Basílicas romanas eran grandes construcciones divididas por columnatas, en las que
funcionaban los tribunales, mercados y ferias.
Posteriormente, cuando los cristianos necesitaron edificios para sus reuniones,
convirtieron algunas de ellas en iglesias, y desde entonces las Basílicas fueron
consideradas como lugares dedicados al culto.
Entre todas sobresale la de Majencio, en Roma.

12. Arte Romano
Los Templos romanos prestan aún sus servicios, transformados en iglesias cristianas.
El más notable de todos es el Panteón construido por Agripa, ministro de Augusto, y
considerado como la más perfecta de todas las construcciones romanas.
Su incomparable cúpula de 40 metros de diámetro sirvió de modelo a Miguel Ángel
para la iglesia de San Pedro del Vaticano.

13. Arte Romano
Los Acueductos fueron verdaderas obras de ingeniería que desde las montañas traían el
agua que las ciudades necesitaban. Roma contó con 19 de estas solidísimas construcciones
de piedra.

14. Arte romano
Las Carreteras romanas fueron magníficas construcciones como ningún otro país las ha conocido
hasta nuestro siglo. Eran de lajas de piedra o de granito, de hasta ocho metros de ancho sobre
un contrapiso de un metro de espesor. Cada mil pasos dobles había una "piedra miliar" que
indicaba la distancia que la separaba desde el centro del mundo: el Foro de Trajano.
Roma enlazó así todo su imperio con una vastísima red caminera que posibilitó la extensión de
su poderío. En la actualidad se conservan más de 500 de estas rutas, muchas de las cuales
prestan aún sus servicios, luego de 2.000 años de uso.

15. Arte romano
Imitación de la griega Se conservan
copias y reproducciones de las
obras maestras de Grecia
desaparecidas.
Los romanos fueron los mejores
artífices de Bustos del mundo,
lograron alcanzar casi la perfección
artística, superando grandemente a
sus maestros.

16. Arte romano
La pintura, también fue de inspiración helena.
Los romanos adinerados alegraban los interiores de
sus habitaciones con pinturas murales
figurando motivos arquitectónicos y bonitos
paisajes.

17. Arte romano
LA LITERATURA LATINA: CUADRO RESUMEN
1-Desde los orígenes al 14 d.C. Principales Representantes
Etapa I: Orígenes al -88
Primeras manifestaciones de la poesía.
La épica: Nevio y Ennio (introduce el hexámetro)
Teatro. Fábula togata (140 a. de C.): Plauto, Terencio
Prosa. Catón el Censor
Etapa II: -88 al 14 d.C.
Poesía. Los «nuevos» poetas: Cátulo.
Poesía didáctica: Lucrecio (epicureismo)
Época de Augusto: Virgilio (Eneida), Horacio (Odas) y
Ovidio. Poetas elegiacos: Tibulo, Propercio
Historia. Julio César, Salustio, Tito Livio
Retórica. M. T. Cicerón
Erudición. Varrón, Vitrubio

18. Arte romano
2-De 14 d.C. a al 476 (fin de Roma) Principales Representantes
Etapa I:
De 14 al 117
Poesía. La épica: Lucano, Estado.
Sátira: Juvenal. Epigrama: Marcial.
Fábula: Fedro
Teatro. L. A. Séneca (estoicismo)
Historia. Tácito
Erudición. Plinio el Viejo,
Novela. Satiricón (¿Petronio?)
Etapa II:
117 al 476
Paganismo
Poesía: Nemesiano, Comodiano,
Ausonio, Avieno
Historia: Suetonio
Novela: Apuleyo
Erudición: Aulio Gelio
Cristianismo
Apologética: Tertuliano, Lactancio
Poesía: Prudencio, Sidonio Apolinar
Historia: Amiano, Marcelino
Gramática: Elío Donato

19. Arte romano
Instrumental médico de época romana
expuesto en la sede del Museo de
Arqueología de Cataluña en Girona. / ©
MUSEU D'ARQUEOLOGIA DE CATALUNYA
Los romanos se encomendaron a cuatro
divinidades relacionadas con la salud: Apolo,
hijo de Zeus y padre de Asclepio, que fue el
inventor del arte sanitario; Asclepio o
Esculapio, discípulo del sabio centauro
Quirón, con el que se formó para llegar a ser
un médico excelente, pero que se granjeó la
cólera de Zeus, que le fulminó con un rayo
porque resucitaba a los muertos; e Higía, la
mujer o hija de Asclepio, a quien ayuda en la
curación de las enfermedades y en la
higiene.
La medicina científica, que se introdujo en
Roma hacia finales del siglo III a.C., la
ejercían médicos profesionales procedentes
del mundo greco-oriental.

