La semiótica se ocupa del estudio de los signos y procesos interpretativos en varios sistemas o contextos. Examina cómo se produce el significado y cómo los signos construyen y mantienen la realidad. Algunos pensadores clave en la semiótica son Saussure, quien definió la semiología como el estudio de la vida de los signos en la sociedad, y Peirce, Greimas y Eco, quienes contribuyeron a definir y ampliar el objeto de estudio de la semiótica.

1. DEFINICIONES DE
SEMIÓTICA
ESTUDIOSOS DE LA MATERIA

2. SEMIÓTICA
Es el estudio de los signos y de los procesos
interpretativos de los signos en varios
sistemas (contextos).
La semiótica contemporánea estudia los
signos como parte de un sistema de signos:
ellos estudian como se produce el
significado; así, estudian no sólo lo que
comunican los signos, sino también cómo
construyen y mantienen la realidad.

3. FERDINAND DE SAUSSURE
La lengua es un sistema de signos que expresan ideas
y por esa razón es comparable con la escritura, el
alfabeto de los sordomudos, los ritos simbólicos, las
formas de cortesía, las señales militares etc.
Simplemente es el más importante de los sistemas.
Así pues, podremos concebir una ciencia que estudie
la vida de los signos en el marco de la vida social y
que podría formar parte de la psicología social y por
consiguiente de la psicología general; esta se se
llamaría: SEMIOLOGÍA.

4. SANDERS PIERCE
Por semiosis se entiende una acción, una influencia
que sea o suponga una cooperación de tres sujetos
(como por ejemplo, un signo, un objeto y su
interpretante; una influencia tri-relativa que en
ningún caso puede acabar en una acción entre
parejas)

5. ROLAND BARTHES
La semiología es el discurso general cuyo
objeto no es tal o cual sentido, sino la
pluralidad misma de los sentidos del texto

6. JULIEN GREIMAS
El objeto de la semiótica es el de mostrar al
mundo y cómo lo organiza al humanizarlo.
Su dominio abarca todos lo universos
significantes en cuanto que tienen sentido
para el hombre, debido a que están
formados por una estructura, la cual es
necesario elucidar. El mundo es un lenguaje
y no una colección de objetos.

7. HUMBERTO ECO
La semiótica se ocupa de cualquier cosa que
pueda considerarse como signo, aunque esa
cosa no exista.
En este sentido estudia todo lo que puede
usarse para mentir. Umberto Eco ha
estudiado cómo la cultura produce signos o
atribuye los significados a los signos.

8. CLAUDE DE LÉVI-STRAUSS
El formalismo existe como una doctrina.
Independientemente de la que, sin renegar lo que
debe, el estructuralismo separa en razón de las
actitudes muy diferentes que las dos escuelas hacia
lo concreto.
A la inversa del formalismo, el estructuralismo se
niega a oponer lo concreto a lo abstracto, y de
reconocerle al segundo valor privilegiado.

9. La forma se opone por oposición a una
materia que le es ajena, pero la estructura no
tiene contenido distinto: es el contenido
mismo aprehendido en una organización
lógica concebida como propiedad de lo real.

10. DÉ QUE SE OCUPA LA SEMIÓTICA
En resumidas cuentas, la semiótica se ocupa
de signos,
sistemas sígnicos, acontecimientos sígnicos,
procesos
comunicativos, funcionamientos lingüísticos

11. Es decir, la semiótica se ocupa del lenguaje
entendido
tanto como la facultad de comunicar que
como el
ejercicio de esa facultad

12. La semiótica, por tanto, se ha ocupado de las más
variadas cosas: arquitectura, cine, teatro, las modas,
las señales de tránsito, la publicidad, la literatura, el
arte, los juegos, las normas de cortesía, la televisión,
los gestos, y demás de esa índole.