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1. EXPLIQUE CUÁL ES LA RELACIÓN QUE EXISTE ENTRE FILOSOFÍA Y EDUCACIÓN.
RELACIÓN ENTRE FILOSOFÍA Y EDUCACIÓN
Aunque parezcan muy distintas y sin relación alguna, la educación y la filosofía están
intrínsecamente relacionadas, ya que una no es sin la otra. O sea la filosofía sin educación
no puede cumplir a cabalidad su trabajo, y liberar a las personas de su ignorancia. El
filósofo se vale de la educación para transmitir sus preceptos y sin esta sería imposible
lograrlo. Mientras que el educador se vale de la filosofía para poder organizar sus
conceptos y así transmitirlos de una manera lógica y acertada a su estudiantado. Para
aclarar la relación entre la educación y la filosofía veamos algunas ramas de esta última que
nos ayudan a estructurar la educación.
Un buen ejemplo para plasmar este planteamiento, lo encontramos en la rama de la filosofía
llamada epistemología. La epistemología es la ciencia que estudia el conocimiento humano
y el modo en que el individuo actúa para desarrollar sus estructuras de pensamiento. La
epistemología se relaciona con las justificaciones que el ser humano puede encontrar a sus
creencias y tipos de conocimiento, estudiando no sólo sus metodologías si no también sus
causas, sus objetivos y sus elementos intrínsecos. Por lo tanto el educador y por ende la
educación necesitan de la epistemología para como dice la definición anteriormente
mencionada desarrollar las estructuras, el andamiaje, de pensamiento, ósea organizar lo que
se quiere estudiar y encontrar las causas, objetivos y todo lo relacionado a la materia en
cuestión. De esta manera la filosofía sirve a la educación y ayuda a que esta sea más
efectiva.
2 .Explique en qué consiste la relación entre filosofía de la Educación y teoría de la
educación.
"Filosofía de la educación es el conocimiento contemplativo, sistemático, universal y último de
la educación, es decir, de los procesos de instrucción, personalización, socialización y
moralización".1
Se relaciona con diversas disciplinas, especialmente con aquellas que son estudiadas bajo el
nombre de ciencias de la educación: la pedagogía, la psicología, la didáctica, la sociología,
la antropología, la ética.
3¿Qué es la filosofía de la educación?
La filosofía de la educación es una disciplina relativamente moderna que estudia
el fenómeno educativo y las teorías sobre el mismo desde una perspectiva
racional, con el deseo de ofrecer una explicación estimativa sobre
la educación humana.
4. Elabora una línea de tiempo a partir de la personificación de la historia C. Keller.
El concepto de Historia Universal nació en el siglo XVII bajo influencia racionalista. La idea de este
concepto es abarcar la “totalidad” de la historia, pero, en la práctica, este objetivo no se logra,
porque esta historia termina siendo eurocéntrica.
El padre del concepto en análisis es el alemán Cristo Keller (1634-1707), quien latinizó su nombre
y se llamó a sí mismo “Cellarius”. Este autor, quien era profesor de la Universidad de Heller, se
dedicaba a la traducción y publicación de textos latinos clásicos y, entre los años 1685 y 1696,
imprimió tres volúmenes de Historia, para uso de sus alumnos, que llevaban los títulos de Historia
Antigua, Historia Media Aevi e Historia Nova. Cellarius recogió criterios que se venían gestando
desde hace dos siglos, pero tiene el mérito de haberlos formulado y divulgado de manera
definitiva.
Keller dividió la historia en dos épocas principales:
· Antigüedad clásica o greco-romana: Es una época gloriosa, de gran desarrollo humano: científico,
artístico, literario, etc. En general, se trataría de un período de gran libertad para el individuo. Para
Cellarius esta época termina con el reinado de Constantino, quien permite la libertad del culto
cristiano (Edicto de Milán, 313).
· Edad Moderna: Es un retorno a la grandeza de la antigüedad.
Y en medio de estas dos épocas, como un “oscuro paréntesis”, agregó un extenso período que
llamó “Edad Media”. Se trataría de un hoyo profundo en que prevalecen sólo elementos negativos;
v. gr. ignorancia, superstición, fanatismo, tiranía religiosa, etc. Esto significa que la llamada “Edad
Media” carece de un contenido propio, sino que sólo constituye un largo paréntesis entre dos
épocas valiosas. Esta visión llevó a que el término “Edad Media” o el adjetivo “medieval” adquieren
un fuerte carácter peyorativo, llegando a significar lo peor; v. gr. barbarie, oscurantismo,
intolerancia, etc.
Después de Keller, este esquema pasó a Francia, donde los próceres de la Ilustración se
encargaron de difundirlo. Y, desde ahí, fue pasando a todo el mundo occidental.
Hay que aclarar que el concepto de “Edad Contemporánea” aparece en el siglo **, teniendo gran
éxito y abarcando desde la Revolución Francesa (1789) en adelante. Este término es criticable, por
cuanto ¿qué tiene que ver María Antonieta con Claudia Schiffer?
Además, con los avances de ciencias como la Arqueología, Antropología física, etc., comenzó a
hablarse de “Prehistoria”.