20. Arte romano
Entre los médicos griegos y romanos que ejercían en el Imperio se distinguían cuatro sectas o
escuelas, basadas en sus diferentes posturas filosóficas, teóricas y prácticas. Las diversas
corrientes teóricas fueron la escuela metódica, la empírica, la dogmática y la neumática, en la
que se inspiró Galeno, fundador de una escuela de anatomía, que establece las bases de la
medicina hasta el siglo XIX. Las representaciones gráficas han dejado constancia de la
existencia de personas afectadas por la acromegalia, causada por una secreción excesiva de la
hormona del crecimiento, el enanismo, la obesidad, los tumores de escroto e incluso la
anorexia.
La medicina romana era esencialmente griega, pero los romanos hicieron tres contribuciones
fundamentales:
1) los hospitales militares,
2) el saneamiento ambiental, y
3) la legislación de la práctica y de la enseñanza médica.

21. Arte romano
1) Los hospitales militares o valetudinaria: se
desarrollaron como respuesta a una necesidad
impuesta por el crecimiento progresivo de la República
y del Imperio.
La arquitectura de los valetudinaria era siempre la
misma: un corredor central e hileras a ambos lados de
pequeñas salas, cada una con capacidad para 4 o 5
personas. Estos hospitales fueron las primeras
instituciones diseñadas para atender heridos y
enfermos; los hospitales civiles se desarrollaron hasta el
siglo IV d.C., y fueron producto de la piedad cristiana.
Reconstrucción de un hospital
militar romano, valetudinaria,
que forma parte de un
campamento en la frontera.

22. Arte romano
2) El saneamiento ambiental: se desarrolló muy temprano en Roma, gracias a las obras de
la cloaca máxima, un sistema de drenaje que se vaciaba en el río Tíber y que data del siglo
VI a.C.
En la Ley de las Doce Tablas (450 a.C.) se prohíben los entierros dentro de los límites de la
ciudad, se recuerda a los ediles su responsabilidad en la limpieza de las calles y en la
distribución del agua. El aporte de agua se hacía por medio de 14 grandes acueductos que
proporcionaban más de 1 000 millones de litros de agua al día, y la distribución a fuentes,
cisternas y a casas particulares era excelente, pero en los barrios menos opulentos no tan
buena.
El agua se usaba para beber y para los baños, una institución pública muy popular y casi
gratuita; también se colectaba el agua de la lluvia, que se usaba para preparar medicinas.
En general, las condiciones de higiene ambiental en Roma eran tan buenas como podía
esperarse de un pueblo que desconocía por completo la existencia de los microbios.

23. Arte romano
3) Durante la República la mayoría de los médicos eran esclavos o griegos, o sea, sujetos en
una posición subordinada, pero en el Imperio (ca. 120 d.C.) Julio César concedió la
ciudadanía a todos lo que ejercieran la medicina en Roma.
Además, se estableció un servicio médico público, en el que la ciudad contrataba a uno o
más médicos (archiatri) y les proporcionaba local e instrumentos para que atendieran en
forma gratuita a cualquier persona que solicitara su ayuda.
Los salarios de estos profesionales los fijaban los consejeros municipales. También se
organizó el servicio médico de la casa imperial, y muchos de los patricios retenían en forma
particular a uno o más médicos para que atendieran a sus familias. Con el tiempo también se
legisló que la elección de un médico al servicio público debería ser aprobada por otros siete
miembros de ese servicio. Las plazas eran muy solicitadas porque los titulares estaban
exentos de pagar impuestos y de servir en el ejército. El gobierno los estimulaba a que
tomaran estudiantes, por lo que podían recibir ingresos adicionales.

24. Arte romano
Cuatro escuelas, basadas en sus diferentes posturas filosóficas, teóricas y prácticas:
1) Los dogmáticos reconocían como su fundador a Herófilo, aprobaban el estudio de la
anatomía por medio de las disecciones, consideraban que las teorías sobre las causas de
la enfermedad eran la esencia del la medicina (desequilibrio de los elementos, de los
humores del pneuma; migración de la sangre a los vasos que llevan el pneuma; bloqueo
de los canales del cuerpo por "átomos"' etc.).
Sus enemigos los caracterizaban como más "habladores" que "hacedores", y decían que
pasaban más tiempo discutiendo que viendo al paciente. Los dogmáticos decían que la
confirmación de sus doctrinas se encontraba en el Corpus Hipocraticum y que el mismo
Hipócrates había sido un dogmático.
2) Los empíricos nombraban a Erasístrato como su antecesor y se oponían a las
disecciones porque rechazaban la importancia de la anatomía en la medicina. Su postura
era que no deberían buscarse las causas de las enfermedades, porque las inmediatas
eran obvias y las oscuras eran imposibles de establecer; por lo tanto, la comprensión de
cosas como el pulso, la digestión o la respiración era inútil.

