Diapositivas

1. Miguel Giusti. el punto de quiebre histórico que
desencadenaría una reformulación sobre los
principios éticos y la concepción de felicidad, es la
Guerra de las religiones.
Las guerras religiosas del siglo XVII serían las que
llevarían a Immanuel Kant a plantear el Paradigma de
la ética de la autonomía enarbolando el principio de
la autonomía.
Es decir, que se pueda llegar a un consenso en donde
se pueda convivir con ideologías contrarias sin
valorarlas como erróneas, ni mucho menos que sean
causales para buscar conflictos

2. • Paradigma del bien común, esta busca que el
bienestar y el ideal moral de la vida sea general, es
decir que todos trabajen para un “nosotros” haciendo
suyas las virtudes, los valores y los incorporen a su
modo de vida cotidiana, en base a las creencias
construidas y compartidas en determinada sociedad.
• Paradigma de la autonomía define como
autonomía a la capacidad que posee el individuo de
pensar y decidir por sí mismo, de esta manera este
paradigma se basa en el principio de Kant, quien
busca que una persona pueda tener dicha autonomía
pero bajo un marco de referencias que haga posible el
ejercicio simultaneo de autonomía del resto
La campaña #NIUNAMENOS busca hacer saber que las mujeres no son más
débiles que los hombres, sino que comparten la misma fortaleza.

3. La dimensión valorativa de la actividad humana, en
todas sus mediaciones, condicionamientos y
determinaciones, deviene fuerza propulsora y
motivación esencial del despliegue constante del
hombre que se sabe sujeto del acontecer de su
entorno (comunidad).
Los valores se forman en el proceso de socialización
bajo la influencia de diversos factores (familia,
escuela, medios masivos de comunicación,
organizaciones políticas, sociales, religiosas, etc.)
No son inmutables ni absolutos, ya que se tornan
vulnerables porque su contenido puede modificarse
por circunstancias cambiantes y pueden expresarse
de manera diferente en condiciones concretas
también diferentes.

4. No dejan de existir porque es común en este
paradigma, esto surge con el propósito de ofrecer
una solución a lo que ellos consideraban que era
una limitación sobre la estructura del paradigma
de la ética del bien común.
El bien y el mal no es que dejan de existir en este
paradigma lo que quiere lograr o su fin de este es
parar los conflictos y crear soluciones para cada
nación y cada persona, y que su solución no
tengan nada que ver con imparcialidad.
En conclusión el mal y el bien existirán pero si
hacemos que nuestras decisiones pasen la
evolución evitaremos ese conflicto que viene
desde mucho antes