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Relación entre filosofía y educación

  • 1. 1. EXPLIQUE CUÁL ES LA RELACIÓN QUE EXISTE ENTRE FILOSOFÍA Y EDUCACIÓN. RELACIÓN ENTRE FILOSOFÍA Y EDUCACIÓN Aunque parezcan muy distintas y sin relación alguna, la educación y la filosofía están intrínsecamente relacionadas, ya que una no es sin la otra. O sea la filosofía sin educación no puede cumplir a cabalidad su trabajo, y liberar a las personas de su ignorancia. El filósofo se vale de la educación para transmitir sus preceptos y sin esta sería imposible lograrlo. Mientras que el educador se vale de la filosofía para poder organizar sus conceptos y así transmitirlos de una manera lógica y acertada a su estudiantado. Para aclarar la relación entre la educación y la filosofía veamos algunas ramas de esta última que nos ayudan a estructurar la educación. Un buen ejemplo para plasmar este planteamiento, lo encontramos en la rama de la filosofía llamada epistemología. La epistemología es la ciencia que estudia el conocimiento humano y el modo en que el individuo actúa para desarrollar sus estructuras de pensamiento. La epistemología se relaciona con las justificaciones que el ser humano puede encontrar a sus creencias y tipos de conocimiento, estudiando no sólo sus metodologías si no también sus causas, sus objetivos y sus elementos intrínsecos. Por lo tanto el educador y por ende la educación necesitan de la epistemología para como dice la definición anteriormente mencionada desarrollar las estructuras, el andamiaje, de pensamiento, ósea organizar lo que se quiere estudiar y encontrar las causas, objetivos y todo lo relacionado a la materia en cuestión. De esta manera la filosofía sirve a la educación y ayuda a que esta sea más efectiva. 2 .Explique en qué consiste la relación entre filosofía de la Educación y teoría de la educación. "Filosofía de la educación es el conocimiento contemplativo, sistemático, universal y último de la educación, es decir, de los procesos de instrucción, personalización, socialización y moralización".1 Se relaciona con diversas disciplinas, especialmente con aquellas que son estudiadas bajo el nombre de ciencias de la educación: la pedagogía, la psicología, la didáctica, la sociología, la antropología, la ética. 3¿Qué es la filosofía de la educación? La filosofía de la educación es una disciplina relativamente moderna que estudia el fenómeno educativo y las teorías sobre el mismo desde una perspectiva racional, con el deseo de ofrecer una explicación estimativa sobre la educación humana.
  • 2. 4. Elabora una línea de tiempo a partir de la personificación de la historia C. Keller. El concepto de Historia Universal nació en el siglo XVII bajo influencia racionalista. La idea de este concepto es abarcar la “totalidad” de la historia, pero, en la práctica, este objetivo no se logra, porque esta historia termina siendo eurocéntrica. El padre del concepto en análisis es el alemán Cristo Keller (1634-1707), quien latinizó su nombre y se llamó a sí mismo “Cellarius”. Este autor, quien era profesor de la Universidad de Heller, se dedicaba a la traducción y publicación de textos latinos clásicos y, entre los años 1685 y 1696, imprimió tres volúmenes de Historia, para uso de sus alumnos, que llevaban los títulos de Historia Antigua, Historia Media Aevi e Historia Nova. Cellarius recogió criterios que se venían gestando desde hace dos siglos, pero tiene el mérito de haberlos formulado y divulgado de manera definitiva. Keller dividió la historia en dos épocas principales: · Antigüedad clásica o greco-romana: Es una época gloriosa, de gran desarrollo humano: científico, artístico, literario, etc. En general, se trataría de un período de gran libertad para el individuo. Para Cellarius esta época termina con el reinado de Constantino, quien permite la libertad del culto cristiano (Edicto de Milán, 313). · Edad Moderna: Es un retorno a la grandeza de la antigüedad. Y en medio de estas dos épocas, como un “oscuro paréntesis”, agregó un extenso período que llamó “Edad Media”. Se trataría de un hoyo profundo en que prevalecen sólo elementos negativos; v. gr. ignorancia, superstición, fanatismo, tiranía religiosa, etc. Esto significa que la llamada “Edad Media” carece de un contenido propio, sino que sólo constituye un largo paréntesis entre dos épocas valiosas. Esta visión llevó a que el término “Edad Media” o el adjetivo “medieval” adquieren un fuerte carácter peyorativo, llegando a significar lo peor; v. gr. barbarie, oscurantismo, intolerancia, etc. Después de Keller, este esquema pasó a Francia, donde los próceres de la Ilustración se encargaron de difundirlo. Y, desde ahí, fue pasando a todo el mundo occidental. Hay que aclarar que el concepto de “Edad Contemporánea” aparece en el siglo **, teniendo gran éxito y abarcando desde la Revolución Francesa (1789) en adelante. Este término es criticable, por cuanto ¿qué tiene que ver María Antonieta con Claudia Schiffer? Además, con los avances de ciencias como la Arqueología, Antropología física, etc., comenzó a hablarse de “Prehistoria”.