25. Arte romano
Lo más importante en medicina era la experiencia personal del médico con su paciente,
y lo que debía hacer es recoger los síntomas y tratarlos uno a uno usando los remedios
que ya se habían demostrado efectivos en el pasado. Al igual que los dogmáticos, los
empíricos alegaban que Hipócrates y el Corpus Hipocraticum estaban de su lado.
3) Los metodistas también rechazaban todas las hipótesis y teorías sobre las causas de
la enfermedad, pero en cambio sostenían que sólo había unas cuantas circunstancias
que eran comunes a muchas enfermedades, que debían ser manejadas principalmente
por medio de dietas. Naturalmente, estaban convencidos de que Hipócrates y toda su
escuela habían sido esencialmente metodistas.
4) Los neumatistas eran inicialmente dogmáticos pero se separaron de esa secta
porque consideraron que la sustancia fundamental de la vida era el pneuma y que la
causa única de las enfermedades eran sus trastornos en el organismo, desencadenados
por un desequilibrio de los humores.
Éste era el panorama del ejercicio de la medicina en Roma cuando apareció Galeno.

26. Arte romano
Motivos para estudiar la legislación romana
a) Por utilidad histórica: El derecho francés, tiene dos orígenes; el Derecho romano y la
costumbre, del derecho romano fueron extraídas grandes partes del código civil, y sin un
conocimiento previo de este derecho, no puede un abogado o jurisconsulto emplearse a
fondo, sin ser más que un práctico, y, nunca llegando así a elevar su oficio a los niveles de
ciencia y arte.
b) El derecho romano debe ser estudiado como un modelo; sus Jurisconsultos se
distinguieron por una lógica notable y una gran firmeza de análisis y de deducción. El
derecho romano es un poderoso auxiliar para el estudio del derecho que nos ocupa, este
constituye el fondo de la mayoría de las legislaciones de América y Europa; Alemania tiene
como fuentes de su derecho al derecho germánico y al derecho romano; España, el derecho
romano y el canónico e Italia al derecho romano.
c) El derecho romano es indispensable para el estudio de la historia y la literatura
romanas. Los ciudadanos comunes el Roma tenían conocimiento del derecho, para estudiar
la historia romana es necesario conocer su derecho, pues, los textos traducidos son difíciles
de comprender, porque se hayan impregnados de la esencia del derecho romano.

27. Arte romano
El Derecho romano es la expresión con la cual se designa al ordenamiento jurídico que
rigió a los ciudadanos de Roma y, con posterioridad, de aquellos instalados en distintos
sectores de su Imperio, en un espectro histórico cuyo punto de partida se sitúa a la par de la
fundación de Roma (c. 753 a. C.) y que se extiende hasta mediados del siglo VI d. C., época
en que tiene lugar la labor compiladora del emperador Justiniano el conocido desde el
Renacimiento como Corpus Iuris Civilis. El redescubrimiento de los textos justinianos en
época bajomedieval ha permitido a algunos autores hablar también de «Derecho romano
de la Edad Media». Si bien la expresión «Derecho romano» hace referencia
fundamentalmente al derecho privado, lo cierto es que otros aspectos aquél, tales como el
derecho penal, el público, el administrativo, caben dentro de la denominación.
Derecho Romano. Conjunto de principios de derecho que rigió la sociedad romana en las
diversas épocas de su existencia, hasta la muerte del emperador Justiniano. Su estudio, no
ha cesado ni siquiera luego de que muchas naciones hispanas, adoptaran los códigos
napoleónicos en su sistema legal.

28. La influencia de la moral en la formación de sus tres grandes preceptos
• 1ro. Vivir honestamente
• 2do. Dar a cada cual lo suyo y
• 3ro. No dañar a nadie.
Solo los dos últimos se refieren en verdad al derecho, aunque en la práctica, los
romanos tenían bien definidos los dominios del derecho y de la moral.
Del Jus deriva Justitia: Calidad del hombre justo, y según Ulpiano "Voluntad firme y
continuada de dar a cada uno lo suyo" y; Jurisprudentia: ciencia del derecho, según
Ulpiano "Conocimiento de las cosas divinas y humanas y ciencia de lo justo y de lo injusto.
Aquí es manifiesto el recuerdo de la antigua unión de la religión con el derecho
profano.
Arte romano

29. Arte romano
Referencias
• http://www.slideshare.net/santisolera/arte-en-roma-arquitectura-
escultura-pintura-12973124
• http://www.portalplanetasedna.com.ar/roma17.htm
• http://www.portalplanetasedna.com.ar/roma14.htm
• http://www.nationalgeographic.com.es/articulo/historia/
actualidad/8394/arte_medicina_antigua_roma.html
http://www.portalplanetasedna.com.ar/medicina02.htm
• http://www.monografias.com/trabajos65/derecho-romano/
derecho-romano.shtml